经典素材运用（一）
⒈屈原
他，长剑佩腰，纵横中原，问天索地，踌躇满志；他，朝搴木兰，夕揽宿莽，奔波效劳，鞠躬尽瘁。然而，子兰谄言，郑袖惑内，艾萧太盛，椒兰甚少，骐骥不跃，美政弗行，举世皆醉，万民同苦。勇气与理想尽灭，悲愤与绝望交加，他掩脸长泣，衣襟浪浪。
落日染红汨罗江，他，一跃冲进万里涛。只把清高的节操留在世上，却让伟大的思想长存历史。
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
⒉贾谊
万籁惧寂，剔亮的露珠顺着野草滴落在洛阳干涸的沙石上。寒雾飘渺，一个凛然的身影随风飘摇，那是赴任的贾生。在他身后，一轮血红的旭日挣出水面，傲立于汉朝昏黄的天宇中。
月光融融，西风萧萧。长沙王府里你正为战祸初平、百废待兴，却又诸侯割据、危机四伏的现实而愁眉不展。借着这秦时的遗风残月，你满腔热血如江水滔滔，在心中汇聚成那惊世旷古的《过秦论》。
秋波浮动莫名湖畔，业绩初显。你却独倚寒窗，将自己三十四岁的生命浸没于怀王之死的深深自责中，无尽的泪水融入滔滔历史长河，洗净千古多少赤胆忠心。
⒊司马迁
就在着手写《史记》之际，“李陵之祸”不期而至。狱中的寒风刺骨，毒卒拷打使他几欲自杀。他仍心存侥幸，期盼着武帝开恩，却等来了“诬上”的罪名。腐刑、亲朋远离、酷吏凌辱让他生理上和心理上都遭到摧残。然而，他从“西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》”的遭遇中获得了新的生命动力，隐忍苟活，弃小义，雪大耻，终于完成了“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，名垂后世。
⒋曹植
他出口成文，下笔成章，曾博得曹操的欢心，曾充满了“捐躯赴国难，视死忽如归”的豪情；他才高八斗，学富五车，人仁志士无不敬仰。
然而出身权倾一世的曹家，注定他命途多舛。本可成为至高无上的君王，却由于他的不拘小节，不得“曹心”而葬送了他的大好前途。面对手足相残他“七步成诗”，悲叹“本是同根生，相煎何太急”。
怀瑾握瑜，却是英雄无用武之地；壮志难酬，他借酒销愁。想当年“归来宴平乐，美酒斗十千”，到头来只能以豪饮而留名，赢得个“寂寞圣贤”的悲凉美名。
⒌阮籍
一陂春水一荒台，魏晋风流杳难追。
欲觅阮踪成一恸，啸声孤起我徘徊。
你“志气宏放，任性不羁”。嗜烈酒，将这销愁之物化作你驾车出行至无路处的恸哭。你善弹琴，往往复长啸，将那琴音与哨声糅合成暮鼓——听以惊心，成晨钟——闻而猛醒。
你“傲然独得”而至情至性，用白眼对付礼俗之辈，用青眼接待知音。
世俗之中却有你阮籍这株出淤泥而不染的奇葩，史书里便可寻得你一派清韵。
⒍嵇康
寻寻觅觅。
他一直在找，找他的那一片竹林，那片可以让他“目送飞鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄”的竹林。
但是，
作为有才却又性情孤傲的他，钟会这个小人不允许他拥有那样一片竹林。
身为曹家的女婿，司马集团不允许他拥有那样一片竹林。
生于一个政治风云云谲波诡的年代，那个年代更不允许他拥有那样一片竹林。
那片竹林，在他的世界不存在。
所以，在生命的最后一刻，他只能将心灵寄托在那一曲《广陵散》中，在琴声中与那片竹林相遇……
但愿有来生，但愿来世的他能够成为真正的“竹林七贤”。
⒎陶渊明
在尘世中翻滚了半生，他看透了官场的庸俗与污秽，他追求的是“结庐在人境，而无车马喧”的生活。正当他在官场中疑无路时，他看到了柳暗花明，那就是归隐田园。“悟以往之不谏，知来者之可追”，他放弃了锦衣玉食的生活，选择贴近自然，过上“戴月荷锄归”的日子。日出而作日落而息，虽然劳累，但每一分钟都真真实实。没有功名利禄的烦忧，他多了一份平和与清静，劳作之余，赏自己种的菊花，品自己酿的浊酒。从官场到田园，他真正把追求付诸行动。不是每一个树都能耐住干渴，而胡杨做到了；不是每一个人都能出淤泥而不染，而陶渊明做到了。
⒏谭嗣同
怀着一颗炽烈的变革之心，一腔积极进取的爱国热情，他，为民请命，奋斗终生。
观时局危如累卵，国民积贫积弱，他痛哭“四万万人齐下泪，天涯何处是神州”；岁身陷囹圄，生死未卜，仍慨然题诗狱壁“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”；及临刑之际，更视死如归，大声疾呼“有心杀贼，无力回天”……
一条年仅33岁的壮魂，一位轰天撼地的巨人，从此陨落人间。后来的人踏着他的血迹前进，终于拼得社稷的光明。
⒐牛顿
煌煌巨著——《自然哲学的数学原理》，建立了一个新力学体系；辉煌成就——万有引力定律，开启了一个新的科学时代。
身立巨人的肩膀，面朝真理的海洋，你孜孜不倦地探索；为了找寻点缀历史瀚海的光滑“卵石”和美丽“贝壳”，你贡献出毕生精力。
虽也一度陷入迷惘，求助神力，但你的巨大发现折射出的科学之光定会照耀万世；你会永远为人类所敬仰。
⒑朱熹
山河破碎，金兵肆虐。当岳飞、陆放翁、辛弃疾驰骋沙场，创下丰功伟绩时，你毅然辞官，整理峨冠博带，走进庐山，在白鹿洞书院向下一代传播“理”“义”，宣传爱国。
奸臣当道，谗言纷飞。当年轻气盛的元稹屈服于权贵时，你选择在饥荒之年赴伍，不畏强权，严惩奸佞；当心灰意冷时，你走进了岳鹿书院，在上下求索中，将复国、授学的希望灌注在年轻一代身上。
⒒伍子胥
因楚宫风云而全家惨遭杀害，因过昭关无计而急得头发在一夜之间完全变白，因要报仇泄愤而对楚平王“鞭尸三百”……很多不可思议的事都在你这一员白发大将身上发生。虽然有人说你是“倒行逆施”，虽然有人说你辅助吴国是为了报仇雪恨，但亡亲之痛，亡家之痛，他们体会得了么？辅吴期间，你“修法制以任贤能，奖农商以实仓廪，治城郭以设守备”；为了吴国，你几次与孙武东征西讨；为了防止勾践东山再起，你几次置生死于不顾，力谏夫差除痛患……你所做的一切，还仅仅是为了自己报仇雪恨吗？
国门上的大将，请安息吧，时间已将史实证明！
⒓. 嬴政
公元前221年，一代枭雄秦王嬴政灭了韩、赵、燕、魏、齐、楚六国，结束了春秋战国以来长期分裂割据的局面，建立了中国历史上第一个统一的封建专制国家。
“中国之政，得秦皇而后行”。嬴政，是你建立了专制主义中央集权制度，统一法律；同时也是你，为了加强巩固自己的统治，建立苛暴的法律制度残害百姓。
是你，统一六国文字，对汉族文字发展起了巨大推动作用；同时也是你，焚书坑儒，强化政治思想统治，给中国文化造成重大损失，摧残人们的思想灵魂，最后落了个“竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居”的结局。
是你，统一六国货币，发展经济，修筑长城，巩固疆域，建宫殿，修皇陵，造秦俑，展现了中华辉煌文化；但也是你，纵情享乐，贪恋酒色，为显“功德”巡行全国各地，为自己穷奢极欲而劳民伤财，无数人民穷困潦倒，生灵涂炭。可以说，中华民族辉煌文化，不是你的功劳，而是劳动人民心血的结晶，是他们用生命换来的。
就是这样一个被尊为“皇帝”，开创了中国历史新纪元，本可写入伟人历史而被万世称颂的人物，却又因为你的残暴野蛮，你的丑恶的所作所为而得了个“暴君”的千古骂名，也因此毁了你的王朝基业，导致了秦的灭亡。
13.荆轲
如果我的生命能够为祖国赢得尊严，为人民带来福利，我不会吝啬。太子丹让荆轲做一个两难选择，荆轲面前有两条路：一是拒绝太子丹的请求，一是接受刺秦王的重任。终于，他做出了选择，选择了后者，选择了舍小家为大家的崇高。他知道这条路的尽头，便是他生命的尽头，但为了国家，为了人民，他义无反顾。残阳胜血，西风萧萧，背负着国家与人民的期望，他踏上了征程。易水岸边永远回荡着那悲壮的曲调：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返……其实，荆轲选择了一条永生之路。
14.王勃
他，一个少年就已是才华出众的神童，还是一个聚才情与壮志于一身的大文豪，更是一个开初唐近体诗格局，对盛唐乃至我国诗歌的发展产生深远影响的一代英才，他就是“初唐四杰”之一的王勃，王子安。
读王勃，就要读他的诗与歌，你会读出他精神构造的艺术天堂。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，青天碧水，天水相接，浑然一色，相映增辉，构成一幅色彩明丽又浑然天成的艺术画卷，直叫洪州都督拍案叫绝，使无数人为之倾倒。
读王勃，更要读他的抱负与志气。人生路途坎坷失意多慷慨，“关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客”，道出了他报国无门的无奈。可坎坷失意并没使他沉沦，“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志”，正是一个有志之士身处逆境而壮志弥坚的真情流露。
可怜王勃英年早逝，但他的诗与歌，他的抱负与志气，是他留给我们子孙后辈的最宝贵的遗产。
15.杜甫
这是一颗忧国忧民的心。统治者穷兵黩武，苦难民众尸骨遍野，所有的一切，无不勾起诗人的忧愤之情。“边庭流血成海水，武皇开边意未已”“君不见青海头，古来白骨无人收，新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾”。青海，白骨累累，天阴雨湿，鬼哭凄厉！这所有的惨象，都倾注了诗人对统治者无声的控诉，对劳苦民众的深切同情。
这是一颗爱国报国的心。武侯祠里，瞻仰诸葛亮的石像，诗人感慨“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。诗人不仅是为孔明而泣，更是为自己志在匡扶天下，却壮志未酬的失意而泣！
这是一颗忘我的心。岳阳楼上，惨淡萧瑟的秋风撩起了诗人两鬓白发，夕阳的余辉映出诗人忧愁的面庞，含泪的双眼。诗人是在为自己“亲朋无一字，老病有孤舟”而忧愁吗？不是的。他心系祖国，他是因为“戎马关山北”，而“凭轩涕泗流”。
16. 伽利略
他是一位杰出的科学家，同时也是一位虔诚的天主教徒。他的心中有一架天平，一边是科学，一边是宗教。当教会势力干涉他的科学研究时，他心中的天平一定摇摆过。是执著于追求真理，坚定地走科学之路，还是屈服于权威，遵从自己的宗教信仰？在那不自由的监禁生活中，他给心中的天平增减砝码，彷徨着，思索着，终于，伽利略有了明确的回答——宗教不应干预科学。科学的力量倾倒性地获得了胜利。执著于真理，让伽利略这位科学巨人更加不朽。
⒘韩愈
他三岁丧父，受兄嫂抚养。三位兄长相继早逝，后竟连侄子十二郎也在他四十岁时病逝。年未四十，“而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇”。他就是韩文公——韩愈。
他二十岁进长安考进士，三考不中。任监察御史期间，上书论天旱人饥状，请求减免赋税，被贬为阳山令。后又因谏迎佛骨，贬潮州刺史。仕途不甚得意。
他性格甚怪。其思想源自儒家，却有离经叛道之言；以儒家正统自居，反对佛教的清净寂灭、神权迷信，而又相信天命鬼神。
他为“古文运动”发起者之一。善扬弃前人语言，提炼当时口语。诗工古体而少有近体，然律诗、绝句皆有佳作传世。著有《昌黎先生文集》。
后人对他评价甚高，尊之为“唐宋八大家”之首。与杜甫并称为“杜诗韩笔”。
⒙曹操
大江东去，淘尽多少英雄豪杰，乱世三国，铸就几许风流人物。在汉家天下风雨飘摇的形势下，被称为“治国之能臣，乱世之奸雄”的曹操应运而生。
用“一代枭雄”来形容曹操一点也不为过，他确确实实是一位英雄，拥有统兵百万，逐鹿中原的王者之气。毛宇岗用一句“智足以揽人才而欺天下者，莫如曹操”概括了曹操的英雄气概和才能。
青梅煮酒，他与刘备共论天下英雄，刘备当时不过是一个小头领，而曹操远见卓识，目光独到地指出“天下英雄唯吾二人矣”；官渡之战，曹操大胆采用降士许攸之计，以少胜多，大破袁绍；对于关羽，他许以高官厚禄，准他身在曹营心在汉，后又容他过五关斩六将，可见其爱才之心；还有他那削发代首，以严军纪的美谈，都让他成为一个英雄。而他又不是一个只懂舞刀弄枪的武夫，他有“何以解忧，唯有杜康”的苦闷，又有“烈士暮年，壮心不已”的豪情，英雄魅力尽显其中。
19、勾践
你在与夫差的短兵相接中，大败；你退守会稽得大夫文种之言而求谋臣。十年生聚，十年教训。你卧薪尝胆，“食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客”；你体恤百姓，以民为本，“去民之所恶，补民之不足”，使国人团结一心，愿为国而死；你忍辱负重，“卑事夫差”，赢得他的信任，使他失去戒心。十年之后，国富民强。你号令三军“旋进旋退”，一举灭吴，报仇雪恨，成就霸业。
有人说，你是“一位伟大的君王，一位难得的政治家”。此言得矣。
20、李白
怀着一颗报国为民的心，你踏上了仕途，本欲施展抱负，却发现当初所望所想只是虚幻。皇帝昏庸，权贵当道，纵使一身才华，又何处施展。“钟鼓馔玉”你视为粪土，“摧眉折腰事权贵”更非你的本性。一身傲气换来权贵的排挤与迫害。“大道如青天，我独不得出”，无奈地感叹自己“吟诗作赋北窗里，万言不值一杯水”。壮志难酬何人理解，心中愁苦何人知道，借酒销愁，却只发现“举杯销愁愁更愁”。
难道当初的抱负不复存在？难道从此就退隐山林，不问世事？不，仕途遭挫泯灭不了你心中的豪情壮志。那个高吟“天生我材必有用，千金散尽还复来”的楚狂人依然存在。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，你的心中依然盼望着匡扶社稷的那一天。“白发三千丈”的愁丝消释不了心中无尽的豪迈，庐山五老峰有如“青天削出金芙蓉”，黄河之势引来“黄河落天走东海，万里写入胸怀间”的感叹。一首首想象瑰丽，雄奇豪放的诗篇饱含你心中的理想、抱负。
无法匡扶天下是你的遗憾，但你留给后人的却是无穷无尽的瑰宝。一个由盛转衰的年代，造就了你这样一位天才诗人。
21、刘邦
“大风起兮云飞扬，安得猛士兮守四方。”
统治者的压迫，人民的疾苦，使你奋起反抗，攻入咸阳，擒得秦王，本可入主秦宫，可你却退居灞上，与民约法三章，足见你一颗仁爱之心。
楚汉之争，项羽的霸气未能使你屈服；鸿门宴上，你的勇敢和机智，粉碎了范增的阴谋；筑台拜将，足见你的知人善任；明修栈道，暗度陈仓，更是你的深谋远虑、足智多谋。
运筹帷幄，决胜千里你不如子房；镇国家，抚百姓你不如萧何；战必胜，攻必取你不如韩信。但你却拥有统领将相的领袖才能，心胸广大，肯于纳言。
历史的巨轮滚滚前行，人们不会忘记你这样一位乱世之中的英雄：汉高祖——刘邦。
22、柳宗元
《愚溪诗序》中柳宗元以“愚人”自嘲，明知不可为而强力为之，非愚而何？然而面对机构臃肿，腐败横行的朝廷，柳宗元决然参与王叔文的改革，锐意革新。明知艰难险阻横陈，他也要为君清侧，为国求强，岂是愚人能为之？实一忠臣勇士也！
他的人格美不仅体现在忠君爱国上，还体现在他对朋友的真情实意上。刘禹锡与他一同被贬出京，后又被召回京师，刘柳以为磨难已经结束，然而现实是：柳宗元由永州改贬柳州，刘禹锡改贬播州。柳宗元身心深受打击，尽管如此，他却想到播州比柳州更苦，何况刘上有老母需奉养，于是他屡次上书，主动提出与刘互换。这种对老朋友的真诚关怀使很多人深受感动，大臣裴度在宪宗面前多次说情，皇帝终于允许将刘改派往连州。而后柳宗元才安心地在“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的荒蛮之地做一独钓的“蓑笠翁”。
23、周瑜
“建独断之明，出众人之表。”
周瑜，当年东吴依靠了你这样的人物，立国存身，鼎立一方。
周瑜，你雄姿英发，风流儒雅，胸怀韬略，英勇善战，少年老成，屡建奇功。你在江东一带以机智闻名，人称道“周郎妙计安天下”。
或许是命运的安排，让你遇上了足智多谋的诸葛亮，只可惜你对他不是坦诚相容，而是心生嫉妒，总与亮明争暗斗，却屡遭失败，落下了“赔了夫人又折兵”的笑柄，以致临终之际，发出“既生瑜，何生亮”的抑郁遗憾的感慨！
宽容与狭隘，睿智与愚妄，从容与暴躁，远谋与近视，历史上有几人会像你这样集矛盾
性格于一身！
24、白居易
作为新乐府运动的倡导者，他提出了“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的现实主义创作理论，文章精切，尤工诗歌，作品平易近人，老妪能懂。
他的诗作体现了他的创作理论，表达对人民疾苦的深切关注。他深深地同情“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”的卖炭翁，“同是天涯沦落人”，他却为琵琶女的凄凉身世而泪湿青衫。
他的诗歌有着极高的艺术成就。在他的笔下，江南有着“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的明丽妩媚；离离原上草则是“野火烧不尽，春风吹又生”，多么顽强，多么坚韧；而最美的爱情应是“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”！
25、欧阳修
文章太守，挥毫万字，一饮千钟。朝往暮归，坐看山色有无中，穷四时之变化。然醉翁之意不在酒，亦不在山水之间。
日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦。今年花胜去年红，然当年随行同游的弟子，如今却走到了自己的对立面，可惜明年花更好，知与谁同！
满腔的热情，希望改变国家饱受外族欺凌的局面，高呼“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，却仕途坎坷，屡遭排挤，心中的抱负难以实现。夜来单枕梦中寻，谁知，梦又不成灯又烬。
离愁渐行渐无穷，迢迢不断如春水。醉翁，或许他一直希望自己真的醉了。
26、岳飞
有的人死了，他还活着。岳飞就还活着。
看《射雕英雄传》中，完颜洪烈为《武穆遗书》费尽心机，我知道岳飞活着。
看潮剧《岳银瓶》中，他的精魂从风波亭中走出，我知道岳飞活着。
听着屠洪纲饱含激情地唱“何惜百死报家国”，我更觉得岳飞还活生生地站在眼前。
岳飞还活着，因为他的精神不死。
软弱的统治者，用十二道金牌拦住他“收拾旧河山”的驰骋；奸佞的秦桧用“莫须有”的罪名断送他“还我河山”的征程。但他们却扼杀不了岳飞“精忠报国”的精神。岳母用她手中的针把这四个字刻在儿子背上，而岳飞用自己的一生诠释，用手中的一杆红缨把这四个字刻在天下人的心中。
“莫等闲，白了少年头，空悲切”——一个声音从远方传来，警醒你我！
27、范仲淹
他从小就勤奋好学，而且胸怀远大的政治抱负。当秀才时就以天下为己任，有敢言之名。他乐善好施，扶弱济贫，自己却两袖清风。这是一种没有任何施恩图报的宽仁博大之义。所谓“历史就是一面镜子”，他就是一面镜子，所有为官者的思想和言行，是否“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，都在这面镜子的映照下展露无遗。
28、王安石
不畏浮云遮望眼，只为身在最高层。
他踌躇满志，出任宰相，希望改变国家积贫积弱、饱受外族欺凌的局面，推行青苗制，以求富国强兵，却招守旧派的百般阻挠，无奈以失败告终。
但他却告诉人们，实现理想“非有志者不能至也”，至于“尽吾志而不能至者，可以无悔矣。”
他还告诉求学的人“聪与敏，可恃而不可恃也，自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏
与庸，可限而不可限也，不自限其昏与庸而力学不倦者，自立者也。”
29、苏轼
呜呼！时运不济，命途多舛，东坡的一生极尽坎坷：爱情的曲折，仕途的偃蹇，政治旋涡的挣扎，满腹的冤屈难鸣。
几经沉浮之后，他明白仕途的黑暗之门永远容不下生性放达的自己。
于是他将功名利禄换成了“竹杖芒鞋”，他在“缺月挂疏桐”之夜高唱“大江东去”，他不为“蝇头微利，蜗角虚名”所动，只愿“沧海寄余生”，他在“料峭春风吹酒醒”之后，“回首向来萧瑟处”，“也无风雨也无晴”。
这是一种历经风雨之后宠辱不惊的大彻大悟，从政治窄门中从容走出的他，虽与众人所望有悖，却让我们看到了一个豪放、淡泊、开明的苏大学士。
30、李清照
满腹感伤的奇女子，国破之凄，丧夫之痛，改适之苦，易安虽寻寻觅觅自己的幸福，却总被黑暗的气息压得凄凄惨惨，在战乱中“争渡争渡”，到头来还是“不知归路”，双溪上的扁舟载起了青春年少，却载不动满腔愁苦。
于是，易安挥洒愁闷，舍掉了手中憔悴的黄花，看透了沧桑变幻的她，在雁字归时，勤修《金石录》，在梧桐冷雨之夜，考撰《漱玉词》，重新认识自我，易安在黑暗中点亮了一盏孤灯，蹒跚走过。
31、陆游
人说，你是“中兴四诗人”中最杰出的一个；我问，为什么！历史无言，却已给了我答案，我已知道，为什么你是你。
你是你，因为你生在一个风雨飘摇的王朝，长在一个民族危殆的时代，目睹一段国难深重的历史。
你是你，抗金报国收复中原是你一生不变的志愿和事业。进士之试除名不录没有改变你，妒忌者“燕饮颓放”的罪名没有改变你，投降派的排挤打击没有改变你，削职回乡的最后一击也没有改变你。你一直是那个怀着一腔爱国热情，“喜论恢复”，坚持抗战的你。
“早岁哪知世事艰，中原北望气如山”，是意气风发的你：“无意苦争春，一任群芳妒”，是孤高玉洁的你；“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，是乐观豁达的你；“逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有声”，是壮志难酬的你；“遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕”，是忧国忧民的你；“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”，是老当益壮的你；“死去元知万事空，但悲不见九州同”，是矢志不渝的你……你的诗里，都是你崇高的爱国魂。
你不愧是我国文学史上第一流的爱国主义文学家。
32、辛弃疾
你是不啼清泪长啼血的悲鸟么？你是落日楼头、断鸿声里的江南游子么？
在那个崇尚享乐的年代，人们对你的期望本是吟花弄月，卖弄诗文，而你偏要独上高楼，“把吴钩看了，栏杆拍遍”。
一边是“斜阳正在，烟雨断肠处”，另一边却是“宝马雕车香满路”，而你，执意要做灯火阑珊处的伊人。
你痛斥“君莫舞，君不见，玉环飞燕皆尘土”；你彷徨，“倩何人唤取，红巾翠袖，温英雄泪”；你期待，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”。
我多想跨越千年时空，与你共醉明月。
在菊花开遍的南山西畴，临清流而赋诗；在明月朗照的深山竹林，抚琴而长吟；在明月下，你独上高楼，坚守了自我，也就在黑夜中守护了永恒的精神家园。
在那“昨夜西风凋碧树”的时代，是你抛开了世俗的期许，守护了自我，同时也守护了
历史的期许。
疫情上报第一人 荣誉成就 新型冠状病毒疫情上报第一人、“非典”疫情防治专家组成员、湖北省中西医结合医院呼吸内科主任 事迹回放 2019年12月27日，4位不明病毒引起的肺炎患者牵动了张继先的心。凭着“非典”战役的防疫经验，对传染病疫情高度敏感的她立刻意识到：“这里肯定有问题!”张继先立刻将4名病人单独隔离，以免交叉感染。当日，她便向医院院感办、医务部等相关部门作了汇报，由医院上报给江汉区疾控中心。 12月31日上午，国家卫健委专家组抵达武汉，进行相关病毒分型检测、隔离治疗、终末消毒等工作。下午，武汉市卫健委对外正式发布了第一则通报：武汉地区发现了病毒性肺炎。疫情的防控工作离不开及时的判断，张继先坚定地说：“我们现在感觉自己做对了!” 2020年2月4日，湖北省人力资源和社会保障厅、省卫生健康委员会公告称，决定给予“疫情上报第一人”张继先同志记大功奖励。 一个多月以来，张继先作为医院救治的“带头人”，一直坚持在疫情防治的最前线。日渐严峻的疫情蔓延形势考验着医护人员的体力与毅力，他们像消防队员一样，奋不顾身地在救火。为了挽救更多患者的生命，张继先竭尽了全力，她动情地说：“我这次把一生的眼泪都用完了。” 1、钟南山:武汉,是能过关的! 2003年抗击非典,让人们记住了他的名字:钟南山。17年后,担任卫健委高级别专家组组长,在护击新型冠状病毒感染肺炎的一线忙碌,这一年,他84岁。 “没有特殊情况,不要去武汉。”他让大家不要去,84岁的他却义无反顾去武汉前线。这样的一位无怨无悔为民出征的钢铁卫士，提到武汉时，却几度哽咽，他坚定的说，武汉本来就是一个很英雄的城市!武汉,是能过关的! 2.战“疫"逆行者：若有战,召必至,战必胜! 疫情就是命令，军医们成为奔向最危险战场的逆行者。17年前,他们是抗击非典的主力军，17年后,他们义无反顾,在请战书上按下一个个红手印。“我们责无旁贷，随时听候调遣“!
写触动心灵的人和事 教学目标: 1、学习准确表达自己的心灵感悟 2、培养学生对生活的感激之情和敏锐的感受力 教学重点：1、学习运用细节描写的方法 2、以记叙为主，综合运用描写、议论、抒情等表达方式教学步骤: 一、导入新课 草色袭人 植物们没有规则生长的样子 腰肢柔软 穗子饱满 绿色衣裙随风摇曳的样子 美好又撩人 我有了与之亲近的念头 忍不住弯腰嗅一嗅 顿时天空都绿了 一只灰喜鹊泊在我前面 拉下一泡白色粪便 兀自离去
生命有大自在 喜悦宁静无拘 在这个午后被我撞见 这是美女学生写的诗。是的，生命自有大自在，人生的许多图景也非常美丽，但我们的眼睛却常常熟视无睹，为什么呢？因为心灵的麻木。触动自己的心灵，让自己的双眼饱含感动的泪水，只有这样，心中才会有美丽的彩虹，而你的笔下才会流淌出动人的文字.心灵的触动诱因是外在的，但其根源在于人性的光辉；心灵的触动看上去是偶然的，其根源是常怀感激之心。心中有爱，眼中才能有泪。 二、教材容总结触动心灵：情感共鸣理性思考 怎样写触动心灵的人和事？ 1、发掘感动点。 2、提炼素材。 3、整体构思。（拟提纲） 怎样才能抓到触动心灵的人和事？ 1、培养感受生活的意识。 2、调动生活情趣。 3、要抓独特感受。 怎样做到提炼素材，深入思考生活？ 1、反复思考，不断深入。 2、要抓住生活中感动点。 三、品味生活，发掘感动点
冰心说：“爱在左，情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一经长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉痛苦，有泪可落，但不是悲凉。”生命因情感而完美，作文因情感而动人。每个语文老师都希望在学生作文中感受到那来自生命的在波动和不可抑制的情感，都希望学生的作文因情感之花而鲜艳、芬芳。“感情真挚，思想健康”一直是高考对作文的首要要求，新教材的第一篇作文指导就是《写触动心灵的人和事》。但是，学生的作文现状却是虚情假意泛滥。情不真的一个重要原因是他们喜欢胡编乱造。胡编乱造的材料脱离现实生活，当然无真挚感情可言。真挚的感情来自心，来自生活，所以我们第一要做的是教会学生品味生活，唤醒情感。 1、《两道选择题》 上课了，老教授面带微笑，走进教室，对同学们说：“我受一家机构委托，来做一项问卷调查，请同学们帮个忙。”一听这话，教室里轻微的一阵议论：问卷？比上课有趣多了。 问卷表发下来，同学们一看，只有两道题。1、他很爱她。她细细的瓜子脸，弯弯的娥眉，面色白皙，美丽动人。可是有一天，她不幸遇上了车祸，痊愈后，脸上留下几道大大的丑陋疤痕。你觉得，他会一如既往地爱她吗？A、他一定会B、他一定不会C、他可能会2、她很爱他。他是商界的精英，儒雅沉稳，敢打敢拼。忽然有一天，他破产了。你觉得，她还会像以前一样爱他吗？A、她一定会B、她一定不会C、她可能会一会儿，同学们就做好了。问卷收上来，教授一统计，发现：第一题有10%的同学选A，10%的同学选B，80%的同学选C。第二题呢，30%的同学选了A，30%的同学选B，40%的同学选C。“看来，美女毁容比男人破产，更让人不能容忍啊。”教授笑了，“做这两题时，潜意识里，
文章解释 词句注释 （1）秦将王翦破赵，虏赵王：这是公元前228年的事。荆轲刺秦王是在第二年。 （2）收：占领。北：向北（名词用作状语）。略：通掠，掠夺，夺取。 （3）荆卿：燕人称荆轲为荆卿。卿，古代对人的敬称。 （4）旦暮渡易水：早晚就要渡过易水了。旦暮，早晚，极言时间短暂。易水，在河北省西部，发源于易县，在定兴县汇入南拒马河。 （5）长侍：长久侍奉。 （6）微太子言，臣愿得谒之：即使太子不说，我也要请求行动。微，假如没有。谒，拜访。（7）今行而无信，则秦未可亲也：当下去却没有什么凭信之物，就无法接近秦王。信：凭信之物。亲：亲近，接近。 （8）樊将军：即下文的樊於期，秦国将领，因得罪秦王，逃到燕国。 （9）秦王购之金千斤，邑万家：秦王用一千斤金（当时以铜为金）和一万户人口的封地做赏格，悬赏他的头。购，重金征求。邑，封地。 （10）督亢：今河北省易县，霸县一带，是燕国土地肥沃的地方。 （11）说：同“悦”，喜欢，高兴。 （12）更虑之：再想想别的办法。更，再、另外。 （13）遇：对待。 （14）深，这里是刻毒的意思。 （15）戮没：杀戮和没收。重要的人杀掉，其他人等收为奴婢。 （16）顾计不知所出耳：只是想不出什么办法罢了。顾，不过，只是，表轻微转折。（17）善：好好地。 （18）把：握，抓住。 （19）揕：刺。 （20）见陵之耻：被欺侮的耻辱。见，被。陵，侵犯，欺侮。 （21）偏袒扼腕而进：脱下一只衣袖，握住手腕，走近一步。这里形容激动愤怒的样子。偏袒，袒露一只臂膀。扼：握住。 （22）拊心：捶胸，这里形容非常心痛。 （23）盛：装。 （24）函封之：用匣子封装起来。函，用匣子。 （25）徐夫人：姓徐，名夫人。一个收藏匕首的人。 （26）工：工匠。以药淬之：在淬火时把毒药浸到匕首上。淬，把烧红的铁器浸入水或者其他液体，急速冷却，使之硬化。 （27）濡缕：沾湿衣缕。濡，浸湿，沾湿。 （28）忤视：正眼看。忤，逆。意思是迎着目光看。 （29）为副：做助手。 （30）荆轲有所待，欲与俱：荆轲等待一个人，想同他一起去。 （31）迟之：嫌荆轲动身迟缓。 （32）往而不反者，竖子也：去了而不能好好回来复命的，那是没用的人。反，通“返”。竖子，对人的蔑称。 （33）不测：难以预料，表示凶险。 （34）请辞决矣：我就辞别了。请，请允许我，表示客气。辞决，辞别，告别。
必修一课本素材整理 关于作家的事例 1、朱光潜：一生都在奋斗中前进。在20世纪五六十年代的美学大批判中，朱 光潜作为一位成就斐然的名教授，竟然主动解剖自己，批判了自己原有的唯心主义美学思想，同时为自己认为正确的一些思想进行了学理上的辩护。在这以后，他仍不断的批判自己，在批判中进步，提出新的观点与新的问题，为我国当代美学研究发展做出了突出贡献。（人要敢于自我批判。人是在不断的自我否定中进步的。） 2、史铁生：21岁时候双腿瘫痪。1981年，患严重的肾病。1998年开始做透析。 他说自己“职业是生病，业余在写作”。他的著名散文《我与地坛》鼓励了无数的人，深圳中学生杨林文章的鼓励下，走出了车祸带来的阴影，以《生命的硬度》夺得了一个全国作文大奖。他写了：《活着的事》这是一本思想随笔集。他能够从现实的琐事里撷取那些闪烁着思想光芒的片段，而又能表达得优美、机智、引人入胜，让人不忍释卷。这是一个文学家所表达的人生智慧。 《写作的事》在这本书里收录的大多是史铁生关于文学的思考。《以前的事》：久病的史铁生在寂寞的轮椅中一次次回忆的往事，由他一贯沉稳而有力量的语言娓娓道来，呈现在读者面前。这些往事有的温暖，有的苦涩，而往往从日常的事情上升到令人心情为之爽净的玄思。我们能从这些文字中看到命运是怎样无常地折磨一个凡人，而这个人及他周围的人怎样不懈地和命运斗争，从而变得不同凡响。《病隙碎笔: 人生的追问》：他把身体比作一架飞机，要是两条腿（起落架）和两个肾（发动机）一起失灵，这故障不能算小，料必机长就会走出来，请大家留些遗言。躺在“透析室”的病床上，看鲜红的血在“透析器”里汩汩地走——从我的身体里出来，再回到我的身体里去，那时，我常仿佛听见飞机在天上挣扎的声音，猜想上帝的剧本里这一幕是如何编排。（史铁生学会了在痛苦中寻找乐趣。） 3、据《史记》《屈原贾生列传》记载，屈原是楚怀王时的大臣，他“博闻强志，明於 治乱，娴於辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸候，王甚任之”。因为他受到楚怀王的重用，引起上官大夫及及令尹子兰的嫉妒，就在楚怀王及继位的顷襄王之前毁谤屈原。楚王因而逐渐疏远屈原，不采纳他的谏言，最后甚至将屈原放逐。屈原满怀悲愤，流落江湖，在写下了绝笔作《怀沙》后，怀石投汨罗江自尽。屈原死后数十年，楚国终因谗臣误国而为秦所灭。 但是屈原这位忠而见疑的悲剧英雄还活在楚国百姓的心中。据说屈原投江的那天是五月五日。从此以后，每年到了五月五日，人们都要划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒来纪念屈原。 关于作品主人公的事例 1、华罗庚始终坚持“埋头苦干是第一”的良训。他曾在一本书的扉页上写着： 勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。据不完全统计，华罗庚数十年间共写了152篇数学论文、9部专著，11本科普著作。数十年的勤奋造就了一位卓越的数学家。 2、1949年新中国成立。华罗庚毅然放弃了伊利诺大学终身教授的职务，于1950 年带领全家登上一艘邮船从美国动身回国。并写了一封公开信给留美学生：
第一课《沁园春长沙》 素材毛泽东的《沁园春·长沙》一扫古人笔下的秋景大多肃杀、感伤的情调。词人笔下的秋景蓬勃向上，充满生命活力。面对如此壮丽寥廓的景象，词人不仅表现出心系天下的博大胸襟，也表现出蔑视官僚、军阀，改造旧世界的凌云壮志。 “怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮?”彰显的是青年毛泽东面对风云变幻的动荡时局而生发的对祖国命运的深切关注;“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”表现的是以毛泽东为代表的青年一代意气风发、敢以天下为己任的豪情壮志。 关注时局，关心国事，应当是每一个时代的有志青年义不容辞的责任。 适用话题 “青春”“理想”“志向”“责任”等。 第二课《诗两首》 素材一在这悠长狭窄又寂寥的“雨巷”，没有阳光，也没有生机和活力。 “我”就是在这样的雨巷中孤独地ㄔ亍着的彷徨者。“我”在孤寂中仍怀着对美好理想和希望的憧憬与追求，但是，这种美好的理想又是渺茫的、难以实现的。梦境中的姑娘，她的离开也粉碎了梦境。然而“我”仍然彷徨在这雨巷中，希望逢着一个“丁香一样的”姑娘。 适用话题“追求”“理想”“迷茫”等。 素材二徐志摩曾满怀深情地说：“我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎的。”康桥的自然风光滋润着他的心灵，一次次给他带来了欣喜和欢悦，同时也一次次地抚平他心头的创伤，荡涤他的“苦痛，烦闷，拘束，枯燥”，所以他以至美至纯的诗句写出《再别康桥》，表
达自己对未被世俗沾染的自然之境的向往与守护，也表达了他对美丽回忆的珍重。 适用话题“守护心中的美好”“诗意的生活”“亲近自然”“回忆”等。 第三课《大堰河——我的保姆》 素材艾青出生在一个地主家庭，他一出生，就被算命先生算出“克父克母”，于是被寄养在一户农民家中。是一位勤劳善良的农家妇女，用自己的乳汁哺育了他，用不是母爱胜似母爱的感情滋润了他，用生活的信念和坚忍的意志感染了他，用苦难的命运和人生的悲剧教育了他。从此，他的血脉里便流淌着劳动人民的血液。大堰河死后，艾青在1953年和1973年两次回乡时，都特意前往她的墓地进行祭扫。 适用话题“大爱”“感恩”“孝道”“美德”“铭记”“母爱”等。 第四课《烛之武退秦师》 素材秦、晋兵临城下，郑国危如累卵。勇于自责的郑伯采纳了佚之狐的建议，派烛之武前去说服秦伯退兵。国难面前，烛之武深明大义，不计前嫌，孤身一人“夜缒而出”，奔赴敌营。强秦帐内，他不卑不亢，坚定无畏，字字珠玑，终于以机智善辩的外交口才，巧妙地利用秦、晋之间的矛盾说服了秦伯，化干戈为玉帛。烛之武的身影，在历史的这一刻变得高大起来，千百年来一直闪耀着熠熠夺目的光芒。 适用话题“爱国”“个人与国家”“口才与成功”“勇于自责”“慧眼识才”等。 第五课《荆轲刺秦王》 素材荆轲刺秦王是一个流传很广的故事，英勇无畏的荆轲背负着燕太子丹的期盼进入强大的秦国，他明知成功的机会渺茫，但仍在易水边诀别众人。在秦国的朝堂之上，他机智英勇，虽最终失败，却名传千古。有人赞扬他，有人同
人教版高中语文必修1-5作文素材整理汇总 必修一第1节 (1)责任与胸怀——《沁园春·长沙》 在那个旧时代，当时革命运动正蓬勃发展。时代推移，但难能可贵的是，追求自由和进步的青年对国家命运的感慨和 (2)真爱与感恩——《大堰河——我的保姆》 “感恩” 所当然的事都应怀有一颗“感恩的心” (3)自审与拷问——《小狗包弟》 (4)学识与胸怀 见识，净化你的心灵，陶冶你的情操，提高你的人生境界。学识与胸怀往往是孪生姐妹，学识会开阔你的视野和胸怀，让你纵观古今，放眼中外，以天下为己任，“家事、国事、天下事，事事关心”。学做一个博览群书、修养身心的人吧！本文可为以下话题提供素材：学识与胸怀；读书与爱国；学识的魅力；谈自身修养。 (5)忘记与铭记——《短新闻两篇》 随着不列颠尼亚的永远离去，中华民族的一段耻辱终告洗刷。然而洗刷不去的永远是那腥风血雨的记忆。20世纪三 四十年代，我们民族所遭受的灾难在另一个国度也同样上演着。纳粹在西欧酿造了一个又一个的人间惨剧。走进奥斯维辛，我们会用明亮的双眸审视纳粹德国的“杰作”，用善感的心灵去碰触那段不忍碰触的历史。历史告诉我们：该忘 记的一定要忘记，不该忘记的要铭记在心。 (6)弱势与强暴——《包身工》
60年前，在上海，有一群和我们年纪相仿的女孩被人骗到上海日本纱厂当女工，从此阳光永远和她们绝缘，陪伴她 们的是无尽的黑夜与屈辱。到了现代社会，虽然包身工制度已经不存在了，但同样的管理工人的手段还在个别地方零星存在着。我们常常用“现代包身工”来指代这些遭受不公正待遇的工人。生活总是这样，总有一些污秽妨碍我们对鲜 花的赞美。大家不必灰心失望，只要正义在我心，生活将永远阳光灿烂。 (1)逆境中的坚持——《烛之武退秦师》 烛之武三朝为宫，满腹经纶，却一直不得重用，其间他忍受的寂寞和痛苦的煎熬，是常人难以想象的。但烛之武并没有自暴自弃、妄自菲薄，而是以惊人的毅力在寂寞中图强，饱读诗书，关心时事，指点江山，激扬文字，终于在国家的危急时刻，也是最为关键的时刻，“不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人”，完成人生的辉煌一击，为自己的 一生画上了一个完美的感叹号。这则材料可用于与“磨砺”“ 只要是金子，你总会发光的。 亦可从“人生的智慧”角度运用此素材： 微者也。”“智从学 有了智慧没有翅膀的人类飞得更高。 (2)忠义的力量——《荆轲刺秦王》 “还我山河”是一种忠义，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照 汗青””也是一种忠义。陆游说：“江河不洗古今恨，天地能知 忠义心。”“——它像凯歌一样振奋人心，可以激发出人心底的力量，这力 “直”的忠义如果遇到迂回的利用就是残忍，就是消亡…… 亦可从“义”“勇 “风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，易水诀别，荆轲刺秦，慷慨悲歌，大义凛然，千百年来激励了多少仁人志士 赴汤蹈火，义无反顾。 这则素材可用于“生命的价值”“正义”“勇气”“顺应潮流”“责任”等相关的作文中，由于材料感情强烈，运用时既可正面 赞颂荆轲的“义”“勇”，也可以论证人应顺应历史的潮流，以一人之力难挽狂澜于既倒的道理等。 (3)性格的重要性——《鸿门宴》 培根说：“性格决定命运。”何为性格？它是指在一定遗传基础上形成人们独特的人生态度和习惯性的行为方式。命运 是人类社会终极关注的问题，刘邦、项羽的两种极端性格，决定了成功和悲惨的两种不同命运。当“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦，由于铁骨秉直而落了冤死的结局时，又有多少丧失骨格的人曲意奉迎而鸡犬升天！历史给
三毛——漂泊异乡的灵魂 语录 1.我是一个像空气一样自由的人，妨碍我心灵自由的时候，绝不妥协。 2.生命的滋味，无论是阳春白雪，青菜豆腐，都要自己去尝一尝。 3.每个人心里一亩田，种桃种李种春风，开尽桃花春又来。 4.心若没有栖息的地方，到哪里都是流浪。 5.知交零落是人生常态，能够偶尔话起，而心中依旧温柔，就是好朋友。 6.红尘十丈，茫茫人海，竟还是自己的来处。 7.梦想，可以天花乱坠。理想，是我们一步一个脚印踩出来的坎坷道路。 8.我爱哭的时候便哭，想笑的时候便笑，只要这一切出于自然。我不求深刻，只求简 单。 简介 三毛生性浪漫，三岁时读张乐平《三毛流浪记》，印象极深，后遂以“三毛”为笔名。为了追寻心中的那棵“橄榄树”，她踏遍万水千山。然而，无论是异国都市的生活情调，还是天涯海角的奇风异俗，都不能消解她深埋于心中的中国情结。尽管她嫁给了一个深眼高鼻的洋人，但她仍是一个完整的东方女性。三毛从来不刻意追求某一种技巧和风格，一切都显得平实与自然。 有读者认为“流浪”才是她的真正的名字，无论是她遗留下来的众多作品、她的游历和她心灵情感的转折，都是充满一点点浪迹天涯的意味。 三毛热爱祖国。她很早就提出“两岸不能再分离了”。1985年，她在一个几千人参加的演讲会上唱了中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》。她是在台湾第一个把《义勇军进行曲》公开唱出来的人。唱后台下一片肃静，许多人替她担心。 如果生命是一朵云，它的绚丽，它的光灿，它的变幻和飘流，都是很自然的，只因为它是一朵云。三毛就是这样，用她云一般的生命，舒展成随心所欲的形象，无论生命的感受，是甜蜜或是悲凄，她都无意矫饰，行间字里，处处是无声的歌吟，我们用心灵可以听见那种歌声，美如天籁。被文明捆绑着的人，多惯于世俗的繁琐，迷失而不自知。读三毛的作品，发现一个由生命所创造的世界，像开在荒漠里的繁花，她把生命高高举在尘俗之上，这是需要灵明的智慧和极大的勇气的。 ——作家司马中原 我喜欢并欣赏着特立独行的人，因为他们身上都带着些超越世俗的淡然，对抗俗礼的坚定和勇气，更重要的是他们心中有一方属于他们自己的天地，精神的世界很充实。而三毛，就是这样一个特立独行的女人，有着自由而富足的灵魂。 这个女人在我心里深落下的映像：披散着长长的头发，典型的东方人的脸庞，浑身上下散发着浪漫、脱俗的气质。她大半生都在异乡度过的，求学西班牙，定居沙哈拉，游走南美高原，民族的、艺术的、人性的在她文字中绽放开去，充满了魅惑，散发着巨大的吸引力。感觉三毛不是世俗社会的产物，而她始终是生活在她的灵魂之间，没有功利的欲念，没有俗事的束缚，只是
必修一作文素材积累 …… 1、毛泽东 《立志》： 毛泽东在离家求学前夕改写了一首诗留给父亲： “孩儿立志出乡关， 学不成名誓不还。 埋骨何须桑梓地， 人生无处不青山。” “三不谈”： 1914年，毛泽东在长沙第一师范学校学习，生活俭朴，但是常常和朋友相互勉励说，读书要有理想，要有“以天下为己任”的雄心壮志。他还与朋友们提出“三不谈”：不谈金钱，不谈身边琐事，在校学习期间不谈男女恋爱问题。他认为，改造国家，改造社会，对学问的需要太迫切了，一定要珍惜宝贵的青春，把时间和精力都花在有价值的事情上。 中华兴衰系心头： 在《沁园春·长沙》中，毛泽东鼓励“同学少年”，要“到中流击水，浪遏飞舟”，自信人生二百年，会当击水三千里，要担负起“苍茫大地”沉浮的使命。 为此，青年人，就要“指点江山”，把国家忧乐担在肩头；就要“激扬文字”，追求淳朴世风，鞭挞野蛮凶恶肮脏；不能过早地沦为“万户侯”、万贯家财的奴仆。 2、鲁迅 弃医从文的原因——在中国被称为“东亚病夫”的黑暗年代，鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众、周围却挤满了围观的同胞表现麻木不仁的情景后，内心受到极大的震动，他觉得“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客，病死多少也不必以为不幸的”。他毅然弃医从文，立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂。 3、烛之武 救郑国于危难，凭借三寸不烂之舌 4、佚之狐： 为国荐才
5、荆轲 刺秦的视死如归的气概，把许诺看得比生命还重，看重做人的尊严荆轲刺秦失败的原因——实力不足 6、项羽 破釜沉舟的胆识、信心、勇气 凭一时意气草率做出进攻刘邦的决策，又因为项伯的几句好话轻易的取消进攻决定，伤了将士的心，也在葬送自己的威信。 7、刘邦： 善于采纳别人的建议、计策，善于抓住千钧一发之际的救命稻草，善于辞令 8、张良： 谦恭礼让，深得刘邦信任器重； 9、范增： 咄咄逼人，锋芒毕露，发号施令，主意、计策均未被项羽采纳，最后还被项羽赶走，病死途中。 10、司马迁 司马迁因为替已经投降匈奴的李陵讲公道话，向汉武帝刘彻求情，惹得刘彻恼羞成怒，被判处死刑。当时的法律，有两种办法可以免去死刑：一是用钱赎命；二是接受宫刑代替死刑，这还得看皇帝是否恩准。司马迁家里没有足够的钱赎命，而接受宫刑是个比死还难受的活命。但是，司马迁还是选择了接受宫刑这个比死还难受的活法，因为，当时《史记》还没有完成；如果他嘎巴死了，谁来写呢？
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更换人物照片头像的素材二 看着别人做的东西真不错，自己也想小试牛刀，呵呵，如果侵犯了某位同志的肖像权，可能我是故意的吧，请哥哥表扁我。
一、打开"素材一","素材二"用钢笔工具勾出"素材二"头像部分，按Ctrl+Enter调出选区,再按Ctrl+C复制头像部分如下图 二、回到"素材二",按Ctrl+V把"素材一"的头像部分复制过来，用箭头工具移到合适的位置如下图 三、调整头像的色彩平衡，进入到Image(图象) -> Adjustments(调整) -> Color Balance（色彩平衡），这一步最为关键，将需要混合的图层与新的图层颜色搭配一致，此例中选中Midtones 并调整Color Levels 为+40, 0, 0：
四、接着选中Highlights 并调整Color Levels 为+100, +60, -40： 五、按Ctrl+T适当的调节头像的大小，让他能与下面的图片融合。
六、回车后放大图片，现在处理一下接缝处，选中关键接缝处： 七、可以使用Blur Tool(模糊工具) 或Filter（滤镜）-> Blur（模糊）-> Blur （模糊）进行处理，只需重复几次同样的操作即可：
八、选中该图层所有部份，并选择Filter（滤镜）-> Noise（杂色）-> Despeckle （去斑），试观察效果： 九、接着选择Select(选择) -> Modify(修改) -> Border(扩边) 并设置数值为：4 ，继续使用Filter（滤镜）-> Blur（模糊）-> Blur（模糊）重复几次即可：
PS把人物头像处理成阿凡达中的外星人效果。 原图 最终效果
1、打开原图素材，但要确保它的尺寸比较大，给它提供更多的空间来发挥。同时，确保照片光线充足，使它有足够锐利的细节可见。 2、从“工具”窗口中选择“硬”笔刷（我倾向于使用“粉笔”刷），并将其“模式”设置为“颜色”，其“不透明度”为50%。现在，从你的调色板上选择蓝色。在整个皮肤上涂抹，忽略头发，眼睛和衣服。现在使用不同色调的蓝色重复几次。为了获得我想要的这种蓝色，我使用这些颜色重复了4次：#5d7a99 –#32576a –#3c6986 –#54809b。然而，每一张照片是不同的，因此你可以选择你喜欢的不同色调的蓝色。 最后，选择紫色，我用的是#472a50，使用小笔刷，不透明度设置为10%，在嘴唇上涂抹，然后随机在脸部涂抹，使它看起来更“自然”。
3、现在，我要处理人物脸上的胡渣。因为纳威人的脸上似乎是没有胡子的，除了眉毛-但如果他们是人类合成的（那些合成的有小眼睛，每个手上有5个而不是4个手指）。所以我使用“克隆图章工具”删除了胡渣。你必须按键盘上的“alt”键放大所选的源区，单击一次，然后放开，正常涂抹。务必你选择的源区域看起来与你想复制到的区域最相似，如果看起来不好，尝试不同的来源。
4、现在删除耳朵！这是很容易的，因为我只是用黑色涂抹了它们，使其与背景融合。如果你照片上人是长头发，你可以使用“克隆图章工具”隐藏耳朵再复制它们。不过，如果你的头像是短发这一步可能会非常棘手，纳威人的耳朵比人类的耳朵高。在这种情况下，我可能会再次使用克隆图章工具。 现在，你可以自己画纳威人的耳朵，或是和我一样——载入我在网上找到的截图。有许多的电影画面你可以在网上找到。把它们保存到你的计算机上，去“文件”，然后“打开…”并选择该图像。 现在在工具窗口选择“多边形套索工具”，并在导入的耳朵周围创建蒙版。之后，或是拖动图片到你的文件里，或是去“编辑”，“复制”耳朵，把它“粘贴”到你的图像里。它现在是一个新的图层——你可以在
人物头像写生教案 教学目的和任务： 研究和理解人物头部的解剖结构、形体结构及运动规律，掌握头部在各种不同角度和各种不同转向运动中形体的透视变化。 了解人物头部主要骨点、主要肌肉、五官位置的基本比例、不同年龄、性别具有的差异，认识光线塑造人物形象起到的作用，掌握人物头像描绘的基本方法，能准确、真实地表现出具体对象的年龄、性别、形象的特征和头部动势。 教学重点和难点： 物头部及五官的解剖结构、形体结构、比例和透视关系；对象的外貌特征与内在的精神气质；不变的形体与可变的明暗色调的关系；人物头像的一般画法和步骤。 教学方法：讲授、示范、课堂作业评解。 教学过程（内容、方法、步骤）： 一、人物头像写生的意义 人物是艺术家常表现的对象，而头部是一个多转折面的复杂形体，表情丰富，变化微妙，生动感人，是传神达意的关键部位。通过人物头像写生，可以揭示人们丰富的内心世界，体现出鲜明的形象特征，理解人物头部的形体结构和运动规律，掌握头部在各种不同角度和不同转向中的透视变化，对塑造出形神兼备的艺术形象，积累丰富的创作素材是必不可少。 二、头部的构成和造型规律
1、结构特征 头部的骨骼构架，是一个外圆内方的六面体，它由额、颧、上下颌、腮四个基本部分组成。头及其各部分造型的几何特点。 2、外形特征 外形特征指脸型特征，即头部正面的外轮廓形状。人类的脸型是无限多样的，但归纳起来，可概括为八种基本类型，即申、甲、由、田、用、国、日、风形。 3、比例特征 头部的基本比例可从以下几个方面掌握： ①发际至眉、眉至鼻底、鼻底至下巴三段基本相同，即所谓“三庭”； ②脸部正面最宽处为五个眼睛的宽度，即两眼间距为一眼，两眼外至两耳分别为一眼，此谓“五眼”： ③眼通常位于头面部正中二分之一处。 4、五官的造型特征 五官是头部的重要构成因素也是把握人物的关键内容。 眼：眼是人物神态表情的核心，故被称为“心灵的窗户”。眼部包括眼眶、眼睑(即上下眼皮)、眼球三个部分。眼部总的造型可理解为一个陷嵌于凹框中的球体。 鼻：鼻分为鼻梁和鼻头两部分，其总体造型可以概括为一个梯柱形立方体，由鼻背、鼻两侧和鼻底四个面构成，鼻头是把握鼻子造型特征的关键部位，也是形体最复杂的部分，它由鼻球、鼻翼、鼻中隔和鼻孔构成。嘴：嘴分为上唇和下唇，闭合处为口裂，两端为口角。嘴的体积造型受
教本基本属性： 教案名称：人物头像素描（头骨、肌肉） 教案信息： 2 课时 教材分析： 教学目标： 使学生掌握人像比例、结构，提高对人物面部表情、头部结构的认识，并通过头像的训练，对事物有一个全面深刻的认识 重点难点： 1、对人物头部结构的刻划。 2、对人物头部解剖结构的表现。 教学准备： 教案设计： 一、人物头像素描的意义 1、人物是素描研习的一个重要内容，也是很多专业画家研究的对象。我们可以从很多大师那里找到他们画的人像素描，并可见其所具有的艺术质量，那些充满魅力的人像素描大多是创作画中的设计稿，但是却具有独特的艺术价值。 2、研究素描头像的作画技法应对有关艺术问题进行广泛的思考和研究，使之在提高技法的同时对艺术的思维、观点进行培养和锤炼。这样有利于在绘画成长的过程中发育健全。研究人像素描应该遵循从简单到复杂的循序渐进的练习程序。 二、人物头像写生 1、深入研究素描头像的一般规律 深入研究素描头像的一般规律，从头骨研究开始并借助头骨及肌肉解剖知识以及面部细节的帮助，大致掌握不同角度俯仰透视时头部的关系和表现方法。 2、掌握构图的基本原理 在画头像时要掌握基本的构图规律、原则，要看好纸的大小，而后开始定位、高低左右、中心线等辅助线的勾画，再确定头部的尺寸及比例和它的运动趋势，然后轻轻的定位描画。 3、头像的画法步骤 掌握画素描头像的方法和步骤，始终进行认真的观察、细致的比较，坚持从全局出发，从大处入手刻画，注意结构和比例关系。小的细节如眼睛、鼻子、嘴巴等五官只用长短不一的直线表示则可。 确定脸部的大轮廓、体积特征和比例之后，标出明暗交界线的位置，要考虑面部的高点和低点，细部的加工要仔细研究形体。从各方面多角度观察模特。找到对象的面部特征和心理表情，在逐渐加重暗部颜色的同时，更加清楚地画出明暗面、中间色，并使色调从属于整体并去掉那些不必要的细节。 画素描的过程中要把注意力集中在比例关系、构图和模特的特征上，训练学习习惯，从不同角度观察模特儿，在任何时候都清楚头部各个面在空间中的状态，头部骨骼和肌肉、在脸部不同表情状态下其结构在细节上的相互联系，明暗和色调以及对细部造型研究，所以这些都必须统一于一个整体，做到画面在任何时候都具有完整性。 三、头部造型结构 1、头骨的结构：
高考作文人物素材：这些文坛大师，作文用了超高级（附：适用主题及示例） 在刚过去的10月8日，2020年诺贝尔文学奖得主揭晓了。果不其然，又不是村上春树！ 这一结果惹得网上万千粉丝大喊失望。 其实没关系，他虽然不是评委们眼中文学奖最佳选手，却早已是书迷们心里封神般的存在，也是学生们写作最亮眼的提分素材！ 今天，就趁着这波文坛盛事的余热，献上一份「文坛大师合集」，里面每个人物都是享誉世界的大家，是老师一看就想给高分的宝藏素材！ 1.村上春树：文字战士与跑步健将 2.东野圭吾：残酷笔触的温情书写者 3.海明威：一个人可以被毀灭，但不能被打败 Part 1 村上春树 文字战士与跑步健将 作家村上春树，相信很多人就算不熟识，也听过他的名字。他的作品多年来风靡中国，被称为市场的骄子。 然而他也有另一个称呼——“文学界的弃子”，因为他连续几年被视为诺贝尔文学奖热门人选，却从来没能获奖。 但诺贝尔的登顶失败，不代表文学的创作失败。尽管缺少诺奖的皇冠加冕，他依然是文坛星河中熠熠生辉的明珠。 创作者的坚韧和刻苦 坚持提笔写作与跑步锻炼 在30岁前，村上春树还没成为作家。他和妻子两人经营着靠岳父资助而起家的爵士乐酒吧，起早贪黑，省吃俭用。 1978年4月，一个晴朗的午后，一场偶然观看的棒球赛点燃了村上内心创作的火焰。
在之后的日子里，没有电脑，没有键盘，村上春树用钢笔和稿纸，每天深夜里奋笔疾书。半年后，30岁的村上春树完成了处女作《且听风吟》。 回忆往事时，村上说：“每日早晨4点起便进行写作，至上午10点前终止当日的写作工作。我没有一天不写作，随笔也好，翻译也罢，总是要写些什么。” 33岁那年秋天，他决定以写小说为生。为了保持健康更好地写作，村上开始跑步，每天凌晨4点起床，写作4小时，跑10公里。这一跑就是30多年，成功戒掉了烟瘾和多余的体重，还一不小心跑成了专业的马拉松运动员。 在之后长达数十载的创作生涯中，他写下了《挪威的森林》《且听风吟》《1Q84》等现象级作品，名声随之响彻日本海外。 适用主题：坚持不懈、刻苦努力、不半途而废、追求 示例： 据说村上春树是易胖体质，面对其妻子怎么吃也吃不胖的情况，他发出“人生真是不公平呢”的感慨。但同时他也意识到，有些事只有死磕到底地去坚持，才能超越自己、改变自己，就是这样一种韧性，成就了他的文学辉煌。反观我们日常生活，是否也有经常半途而废的情况呢？减肥、写日记、每天的例行阅读等等，很多人都容易感到疲倦和懈怠从而放弃。要知道，这个时候便是转折点。放弃和坚持的分岔路，会淘汰掉许多人，而你，会继续走下去吗？ 战争与自省： 满怀社会责任感的正义使者 村上春树的作品在中国一直受到读者的热爱和支持。不同于日本右翼抹灭历史痕迹、否认曾经的罪行的态度，村上春树会在作品中反思战争与人性之恶。 村上春树的父亲在二战前是京都大学的学生，年轻时被侵华日军征召入伍，派去中国打仗。村上回忆，他小时候常看见父亲每天在佛坛前虔诚跪坐。父亲告诉村上，他在为战争中的死者祈祷。 听闻父亲在中国的骇人经历后，村上春树在成长过程中慢慢明白父亲所背负的心理巨石。而“中国”亦成了村上春树人生中重要的记号。这样的一种情愫和心结，也埋藏在了
人物素材 ●“大别山师魂”汪金权 汪金权22年前毕业于华中师范大学，放弃留城工作机会，主动来到湖北蕲春山区从事基础教育工作，在大山深处播洒希望的种子。22年来，汪金权扎根山区，坚守三尺讲台，倾心教书育人。虽然家境贫寒，他仍然从微薄的工资收入中，拿出10多万元，无私资助200多名贫困学生完成学业。这位山村教师，以无私铸就了人间大爱，展示了新时期人民教师的伟大品格。 ●“寻人志愿者”沈浩 从安徽滁州一名普通的下岗工人，到一名寻人志愿者，沈浩，这位42岁的中年男人，自2001年创办“寻人启事网站”以来，靠着一个人、一双腿、一台电脑，在互联网与现实交织的寻人旅途上，先后走过24个省，行程30万公里，穿破50多双鞋，帮助800多个家庭重获团圆。如今，沈浩的寻人网站月访问量最高达50万人次，招募到一万多位寻亲志愿者，网友称他为“中国寻人第一人”。“当天下无骨肉分离者的那一天，我的网站就可以关闭了。”这不仅是沈浩的期待，也是我们所有人的期待。 ●支月英(扎根乡村36年的最美教师 组委会给予支月英颁奖辞： 你跋涉了许多路，总是围绕着大山;吃了很多苦，但给孩子们的都是甜。坚守才有希望，这是你的信念。三十六年，绚烂了两代人的童年，花白了你的麻花辫。 支月英人物事迹： 支月英，女，江西省宜春市奉新县澡下镇白洋教学点教师。1980年，江西省奉新县边远山村教师奇缺，时年只有十九岁的南昌市进贤县姑娘支月英不顾家人反对，远离家乡，只身来到离家两百多公里，离乡镇45公里，海拔近千米且道路不通的泥洋小学，成了一名深山女教师。36年来支月英坚守在偏远的山村讲台，从“支姐姐”到“支妈妈”，教育了大山深处的两代人。 ●秦玥飞(耶鲁村官) 组委会给予秦玥飞颁奖辞： 在殿堂和田垄之间，你选择后者，脚踏泥泞，俯首躬行，在荆棘和贫穷中拓荒。洒下的汗水，是青春，埋下的种子，叫理想。守在悉心耕耘的大地，静待收获的时节。 秦玥飞人物事迹： 秦玥飞，耶鲁大学毕业，现任湖南省衡山县福田铺乡白云村大学生村官、黑土麦田公益(Serve for China)联合发起人。大学毕业时，秦玥飞选择回到祖国农村服务，至今已是第六个年头。为吸引更多优秀人才服务乡村，秦玥飞与耶鲁中国同学发起了“黑土麦
如何用PS换人物头像 一方法:用钢笔工具勾出你要的脸，按Ctrl+回车转换成选区。Ctrl+C复制，然后Ctrl+V 粘贴到你要换的那个照片上，按Ctrl+T，变换大小，大小合适后。按住Ctrl+你刚刚粘贴上去的那个图层。按Ctrl+Alt+D羽化（羽化大小由你原始图片的大小而定，一般3-10就可以了），然后Ctrl+Shift+I反选，按Del键删除，再按Ctrl+D取消。再按Ctrl+T调整一下大小就可以了。 补充：颜色可以用Ctrl+M或Ctrl+L（这2个调亮度的），Ctrl+B调色彩平衡的 二方法:用Photoshop技术换人物头像：很多接触Photoshop的朋友都对人物换头的方 法比较感兴趣，在网上用Photoshop技术换人物头像而成的搞笑图片也屡见不鲜。有时会在大型商场和超市中见到这样的小摊位，或者有个投硬币的专门机器，有时会在论坛中见到这样的搞笑图片，而且点击率非常之高。这种保留某人照片的身体不变，把头部换成另一幅人物照片中的头像非常有趣。我们只需按照本教程介绍的步骤来制作，就可以轻松完成。 具体操作步骤如下。 1.首先要找两幅人物照片用于练习换头技术，在本教程中，我们使用下面两幅人物照片。 如图1所示是一幅人物的半身照片，我们将把另一幅头像(如图2所示)移植到这个人身上。 将这两幅图片都保存到你的电脑中某个位置，然后使用Photoshop将它们打开。 2.在Photoshop中选中图2所示头像，使用“套索工具”围绕头部绘制一个如图3所示的选区。 3.做好选区之后，按快捷键Ctrl+C拷贝头部。 4.在图1所示照片中按快捷键Ctrl+V，将刚才拷贝的头部粘贴为一个新的图层，结果如图4所示。 图4 5.按快捷键Ctrl+T可以对粘贴得到的头像进行自由变换，这时在其周围出现调节句柄。根据底部的半身照片适当调整头像的大小和位置，结果如图5所示。调整完毕按回车键确认变换。 图5 6.确认现在图层调板中选中的是头像所在图层，即图层1，选择工具箱中的“橡皮擦工具”，设置合适的画笔大小(可以按快捷键[或]来改变画笔大小)，适当放大视图，然后沿头像的面部边缘擦除多余的像素，如图6所示。 图6 7.选择工具箱中的“仿制图章工具”，如果此前擦除像素后露出了底部图层中的耳朵，则现在需要将它去除。选中半身照片所在图层，用“仿制图章工具”克隆背景像素，将耳朵掩盖掉，这样就只看到拷贝得到的另一幅头像了。对其它位置也可以用类似的方法进行修整。如果不会使用“仿制图章工具”，可以先查看一下Photoshop的帮助。
高考作文写作素材合集 0１、诚实节的由来 5月0日是美国威斯康星州的诚实节，又称“不说谎纪念日”。它是为了纪念一个年仅8岁因坚持真理而献身的男孩而设立的。 这个男孩名叫埃默纽?旦南。埃默纽5岁时，不幸父母双亡，成了无依无靠的孤儿，后被诺顿夫妇收养作义子。埃默纽8岁时，一天晚上他刚睡着，就被楼下一阵敲打声惊醒。他急忙下楼，只见继父和继母正在谋杀一个寄宿在小酒店的小贩。第二天一早，他继父就来到他的房间，教他在警察面前说谎。埃默纽回答说，他不想说谎话。诺顿夫妇就把他的双手吊在梁上，用柳条抽打他，逼他说谎。抽打了两个小时，埃默纽的回答还是“爸爸饶了我吧，我不想说谎……”最后被活活打死。 事发后，诺顿夫妇受到法律的严惩。市政府为埃默纽建造了一块纪念碑和一座塑像。纪念碑上写着：“怀念为真理而屈死的人，他在天堂永生。”所在的威斯康星州政府定每年的5月0日为诚实节，以永久纪念。 0２、通往幸福的五个台阶 心理学家们对“主观幸福”的研究提出了新发现：幸福不分性别，不依赖于年龄。按照美国心理学家哈利?克塞克的说法，幸福意味着生活在一种“沉醉”的状态中，他
提出感受幸福的九个步骤： 换一种心情看生活。把孩子的微笑当成珠宝，在帮助朋友中得到满足感，与好书里的人物共欢乐。 控制你的时间。一天写300页书是件很难的事，然而每天写两页则非常容易办到。这样坚持150天，你就可以写成一本书。这个原则可应用于任何工作。 增强积极情绪积累。积极的情绪催人奋进，幸福的人做每一件事都是努力消除消极情绪的过程。 优待身边的人。要学会很好地对待朋友、配偶。能够一下数出5个亲密朋友的人，有60%比不能数出任何朋友的人感到更幸福。 面带幸福感。实践表明，面带幸福感的人会感到更幸福，经常欢笑能在大脑中引起幸福的感觉。 不要无所事事。不要把自己困在电视机前，要沉浸于能用你的技能做的事情中。 多参加室外活动是对付压力和焦虑的良药。 好好休息。幸福的人精力充沛，但他们仍留出一定的时间睡眠和享受孤独。 有信仰的人更幸福。 0３、打不过就跑 曾经问一位企业家朋友，他成功的秘诀是什么。他毫不犹豫地告诉我，第一是坚持，第二是坚持，第三还是坚
图书馆中的农民工 夏日的天说变就变，刚才还是晴空万里，转眼已乌云密布。这正如我今日的心情，清晨醒来时还感到轻松惬意，转眼就郁闷透顶。我本以为终于熬到周日了，可以好好玩儿一通，可是老妈竟命令我上午去图书馆看书。一上午，好几个小时啊！我平常上学看书就看得够多了，老妈这是想让我看吐的节奏吗？唉！（欲扬先抑，为下文做铺垫） 此时，外面已下起了大雨，我举起一把伞，走出家门，晃晃悠悠地走进图书馆。我漫不经心地走到一排书架旁，眼前的情景却一下子触动了我的心。（情节转折，领起下文） 一个农民工打扮的年轻男子，穿着灰色上衣、蓝色长裤，脚上是一双黑色布鞋，全身多处泥点。我还未走近他，就闻到一股汗臭味。他边阅读边在白色的笔记本上写着什么，手上凸起变形的关节、黝黑干燥的皮肤，与白色的笔记本对比鲜明，分外显眼。他专心致志看书的身影，连同身边的书架，都笼罩在宁静氛围里。时光在这一刻停留，又被拉长拉宽，似宁静湖面漾开的微波。 （描写、抒情相结合；描写生动，抒情自然） 于是，我在他的身边停住，拿起余华的《活着》读起来。书中那些在生死线上努力活着的村民让我热泪盈眶。我抬起头擦拭眼泪，瞥见那个男子，觉得他就是这本书中的一个人物：尽管生活窘迫，却积极、努力地活着。相比而言，我的生活幸福安宁，有充裕的时间看书，却慵懒散漫地活着。唉！想到这儿，我惭愧得无以复加。 （写男子对自己的影响，将小说中的形象与现实中的人物联系在一起，联想丰富巧妙） 那个男子似乎注意到有人在注视他，轻轻抬起头，冲我憨厚地一笑，埋头继续看书。我梳理了一下自己的情绪，一边回想自己的生活经历，一边沉浸在文字带来的感动中，室外劲爆的音乐、此起彼伏的喇叭声、哗哗啦啦的雨声，这些都与我、与那个男子无关。 （正面描写与侧面描写相结合，细节生动，情境感人） 用了将近三个小时，我将《活着》这本书读完了。当我离开图书馆时，那个男子依然在书架旁聚精会神地看书，那排书架上的标牌是：现当代文学。 我不由得感叹：一上午的时光转瞬即逝，因为那个男子潜移默化的影响因为书中感人至深的情节，这个下雨的上午成为我记忆中的美好时光。 （结尾抒情议论，紧扣主题） 公交车上的女郎 总是坐在靠车窗的位置,窗外的树匆匆而过,很多美丽的景物被抛在后面,远远的。坐在熟悉的位置,手机里循环播放着的歌,轻轻撩拨着我剪不断的思绪……. 同样的位置,面朝窗外,树木依旧,闷热的天气使车厢显得更热。