大学生廉洁修身
什么是廉洁修身？
廉洁与修身间的关系？
廉洁修身与优秀传统？
廉洁修身的重要性？
大学生如何进行廉洁修身？
古语云：“欲治其国者，必齐其家；欲齐其家者，必修其身；身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后平天下”。修身为先，而后方可进行一些管理的事务。古希腊的哲学家柏拉图认为：“人生最重要的事莫过于提高自己的修养。”因此，有“欲廉洁，先修身”这一论断。
修身，反腐倡廉的主体诉求。修身，就是指个人对自己的思想意识和道德品质进行主动的、自觉的锻炼和修正，按照社会道德标准的要求，不断的消除、克制自己内心的各种非道德欲望，努力将自己的品德修养提高到一个尽善尽美的境界。而廉洁作为一种重要的社会道德，正好是“修”的对象。只有在自我的完善，自我的升华中形成“廉洁”这种价值取向，价值追求，并且保持永远在心中指导着自己的行为。
修身，还是社会廉洁的基础。修身是人自我完善的一种最有效，最经济，也是最为持久的途径，但是“修身”也不是万能的，它不能够保证每一个人的一生都不会改变自己的价值观。所以，总有一些立场不坚定的人，往往会抵不住金钱和私人利益的诱惑，从而陷入了腐败的泥潭，一失足成千古恨，越陷越深，进而不能自拔。
廉洁文化是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质，是永不枯竭的道德教育资源。
中华民族历来有“修身、齐家、治国、平天下”的德治传统，把修身与齐家、治国、平天下同等对待。儒家重视个人修身，将个人的道德修养与表率作用看作是治国、平天下的前提与根本；治国、平天下又是修身的必然延伸和体现。
在学生中，热爱祖国、服务人民、崇尚科学、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗的人大有人在。一些学生因其雄伟的气魄和惊人的业绩成为这个社会的传奇，他们都在感动着校园，也感动着社会、祖国和人民。
从以上可见，加强大学生的廉洁修身也有一定的艰巨性。首先，社会上的腐败现象不断地冲击大学生，给大学生造成心理矛盾；其次，由于腐败由来已久，它已经成为人们很平常的一种认识，而认为腐败是不可避免的，腐败的“合理性”会导致大学生对腐败现象的免疫力下降；另外，廉洁修身的认知矛盾可能会弱化大学生防腐败的坚定性；同时，家庭背景也会影响大学生的廉洁修身教育。
如同早晨八九点钟的太阳的我们——大学生，拥有光明的前途，充满美好的希望，如何担当起未来的期待？我们应该正视这种贪污腐败的现象从本身做起，从小做起。想想正在山区支教的人我们会更有动力的。2004年感动中国十大杰出人物——徐本禹，出身于一个贫
穷的农民家庭，1999年考入华中农业大学农业经济专业，作为一个特困生，他得到了很多人的帮助。2003年他考取了华中农业大学硕士研究生，但他却放弃了深造的机会，毅然来到条件艰苦的贵州省大方县大水乡大石小学支教，他用他的行为告诉我们，生命也可以这样的有意义。如果说眼泪是一种财富，那徐本禹就是一个富有的人，他让许多人泪流满面。他从繁华的城市，走进大山深处。他用大学生稚嫩的肩膀，扛住了贫穷和孤独，扛住了本来不属于他的责任。也许，一个人的力量还不能让孩子的眼睛铺满阳光，但爱被期待着，徐本禹点亮了火把，刺痛了我们的眼睛。
作为当代的大学生，我们具有廉洁修身的可塑性。青年的人格尚处于为定型阶段，是处于从不成熟走向成熟的阶段，它使大学生获的独立指导和调控自己行为的可能性。另外，廉洁修身是人生美的的一部分，它在任何人身上都不可能孤立存在，总需要人生的其他美德加以烘托和支持，需要丰富的道德储备作为基础。在大学生身上，虽然有某些道德上的不足，但更多的是道德上的优势，如大学生对国家的责任感、对同类的同情、对父母的义务等，这些美德伟大学生的廉洁修身提供了伦理资本，使大学生的廉洁修身的可塑性大大加强。再者，日益激烈的社会竞争为大学生的廉洁修身提供了外在压力。因为一个人在社会上生存，不仅需要硬实力，还需要软实力，社会对素质的要求也越来越突出。最后，社会理想人格也为大学生廉洁修身提供了榜样示范，因为现阶段大学生推崇的是知识、文化、修养和财富兼备的理想人格。
大学生是社会主义事业的接班人，要成为国家的栋梁之才，廉洁修身非常重要，我们要培养公仆意识，不为私心移节；要提升忧患意识，不为懈怠误事；要增强参与意识，不为应付学习。
个人廉洁自律述职报告 作为一名部门领导干部，我按照《党章》和《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则(试行)》的要求，牢固树立廉洁从政的意识，严格遵守党员干部廉洁自律各项规定，正确行使手中的权利，做到一身正气，堂堂正正做人，踏踏实实干事，自觉抵制各种腐败现象。现将一年来自己的廉洁自律情况报告如下： 一、提高认识，增强廉洁自律的自觉性 廉洁自律是对党员领导干部最起码的要求，作为“一把手”，我能牢记责任，在千头万绪的实际工作中，时刻绷紧廉政建设这根弦。始终把领导干部廉洁自律、纠正不正之风当作大事来抓，从严要求自已，管好身边的人和配偶、子女。对党风廉正建设在思想认识上达到“四个明确”，即：明确党风廉政建设是深化改革、做好本职工作的现实需要；明确搞好党风廉政建设必须齐抓共管，看好自己的门，管好自己的人；明确作为领导干部的责任内容和要求；明确如果知法犯法，贪污受贿就必然受到法律责任追究。 二、强化学习，提高自身修养和素质 保证廉洁，强化党性意识，学习是必不可少的，如果放松学习，思想就会落于形势，就会丧失先进性，就会使精神世界留于低级趣味，就难以抵挡各种诱惑，政治上也就不可能成熟。担×××发展计划局局长以来，面对日新月异的经济社会发展，我深刻
认识到学习的重要性与必要性，一方面狠抓专业知识，开拓进取，以适应工作的需要，另一方面结合“读书思廉”活动，强化政治理论学习，深刻领会“三个代表”重要思想、党的十六届三中、四中全会精神，重温了《中国共产党党内监督条例》、《中国共产党纪律处分条律》及《中共中央关于加强和改进党的作风建设的决定》，通过学习不仅使我对外因与内因、正人与正己、权力与义务、自律与他律的内涵有了更深层次的理解，牢固树立了正确的人生观、世界观，从思想上构筑起反腐倡廉、拒腐防变的防线。而且在今年3月还被评为省学习型家庭和市文明家庭标兵户，并在全市大会上作了经验交流。 三、规范制度管理，保障廉政建设 作为发展计划局党风廉政建设的第一责任人，在严格执行有关要求的同时，以落实党风廉政建设责任制为龙头，狠抓本局机关的党风廉政建设。首先是抓好局机关各科室的党风廉政责任制，逐级签定《发展计划局廉政建设责任书》，做到一级抓一级，层层抓落实，完善机关干部廉洁承诺制；其次是健全内部财务制度，特别是在采购管理上，严格执行政府采购的有关规定，坚决杜绝一切暗箱操作。7月份又印发了《×××重点建设办公室财务管理制度》，进一步规范财务管理行为；第三是教育机关干部强化自律意识，要求机关干部在项目管理与审批过程中严格按《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》办事，杜绝吃拿卡要，认真组织干部职工对“五条禁令”的学习，提高干部职工的思想
廉洁调查报告2篇 前言： 廉洁修身，这是一个社会关注的话题。廉洁的社会风气，有助于社会的和谐与进步，随着社会经济的发展和社会财富的积累，越来越多的廉洁问题暴露在我们面前。针对这个话题，本人在寒假开展了关于廉洁修身的社会调查活动。这次调查活动主要采用调查问卷形式，调查对象有同学、亲戚、网友等，其中包括教师、学生、护士、退休人员、打工族以及各种职业人群，学生占多数。年龄层次以30岁以下的，也就是我们所说的“80后”和“90后”居多。本次社会调查通过现实和网络共派发问卷30份，回收25份，有效率约83.3%。 调查显示，整体上看来，人们对廉洁修身的重视是不够的。只有少数受访者会经常关注“反腐倡廉”之类的新闻，近年来的一些重大腐败案件也很少人知道。大多数受访者对于廉洁方面的法制法规只了解一点点或者完全不了解。受访者们的廉洁修身意识较为薄弱，仅有20%的受访者会经常有意识地用廉洁修身来规范自己的行为。在调查过程中笔者发现，很多受访者认为廉洁修身是离自己很遥远的事情，因而采取事不关己、高高挂起的态度。对于腐败现象，有三分之二的受访者选择“心中愤愤不平，但是觉得这种现象太多，制止不住，于是不闻不问”。受访者基本都同意笔者的意见，作为一个公民，应该要主动学习了解廉洁修身知识，提高自身道德文化修养，主动向身边
的亲人朋友宣传廉洁修身，坚决抵制和制止不洁之风以及监督身边的亲人朋友，而社会应当普及廉洁修身教育，完善有关的法律法规，加强监督力度，完善奖励和惩罚制度和加强公民自身修身，但没有一名受访者提出自己的意见，不知道是因为受访者没有其他意见，还是用敷衍的态度对待此次调查。虽然受访者们对廉洁修身都不够重视，但是他们都表示愿意接受廉洁修身教育。人们普遍认为，政府官员、企业领导及高层人员是最应当接受廉洁修身教育的人群，学生也有必要接受廉洁修身教育。而关于腐败之风存在的原因，受访者认为“个人自控能力薄弱”的主观因素比“社会监管制度不健全”、“国家法治制度不健全”、“廉洁修身的意识不普及”、“媒体宣传不够力度”等客观因素更为重要。 调查情况： 下面谈谈笔者在采访过程中的一些情况。 笔者在惠州市第一人民医院参加社会实践时，顺道采访了一名中年女护士，她对问卷上“您是否觉得学生家长逢年过节给老师送礼，请老师吃饭是正常行为?”这个问题有一些看法。她说，给老师送礼和请老师吃饭是和老师交流，联络感情，没有什么不妥的啊。确实，很多家长觉得这样子并没有什么不妥，但如果站在老师的角度来讲，收了学生家长的礼，在对待这个学生的时候心理还会和对待别的学生一样吗?不会特别照顾这个学生吗?而站在学生的角度来看，他会觉得自己特别受老师注意了，一言一行都战战兢兢的，看到老师的时候既尴尬又要小心翼翼。这给老师和学生都带来了心理负担。这个问题看
论大学生思想道德修养与廉洁修身的关系 这是个值得我们以及整个社会深思的问题。在讨论大学生思想道德修养与廉洁修身的关系之前，首先让我们探讨一下，大学生是个什么样的概念呢，为什么能够引起这么高的关注，甚至被看作是国家未来的发展。那大学生到底应该是個什么样的群体呢？ 大学生是社会的一个特殊群体，是指接受过大学教育的人，作为社会新技术、新思想的前沿群体、国家培养的高级专门人才。这是字典里的解释，仅仅对我们在知识方面的一个概述，除了这个方面，更重要的是国家对我们在专业知识的培养，这样就注定大学生是国家未来各个行业，各个领域的主力军，因此，我们被称做一个特殊的群体。 了解了这样以后，那大学生思想道德修养与廉洁修身之间有什么关系呢？我们知道，大学时期是我们即将走进社会的一个重要的过度阶段，我们的很多性格塑造，品质养成，人生观，价值观大多数都是在这个时期逐渐形成，现在社会上一些贪污腐败的现象已经屡见不鲜了，随着文强，黄光裕这些人的陋行不断地被揭发，社会上急需需要一股清新之风来吹散笼罩在我们精神领域上空的乌云。要求大学生努力提高自己的思想道德修养，从而做到廉洁，正直，无私，这不仅仅是社会的要求，还是中华民族赋予当代大学生的崇高使命。 我们知道，道德修养是廉洁修身的前提和基础，人们正是通过对道德的把握，来感受社会关系的脉动，识别社会的发展方向，确定自身生存发展与社会和自然的关系，并逐渐形成自己个人关于廉洁修身的见解以及付诸实践。由于我们自己的道德修养决定这我们的社会价值观。所以良好的道德修养才能让我们形成一个正确的人生观，才能做到廉洁修身，自觉地扬善抑恶，明辨荣辱择高尚，弃绝卑下，保持社会以及个人的发展。 而反观现代社会，腐败和道德败坏日益猖狂。人们总是在权利与良心之间迷失了自我。富士康轰轰烈烈的跳楼事件，各地高官的落马，山西煤矿的倒塌。。。，无一不在述说着思想道德修养已经被人们远远地抛在了脑后，现在崇拜的是金钱主义，开放带来的经济利益的同时也把资本主义的一些陋习也涌入了我们的生活，我们的经济上去了，但国民的道德修养却下来了，所谓的没有钱就万万不行等观念早已随着我们的改革开放深入人心，想要出污泥而不染谈何容易啊。因此，在我们大学生中开展廉洁修身这门课在现在这种时势就显得尤为重要了，通过道德修养产生的巨大精神力来改变我们的观念，提高我们的精神境界，促进全面发展，来确保我们日后能够做到廉洁修身奠定了一个坚实的基础。 所谓的修身，是指自身道德而言。廉洁修身只是思想道德修养一部分，要做到廉洁修身就要从道德修养做起，我们中国一直都是个注重内在文明修养的大国，我们的祖先很早就告诫我们“权利导致腐败”，但是，人的利欲、道德缺欠之风无处不在，无孔不入。因此廉洁修身绝非一朝一夕，可谓是任重而道远俗话说：人之初，性本善。每个人内心最深处都有着人道最纯朴的一面，相信背离廉洁道德的绝非是最初的意愿。可见，廉洁修身的必要性和重要性。做为大学生，我们固然不能像范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的境界，但我们至少在道德素养有一定的内涵，静心修身，做文明的大学生。 因此，我们要把廉洁修身付与实际的步履。多一份气量心胸的坦荡，少一份无谓的争吵；多一份真诚的微笑，少一份待人的无礼；多一份辛勤的付出，，少一份情绪化，多一份理智……这样，我们方可将廉洁修身拉入正轨，把道德上的缺陷处，一点一滴去弥补。当今社会正在努力创建和谐的社会，而这些又是廉洁修身的目标追求。做为新世纪事业的接班人和建设者的我们，要有“一屋不扫，何以扫天下”的觉悟。这样就要求我们大学生努力做好道德品质的修养，才能还社会一个廉洁，美好的风气。
论大学生加强廉洁修身的重要性及其途径 摘要：加强廉洁修身已经是社会道德水平提高的另一个台阶，也是做人素质提高的准则。许多大学生、公务员以及企业人员都以这个作为个人综合面貌的评测。可见，加强廉洁修身已成为个人度量的工具。然而这个度量工具最大的群体是我们大学生，所以大学生对于加强廉洁修身显得极为重要。 关键词：大学生廉洁修身途径 学生是社会的一个特殊群体，是指接受过大学教育的人，作为社会的新技术，新思想的前沿群体，国家培养的高级专门人才，代表着最先进的流行文化！对于大学生，我们并不感到陌生，现在的社会到处都有大学生的流动。可以说高等教育的普及，让大学生成为当今社会的普及人才，既不显得珍贵，也不显得平凡。以前很多人认为大学生是个很了不起的人才，甚至是作为大学生感到无比的光荣。好比觉得自己高人一等一样。可现在呢？大学生并不是那么吃香的了。经济的发展，社会的进步，让高等教育服务圈大大的提升，甚至成为一种普及。这让很多人都读得起大学，接受高等教育，都成为大学生。现在放眼望去，基本上都有大学生的背影，这并不稀奇。这一点可以从高校招生和大学生就业情况看的出。大学生已成为社会高等人才普及群体。面对着社会人才这么庞大的群体，大学生不得不加强自身的廉洁修身。 那么何为“廉洁”？廉洁是指清廉，洁白；有清白的告诫，不贪污，诚信，正直。当今的线况是贪污腐败成风，诚信危机成了问题，为人品行不正等等这种现象的产生。都是因为自己失掉自己的廉洁，廉洁作为我们大学生自身做人准则显得尤为重要。廉洁的品格，让我们大学生真正明白我们需要是什么，什么是腐败，帮助大学生树立正确的人生观和价值观。以便我们大学生步入现实社会作了自身的防护罩，以免误入歧途。 修身，就是指个人对自己的思想意识和道德品质进行主动的、自觉的锻炼和修正，按照社会道德标准的要求，不断的消除、克制自己内心的各种非道德欲望，努力将自己的品德修养提高到一个尽善尽美的境界。而廉洁作为一种重要的社会道德，正好是“修”的对象。只有在自我的完善，自我的升华中形成“廉洁”这种价值取向，价值追求，并且保持永远在心中指导着自己的行为。
个人廉洁自律情况报告 今年以来，按照党中央关于加强廉政建设的一系列指示精神，严格执行县委、县政府党风廉政建设有关规定，努力加强自身建设，带头做到廉洁自律，较好地 完成了廉政建设责任制的各项任务目标。 一、加强自身建设，筑牢政治防线 为了适应新形势、新任务的要求，我始终站在”讲学习、讲政治、讲正气”的高度，深入学习党的十六大精神、”三个代表”重要思想和党中央、国务院关于加强党风廉政建设、深入开展反腐败斗争的有关文件规定，始终牢记“两个务必”，牢固树立共产主义的世界观、人生观、价值观，从思想上、政治上时刻与党中央及各级党组织保持高度一致。通过加强自身建设，进一步坚定了共产主义的远大理想和全心全意为人民服务的宗旨观念，正确使用党和人民赋予的权力，把廉政建设变成自觉行动，贯穿于日常工作始终，坚决做到立党为公，执政为民，自觉抑制不正之风和腐败现象的侵蚀，增强了拒腐防变能力。 二、坚持以身作则，真正做到廉洁自律 其身正，不令则行；其身不正，虽令不从。在廉政建设中始终对自己高标准、严要求，率先垂范，以身作则,严格按照党风廉政建设责任制和《廉政准则》的要求来约束自己的一言一行。认真贯彻落实上级廉政建设指示精神，严格执行不收受有关单位和个人的现金、有价证券和支付凭证等有关规定，自觉遵守领导干部收入申报制度、收受礼品登记制度、个人重大事项报告制度。八小时以外，严格按照有关规定参加社交圈、生活圈、娱乐圈，自觉维护党在群众中的良好形象。平日里，发扬艰苦奋斗的优良传统，始终保持共产党员的情操和气节，加强思想道德修养，保持积极向上的生活情趣，做到自重、自省、自警、自励，自觉抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义的侵蚀，真正做到不正之风不染，不义之财不取，不法之事不做，经得起改革开放、市场经济和执政的考验。认真贯彻民主集中制原则，积极参加党风廉政建设民主生活会，勇于开展批评和自我批评，增强组织纪律观念，自觉接受组织监督和班子成员监督，接受群众的监督，不断完善自我，超越自我，力争使自己成为一名合格的人民公仆。 个人廉洁自律情况报告相关文章:20XX最新小学教师述职报 告20XX年公务员述职报告20XX年政府领导述职报告20XX年医院领导述职报告小学语文教师述职报告环保局局长的述职报告工商分局军转干部述职报告教导主任述职报告查看更多>> 述职报告
关于廉洁的读后感 关于廉洁的读后感（一） “俭以养德，廉以立身”。最近我读了一些《廉洁文化》这本书，深有感触。 有一个《以廉为宝》的故事。春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，人人尊敬他。有人得到一块价值连城的宝玉要送给子罕，子罕却不紧不慢地说：“你以玉为宝，我以不贪为宝。如果我收了您的玉，那咱俩岂不都丢了自己的宝，倒不如我们各有其宝呢！” 明代的于谦，他可以作为清正廉洁的典范了。他曾经在河南、山西当过巡抚。当时，朝中大权都由一个叫王振的太监掌管。地方官进京办事，都必须给他送礼，留下“买路钱”。可于谦却不屑于这样做，笑着说：“我只有两袖清风，没什么好送的。” 周总理能受到人民的爱戴，并不是因为他的权利，而是因为周总理一心为国为民、生活简朴的优良作风。《一夜的工作》这样描写总理的办公室：“那是一间高大的宫殿式的房子，室内陈设极其简单，一张不大的写字台，两把小转椅，一盏台灯，如此而已。”我想更没有人想到总理的夜宵，只是一杯热腾腾的绿茶和一盘数得清颗数的花生米吧！总理不但生活上很简朴，而且工作上也很劳苦。晚上，当我们进入梦乡的时候，总理还在他的写字台上批阅着那一尺来高的文件。面对着这么大的工作量，总理从不说一句怨言。这就是我们中华
人民共和国的总理，一个生活简朴、工作劳苦的共产党员。 在2005年除夕，温家宝总理在山东济宁，与人民一起欢度春节。在这喜庆的节日，总理穿着的绿色羽绒服格外显眼，样式陈旧，一位记者透漏这件衣服温总理十年就穿过。这使许多人感动，难以置信：国家总理竟还穿着十年前的羽绒服。人们在网上留言：要向总理学习，总理在倡导艰苦奋斗时，他自己也身体力行。温家宝总理勤俭节约，他提倡的“节能减排”，要全国人民共同参与，共同行动起来，他以身作则，做人民的榜样。清正廉洁是一个人的立身之本。让我们学习这些伟大人物的廉洁自律，勤政为民。 关于廉洁的读后感（二） 我读了《廉洁小故事》，给我印象最深切的是《朱德的廉洁家风》。 朱德爷爷为中国群众的束厄局促事业斗争了几十年，新中国成立时，他已经是63岁的老人了，然而，他一直保持战收扬过来反动战争时代那种反动细神战做风，谦实慎重、脚踏实地、平易近平易近、接洽群众、克勤克俭、一身清廉。朱德爷爷夙来没有承受上里的礼品。有一年，江西的同道给他捎来了几大筐冬笋，朱德爷爷让人把冬笋支到构造供应站来，让大家按市场价购，谁吃谁掏钱，然后把钱交给江西的同道，他没有白吃白拿一支。朱德爷爷衣食住行方里很是俭省，他夙来没有吃特灶，吃烤白薯时带皮一同吃。经常穿一身布衣，有的衣服穿了多年，收心、袖心、肘部战膝盖都挨了补丁借继绝穿。他的卧具也十分简朴，都是用了多年的床，床单、被子都挨了补丁，用了二三十年。读完阿谁小故事，我很是打动，我们一定要教习朱德爷爷
廉洁修身 1、廉洁修身有感 修身，就是指个人对自己的思想意识和道德品质进行主动的、自觉的锻炼和修正，按照社会道德标准的要求，不断的消除、克制自己内心的各种非道德欲望。而廉洁作为一种重要的社会道德，正好是“修”的对象。只有在自我的完善，自我的升华中形成廉洁这种价值取向，价值追求，并且保持永远在心中指导着自己的行为。 作为当代的大学生，我们也受到了权力腐败、职务腐败、学术腐败等腐败现象的冲击。加强大学生的廉洁修身也有一定的艰巨性。首先，社会上的腐败现象不断地冲击大学生，给大学生造成心理矛盾；其次，由于腐败由来已久，它已经成为人们很平常的一种认识，而认为腐败是不可避免的，腐败的“合理性”会导致大学生对腐败现象的免疫力下降；另外，廉洁修身的认知矛盾可能会弱化大学生防腐败的坚定性；同时，家庭背景也会影响大学生的廉洁修身教育。 作为当代的大学生，我们具有廉洁修身的可塑性。青年的人格尚处于为定型阶段，是处于从不成熟走向成熟的阶段，它使大学生获的独立指导和调控自己行为的可能性。在大学生身上，虽然有某些道德上的不足，但更多的是道德上的优势，如大学生对国家的责任感、对同类的同情，对父母的义务等，这些美德伟大学生的廉洁修身提供了伦理资本，使大学生的廉洁修身的可塑性大大加强。再者，日益激烈的社会竞争为大学生的廉洁修身提供了外在压力。 作为一名大学生，廉洁修身不仅是我们现在该修的课程，更是我们一生不该改变的价值观。廉洁修身，就象一个准确而光明的灯塔，指引我们前进的方向，让我们架起人生的公正之帆！ 2、谈谈你对中国构建廉洁社会的思考 廉洁社会的主要特征是主体的大众性，表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业，遵纪守法；机关、团体等社会公共组织处事公道正派，诚实守信；公务员能恪守宗旨，执政为民；全社会形成以廉洁为荣的浓厚氛围，以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界，使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳，外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践。构建廉洁社会是反腐倡廉追求的一个终极目标，是一个复杂的系统工程，需要我们不断地付诸努力。 建设廉洁社会要注重顶层设计。注重顶层设计就是要求政府通过制定法律、出台政策、完善制度来引导调控社会个体克服“本我”，展示“自我”，实现“超我”。要加强监督管理，抑制公职人员“本我”的人性之恶；加强法制建设，优化公职人员塑造“自我”的社会环境；加强教育引导，提升公职人员“超我”的境界。 建设廉洁社会要加强中层管理。建设廉洁社会，就要规范权力，让权力运转公开透明，让权力真正的为老百姓服务，而不是为个人谋私利。顶层设计对于权力的规范只提供一个总体的框架，地方政府必须通过制度配套来进一步规范和细化权力的运行，确保建设廉洁社会的可操作性。 建设廉洁社会要突出基层治理。最好的制度设计，如果不执行或执行不力，只能是一纸空文。建设廉洁社会的重心在基层，难点在基层，活力也在基层，让廉洁成为一种生活方式，关键在于基层。因此，建设廉洁社会要引导和强化基层治理。要始终做到责任分解系统化、廉政教育多样化、队伍管理规范化、村务管理阳光化、监察问责经常化。
廉洁修身教育工作方案 一、指导思想 以党的十八大、十八届三中全会精神为指导，根据中央《关于培育和中午社会主义核心价值观的意见》和教育部《关于建立健全中小学师德建设长效机制的意见》要求，把廉洁文化融入校园文化建设中，进一步加强青少年学生礼廉教育，强化青少年学生礼廉意识，培养青少年学生正确的人生观、世界观、价值观和高尚的道德情操。 二、工作目标 以《廉洁修身教育》系列读本为载体，在全县中小学校全面推选廉洁修身教育进学校、进课堂、进教案、进师生工作，在全县教育系统大力宣传和倡导“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观，使广大师生增强廉洁从教和崇礼尚廉意识，全面推进全县教育系统广大干部、师生社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德的提升。 三、工作措施与要求 加强组织领导 成立县廉洁修身教育领导小组
推行《廉洁修身教育》系列读本 组织专家修改完善、出版《廉洁修身教育》系列读本，把社会主义核心价值观融入其中。争取县财政支持，在XX年秋季开学将新修订的教材免费发放给学生，为开展廉洁修身教育进课堂创造条件。 大力开展廉文化示范校创建活动 要把廉文化示范校的创建作为倡廉文化阵地化的重要手段，发挥示范引领作用，按照“时间表、任务化”的要求，落实到位。从XX年开始，全县每年要创建示范校4所，力争通过3年的努力，全县20%的中小学校达到示范校的标准。各学校在创建过程中，要注重挖掘当地礼廉文化、孝廉文化、信廉文化、红廉文化等素材，将廉文化与礼文化、孝文化、信文化、红文化、校园文化有机融合，形成风格多样、内涵丰富的格局，切忌千篇一律、形式主义。 认真实施廉洁修身教育教学 各学校要高度重视，切实加强组织领导，紧紧围绕立德树人的根本任务，把社会主义核心价值观教育、廉洁修身教育和学校德育有机结合起来。要结合当地实际，把廉洁修身教育纳入课程计划、纳入教师教案，切实开设好廉洁修身教育课程，贯穿于中小学教育全过程，落实到教育教学和管理服务各环节。可结合品
廉洁自律报告范文 今年以来，按照中央关于加强党风廉政建设的一系列指示精神，严格执行县委关于党风廉政建设岗位职责的要求，始终坚持以邓小平理论和三个代表重要思想为指导，全面贯彻***全会精神和十八大精神，不断加强执政能力建设和自身建设，带头做到廉洁自律。现将自身廉洁自律情况汇报如下： 1、注重学习教育，增强反腐倡廉的自觉性 一年来，我在繁忙的工作之余，总是十分注重学习，认真学习了马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想以及党的基本理论、基本纲领、基本路线和方针政策，认真学习领会党的***全会精神。积极围绕党的性质、宗旨、奋斗目标和历史任务，以及在新形势下如何建设和发展社会主义，如何做好为侨服务和为经济建设服务等问题进行了深入思考，在学习和反思中坚定了政治思想信念，提高了素质，增强了明辨是非和抵御各种腐朽思想侵袭的能力，更加充分地认识到在当前形势下进一步树立廉洁自律思想、狠抓党风廉政建设、开展反腐败工作的重要性和紧迫性，并自觉地把它作为一项长期的事关大局的工作来抓，始终贯穿于三个文明的建设之中。 2、严格要求自己，筑牢廉洁自律的思想防线 在实际工作中，始终严格要求自己，时刻提醒自己务必遵照党的纪律，谨于言，慎于行。不断加强党性修养和党性锻炼，自觉抵制腐朽生活方式的侵蚀影响。按照八个坚持、八个反对和两个务必的
要求，坚持发扬艰苦奋斗、勤俭节约的优良传统，吃苦在前、享乐在后，不断增强廉政勤政意识。认真遵守党的廉政和反腐败的各项规定，认真履行个人重大事项申报、住房登记等各项廉政制度，没有利用职务之便谋取私利，收受贿赂、没有以个人名义挪用、借用公款，没有违规用公款为自己购买住房，没有违规配备、使用小汽车和通讯工具，没有借任何名义公费旅游，大吃大喝、奢侈浪费，没有利用公款参与健身和其他高消费娱乐活动。 3、以身作则，严守纪律，认真履行责任 作为一名受党教育多年的领导干部，我深知自己的一切权利都是党和人民赋予的，任何时候都不能为自己谋私利。一年来，我始终以身作则，保持清醒头脑，努力排除和克服各种干扰和压力，认真履行好职责，全心全意为人民服务。 在抓好个人廉洁自律的同时，还注意加强对身边工作人员的教育、管理和约束，坚持从小事抓起，处处以身作则，率先垂范，从严要求，使他们牢固树立廉洁自律、艰苦朴素和遵纪守法意识，严格规范自己的一言一行。 虽然自己在廉洁自律方面作出了表率，履行了职责，但距县委、县政府的要求还有一定的差距，我将在今后的工作中，以十八大精神为指引，发扬优点、克服缺点，进一步严格要求自己，强化廉政教育和管理，团结好班子成员，认真贯彻落实党风廉政建设责任制，为盈江县经济又好又快发展做出自己应有的贡献。
两袖清风 中国，一个礼仪之邦，一个道德之国，无论是孔子还是孟子，无论是屈原还是范仲淹，廉洁之风，修身之气，贯穿始终。当今世界，物欲横流，廉洁修身，有时已被金钱，名声，利欲抛之于脑后。然而，国无廉洁修身之风气，衰败倾颓之势，必将指日可待！因此，反腐倡廉，静心修身，势在必行。 当代大学生，倡导的是德才兼备，我们才学智慧已具有，道德修养需完备，廉洁修身，从小事做起，从身边做起！不以善小而不为，不以恶小而为之；老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。廉洁，多一次拾金不昧，少一次偷拐抢骗，多一次路不拾遗，少一次贪赃枉法；修身，多一份处事的坦然，少一份无谓的执着，多一份真诚的微笑，少一份待人的无礼。让我们乘着廉洁修身之舟，驶向那前程似锦的未来！ 作为一名大学生，我们深刻的认识到廉洁文化是我们中华民族优秀文化的重要组成部分，是我们国家倡导的主流文化。这种文化存在于社会的各个方面，自古至今影响着人们的道德行为，对于人们正确的世界观、人生观和价值观的树立，对于加强公民道德建设，都有很大的促进作用。这种文化源远流长。古代贤哲所倡导的“大道之行，天下为公”、“富贵不能淫，贫贱不能移”等，都充分体现了这种文化的特质和伟大的民族精神。 中华人民共和国成立以来，党和国家领导人都十分重视廉洁为政。尽管如此，腐败现象在社会各个领域也在不断蔓延。包括职业腐败、新闻腐败、学术腐败。这些腐败滋生都是因为国家法制的不完善。 正因为腐败现象屡禁不止，廉洁修身便急不可待的成为大学生的现实需要。现代社会是一个多元复杂的社会，社会中既有阳光的一面，也有阴暗的一面。廉洁修身是大学生采纳阳光、驱避阴暗的道德所向，也是大学生在复杂的社会环境中保持道德人格的关键。 权利腐败的危害性和危险性人所共知。几年前的茂名官场风暴，罗荫国等
For the things that have been done in a certain period, the general inspection of the system is also a specific general analysis to find out the shortcomings and deficiencies 关于大学生与廉洁修身的调查报告正式版
关于大学生与廉洁修身的调查报告正 式版 下载提示：此报告资料适用于某一时期已经做过的事情，进行一次全面系统的总检查、总评价，同时也是一次具体的总分析、总研究,找出成绩、缺点和不足，并找出可提升点和教训记录成文，为以后遇到同类事项提供借鉴的经验。文档可以直接使用，也可根据实际需要修订后使用。 一、导言 东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说:“不受曰廉，不污曰洁。”也就是说不接受他人馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。后来，廉洁逐渐从一种高尚的个人修养发展到对官员的道德要求。对廉洁，我们有了更高的要求，不贪污是廉洁的基本行为规范。对于国家工作人员，不得利用职务上的便利，侵吞、窃取、骗取或者以其他手段非法占有公共财物。不行贿受贿也是廉洁的基本行为规范。不奢侈浪费。不利用
权力为亲友谋取私利。官员在公务活动中应该秉公办理，对所有人一视同仁，不能利用职权或自己的特殊地位为亲友谋取私利。不做其他损公肥私的事情。 “修身”就是指个人对自己的思想意识和道德品质进行主动的、自觉的锻炼和修正，按照社会道德标准的要求，不断的消除、克制自己内心的各种非道德欲望，努力将自己的品德修养提高到一个尽善尽美的境界。 腐败是一个世界通病，也是一个历史通病。为了国家的长远发展，我们必须廉洁修身。腐败现象是否已积重难返，“越反越多”?反腐败斗争应坚持“持久战”还是“速胜论”?群众参与，能否成为反腐
关于廉洁修身的调查报告 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方（方志敏《清贫》），然而当今的腐败却是弥漫着社会，这是一个我们无法回避的问题。如今多少高官落马，一幕幕贪官落马案让我们看得触目惊心,而腐败现象却仍是无法得到彻底的缓解，仍有很多贪官在逍遥自在。为了更加清晰的了解如今的廉洁状况，今从税务方面入手，针对廉洁修身这一问题，迅速对本市不同行业的30名私营业主进行了问卷调查，且到本市的税务机关进行了询问有关方面的问题。以下是调查出来的有关情况：公民（此处主要指私营业主）关于廉洁的情况:公民的素质是比较低的， 他们大多为初中毕业或高中毕业，甚至有一部分是小学毕业的，极少有大 学甚至更高的学历；公民对政治的关心度显然是不够的，由问卷可以看出 公民对政府出台的有廉洁修身的政策只有17%的人是非常清楚的，而有 30%的人竟然漠不关心；公民的法律意识也很淡薄，有些人不懂法律，有 些人知法犯法，由调查问卷可以看出，竟然还有10%的人还不知道不如实 的上交税款是违法行为，而且有65%的人明知这是违法行为却仍旧不遵从 法律，偷税漏税甚至贿赂税务人员；公民的素质虽然不高，但公民对政府 也不是十分满意的，但他们希望大学生好好发展，由此可见，公民还是正 直善良的，他们基本的素质还是有的，且没有被利益完全蒙蔽了眼睛。我 们由以上问题可以看出，公民的受教育程度是是第二三个问题产生的根本 原因，提高公民的受教育程度是关键所在。 税务机关关于廉洁的问题：大概三分之二的税务人员接受了纳税人的 贿赂，这说明还有很大一部分人存在腐败，政府机关的工作人员的职业素 质还是不够高，税务人员讲的第一句话也体现了这一点；当今税务机关工 作人员的专业素质也是有待提高的，由税务人员讲的第二句话可以看出，
廉洁自律践诺报告 1、加强学习，筑牢政治防线。能认真学习邓小平理论和“三个代表”重要思想，切实把为民服作为自己的行动指南。按照上级纪检部门的有关要求，能经常性学习党纪法规、中央下发的《领导干部廉洁自律规定》，不断增强自律意识，以此端正工作作风、生活作风。 2、率先垂范，自觉践行廉洁自律。一年里，经常参加学习廉洁自律等活动，自己能做到学中感悟，学后反思，撰写学习体会。在工作中做到自尊、自重、自省、自警，牢记共产党员的宗旨，永葆共产党员的先进本色。 3、正视权利，认真履行好职责。我始终按照工作权限和工作程序履行职责，不讲无原则的话，不办无原则的事，坚持做到公平正直，不徇私情，正视和正确行使权力。一年来，没有违反廉政规定和制度的行为。本人对家人能严格要求，经常教育其要刻苦学习，严以律己，互相督促。工作中，从来没有利用职务之便为自己和家庭谋私利，从事个人经商活动。不接受任何馈赠和有目的地吃请。与部门领导班子经常进行思想交流，互相鞭策，互相促进。 4、深入基层，接受群众监督。定期深入基层联系群众，想群众之所想，急群众之说急，把群众满意作为干好工作的目标。不拉帮结伙，对同志们的工作和生活尽自己所能关怀照顾，对同志一视同仁，客观公正。
践诺情况及措施 1、严格遵守党的纪律和国家的政策法规，自觉遵守职业道德。 2、认真贯彻落实党的路线、方针、政策和上级的工作部署，促进公司各项工作的健康发展。 3、不违反规定收礼金、消费购物卡、干股、有价证券和支付凭证及各种财物。 4、不放任、纵容配偶、子女和身边工作人员利用本人职权和职务之便谋取非法利益。 5、不利用职务上的便利，为特定关系人谋取不正当利益。 6、不借婚丧嫁娶之机大操大办、收钱敛钱，不参与赌博和封建迷信活动。 7、不用公款相互宴请、大吃大喝或参与用公款支付的高消费娱乐活动。 8、不用公款旅游，不接受可能影响公正履行公务的礼品、宴请及健身、娱乐等活动安排。 9、不公款报销或到下属单位报销应由个人支付的任何费用。 10、弘扬求真务实作风，发扬艰苦奋斗优良传统，不讲排场、比阔气、搞攀比，不贪图享受、挥霍公款、铺张浪费。 践诺措施 一、加强学习，不断提高自身素质。通过经常性、多形式进行党
《廉洁修身》读后感范文800字今天，我怀着激动的心情读完了《廉洁修身》这本书。它是一本关于青少年修身养性的心理书，并从中教育我们要诚实守信，谦虚礼让，自省自律，遵纪守法，做一个诚实、守信、节俭的新世纪青年。 这本书中，令我感触最深的就是《明山宾卖牛》这个故事，它讲述了南北朝时，有一个非常老实的人，叫明山宾。他当州官时，因开仓济贫得罪朝廷，被罢除官位。有一天，他看家里实在揭不开锅了，便把父亲留给他的瘦牛去集市上卖了。可是回到家中，从妻子口中得知这头牛曾经患过腿疾，就急忙跑到集市上，找到买主，跟他说明情况，并主动退了一半的钱。周围的人都赞叹不已。看完这个故事过后，我感慨良多。现实生活中，不知道有多少人能做到“诚信”两字呢？有许多同学喜欢在别人面前吹嘘自己的名牌、“吹”家庭环境，“吹”家里的经济情况；有的同学考试成绩不理想，但也说是因为自己的状态不好而导致的；有的同学答应了别人的事也不去努力做到；借了别人的东西到期也不归还，一直拖到物主都忘记就算了；有时候明知是自己犯了错误还不承认，赖到别人身上就算完事。这些错误，你我都曾经犯过。一滴水能照见太阳的光，一件小事能增进朋友间的友谊。我
们一定要做到“言必信，行必果”。“诚信”两字，我们应该由身边的小事一点一滴做起，要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”一个不诚实的人，不会得到别人的信任，别人也不会和他交往。相反，如果你是一个有诚信的人，你就会有很多的朋友，你会感到非常地快乐；有了诚信，人们才会收获更多的尊重和喜悦。古人有一句话：“诚信是立身之本，诚信是快乐之源”。请记住：“狼来了并不可怕，失去诚信更可怕”。 勤俭节约是我们中华民族流传五千年来的传统美德。可现在许多同学的家庭环境好，养成了不爱惜粮食的坏习惯。假如一个人一顿饭浪费6粒米，一天就浪费了12粒米，一个星期就要浪费掉84粒，一个月就累计到360粒，那么一年就浪费4320粒，将此数乘以我国的13亿人口，那是多么惊人的一个数字啊！“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这从中包含着多少农民的血汗啊！如果我们能把平时浪费的米粒节省下来，聚沙成塔，这个数字又是多么惊人啊！同学们，醒悟吧！别小看碗中剩下的几粒米饭，这都是农民的血汗，也是父母通过辛勤劳动得来的血汗钱啊！ 今天我们是祖国的花朵，明天我们将会是祖国的栋梁。“千里之行，始于足下”，为了早日成为祖国的栋梁之才，让我们从今天做起！修身养性，做一个诚实、守信、勤俭、节约的新世纪青年，做一个对祖国有贡献的人，为我们的祖
廉洁修身的重要性 所谓廉洁，即不贪污，不行贿受贿，不奢侈浪费，不损公肥私，是一种与腐败相对的一种高尚的道德品格。所谓修身，就是个人对自己的思想意识和道德品质进行主动的锻炼和修正，按照社会道德标准的要求，不断地消除、克制自己内心的各种非道德的欲望，努力将自己的品德修养提高到尽善尽美的境界。 廉洁修身是时代永恒的话题。古语有云：“贪吏不可为者，污且；廉吏可为者，高且洁。”江泽民在中共十五大的报告中，把反对腐败提高到关系党和国家生死存亡的高度，并强调，反腐败必须“坚持标本兼治，教育是基础，法制是保证，监督是关键。”廉洁修身不仅关乎个人前途和命运，而且与一个民族、国家乃至世界的发展紧紧地结合在一起。显而易见，廉洁修身对社会的各层面的发展是非常重要的。从人类个体来说，廉洁是建立在人们人生观、价值观、道德观之上的社会、人生趋向，是个体的价值追求。那么，如何才能实现个体廉洁的目标？只有通过个人主动、认真、严谨的修身行为，才可以具备拒绝腐败的德性和能力。廉洁是人类生活幸福的需要，是人主体性发展的要求，是个人利益与集体利益的统一。但是，在市场化过程中重物质轻精神的趋向诱惑着一些人偏离廉洁的航道。美国汉密尔顿考盖特大学政治系主任迈克尔约翰斯顿认为市场强调物质和人类交往的短期行为方面，把越来越多的社会交往变成以金钱为主的交换。这些趋势可以方便市场运行，但是它们也会推翻我们在良好的社会生活中所需的那些更抽象、更隐形的价值观念。
为了争取更多的人具有廉洁的品性，有必要借助廉洁修身的方法，提高自己的品性。修身是一个人形成廉洁品性的有效方式，是个人廉洁自律的根本途径。尤其对当代大学生来说，廉修身更具其重要性。在大学生身上，祖国和人民寄托了许多期望，廉洁修身便是社会对大学生的殷切希望之一。它既是社会对大学生的政治期望，也是社会对大学生的道德期望。当代大学生是社会主义建设者与接班人的崇高使命已经由人民赋予。党的十六大提出，全面建设小康社会，实现中华民族的伟大复兴。这是当得历史使命是全国人民的历史使命，当然也是当代大学生的崇高使命。作为社会主义建设者和接班人，作为社会的知识精英，大学生的崇高使命必然蕴含着特殊的社会责任——廉洁修身。著名华人学者杜维明先生谈到中国传统文化时说到:“儒家修身，是主张一个人都要经过一个自我修炼、自我培养的过程，来发掘自己的内在资源。只有树立自己的人格尊严，服务社会才有价值；假如没有内在的人格尊严，不能使自己站起来，假如将来能服务社会也是肤浅的、功利的、低层次的。”建立在传统与现代化相结合之上的廉洁修身，既发挥了个体的主体精神，具备了个体的人格尊严，也满足了社会的需要，符合社会的道德规范。因而，廉洁修身有利于自身的健康成长，有利于社会环境的净化，也有利于国家的发展壮大。 一个廉洁的社会有助于形成良好的社会风气，促进社会和谐与经济发展的良性循环，反之，腐败现象的频繁发生将会导致一个社会承受沉重的政治代价和经济代价。因此，管子将
一、学习法纪，不贪脏枉法 根据各级纪委对党员特别是党员领导干部廉洁自律的有关规定，结合自身实际，现将本人一年来在党风廉政建设方面的相关情况报告于后。 我作为一名基层党员领导干部，其权力是人民授予的，不是属于个人的，这就要求我必须处理好手中的权力与个人利益的关系，必须讲党性、重品行、作表率，模范遵守党纪国法，继承优良传统，弘扬新风正气，真正做到不贪、不沾、不奢侈浪费，积极维护国家和公众利益，全心全意为人民服务。 1、自觉学习和认真贯彻执行党和国家的廉政政策，接受群众监督 在实际工作中，我认真学习了毛泽东反*斗争要常抓不懈，反*必须坚决反对官僚主义，反*必须依靠群众，内外夹攻的思想;学习邓小平坚持“两手抓”、“两手都要硬”，要靠教育，但要法制，依法查处*分子，从领导干部抓起，要与*现象作长期斗争的论述;学习江*关于“治国*必须先治党，治党务必从严”的有关论述;学习了胡*总书记关于反腐倡廉的重要论述，学习了新时期党和国家一系列有关反腐倡廉的方针政策、法律法规，从而提高了自己的思想认识，增强了拒腐防变的能力，增强了廉政政策的自觉性，在实际工作中自觉接受群众监督。 2、不索贿、不受贿、不行贿 我身处基层，工作生活在基层，直接与老百姓打交道，始终坚持群众路线，真诚倾听群众呼声，真实反映群众愿望，真情关心群众疾苦，真正做到了权为民所用、情为民所系、利为民所谋，从没以任何借口或形式向他人索要一分钱，从没凭借手中权力谋取私利，接受*，从没在办事过程中向他人进行*。 二、秉公尽责，不以权谋私 本人在实际工作中，时刻牢记领导干部要起好表率作用，做廉洁自律反腐倡廉的带头人这句话，做到了言行一致。在实际工作中从没利用手中的权力为子女和亲属谋取私利;从没在各类经济实体中兼职;从没到各企事业单位报销个人支付的各种费用;从没接受过任何单位和个人的馈赠;从没有用*参与高消费的娱乐活动。 三、艰苦朴素，不奢侈浪费 本人在实际工作中，发扬了艰苦奋斗的优良传统;不讲排场，不搞“花架子”，从不奢侈浪费;从不给群众增加负担;从不利用*旅游、吃喝、娱乐;从不搞封建迷信活动;从不参与任何赌博、*娼、吸毒、贩毒等“六害”行为。始终保持了一个共产党人的本色，带头讲奉献，严格守纪律，秉公办事，顾全大局，自觉
廉洁修身图书读后感 近年来，在中国，不计其数的贪官污吏相继落马。一方面，显示了国家对破坏国家社会和政局稳定、损害人民群众利益严惩不贷的决心，另一方面，其实也是最明显的一点，中国的贪官污吏日益增多，并且是只增不减，大大减弱了人民群众对国家和中国共产党的信心！ 为了更加全面的了解有关廉洁的内容，我专门看了廉政书籍《中国廉政史话》一书，通过阅读深刻了解了廉政的理论意义和中国廉政建设的历史经验，我觉得该书对于我们今天的廉政建设有着借鉴和参考作用。 廉洁最早出现在战国时期伟大的诗人的屈原《楚辞·招魂》：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未末沫。”东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁。”也就是说不接受他人的馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。 《中国廉政史话》一书记载了上起国家制度出现以前的原始氏族部落的廉政萌芽，下至中华人民共和国成立以前中国共-产-党开创的廉政新风，时间跨越5000余年，历经五大社会形态，可谓源远流长。漫长的中国廉政史积淀了丰富的历史经验，值得我们认真总结和批判继承。 书本内容不仅包括中国官员不畏强权、公正执法的优良传统。中国廉政史上，涌现了许多不畏强权、执法如山的模范人物与典型事迹，如东汉光武帝时代的董宣、宋代最著名的清官包拯、明代的刘宗周。
还讲述了官员严以律己、不欺暗室、廉洁奉公的官德与政风。任何时代的廉政，都是与执政官员的道德品质和行政作风密不可分的。所以，中国的主流思想家总是把“修己安百姓”，“修身、齐家、治国、平天下”看作是不可分割的整体。在中国廉政史上，大凡清官廉吏，都具有严以律己、不欺暗室、廉洁奉公的优秀品格。 以上有关廉政建设的历史经验，是我们中国廉政文化的宝贵财富，至今仍有极其重要的人文价值，值得我们学习研究，尤其是作为中国人民公仆的执政官员，更需要时时刻刻谨记廉洁的根本！
修身读后感 本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 修身读后感（一） 《修身》讲述的是使内心充盈、理气养生之道。它倡导君子仁德、谦恭、遵从道义与法度，去做使内心安适之事，批判了追求名利、不讲究礼义之人。 荀子《修身》一篇中围绕“礼文”和“法度”展开讨论。“礼”，指的是人们所应具备的道德素质与礼节；“文”指的是知识，“法度”是人们应该遵循的法律法规。荀子认为: “做人不讲礼文，就不能生存；做事不讲礼文，就没有成就；国家不讲礼文，就不得安宁。人没有法度，行动就狂妄；有法度，而没有见识，心情就惶窘不安；依从法度，而又深明事理，然后才态度温和可亲。” 荀子还特殊强调了导师的重要性。他认为：礼文，是所以端正身心的；导师，是所以正确地阐述礼文的。没有导师，我们就无法知道礼文是否正确。导师怎么说就怎么做，这就是理智顺从导师。情感安于礼文，理智顺从导师，这就是圣人。在战乱的时代，统治者都在鼓励人民耕战时，荀子却在提倡注重教育事业的发展，不得不说荀子还是很有先见之明的。 实现“修身”，在礼文方面要做到：体貌恭敬，内心忠信，仁民爱物，注重自我反省；在法度方面要做到：遵守法度，用善行来理气养生，顺从导师，增加自身知识，成为知识渊博之人。
荀子这一篇言论不仅在当时社会具有一定的作用，对于当今社会也具有一定的借鉴意义。如今，伴随着社会的不断发展，人们的物质生活水平大大提高，可是精神世界却在不断缩小。我们所需要的，正是荀子所提倡的“修身”，通过“修身”来填补精神世界的空白。 这就是我对荀子《修身》的一点看法。 修身读后感（二） 最近阅读了季羡林先生写的一本书，名字叫《修身与治学》，感概良多。 一本好熟，是留给后人多么大的一笔财富。《修身与治学》就是这样的一本好书，它里面包含了作家的思想精髓。 在季先生的书中，融合中西，学贯古今。感觉到心胸宽广，与人为善，严于律己，勤奋刻苦。是值得我们后人学习的。 青年人的重担，在于承上启下，继往开来。只有与国家和民族的利益联系起来，个人的追求才有意义和价值。 感动于一句话：今天的所作、所为、所想、所思、所感，要经的起历史的考验。 确实。从时间的高度俯瞰走过来的路，很多当时觉得及其重要的事情，都变得不值一提。那现在的我们，有什么理由，为一时的落魄而耿耿于怀？ 文化如大海。越是深入了解越是无边无际。有时候感觉一个人，在茫茫的海上漂着，没有方向，没有同伴，没有希望。这倒不要紧。只要有了自我意识，意识到自己真实的存在，做着想要做的事，去更