归去来兮辞赏析

古诗归去来兮辞并序翻译赏析《归去来兮辞并序》出自古文观止。

其诗文如下：【前言】《归去来兮辞》是晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋，也是一篇脱离仕途回归田园的宣言。

这篇文章作于作者辞官之初，叙述了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受，表现了作者对官场的认识以及对人生的思索，表达了他洁身自好、不同流合污的精神情操。

作品通过描写具体的景物和活动，创造出一种宁静恬适、乐天自然的意境，寄托了他的生活理想。

其在文体上属于辞赋，但语言浅显，辞意畅达，匠心独运而又通脱自然，感情真挚，意境深远，有很强的感染力。

其结构安排严谨周密。

散体序文重在叙述，韵文辞赋则全力抒情，二者各司其职，成“双美”之势。

欧阳修说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。

”【原文】余家贫，耕植不足以自给。

幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。

亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。

会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。

于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。

故便求之。

及少日，眷然有归欤之情。

何则？质性自然，非矫厉所得。

饥冻虽切，违己交病。

尝从人事，皆口腹自役。

于是怅然慷慨，深愧平生之志。

犹望一稔，当敛裳宵逝。

寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。

仲秋至冬，在官八十余日。

因事顺心，命篇曰《归去来兮》。

乙巳岁十一月也。

归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。

实迷途其未远，觉今是而昨非。

舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。

问征夫以前路，恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇，载欣载奔。

僮仆欢迎，稚子候门。

三径就荒，松菊犹存。

携幼入室，有酒盈樽。

引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。

倚南窗以寄傲，审容膝之易安。

园日涉以成趣，门虽设而常关。

策扶老以流憩，时矫首而遐观。

云无心以出岫，鸟倦飞而知还。

景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。

归去来兮，请息交以绝游。

世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。

陶渊明《归去来兮辞》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案《归去来兮辞》原诗、注释、翻译、赏析、阅读训练附答案【原文】：《归去来兮辞》是东晋著名诗人陶渊明的一篇散文，该作代表了山水田园诗派的最高成就。

归去来兮辞余家贫，耕植不足以自给。

幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。

亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。

会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。

于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。

故便求之。

及少日，眷然有归欤之情。

何则？质性自然，非矫厉所得。

饥冻虽切，违己交病。

尝从人事，皆口腹自役。

于是怅然慷慨，深愧平生之志。

犹望一稔，当敛裳宵逝。

寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。

仲秋至冬，在官八十余日。

因事顺心，命篇曰《归去来兮》。

乙巳岁十一月也。

乃瞻衡宇，载欣载奔。

僮仆欢迎，稚子候门。

三径就荒，松菊犹存。

携幼入室，有酒盈樽。

引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。

倚南窗以寄傲，审容膝之易安。

园日涉以成趣，门虽设而常关。

策扶老以流憩，时矫首而遐观。

云无心以出岫，鸟倦飞而知还。

景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。

归去来兮，请息交以绝游。

世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。

农人告余以春及，将有事于西畴。

或命巾车，或棹孤舟。

既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。

木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。

善万物之得时，感吾生之行休。

已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。

怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。

登东皋以舒啸，临清流而赋诗。

聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！【注释】：①四方之事：指陶渊明接受建威将军刘敬宣的命令出使的事。

四方，意为到各处去。

②归欤：《论语?公冶长》有“子在陈曰：‘归欤归欤’”的话，表怀乡之情。

③非矫厉所得：这是勉强不得的。

④尝从人事，皆口腹自役：过去为官做事，都是为了吃饭而役使自己。

⑤犹望一稔，当敛裳宵逝：仍然希望任职一年，便收拾行装连夜离去。

归去来兮辞深度解读《归去来兮》是唐代诗人王勃所作的一首抒发思乡之情的辞。

这首诗虽然篇幅短小，但是却极富有感染力和富有诗意。

下面就让我来解读这首脍炙人口的诗篇。

首先，诗的题目便是“归去来兮”，很形象地表达了一种欲望和感情。

归去，即想要回到自己故乡的渴望；来兮，又想起了早年出行时“来者不拒”的自由与潇洒，在描述上也产生了一定的矛盾与冲突。

这种心境和情感的交错，让我们开启了这首诗的阅读。

其次，这首诗在内容上，主要分为两个部分。

第一部分是描写离别与思念，第二部分则是表达回归与感恩。

前者用了“相思”、“知音”、“泪眼朦胧”等文艺的形象，令人感到诗人离家行旅遭遇了种种不易，只有桂枝和清流相伴，但仍然难免想家思乡、留恋情感。

如同风中残烛烈烈的坚持着一种内心的纯粹，以及对于亲人与友谊的温暖关怀。

第二部分则是表达了归心似箭、流水歌声、深情的传统文化意蕴。

流水潺潺，是王勃对大自然的一种赞美，更是带着感情隽永地流淌着；愿得一人心，白首不相离，则更是表达了爱情与友情在人生的道路上的不可或缺。

最后，诗歌的结局非常精妙，呈现出王勃的心思和对于人生道路的思考。

在要归的时候，王勃没有忘记自己路途中所受到的礼遇和疼爱，更没有忘记遥远的亲人和朋友，即便离别带着无限的悲伤和无奈，也依然充满着感恩的心情。

这真正展现了王勃对于人生环境以及情感世界的感悟与洞察。

《归去来兮》是一首深情质朴的诗篇，它在简洁中展现了一种强烈的情感。

王勃通过自己的痛苦经历，以及生命中存在的一切美好与幸福，抒发出自己深深的思念和感谢之情。

这种情感的直接性和真实性，令人唏嘘不已。

最后，通过回归与感恩，王勃更是展现了诗人应有的追求和正视。

这首诗在文化传承和人生境遇等多个方面，都具有重要的参考意义和价值。

《归去来兮辞》原文及翻译《归去来兮辞》原文及翻译、赏析《归去来兮辞》通过描写具体的景物和活动，创造出一种宁静恬适、乐天自然的意境，寄托了他的生活理想。

以下是小编整理的《归去来兮辞》原文及翻译，希望可以提供给大家进行参考和借鉴。

《归去来兮辞》原文余家贫，耕植不足以自给。

幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。

亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。

会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。

于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。

故便求之。

及少日，眷然有归欤之情。

何则?质性自然，非矫厉所得。

饥冻虽切，违己交病。

尝从人事，皆口腹自役。

于是怅然慷慨，深愧平生之志。

犹望一稔，当敛裳宵逝。

寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。

仲秋至冬，在官八十余日。

因事顺心，命篇曰《归去来兮》。

乙巳岁十一月也。

归去来兮，田园将芜胡不归?既自以心为形役，奚惆怅而独悲?悟已往之不谏，知来者之可追。

实迷途其未远，觉今是而昨非。

舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。

问征夫以前路，恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇，载欣载奔。

僮仆欢迎，稚子候门。

三径就荒，松菊犹存。

携幼入室，有酒盈樽。

引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。

倚南窗以寄傲，审容膝之易安。

园日涉以成趣，门虽设而常关。

策扶老以流憩，时矫首而遐观。

云无心以出岫，鸟倦飞而知还。

景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。

归去来兮，请息交以绝游。

世与我而相违，复驾言兮焉求?悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。

农人告余以春及，将有事于西畴。

或命巾车，或棹孤舟。

既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。

木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。

善万物之得时，感吾生之行休。

已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿，帝乡不可期。

怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。

登东皋以舒啸，临清流而赋诗。

聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑!《归去来兮辞》翻译我家贫穷，种田不能够自给。

孩子很多，米缸里没有存粮，维持生活所需的一切，没有办法解决。

陶渊明《归去来兮辞》鉴赏陶渊明是我国著名的田园诗人，他在归隐以后，对农村生活有所体验，写出了不少描述美好的田园风光和抒发自己恬静闲适心情的作品，反映了他厌弃官场生活的思想感情。

另外，也写了一些抒发政治理想和关心政局的作品，说明他对政治始终没有忘怀。

他的作品内容真切，感情真挚，语言质朴自然而形象鲜明，对后代诗人创作产生过很大的影响。

有《陶渊明集》。

下面我们一起来阅读陶渊明《归去来兮辞》鉴赏。

欢迎大家阅读！陶渊明《归去来兮辞》鉴赏【题解】本文是晋安帝义熙元年（405）作者辞去彭泽令回家时所作，分“序”和“辞”两节，“辞”是一种与“赋”相近的文体名称。

“序”说明了自己所以出仕和自免去职的原因。

“辞”则抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。

通过对田园生活的赞美和劳动生活的歌颂，表明他对当时现实政治，尤其是仕宦生活的不满和否定，反映了他蔑视功名利禄的高尚情操，也流露出委运乘化、乐天安命的消极思想。

全文语言流畅，音节和谐，感情真实，富有抒情意味。

“归去来兮”就是“归去”的意思，“来”、“兮”都是语助辞。

【原文】余家贫，耕植不足以自给。

幼稚盈室［1］，瓶无储粟［2］，生生所资［3］，未见其术［4］。

亲故多劝余为长吏［5］，脱然有怀［6］，求之靡途［7］。

会有四方之事［8］，诸侯以惠爱为德［9］，家叔以余贫苦［10］，遂见用于小邑。

于时风波未静［11］，心惮远役。

彭泽去家百里［12］，公田之利，足以为酒，故便求之。

及少日，眷然有归欤之情［13］。

何则？质性自然［14］，非矫厉所得；饥冻虽切，违己交病［15］。

尝从人事［16］，皆口腹自役［17］；于是怅然慷慨，深愧平生之志。

犹望一稔［18］，当敛裳宵逝［19］。

寻程氏妹丧于武昌［20］，情在骏奔［21］，自免去职。

仲秋至冬［22］，在官八十余日。

因事顺心，命篇曰《归去来兮》。

乙巳岁十一月也［23］。

归去来兮，田园将芜胡不归［24］！既自以心为形役［25］，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追［26］。

归去来兮辞翻译赏析写作特色归去来兮辞百科名片《归去来兮辞》是东晋著名诗人陶渊明的一篇散文，该作代表了山水田园诗派的最高成就。

原文及注释序余家贫，耕植不足以自给。

幼稚盈室〔幼稚：指孩童。

〕，瓶无储粟〔瓶：指盛米用的陶制容器、如甏，瓮之类。

〕，生生所资〔生生：犹言维持生计。

前一“生”字为动词，后一“生”字为名词。

〕，未见其术〔术：方法。

〕。

亲故多劝余为长吏〔长吏：较高职位的县吏。

指小官。

〕，脱然有怀〔脱然：轻快的样子。

有怀：有所思念。

〕，求之靡途〔靡途：没有门路。

〕。

会有四方之事〔四方之事：指出使外地的事情。

〕，诸侯以惠爱为德〔诸侯：指州郡长官。

〕，家叔以余贫苦〔家叔：指陶夔，曾任太常卿。

以：因为。

〕，遂见用于小邑。

于时风波未静〔风波：指军阀混战。

〕，心惮远役，彭泽去家百里〔彭泽：县名。

在今江西省湖口县东。

〕，公田之利，足以为酒。

故便求之。

及少日，眷然有归欤之情〔眷然：依恋的样子。

归欤之情：回去的心情。

〕。

何则？质性自然〔质性：本性。

〕，非矫厉所得。

饥冻虽切，违己交病〔违己：违反自己本心。

交病：指思想上遭受痛苦。

〕。

尝从人事〔从人事：从事于仕途中的人事交往。

指做官。

〕，皆口腹自役〔口腹自役：为了满足口腹的需要而驱使自己。

〕。

于是怅然慷慨，深愧平生之志。

犹望一稔〔一稔（rěn忍）：公田收获一次。

稔，谷物成熟。

〕，当敛裳宵逝〔敛裳：收拾行装。

〕。

寻程氏妹丧于武昌〔寻：不久。

程氏妹：嫁给程家的妹妹。

武昌：今湖北省鄂城县。

〕，情在骏奔〔骏奔：急著前去奔丧。

〕，自免去职。

仲秋至冬〔仲秋：农历八月。

〕，在官八十余日。

因事顺心，命篇曰《归去来兮》。

乙巳岁十一月也〔乙巳岁：晋安帝义熙元年〕。

正文归去来兮（1）！田园将芜，胡不归〔胡：何，为什么。

〕？既自以心为形役〔以心为形役：让心灵被形体所驱使。

意思是说，为了免于饥寒违背自己的意志去做官。

行，形体，指身体。

〕，奚惆怅（2）而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追〔谏：止，挽救。

归去来兮辞赏析《归去来兮辞》的作者是陶渊明。

下面是店铺收集整理的《归去来兮辞》赏析以供大家学习。

《归去来兮辞》原文：归去来兮，田园将芜胡不归?既自以心为形役，奚惆怅而独悲?悟已往之不谏，知来者之可追。

实迷途其未远，觉今是而昨非。

舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。

问征夫以前路，恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇，载欣载奔。

僮仆欢迎，稚子候门。

三径就荒，松菊犹存。

携幼入室，有酒盈樽。

引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。

倚南窗以寄傲，审容膝之易安。

园日涉以成趣，门虽设而常关。

策扶老以流憩，时矫首而遐观。

云无心以出岫，鸟倦飞而知还。

景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。

归去来兮，请息交以绝游。

世与我而相违(遗)，复驾言兮焉求?悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。

农人告余以春及，将有事于西畴。

或命巾车，或棹孤舟。

既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。

木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。

善万物之得时，感吾生之行休。

已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿，帝乡不可期。

怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。

登东皋以舒啸，临清流而赋诗。

聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑!《归去来兮辞》译文：回去吧!田园都将要荒芜了，为什么不回去呢?既然自己的心灵被躯壳所役使，那为什么悲愁失意?我明悟过去的错误已不可挽回，但明白未发生的事尚可补救。

我确实入了迷途，但不算太远，已觉悟如今的选择是正确的，而曾经的行为才是迷途。

船在水面轻轻地飘荡着前进，轻快前行，风轻飘飞舞，吹起了衣袂翩翩。

我向行人询问前面的路，恨天亮的太慢。

终于看到了自己的家，心中欣喜，奔跑过去。

家僮欢快地迎接我，幼儿们守候在门庭等待。

院子里的小路快要荒芜了，松菊还长在那里。

我带着幼儿们进入屋室，早有清酿溢满了酒樽。

我端起酒壶酒杯自斟自饮，看看院子里的树木，觉得很愉快;倚着南窗寄托傲然自得的心情，觉得住在简陋的小屋里也非常舒服。

天天到院子里走走，自成一种乐趣，小园的门经常地关闭，拄着拐杖出去走走，随时随地休息，时时抬头望着远方。

林语堂《归去来兮辞》译文赏析林语堂的散文很有特色，写景写情，以情见长。

他的诗歌文字功力很深，而且清新流畅。

《归去来兮辞》是一篇抒情的散文。

它是《世说新语》中《咏雪》篇的姊妹篇。

因此，后人常把这两篇合为一卷。

他在一九四三年初春回故乡，与族弟聚会，饮酒作诗，玩赏山水。

后来回到上海，完成了这篇散文。

一个下午，太阳偏西，突然乌云像波浪一样涌来，使人感到秋天即将来临了。

随着日暮西垂，黄昏就要降临，不免心情忧郁。

这是触景生情，以乐景写哀情。

本篇开头两句“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，看似脱口而出，其实是融化古人和当代的许多诗意之后才写成的。

这首《归去来兮辞》是林语堂二十八岁时所作。

那年冬天，他从美国回来探亲，亲朋好友欢聚畅谈，都期待着他再次出国学习深造，继续追求学问。

但是，回家以后，亲眼看到村里的乡亲们辛勤劳作，生活却仍处于贫困潦倒的境地，生活的压力，使他感到难过。

正因为生活的重负与理想之间的巨大落差，才导致了他这次感情爆发，创作了这篇经典的《归去来兮辞》。

这篇文章，既没有铺陈描写的景物，也没有绚丽华美的词藻，就像一首普通的田园小诗，平淡无奇。

在短短的不足千字的篇幅中，却蕴含着无限的内涵。

它对人生做了哲学式的追问：人应该怎么活？如何实现自己的价值？用苏东坡的话说，是“无事此静坐，一日似两日”；用庄子的话说，是“与造物者游”。

他虽是在陈述一种心境，但是也向我们传达出这样一个信息——庄子思想的痕迹，在《归去来兮辞》中有着明显的体现。

如果你能真正领会这篇散文，体会出文章中的平淡无奇背后所蕴含的丰富意义，那么你也会获得一种人生智慧。

古往今来，有多少人像陶渊明一样，追求一份简单质朴的生活，又有多少人追求功名利禄，纵情声色？因此，虽然社会繁华，在尘世中的人们依然处于一种迷茫的状态，不知道该怎样实现自己的人生价值。

林语堂的散文《归去来兮辞》表面上看起来只是在陈述一种心境，但是，如果仔细品味，就会发现其实它是对人生的一种追问，它让我们沉淀心灵，让我们明白，人应该怎么活，应该活出怎样的人生，才算不枉来这世界走一遭！在《归去来兮辞》中，蕴含着关于生命、关于生活的智慧，就像一杯茶，虽然平淡无奇，但是回味无穷，令人回味。

文言文：陶渊明《归去来兮辞》原文译文赏析（6篇）（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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归去来兮辞对反问句的赏析一、归去来兮，田园将芜胡不归？归去来兮，年华将去何时归？归去来兮，岁月匆匆何时归？归去来兮，人生如梦何时归？分析：这些反问句表达了对归去的疑问和迷惑，暗示了归去的难以预料和不确定性。

人们常常在归去之后会面临各种各样的问题和困惑，不知道自己是否能够顺利归来，或者什么时候能够归来。

这些反问句通过反复提问的方式，增强了归去的不确定性和未知性，给人一种迷茫的感觉。

二、归去来兮，何时能够再相见？归去来兮，是否能够再见你？归去来兮，是否能够再次相逢？归去来兮，是否能够再度相聚？分析：这些反问句表达了对再相见的期待和渴望。

当人们归去之后，往往会思念归去之地和归去之人，希望能够再次相见，再次相聚。

这些反问句通过反复提问的方式，增强了再相见的渴望和期待，给人一种充满希望的感觉。

三、归去来兮，心中是否会有遗憾？归去来兮，是否会有不舍之情？归去来兮，是否会有留恋之情？归去来兮，是否会有心有不甘？分析：这些反问句表达了对归去之后可能产生的遗憾和不舍的担忧。

当人们归去之后，往往会留下一些遗憾和不舍之情，不甘心离开归去之地和归去之人。

这些反问句通过反复提问的方式，增强了遗憾和不舍的感觉，给人一种无法割舍的情感。

四、归去来兮，将会有怎样的变化？归去来兮，归来之后会有何等不同？归去来兮，归来之后人生是否会有所改变？归去来兮，归来之后是否会经历重大转变？分析：这些反问句表达了对归去之后可能发生的变化的好奇和期待。

当人们归去之后，往往会经历一些变化，可能是环境的变化，也可能是自身的变化。

这些反问句通过反复提问的方式，增强了归来之后的变化的感觉，给人一种充满期待的情绪。

五、归去来兮，归来之后是否还能找到真正的自我？归去来兮，归来之后是否还能保持最初的纯真？归去来兮，归来之后是否还能保持最初的理想？归去来兮，归来之后是否还能坚守最初的梦想？分析：这些反问句表达了对归去之后是否能够保持最初的本真和初心的担忧。

当人们归去之后，往往会面临各种诱惑和考验，可能会迷失自我，偏离初心。

《《归去来兮辞》解析》《归去来兮辞》可真是一篇妙文。

这篇文章一开头就特有感觉。

“归去来兮，田园将芜胡不归？”你看，作者就像在和我们唠嗑呢。

他那种急切想回到田园的心一下就表现出来了。

他觉得田园都要荒芜了，自己得赶紧回去。

这就好像我们离开家乡久了，惦记家里的花花草草，惦记家里的老房子一样。

再看文中写他回家路上的情景。

那心情，老激动了。

“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。

”他坐着小船，晃晃悠悠地往家走。

风一吹，衣服都飘起来了。

感觉他都要飞起来了，就像一只自由的小鸟。

一路上的风景在他眼里都那么美，他是真的开心啊。

到家之后呢，他写了家里的情况。

“三径就荒，松菊犹存。

”院子里的小路都长满了草，但是那些松树和菊花还在呢。

这就像我们回家，发现有些东西变了，有些东西还和以前一样。

那些松菊就像是老朋友，一直等着他。

他看到这些，心里肯定暖暖的。

还有他写在田园里的生活。

“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。

”自己拿着酒壶喝酒，看看院子里的树，心情就特别好。

这种生活多惬意啊。

没有那些官场的烦心事，就自己一个人，自由自在的。

他可以看云卷云舒，听鸟叫虫鸣。

文中他对自己心情的描写也特别棒。

“善万物之得时，感吾生之行休。

”他看到万物都按照自己的时间生长、变化，然后就感叹自己的一生。

这种对生命的思考，特别深刻。

他觉得自己在田园里才是真正活着，以前在官场都白过了。

他还写了和亲戚邻居相处的场景。

大家一起唠家常，没有什么勾心斗角。

这种淳朴的人际关系，在现在看来可真是难得。

我们现在有时候和邻居都不认识，哪像他们那时候，还能一起谈天说地。

《归去来兮辞》里对田园风光的描写也很出彩。

那些山水、那些花草树木，都像是有生命一样。

作者把田园生活写得像世外桃源，让我们这些读的人都特别向往。

《归去来兮辞》真的是一篇好文章，它让我们看到了古人对田园生活的热爱，对自由的追求，还有对生命的感悟。

我们能从中学到很多，感受到那种简单纯粹的快乐。

《归去来兮辞》原文、译文及赏析晋安帝义熙元年(405)，陶渊明弃官归田，作《归去来兮辞》。

这篇辞体抒情诗，不仅是渊明一生转折点的标志，亦是中国文学史上表现归隐意识的创作之高峰。

下面是小编给大家带来的《归去来兮辞》原文、译文及赏析，欢迎大家阅读!归去来兮辞魏晋：陶渊明余家贫，耕植不足以自给。

幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。

亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。

会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。

于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。

故便求之。

及少日，眷然有归欤之情。

何则?质性自然，非矫厉所得。

饥冻虽切，违己交病。

尝从人事，皆口腹自役。

于是怅然慷慨，深愧平生之志。

犹望一稔，当敛裳宵逝。

寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。

仲秋至冬，在官八十余日。

因事顺心，命篇曰《归去来兮》。

乙巳岁十一月也。

归去来兮，田园将芜胡不归?既自以心为形役，奚惆怅而独悲?悟已往之不谏，知来者之可追。

实迷途其未远，觉今是而昨非。

舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。

问征夫以前路，恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇，载欣载奔。

僮仆欢迎，稚子候门。

三径就荒，松菊犹存。

携幼入室，有酒盈樽。

引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。

倚南窗以寄傲，审容膝之易安。

园日涉以成趣，门虽设而常关。

策扶老以流憩，时矫首而遐观。

云无心以出岫，鸟倦飞而知还。

景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。

归去来兮，请息交以绝游。

世与我而相违，复驾言兮焉求?悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。

农人告余以春及，将有事于西畴。

或命巾车，或棹孤舟。

既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。

木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。

善万物之得时，感吾生之行休。

已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿，帝乡不可期。

怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。

登东皋以舒啸，临清流而赋诗。

聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑!序译文我家贫穷，种田不能够自给。

孩子很多，米缸里没有存粮，维持生活所需的一切，没有办法解决。

归去来兮辞（并序）1晋·陶渊明余家贫，耕植不足以自给2。

幼稚盈室3，缾无储粟4，生生所资5，未见其术6。

亲故多劝余为长吏7，脱然有怀8，求之靡途9。

会有四方之事10，诸侯以惠爱为德11，家叔以余贫苦12，遂见用于小邑13。

于时风波未静14，心惮远役15，彭泽去家百里16，公田之利，足以为酒。

故便求之。

及少日，眷然有归欤之情17。

何则18？质性自然19，非矫厉所得。

饥冻虽切20，违己交病。

尝从人事21，皆口腹自役22。

于是怅然慷慨23，深愧平生之志。

犹望一稔24，当敛裳宵逝25。

寻程氏妹丧于武昌26，情在骏奔27，自免去职。

仲秋至冬28，在官八十余日。

因事顺心29，命篇曰归去来兮。

乙巳岁十一月也30。

归去来兮，田园将芜胡不归31？既自以心为形役32，奚惆怅而独悲33？悟已往之不谏34，知来者之可追35。

实迷途其未远36，觉今是而昨非37。

舟遥遥以轻飏38，风飘飘而吹衣。

问征夫以前路39，恨晨光之熹微40。

乃瞻衡宇，载欣载奔41。

僮仆欢迎，稚子候门42。

三径就荒，松菊犹存43。

携幼入室，有酒盈樽44。

引壶觞以自酌45，眄庭柯以怡颜46。

倚南窗以寄傲47，审容膝之易安48。

园日涉以成趣49，门虽设而常关。

策扶老以流憩50，时矫首而遐观51。

云无心以出岫52，鸟倦飞而知还。

景翳翳以将入53，抚孤松而盘桓54。

归去来兮，请息交以绝游55。

世与我而相违，复驾言兮焉求56？悦亲戚之情话57，乐琴书以消忧。

农人告余以春及58，将有事于西畴59。

或命巾车60，或棹孤舟61。

既窈窕以寻壑62，亦崎岖而经丘63。

木欣欣以向荣64，泉涓涓而始流65。

善万物之得时，感吾生之行休66。

已矣乎67！寓形宇内复几时？曷不委心任去留68？胡为乎遑遑欲何之69？富贵非吾愿，帝乡不可期70。

怀良辰以孤往71，或植杖而耘耔72。

登东皋以舒啸73，临清流而赋诗。

聊乘化以归尽74，乐夫天命复奚疑75！注释：1.归去来兮：意思是“回去吧”。

《归去来兮辞》原文翻译及作品欣赏【作品介绍】《归去来兮辞》是晋安帝义熙元年（公元405年）陶渊明辞去彭泽令回家时所作，分“序”和“辞”两节，“辞”是一种与“赋”相近的文体名称。

“序”说明了自己所以出仕和自免去职的原因。

“辞”则抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。

通过对田园生活的赞美和劳动生活的歌颂，表明他对当时现实政治，尤其是仕宦生活的不满和否定，反映了他蔑视功名利禄的高尚情操，也流露出委运乘化、乐天安命的消极思想。

全文语言流畅，音节和谐，感情真实，富有抒情意味。

“归去来兮”就是“归去”的意思，“来”、“兮”都是语气助词。

本作代表了山水田园诗派的最高成就。

【原文】归去来兮辞序文：余家贫，耕植不足以自给(1)。

幼稚盈室，瓶无储粟(2)，生生所资，未见其术(3)。

亲故多劝余为长吏(4)，脱然有怀(5)，求之靡途(6)。

会有四方之事(7)，诸侯（8）以惠爱为德，家叔以(9)余贫苦，遂见（10）用于小邑。

于时风波（11）未静，心惮远役（12），彭泽（13）去家百里，公田之利，足以为酒。

故便求之。

及少日，眷然有归欤之情（14）。

何则（15）？质性自然，非矫厉所得（16）。

饥冻虽切，违己交病（17）。

尝从人事（18），皆口腹自役（19）。

于是怅然（20）慷慨，深愧平生之志。

犹望一稔(21)，当敛裳宵逝（22）。

寻程氏妹丧于武昌（23），情在骏奔（24），自免去职。

仲秋（25）至冬，在官八十余日。

因事顺心（26），命篇曰《归去来兮》。

乙巳岁(27)十一月也。

正文：归去来兮！田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。

舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。

问征夫以前路，恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇，载欣载奔。

僮仆欢迎，稚子候门。

三径就荒，松菊犹存。

携幼入室，有酒盈樽。

引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。

倚南窗以寄傲，审容膝之易安。

园日涉以成趣，门虽设而常关。

策扶老以流憩，时矫首而遐观。

归去来兮辞赏析《归去来兮辞》是晋宋之时作家陶渊明写作的抒发感情小赋。

这篇文章作于作者辞官之初，是作者摆脱官运重归田园风光的宣言口号。

《归去来兮辞》写作于作者陶渊明辞官之初，叙述了他辞官隐居后的生活乐趣及其心里体会，论述了他对政界的了解及其对人的一生的思考，表述了他洁身自爱、不狼狈为奸的精神实质品性。

作者经过对实际景色和主题活动的描绘，造就出一种平静恬适、乐天的诗意，寄予了他的人生理想。

文章内容语言表达质朴，辞意途顺，别具匠心而又通脱当然，情感诚挚，诗意广阔，有较强的感召力。

构造分配认真细致缜密，散体序文重在描述，韵文词赋则全力以赴抒发感情，二者各尽其责，成“双美”之势。

本文语言十分精美。

诗句以六字句为主，间以三字句、四字句、七字句和八字句，朗朗上口，韵律悠扬。

句中衬以“之”、“以”、“而”等字，舒缓雅致。

有时用叠音词，音乐感很强。

如“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”、“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”。

多用对偶句，或正对，或反对，都恰到好处。

描写和抒情、议论相结合，时而写景，时而抒情，时而议论，有景，有情，有理，有趣。

整篇文章表现了作者对官场的认识和人生的思索，表达了他洁身自好、不同流合污的精神情操。

同时作者，描写景物的同时，也创造出了一种悠然自得的意境，将自己的生活理想寄托在了文章之中。

陶渊明虽然归隐田园，且不论他这种做法是积极还是消极，但他毕竟不同于劳动人民。

他写《归园田居》也罢，写《归去来兮辞》也罢，实际上是那个时代的一种现象，归隐田园的也并非他一人。

然而他的归隐造就了一个文学家，形成了一种文学风格，在中国文学史上熠熠生辉，光照千秋。

欧阳修说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。

”此话虽过，但可以见出它在文学史中的地位。

《归去来兮辞》赏析《归去来兮辞》赏析由查字典语文网小编为大家整理，希望对大家学习《归去来兮辞》这篇课文有所帮助。

《归去来兮辞》是晋陶渊明的述志作品，着重表达了作者对黑暗官场的厌恶与鄙视，赞美了农村美好的自然景物和安适的田园生活，显示了他归隐的决心。

诗的开篇，随口而出归去来兮四字，积蓄已久的压抑与不快一吐而出，如决堤之水，一发而不可收，而诗人归去的理由却仅仅是田园将芜这个简单而平淡的原因，其中饱含了多少怀念、留恋和向往啊!因此，诗人不由自主地发出胡不归?的自问，表现诗人归隐田园之心的迫切，又带出下文对自身经历的反省：既自以心为形役，奚惆怅而独悲?悟已往之不谏，知来者之可追。

实迷途其未远，觉今是而昨非。

诗人指出，自己本不愿出仕为官，只是为了免于饥寒，才违背自己的意志去做了官。

这种生活让自己悲愁失意，内心痛苦。

实迷途其未远，觉今是而昨非，正是诗人深深反省的结果，坚定了自己归隐的决心。

诗的第一段即点明了全文的主旨，表达了诗人鄙弃官场，向往田园的思想感情。

紧接着，诗人用大量的笔墨写自己回到田园后的愉快生活。

按时间顺序，突出表现归田园前后的感受。

先写归途之上。

舟遥遥以轻扬，风飘飘而吹衣。

问征夫以前路，恨晨光之熹微，遥遥，漂遥放流的样子;舟遥遥、风飘飘似写景物，实写轻松愉快的心情。

而一问一恨，所揭示的正是归隐田园心情的急切。

次写抵家时的欣喜若狂。

这种欣喜，用长句很难形象地再现，诗人很懂得这个道理，于是变六字句为四字句，略去了虚词，既使句子简练，有效地表达出欢欣畅快的心情，又使本诗的句式长短相间，便于抒发不同的感情，也让我们感受到诗人此时的心情与为官时完全不同，前后形成了鲜明的对比。

诗人写自己载欣载奔，写家人僮仆欢迎，稚子候门，写家中三径就荒，松菊尤存、有酒盈樽，一派祥和、自然、实的景象!三径，院中小路。

汉朝蒋诩隐居后，在院里竹下开辟三径，只与少数友人来往。

后人以三径来借指隐士所居。

陶渊明用三径来比喻自己的院落，借用典故，表现自己的心志。

归去来兮辞赏析（精选6篇）晋安帝义熙元年(405)，陶渊明弃官归田，作《归去来兮辞》。

这篇辞体抒情诗，不仅是渊明一生转折点的标志，亦是中国文学史上表现归隐意识的创作之高峰。

下面小编带来的归去来兮辞赏析。

归去来兮辞赏析篇1“归去来兮，田园将芜胡不归!”起二句无异对自我的当头棒喝，正表现人生之大彻大悟。

在诗人的深层意识中，田园，是人类生命的根，自由生活的象征。

田园将芜，意味着根的失落，自由的失落。

归去来兮，是田园的召唤。

也是诗人本性的召唤。

“既自以心为形役，奚惆怅而独悲。

”是说自我使心为身所驱役，既然自作自受，那又何必怅惘而独自悲戚呢。

过去的让它过去就是了。

诗人的人生态度是坚实的。

“悟已往之不谏，知来者之可追。

实迷途其未远，觉今是而昨非。

”过去不可挽回，未来则可把握，出仕已错，归隐未晚。

这一“悟”、一“知”、一“觉”，显示着诗人把握了自我，获得了新生。

“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。

问征夫以前路，恨晨光之熹微。

”此四句写诗人想像取道水陆，日夜兼程归去时的满心喜悦。

舟之轻飏，风之吹衣，见得弃官之如释重负。

晨光熹微，恨不见路，则见出还家之归心似箭。

这是出了樊笼向自由的奔赴呵。

连陆行问道于行人，那小事也真实可喜。

“乃瞻衡宇，载欣载奔。

僮仆欢迎，稚子候门。

”一望见家门，高兴得奔跑，四十一岁的诗人，仍是这样的天真。

僮仆欢喜地相迎，那是因为诗人视之为“人子”而“善遇之”(萧统《陶渊明传》)。

孩儿们迎候于门，那是因为爹爹从此与他们在一齐。

从这番隆重欢迎的安排中，已隐然可见诗人妻子之形象。

“其妻翟氏亦能安勤苦，与其同志”(来源同上)。

在欢呼雀跃的孩子们的背后，是她怡静喜悦的微笑。

“三径就荒，松菊犹存。

携幼入室，有酒盈樽。

”望见隐居时常踏的小径已然荒凉，诗人心头乍然涌上了对误入仕途的悔意；只是那傲然于荒径中的松菊，又使诗人欣慰于自我本性的犹存。

携幼入室，见得妻子理家抚幼，能干贤淑。

那有酒盈樽，分明是妻子之一片温情。

多么温馨的家庭，这是归隐的保证。

《归去来兮辞》原文、注释、注释及鉴赏[原文]归去来兮，田园将芜①，胡②不归?既自以心为形役③，奚④惆怅⑤而独悲?悟已往之不谏，知来者之可追⑥。

实⑦迷途其⑧未远，觉今是⑨而昨非⑩。

舟遥遥(11)以(12)轻飏(13)，风飘飘而吹衣。

问征夫(14)以前路，恨晨光之(15)熹微(16)。

乃(17)瞻衡宇，载欣载奔(19)。

僮仆欢迎，稚子(20)候门(21)。

三径(22)就荒(23)，松菊犹存。

携幼入室，有酒盈樽(24)。

引(25)壶觞以(26)自酌，眄(27)庭柯(28)以怡颜(29)。

倚南窗以寄傲(30)，审(31)容膝(32)之易安。

园日涉以成趣(35)，门虽设而常关。

策扶老(36)以流憩(37)，时矫首(37)而遐观(39)。

云无心(40)以出岫(41)，鸟倦飞而知还。

景(42)翳翳(43)以将入，抚孤松而盘桓(44)。

归去来兮，请(45)息交以绝游(46)。

世(47)与我而相违(48)，复驾言(49)兮焉求(50)?悦亲戚之情话(51)，乐琴书以(52)消忧。

农人告余以春及(53)，将有事(54)于西畴(55)。

或命(56)巾车(57)，或棹(58)孤舟。

既窈窕(59)以寻壑(60)，亦崎岖而经丘。

木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。

善(61万)物之得时(62)，感吾生之(63)行休(64)!已矣乎(65)!寓形宇内(66)复几时，曷不(67)委心(68)任去留(69)?胡为遑遑(70)欲何之(71)?富贵非吾愿，帝乡(72)不可期(73)。

怀(74)良辰(75)以孤往，或植杖(76)而耘耔(38)。

登东皋(77)以舒啸(78)，临清流而赋诗。

聊(79)乘化(80)以归尽(81)，乐夫天命(82)复奚疑(83)?[注释]①芜：荒芜。

②胡：何，为什么。

③心：指心灵。

④以心为形役：让心灵被身体所役使。

意思是本心不愿出仕，为免于饥寒，却违背自己的意愿做了官。

心，意愿。

形，形体，指身体。

役，奴役。

④奚：何，为什么。