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递进式议论文怎么写篇一：递进式结构范文数篇递进式结构1递进式又称推进式结树或纵式结构。
其特点是分论点之间的关系不断递进，论证的层次向纵深展开，一层比一层深入地揭示论题的内涵，使中心论点得到深刻的阐发，其作用是分析透彻，说理深刻。
例文无法完美有一个渔夫，在海边捡到一颗很大的珍珠，珍珠光亮照人，漂亮极了。
可是渔夫发现珍珠上有个小黑点，看起来很不舒服，于是他拼命地磨珍珠想擦掉黑点，最后黑点不见了，珍珠也不复存在了。
我们总希望事事完美，于是我们拼命地追求完美，但结果总是事与愿违，我们付出了太多的代价却获得太少。
正如那个背着竹筐捡石头的人，他似乎想把好看的石头都捡起来，最终使自己疲惫不堪。
生活需要追求极致，但生活没有极致。
我们想要追求极致，才使我们一步步向更高的目标迈进，才使我们有了前进的动力，才使我们能在困难中砥砺坚定的脚步。
但我们永远找不到最高目标，我们说不清什么是世界上最好的。
我们是贪婪的动物，总想得到最好的，但我们也是理智的动物，知道如何适可而止。
所以科学家们不会用“实现完美”一词来开窍他们的工作，而是用“探索”。
既然无法完美，我们只要随意就好。
我们经常会被琐事困扰。
一个不友善的眼神，一句嘲笑，一句不合心意的话，一次小小的口角总会使我们心神不宁。
我们太在意一些小事，不能做到心胸豁达，这样我们自然会很累。
试想，如果我们都可以做到“走自己的路，让别人说去吧”，我们会生活得多么轻松自在。
既然无法完美，我们可以对黑点视而不见。
我们每个人都有不足，我们可以尽量完美自己，但我们不能成为完人。
如果我不聪明，我可以勤奋；如果我不善言辞，我可以真诚；如果我不成功，我可以学习。
我们要学会调整心态，毕竟生活不是一条路，评价一个人不是某一方面，看待事物不是一个角度。
如果这方面不行我们可以改变方向继续前进。
但无法完美绝对不能成为我们不思进取的借口。
如果有缺点却又存着自贱的心理任其发展，这是一种对自己的不尊重。
所以我们必须学会把握追求完美的方向，我们强调的不是目的而是过程。
递进式议论文范文800字左右议论文有很多可供选择的结构模式:并列式、正反对照式、递进式,近几年又出现了时评式。
其中递进式最能显示出文章的论证深度和学生的思维品质。
那么你知道递进式议论文范文怎么写吗?下面是小编为大家整理的递进式议论文范文，供大家分享。
递进式议论文范文：为你的心灵打个补丁一台电脑上的系统，在严密也总会有漏洞，人的心也一样，被生活打得千疮百孔的人们，也在寻找一个补丁修补自己的心灵。
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在你受挫时，请为自己的心灵打个补丁。
今年，中国出现了第一位安徒生奖获得者，曹文轩，他的作品《细米》《草房子》《青铜葵花》，个个耳熟能详，他是中国儿童文学的伟大作家，可他的童年，并不美好，在当年那个物质极为欠缺的年代，曹文轩从小就尝尽了苦，他拥有一个并不太美好的童年，可正因为苦，他才让心灵找到了写作这块补丁，使他更向往美好的童年。
写作让他的心灵更加充实，也让他的头脑充满了美好的想象和愿望，他充实丰满的心让他在儿童文学这条路上越走越远，让他成为中国第一个国际安徒生奖获得者。
当你感到迷茫时，请为自己的心灵打个补丁。
只有满足了心灵，只有让心灵充实，不在手上为，才会抬起头面对生活，文学史曹文轩的心灵补丁，孩子是克里斯的心灵补丁，钢琴是朗朗的心灵补丁，知识是山区里每一个孩子的心灵补丁。
高考满分作文之递进结构范文议论文是高考作文经常出现的题型，递进式是议论文的一种结构，有哪些范文呢？以下是店铺为大家整理的关于递进式议论文高考满分作文，给大家作为参考，欢迎阅读!递进式议论文高考满分作文篇1滚滚长江东逝水，多少豪杰都淹没在其中。
古代有作为的君王必有贤才辅之，商鞅以“霸道”辅秦始皇，董仲舒以“罢黜百家，独尊儒术”辅汉武帝。
君王选取人才各有各的想法，但他们的宗旨却都是“疑人不用，用人不疑”。
士为知己者死，只有对士人充分的信任，士人才会为报知遇之恩而流尽最后一滴血。
东汉末年，永安宫里，一位年迈的枭雄在病榻上安排着自己的后事。
“君才十倍曹丕，必能定国，终成大事。
若嗣子可辅，辅之;如其不才，君可自取。
”这是一份怎样的信任，“举国托孤于诸葛亮，心神无贰。
诚君臣之至公，古今之盛轨。
”在那么一个乱世中，又有几人可以做到如此呢!而诸葛亮也不曾辜负了刘备。
“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死。
”鞠躬尽瘁死、而后已并不是开玩笑的，这在诸葛亮身上体现得淋漓尽致。
一段“三顾茅庐”便将人中卧龙永远的困在了蜀地，只为报当初的知遇之恩。
若不是托孤于诸葛亮，那个刘阿斗在那个的尔虞我诈的乱世中恐怕早就“乐不知蜀”了。
在乱世的另一边连生性多疑的曹操也懂得“疑人不用，用人不疑”。
官渡之战当许攸反水投靠曹操时，曹操军粮已不足了，早已心生退意。
许攸献计火烧乌巢，曹操相信了这个刚从敌营投靠过来的谋士，而许攸回报他的信任的便是这场战争的胜利。
这也成了以少胜多的战争典范。
南宋本来是有机会收复中原失地的。
当岳飞在前线大举胜利时，宋高宗却连下十二道金牌急令岳飞班师。
“十年之功，废于一旦!所得诸郡，一朝全休!社稽江山，难以中兴!乾坤世界，无由再复!”而岳飞班师回朝后却被秦桧一个“莫须有”的罪名给速速处死了。
宋高宗如此胆小又昏庸的君主怎可能收复失地，保祖宗基业。
他宁愿相信一个从辽俘虏而回的秦桧，也不相信岳飞，宋高宗就如此的自毁长城了。
等到宋孝宗再想收复失地之时，已无能担此重任的将领了。
高中递进式议论文800字5篇高中递进式议论文800字（精选篇1）落日熔金，暮色四合，乘一叶扁舟，来到历史的彼岸：与苏轼探讨人的渺茫与伟大，与陶潜共享带月荷锄归的美好，与李煜分担愁如东流水的感伤……用一指墨香，看尽文化之深邃与灵动。
文化从那翻滚激荡的黄河开始，便扎植于我们的心田，镌刻于基因。
那寓意吉祥的中国结，那元宵佳节的灯谜，那雄伟的华夏庭院，无一不是珍贵的传统元素。
而伟大的中华民族也正因这博大精深的文化而愈发绚烂壮美。
把文化作为生命的行囊，便让灵魂与文化一道，穿行在历史的音符与文字墨香之间。
文化，流淌在悠远的箫声中，诉说着哀怨与愁绪，文化，也弥漫在阿炳的二胡中，叹尽人生的跌宕起伏;文化，亦可以流转于锦瑟之间，轻拢慢捻之间净化内心的污秽。
本无生命的乐器与乐曲结合在一起，便成为了文化的载体，寄予着心灵的世界，承载厚重的文化。
不仅仅在丝竹间，文化也在素净的宣纸上蔓延而来。
张大千伏在洞底绘出的梦幻敦煌，诉说着那千百年前人们的信仰;齐白石着手画出的自然风物，亦传达着生命的灵动;壮观的《清明上河图》，也刺激着美的神经。
中国画中的水淡云轻，妙手丹青的一点一描，拓开的不仅仅是墨，更是深厚的文化底蕴，文化之魂由笔底传承。
同样，龙飞凤舞的字亦为文化之腑脏;颜真卿规正而又洒脱的笔锋，王羲之隽秀玲珑的字体，张风子如带般拂过的清新之风，无一不是文化的符号。
那挥洒自如之间掩盖不了中华文化之含蓄内敛，那笔锋回转之间亦彰显着文化之典雅深厚。
亦深潭微澜，亦雪底苍松。
文化如辽远的江海，包容着一切。
既有张翰的“江月年年初照人”的美好幽深，又有李白的“起舞弄清影”的飘渺烂漫。
那篇篇诗词，字字珠玑，诗人惜字如金，落笔生花，留给世人一片芳华。
文化之美常浮荡于我心间。
那里有轩榭廊道，那里有至臻服饰的绣扣，那里更有吟唱千年的戏曲，那是中华之精髓，炎黄子孙之傲骨。
它如枝头的梅花，傲吐芬芳。
愿乘文化之舟，度文化之沧海，享那份美好与挚真，低吟文化之妙语，歌呤一生，幸福一生。
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第一段，引出话题。
在当今社会，人们对于XX问题越来越关注。
XX问题不仅影响着个人的生活，也关乎整个社会的发展。
针对这一问题，我们需要进行深入的思考和讨论。
第二段，提出问题。
首先，我们需要明确XX问题的现状和存在的问题。
XX问题不仅在某些地区
普遍存在，而且在全球范围内都有所体现。
例如，XX问题给环境带来了严重的污染，给人们的生活带来了不便，甚至还对健康造成了影响。
这些问题迫使我们必须认真思考如何解决。
第三段，分析问题。
其次，我们需要分析XX问题产生的原因。
XX问题的根源究竟在哪里？是因
为人们的行为不当？还是因为社会制度的缺陷？只有找到问题的根源，才能有针对性地解决。
第四段，解决问题。
接着，我们需要提出解决XX问题的办法。
首先，我们可以采取一些措施来减
少XX问题的发生，比如加强宣传教育，推行环保政策等。
其次，可以通过技术手段来解决XX问题，比如研发新的环保技术，推广清洁能源等。
最后，可以倡导人们改变不良的生活习惯，从自身做起，减少对环境的破坏。
第五段，总结观点。
综上所述，针对XX问题，我们需要深入分析，找出问题的根源，并提出解决
问题的办法。
只有这样，才能真正解决XX问题，推动社会的进步和发展。
第六段，呼吁行动。
最后，希望每个人都能关注XX问题，从自身做起，共同为解决XX问题贡献自己的力量。
让我们携起手来，共同创造一个更加美好的未来！。
递进式议论文分论点的范文精选议论文的结构有很多种,但本论部分主要有三种,即并列式结构、对比式结构、递进式结构。
那么你知道递进式议论文分论点的范文怎么写吗?下面是我为大家整理的递进式议论文分论点的范文，供大家分享。
递进式议论文分论点的范文：人生就是一本书抗战时期，许多学者轻装逃难前都没忘记在行囊中带上一本书。
有人带《庄子》，有人带了《剑南诗稿》，有一位教授狠狠心，在简单的行囊中硬塞进了一部《红楼梦》。
20世纪50年代中期，一位被错误地开除了公职的大学老师落边远地区，他的蓝布小包袱中则始终藏着一部《楚辞》。
可他们同时又在写着另一本书，那就是自己。
人的一生要经过许多的挫折和失败，就相那些着名小说写的一样，但每挫折也是你自己在自己写的书里要说的一个重点。
人从一出生就开始写着这本书，只是在没学会写字前，是家人帮你先说着，等你会写字了，就该自己写了，每天都吧自己的一切写进了书里，直到老死。
人一生当中也在看住别人写的书，吸取前人的经验让自己写的书更加美好，更加好看，来吸引别人的注意力。
当自己写完每一篇时都会感到自豪，也会时不时去回想以前的自己。
人每天写日记也是一样的，写日记是为了记住每天发生的事，不让自己忘记，现在的我看看以前的自己，觉的真的好傻，人吗总是会长大，大一岁在回头看看以前的自己，自然觉的很傻了经常为了一点小事而生气。
无聊的时候在看看以前的自己，也是一种美好的回忆。
不管在好的东西，在好的风景，也比不上自己美好的回忆。
人一生中都带着一本书，一本由自己亲手写的书，没有半点谎言，没有半点虚假，也没有半点夸张。
这才是一本最好的书。
一本好书不是看外表，而是看内容。
内容不好表面在好看也不会有人读。
一本真正的好书，是让人读了身临其境，与书融合在了一起，反拂自己就是主角。
我以前看过一本书叫《学会选择学会放弃》，这本书我一直藏在自己的书包里，时不时就拿出来看看。
这本书真的写的很不错，它教会了我如何去选择，如何去放弃。
议论文写作结构——递进式递进式结构（一）特点：将中心论点分解成几个分论点，这些分论点之间的关系式由浅入深、由表及里、有简单到复杂。
各分论点的前后顺序严格要求，不能随意改动，否则会影响文章的说理逻辑。
结构模式：引论：提出论点或论据本论：论证分论点一：分论点＋分析论证＋小结论证分论点二：分论点＋分析论证＋小结（三层之间是递进关系）论证分论点三：分论点＋分析论证＋小结结论：照应全文例文：诗意地生活太阳每天东升西落，行人每天匆匆而过，我们都在看似乎静的生活里奋力地拼搏。
若说诗意地生活，在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫，不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞。
而是在纷繁现世之中，留一方净土种理想，然后一刻不停去奋斗，直至收获人生一片金黄麦田。
（总论点）这种生活的诗意正是王国维《人间词语》中人生三境界。
（过渡到分论点）理想。
是第一层境界：“独上高楼，望断天涯略”。
（分论点1）是理想点燃星星之火，是理想洗去茫茫尘埃，是理想让我们一眼望断天涯，开始追寻之旅。
泰戈尔曾说：“我诗中的天堂正是我心中的理想。
”正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。
诗意地生活，首先要有一个理想，不论它是黯淡还是光辉，也不论它是渺小还是伟大，若无理想，春天的繁花如何盛开出绚烂，夏日的星辰如何闪烁银辉，人生之路，如何扬帆起航，冲得一片诗情到碧霄？奋斗。
是第二层境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
”（分论点2）柳永在《凤栖梧》中诉说对伊人的思念，生活的诗意，等待奋斗去实现理想。
现世中，诗意地生活，便是拿起奋斗的斧劈开理想的石，卷起千层浪来比万丈豪情。
昔秦始皇定下一统天下的理想，便每一步稳扎稳打，步步为营北击匈奴收复河套，南制百越，收为象郡，奋斗的脚步一刻都不曾停止，终于待得麾灭六国，横扫中原的壮观场面。
递进式议论文范文800字精彩例文递进式结构,是写作议论文时经常使用的一种结构方式。
其主要特点是:围绕着中心论点或论题展开论证时,各个部分之间是层层深入、步步推进的关系。
下面是小编为大家整理的递进式议论文范文，供大家分享。
递进式议论文范文：生活的友谊古人云：“海内存知己，天涯若比邻。
”可知，从古至今，友谊就是人与人之间的一种重要情感。
人生就如一方土壤，友谊就是这土地上盛开的鲜艳花朵，是人生不可缺少的一部分。
但我们应该这样创造真正的友谊呢?信任，理解始终是友谊的核心，只有在这样萌发的友谊才能真诚，长久;反之，友谊便会大打折扣。
古时，沉括和王安石的交往就是一个很好的例子。
沉括和王安石是一对挚友，在王安石变法的时候，守旧派对他们又怕又恨。
想拉拢吧，又拉拢不了;想反对吧，又没资本。
于是便挑拨离间，王安石亲信了小人谗言，指责沉括是见利忘义的小人。
可沉括一笑置之，后来误会化解，王安石被沉括的对自己的信任所打动了，他们成了好朋友。
事实证明，人与人之间理解才能创造友谊。
子曰：“道不同，不相为谋。
”志同道合是加固友谊的混凝土。
朋友之间一定要有共同的梦想和志向，共同向目标努力奋斗，这样才有沟通，交流。
这样的友谊才有凝聚力。
三国时桃园三兄弟刘备，张飞和关羽就因有着为平定天下战乱共同理想，才能达到后来“食同桌，卧同”的亲密程度。
俗话说：“朋友有难，赴汤蹈火。
”有困难时，朋友之间的相互帮助，则是检验友情的烈火。
朋友有困难时，应在学习上相互促进，在品德上相互砥砺，在情感上相互调节，克服种种困难，才能让朋友相互促进，积极向上地发展自己。
这才是真正友谊。
可是有人却扭曲了友谊的本质，把友谊建立在金钱，利益之上。
这样的友谊是脆弱的，是不堪一击的!须知“以势交交者，势尽则疏。
以利交者，利尽即散!”朋友们，请记住友谊的原则，按照它去寻找真正友谊，摈弃虚情假意。
你的生活就会多姿多彩，幸福快乐。
递进式议论文范文：梦境的启迪现实中，人没有透明的翅膀，无法得到展翅飞翔的快感。
议论文递进式结构专题了解高考阅卷的三大关键因素：立意+结构+论证一、【递进式结构一】“是什么”“为什么”“怎么做”分论点一：“是什么”——下定义分论点二：“为什么”——探原因：有这么做的好处没有这么做的危害分论点三：“怎么做”——谈做法精彩范文孤独与幸福德国著名哲学家叔本华说：“社交生活的坏处深藏不露：消遣、闲聊和其他与人交往的乐趣掩藏着巨大的、通常是难以弥补的祸害。
青年人首先要学习的一课，就是承受孤独。
”（名言引入）因为孤独是幸福、安乐的源泉。
（中心论点）世间怕有无数称己为幸福的人，却没有多少人认为自己也是一个孤独的人。
“幸福”的人往往开朗、健谈、善于社交；孤独，似乎注定只是一个与阴暗、不幸甚至畸形的人生态度所相伴的名词。
事实上真正的孤独是鲁迅的“寄意寒星荃不察”的觉醒，是布鲁诺被烧死前大声疾呼“未来的人们会了解我……”的信念，是无法选择“出世”苏轼的清高。
（诠释论点）孤独是超越常人的旷达与淡泊，它是幸福的前提。
（分论点一回答“是什么”）孤独就是走出无止境的无聊社交、闲扯、平庸的一种生活态度，它卸除了表面的浮华，追求内心的旷达与淡泊。
（议论）当庄子头也不回地边钓鱼边婉言拒绝出任楚相时，我们体会到的是孤独。
世事纷乱，天下名士皆各投其主，各尽其才，惟独庄子安然身外（例证）。
这种孤独，实际上是一种超越常人的豁达与淡然。
但庄子又是幸福的，他的一次平静的拒绝，带来了自己政治生涯的孤独，换来的却是一座矗立在无数文人志士心目中的高标。
（议例）孤独让我们拥有内省的时空，它是享受幸福的条件。
（分论点二回答“为什么”）物质的充裕，人心的浮躁，更多的人越来越急功近利，人与人的关系越来越势利化，幸福感距离我们越来越远。
（议论）孔子曰：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
”《论语》中的睿语无一不是孤独困顿的孔仲尼的自我反省。
（例证）孤独的时候，人才有时间和空间去进行人生的思考，追寻自己活着的价值。
才会远离喧嚣、芜杂，看到自己内心，保持一份坦然与淡定，看清自己前进的方向，这是享受幸福的条件。
（议例）孤独要求我们与现实适当地保持距离，它是享受到幸福的方法。
（分论点三答“怎么样”）与现实适当地保持距离，开拓一份属于自己的孤独的小天地。
做许多你想做的事情，展开你曾被限制的想象力与创造力，不再为庸人俗事所扰。
（议论）现代派代表诗人戴望舒在诗集《灾难的岁月》中抒写“夜坐听风，夜眠听雨”的孤独而寂寞，这种孤独是一种幸福的状态，让他悟到“月如何缺，天如何老”。
（例证）远离现实，你的处境是孤独的，然而你的内心却是宁静而充实的，你的心不再因孤独而哭泣，反而因孤独而折射出幸福的光芒。
（议论）面对现实，当今的年轻一代作为独生子女，无疑常有一种孤独的心理，他们给自己取了一个名字叫“愤青”。
有些年轻人以上网玩游戏为幸福，以打架滋事为快乐，更有甚者以吸毒杀人为荣。
他们因为孤独而丧失了对幸福的感受，继而心态失衡，无处宣泄，这无疑是一种极大的悲哀。
（联系实际）所以正视孤独，享受幸福吧！这种孤独不是消极遁世、自我封闭，而是“世人皆醉我独醒”的孤独，一种旷达的孤独，伟大的孤独。
（辩证思考）正视孤独不仅是一种哲理的思辨，更是一种对生活的感悟，是对真正幸福的一种追求。
（结论）谈坚持人们都希望驻足金碧辉煌的“罗马宫城”，到达魂牵梦萦的“象牙之塔”，实现自己长久的念想，这就需要不懈的努力，因为坚持就是胜利。
坚持是对极限的挑战，是对心血和汗水的慷慨挥洒，是对理想的执着，是不到长城不止步的豪迈。
王军霞在汗水里争渡，在“苦海”里泛舟，最终登上奥运会冠军的宝座，是坚持；中国工农红军爬雪山，过草地，将两万五千里踩在脚下，这惊天地泣鬼神的壮举还是坚持。
（坚持是什么）绳锯木断，水滴石穿，成功往往就诞生在再坚持一下的努力之中。
爱迪生的风骨令人折服，他发明蓄电池历时十年，进行了五万次实验，才取得了成功。
这就是坚持的力量。
有一年的高考作文题是一道漫画题，漫画上那位老兄挖了四口井没有见到井便扬长而去。
其实有的井距水层只有一锨之遥，如果再坚持一下，胜利便属于他了，然而他放弃了，于是与成功失之交臂。
丢弃恒久长远的坚持，捡起浅尝辄止的遗憾，当然摘不到金灿灿的苹果了。
（为什么要坚持）坚持需要七擒孟获的韧性，需要六出岐山的不坠之志，需要耐得住寂寞的孤独，更需要知其不可为而为的大智大勇。
张海迪从小便患了脊柱瘤，胸椎以下的肢体永远失去了知觉，然而她却以惊人的毅力自学了英语、日语和德语，甚至翻译创作了几十万字的小说。
这就是坚持，坚持使她只有三分之一的躯体放射出灿烂的光彩，坚持使它终于托起了一轮不落的人生太阳。
（坚持需要什么）当然，坚持不是固守，更不是画地为牢。
试想，如果蔡伦在造纸的多次失败之后，仍坚持原来的作法，而不是大胆的改进原料，那么我们引以为自豪的“四大发明”恐怕就要改写成“三大发明”了。
鲁迅若不是认清形势，弃医从文，中国现代史上恐怕就要多一个平凡的医生，而少一个文豪。
那种只知在陈迹斑斑的老路上挥汗如雨，不撞南墙不回头的人，是莽夫，是懦夫，其结果，势必南辕北辙，头破血流。
（坚持要注意什么，即怎样做到坚持)远方的诱惑是我们之所以忙碌，之所以奋斗，之所以拼搏之所在。
当我们遇到困难，遭受挫折，当我们汗流浃背，精疲力竭的时候，我们应该在心中默念一声：再坚持一下。
课堂小结：分论点与中心论点的关系：总分关系，内容上要紧扣中心论点分论点间要有关联性。
（由课堂练习里的错误搭配引出）递进式的活用（了解）日积月累一滴水固然渺小，但千万滴乃至十亿滴凝聚成的力量却是我们不可小视的。
石“穿”对人类来说，办到它是轻而易举的，可是又有谁愿化作那一滴水的力量去成就这一现象呢?这便告诉我们要学会积累，积累着看似渺小的的力量，日后将会化作巨大的能量。
积累并不是一件一蹴而就的事情，它就像细密的针线活，要一针一针地慢慢缝好。
有些同学可能会厌恶考试，在考前只能拼命复习，但你们要知道，考试就是对平时所积累的知识的测验，如果没有长时间的积累，光是“临时抱佛脚”，是根本解决不了的问题的，即便是成功，那也是暂时的幸运。
这就足以证明积累的重要性。
积累可以将生活经验加以总结、升华成更高的领悟，从而帮助更顺利地学习生活。
（“为什么”）那么，如何积累呢?（“怎么做”）首先，我们自身不能小觑渺小的力量。
当年秦始皇没有意识到两个农民领导的起义可以推翻自己的霸权;而现在的蝼蚁筑穴甚至可溃一条江堤。
渺小的力量凝聚起来是强大的，可怕的。
我们只有正视这些看似渺小的事物，才懂得在生活中积累不显而易见却正确重要的经验，积少成多，足以水滴石穿。
其次，我们要有一颗恒心。
没有毅力的人是无法做成这一艰巨的任务。
愚公之所以能搬动大山，离不开他那坚定不移的信念和坚持不懈的决心。
只有那一颗充满毅力的恒心，才能日夜把那小小的水滴砸向石头，若是某一滴水半途而废，则无法成就“石穿”。
这便可见得恒心的重要性。
但是，只要不小觑渺小的力量和有一颗恒心我们就能积累力量吗?我们还需要懂得积累适合自己的、正确的经验。
若是不在意把错误的经验渐渐积累，那将演变成难以变更的坏习惯，危害自己的生活。
所以，我们还需要一双慧眼，选择正确的经验加以积累，以成大器。
总之，小小的水滴之所以能穿石，那缺少不了渺小的力量的积累。
我们在平时的生活过程中，要学会拥有一颗恒心和一双慧眼，积累渺小的力量，让它不断升华，变化成巨大的能量，才能“滴水穿石”。
二、【递进式结构二】从小范围到大范围层次示例：自然——人——社会，个人——家庭——社会，个人——家族——民族，个人——集体——国家，个人——企业——国家，个人——国家——人类；自己——他人——国家；物质层面——精神层面……如：中心论点：意气是弥足珍贵的。
分论点：意气是一个人的支撑架。
意气是一个集体成功的基石。
意气是一个国家富强的号角。
精彩范文诚信信，乍一品来，无色无味，但这一“人”一“言”，在岁月的冲刷下，方显其骨耿大义。
信为何物？商鞅立木于南门，五十金而树立变法之信；尾生抱桥苦等，洪水退去仍坚守桥下树立诺言之信；关云长拒绝上马金下马银树立忠君之信……做人诚信，忠于真实，“信”教一个人的灵魂得以净化。
十年“文革”，在那个荒烟蔓草的年代，老舍“坚持说真话”，在浊浪翻涌的世俗中不改作家求真求是的精神，受尽了讥笑嘲讽后仍是挥动手中的如椽巨笔，身行正道笞丑恶。
“心存良知璞玉，笔写道德文章。
”老舍因其个人的信义无愧于“人民艺术家”的称号。
家族诚信，忠于历史，“信”教一个家族的道义得以昭彰。
三百多年前袁崇焕含冤而死的那个夜晚，其帐下谋士余义士冒着满门抄斩的危险悄悄埋葬了袁将军这位忠心的民族英雄，并立下祖训要后人世世代代为袁守墓。
三百年来，余氏家族十七代人坚守着陵园，坚守着三百年来雨打风吹的铮铮道义。
“苦守陵园三百载，谁解我氏心中情？”袁崇焕忠君爱国的信义世人可赞，余氏家族世世代代的坚守更是义薄云天，谱写了家族诚信的大写华章。
民族诚信，忠于正义，“信”教一个民族的形象傲立于世。
二战期间，纳粹的叫嚣震动着整个世界，他们犯下的滔天罪行令人发指、罄竹难书。
然而，当德国人在战后提供波兰援助、清偿欧洲债务时，一个民族的诚信开始使世人重新接纳它。
德国前总理勃兰特曾跪在华沙犹太人死难者纪念碑前悔悟的一幕永远书写在了民族的诚信榜上。
且看日本，罪恶的法西斯阵营中它也在无辜的人民心脏上猛地扎刀，战后它不但不对中国人民谢罪，反而修改教科书、美化南京大屠杀，失信于历史，失信于世界。
因为诚信，跪着的日耳曼人挺直了腰，重新立于世界民族之林；因为失信，站着的大和民族抬不起头，受世人唾弃。
问世间信为何物？秋沙洗月、沧海横流，诚信之人能在淘尽英雄的历史浪涛中留名青史；蒲苇时纫、磐石永坚，诚信民族终能在风口浪尖紧握日月旋转。
坚守诚信，可叹，可赞！分享百灵啼声婉转，麻雀扑打着翅膀，鸟儿在同一片蓝天飞翔；小草青葱，树木成阴，草木在同一片土地呼吸；行人匆匆，游人闲适，人们在同一片土地生活。
分享——一个具有魔力的词语，给我们以无尽的财富与收获。
分享能带给人们精神上的充实与快乐。
分享是一种大智慧。
懂得分享的人能收获高于常人几倍的快乐。
比尔•盖茨曾说：“每天清晨当我醒来，我便思索着如何与他人分享我的快乐，因为那会使我更快乐。
”盖茨的确如其所言做到了分享：他与世人分享他最新的研发成果；他与社会分享自己的财富；他在分享中得到了人们的敬重，在敬重里获得了更多的快乐。
不会分享的人只能在自我为中心的小圈子中自以为“幸福”地度过每一天。
没有分享，便不能开阔心胸，而心胸狭隘如何能有真正的快乐?分享就似一种催化剂，有了它便可以催生出更多的幸福与快乐。
分享能够提升人生的情趣与境界，赢得人们的尊敬。
竹林七贤徜徉在山水之间，在分享彼此的志趣之时升华了各自的情谊；苏轼与王安石虽然政见不同，却喜欢互相探讨诗词、分享两人的文学见解，因而他们的友情坚如磐石；居里夫妇毫不吝啬各自的一点一滴，无论是财富抑或是科研成果，他们都与世人同享，所以他们成为了我们毕生爱戴尊敬的对象……因为分享，人与人之间的隔阂渐渐消失；因为分享，他们收获了双倍的幸福；因为分享，他们得到了世人的尊敬。
