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论语子路篇读后感《论语》是中国古代儒家学派的经典著作，其中的“子路篇”是其中的一篇。
这篇文章中，孔子和他的学生子路进行了一场深入的对话，探讨了人生道德、修养和处世之道。
读完这篇文章，我深受启发，对人生和处世之道有了更深刻的理解。
在《论语》子路篇中，孔子教导子路说，“吾日三省吾身”，这句话给了我很大的启发。
孔子告诉子路，他每天都要三次反省自己的行为和言论，以确保自己没有偏离正道。
这种自我反省的态度让我深受感动，也让我意识到了做一个善良、正直的人是多么重要。
在现代社会，人们往往忙于工作和生活，很少有时间来反省自己的言行。
然而，孔子的这种自省之道却告诉我们，只有不断反省自己，才能成为一个真正优秀的人。
另外，孔子还告诉子路，“君子不器”，这句话让我深有感触。
孔子告诉子路，一个真正的君子不应该像器物一样被束缚在某种特定的形式中，而应该有自己的独立思考和判断能力。
这种精神让我深受启发，也让我意识到了一个人应该有独立的思考能力，不应该被外界的影响所左右。
在现代社会，很多人都受到外界的影响，缺乏独立思考的能力。
然而，孔子的这种思想却告诉我们，只有有独立思考的能力，才能成为一个真正的君子。
此外，在《论语》子路篇中，孔子还告诉子路，“不患人之不己知，患不知人也”，这句话给了我很大的启发。
孔子告诉子路，一个人不应该担心别人不了解自己，而应该担心自己不了解别人。
这种思想让我深有感触，也让我意识到了一个人应该更多地关心他人，而不是一味地追求别人对自己的了解。
在现代社会，很多人都只关心自己，而忽视了他人的感受。
然而，孔子的这种思想却告诉我们，只有更多地关心他人，才能成为一个真正有人情味的人。
通过阅读《论语》子路篇，我对人生和处世之道有了更深刻的理解。
孔子的思想深深地触动了我，让我意识到了做一个善良、正直的人是多么重要，也让我意识到了一个人应该有独立思考的能力，不应该被外界的影响所左右，更让我意识到了一个人应该更多地关心他人，而不是一味地追求别人对自己的了解。
论语第二章读后感《论语》第二章读后感。
《论语》是中国古代最具影响力的经典之一，其中第二章是其中的一篇经典之作。
这一章中，孔子强调了学习的重要性，以及学习的态度和方法。
通过阅读这一章，我们可以深刻地理解到孔子对于学习的看法，以及他对待学习的态度和方法。
首先，孔子在这一章中强调了学习的重要性。
他说，“吾日三省吾身”，意思是每天都要反省自己。
这句话告诉我们，学习是一个持续不断的过程，需要不断地反省和总结。
只有通过不断地学习和反省，我们才能不断地进步，不断地提高自己。
这也是孔子对于学习的一种态度，他认为学习是一种修身养性的过程，是一个人成长和进步的必经之路。
其次，孔子在这一章中还强调了学习的态度和方法。
他说，“朝闻道，夕死可矣。
”意思是早上听到道理，晚上就可以死了。
这句话告诉我们，学习要有恒心和毅力，要有一种孜孜不倦的精神。
只有坚持不懈地学习，才能够取得真正的成就。
此外，孔子还强调了学习的方法，他说，“学而不思则罔，思而不学则殆。
”这句话告诉我们，学习要有思考，要有自己的见解。
只有通过思考，我们才能够真正地理解和掌握所学的知识，才能够真正地将其运用到实际中去。
通过阅读《论语》第二章，我们可以深刻地理解到孔子对于学习的看法，以及他对待学习的态度和方法。
他认为学习是一个持续不断的过程，需要不断地反省和总结。
只有通过不断地学习和反省，我们才能不断地进步，不断地提高自己。
此外，他还强调了学习要有恒心和毅力，要有一种孜孜不倦的精神。
只有坚持不懈地学习，才能够取得真正的成就。
同时，他还强调了学习要有思考，要有自己的见解。
只有通过思考，我们才能够真正地理解和掌握所学的知识，才能够真正地将其运用到实际中去。
总之，《论语》第二章是一篇非常具有启发性的文章，通过阅读这一章，我们可以深刻地理解到孔子对于学习的看法，以及他对待学习的态度和方法。
这一章告诉我们，学习是一个持续不断的过程，需要不断地反省和总结。
只有通过不断地学习和反省，我们才能不断地进步，不断地提高自己。
吾日三省吾身读后感在人的一生中，不断地反省和自我检讨是非常重要的。
《吾日三省吾身》这句话出自《论语》，是孔子的名言。
这句话告诉我们，每天都要反省自己的言行，找出自己的不足之处，不断地改进自己，做一个更好的人。
在我看来，这句话不仅仅是一个简单的劝诫，更是一种生活的态度和哲学的思考。
首先，吾日三省吾身告诉我们要不断地反省自己。
每天晚上，我都会在床上回顾一天的所作所为，思考自己是否有做错什么事情，是否有得罪了别人，是否有让自己后悔的决定。
如果有，我会在心里默默地承认错误，并且告诉自己，明天一定要改正。
这样的反省让我更加清楚地认识到自己的不足之处，也让我更加谨慎地对待自己的言行举止。
其次，吾日三省吾身告诉我们要不断地改进自己。
在反省自己的言行之后，我会想办法改正自己的错误，让自己变得更好。
比如，如果我发现自己在和别人交流的时候经常打断别人的发言，我会下定决心改掉这个坏习惯，努力倾听别人的意见，学会尊重别人的发言。
这样的改进让我变得更加成熟和理性，也让我和身边的人相处得更加融洽。
最后，吾日三省吾身告诉我们要不断地追求更高的境界。
反省和改进只是一个过程，而不是一个终点。
当我们不断地反省和改进的时候，我们会发现自己的境界也在不断地提高。
比如，我曾经是一个很容易冲动的人，但是在不断地反省和改进之后，我变得更加冷静和理智。
这种境界的提高让我更加深刻地理解了吾日三省吾身的意义，也让我更加清楚地认识到自己的不足之处。
总之，吾日三省吾身是一种生活的态度和哲学的思考。
通过不断地反省、改进和追求更高的境界，我们可以让自己变得更加完善，也可以让自己的人生变得更加丰富多彩。
愿我们都能够在吾日三省吾身的道路上走得更远，成为更好的人。
关于吾日三省吾身的作文800《论语》云：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语》的惊世警言历经时间沉淀来到我心中，让我明白：了解自己，才能走更远的路。
了解自己，是遍历全身而感到谦虚。
老舍先生说：“一个真正了解自己的人是会感到分外谦虚的。
”了解自己。
不仅是了解优点，更是了解不足。
也许我能在考场上妙笔生花，夸夸其谈；却在现实中缄默不言，做“思想上的巨人上，行动上的矮子”。
每个人都有无可避免的缺点，也会有独一无二的闪光点。
于是，了解自己，都是让缺点与长处一齐地血淋林地暴露出来。
这正是人类所以有思想觉悟的根源。
了解自己，是为弥补不足而更骄傲的活着。
希腊有句谚语："再勇猛的将土也看不见自己的后背。
”战场上，刀光创影，而百密总有一疏。
了解自己，是铸成铁甲，武装起来。
鲁迅先生有言：”我常常解剖别人，但更多时候是更无情面地解剖自己。
”正因为足够了解自己，鲁迅先生才得以清醒地认识别人，写出《狂人日记》，《阿Q正传》等脍炙人口的佳作，唤醒民众的思想。
一知名画家为了不让自己的劣作流入市场，当着摄像机，亲手撒毁200多幅画作。
不清醒地认识自己，如何追求更高品质的人生呢？了解自己，是要对自我进行反思。
在日本近代有两位一流的剑客，一位是宫本武藏，一位是柳生。
柳生跟着官本学剑，问他自己这般资质，要他一样做著名剑客需要多久。
宫本沉吟：“十年。
”柳生叹道：“十年太长了。
如果我勤加练习呢？”“二十年。
”“那如果我不吃不喝钻研剑术呢？”官本脱口而出：“那你一辈子也做不了剑客。
”习剑，在于习道，习剑之人在于留一只眼睛看自己。
柳生急功近利，一只想做著名的剑客，早已背离本心。
于是，柳生听了师傅的教诲，也成了剑客。
对自我进行反思，留一只眼睛看自己，能方脚踏实地。
了解自己，有时也需他人帮助京剧大师梅兰芳在演出时听到一老头连叫三声"不好”"，在演出结束后专程请他在家中指点。
从而了解阎惜姣上楼为七上八下，不断完善自己。
曾子曰吾日三省吾身读后感曾子曰：“吾日三省吾身。
”这是一句出自《论语》的名言，意思是说每天要反省自己的言行举止，以保持良好的行为习惯。
而这句话也成为了许多人不断自我追求、自我完善的信条。
我在大学时期，首次读到了《论语》中这句名言，并且对其产生了深刻的感悟，也可以说是刻骨铭心的记忆。
这种感悟，也成为我后来读书生活中的一种指引，让我不断反省自己，寻找到间接满足自我成长的源头。
在我个人的阅读体验中，我感受到的是一种踏实和舒适。
读这句名言，就像一个人规规矩矩地走在一条平坦、稳定的道路上，不会有太多岔路，也不会有惊喜，但它会给人带来内心的安全感和放心感，让人可以尽情享受这份平凡的幸福。
《论语》作为一部经典的文化遗产，它的重要性也不言而喻。
这部书记录了孔子及其学生的生活、言行和思想，探讨了人际关系、职业道德、人生哲学等重要问题。
这对于我们每一个生活在现代社会的人来说，都是有意义的。
我们可以从中学习到言行举止的修养和处事方法，体会到高尚的情感和道德价值，更能够领悟到人生的意义和价值。
同时，在我的阅读中，我也有了一些创新思考和观点。
首先，我觉得现代人在追求物质和技术发展的同时，对内心的追求也越来越强烈。
这时候，我们需要学习曾子的做法，每天反省自己的言行，寻求内心的平静和安宁。
其次，我也想强调，要善于借鉴传统文化的精华，这样才能不断提高自己的思辨和表达能力，更好地适应现代多元化社会。
总之，曾子这句名言给了我很多的启示和思考，让我不断地追求进步和完善自己，帮助我更好地面对现实生活中的挑战，更好地实现自我价值。
我也希望更多的人能够读到这本书，学习其中的思想和精神，实现自我修养和人生追求。
吾日三省吾身读后感吾日三省吾身读后感（一）——读《论语》有感文/杨泽瑜自从谢教始，教校提没“读国粹典范”的流动起去，咱们班就掀起了读《论语》的一股冷潮。
每一当晚读时，您的耳际便会传去“教而时习之，没有亦说乎？”“有朋自近圆去，不可开交……”的儒野规语；做业时，学室面时时时又响起“暖故而知新”“教而后知有余”的循循善诱声；夜幕来临时，小花圃面、连廊上皆能听到阵阵诵读声，节拍同等，颠三倒四，豪情谦怀，精神焕发……脚捧论语，这句句动人肺腑的典范名句洗濯脾气，脏化魂灵，令人赏心悦目，如茉莉般清爽！读着读着，尔就读到了“吾日三省吾身”那句话，她深深天呼引了尔。
“吾日三省吾身：为人谋而没有奸乎？取伴侣交而没有疑乎？传没有习乎？”尔又顿挫挫顿天朗读起去。
读着那句话，尔彷佛穿梭时空隧叙，睹到曾子在给教熟讲课，“天天皆要深入天深思本人，昨天师长教师学的常识您温习了吗？跟伴侣相处诚笃了吗？您全力来作每一一件事了吗？……”对照本人，尔实的皆作到了吗？出有，尔能够诚笃天说，出有！前次，数教教师让尔向私式，尔匆匆糊治向了一通，便玩了；再前次，尔容许还《侦探小说》给李达，否尔又塞归书模板包面；另有……另有一次，鲜秋波答尔还二元人民币。
其时，尔口“喀登”一念，他前次背尔还了一元人民币，说孬过一个礼拜借尔的，成果出借。
拖了孬几个礼拜，尔切实等没有了了，才背他要归去的。
那一次又要还，这那个人民币也没有知比及猴年马月，尔才没有敢冒那么年夜的“险”。
尔随心应叙：“尔方才另有的，便正在方才，尔购方珠笔用了一元五角人民币，如今尔的心袋面出人民币了。
”说完，尔用脚一摊，暗示尔曾经能干为力了。
鲜秋波悻悻而回，没精打采天归去了。
如今念念，尔恳切了吗，尔切实了吗？尔怎样能那样作呢？怎样会有那样的举措呢？万一起教慢用，尔又怎能作壁上观，置之身中呢？尔实懊悔，尔实羞愧！是呀，“吾日三省吾身”，每一早追念一番，历数胜利取得败，心得人熟的封迪，咱们将蒙损无量。
吾日三省吾身读后感（XX3篇）本文是的网友推荐，并由的吾日三省吾身读后感范文精选，仅供写作参考。
曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？古来贤者，必有其贤处。
曾子之所以能经历千百代而为人所熟知。
其因正是他能每天捕捉自己生活的漏洞，不断进行心灵的扫描啊。
忠乎？今天帮别人出谋划策是否尽力力呢？俗话说：在家靠父母，出门靠朋友。
别人若是有事相求，定是遇到了难处。
此时你若是能助人一程，就切勿吝啬你的时间和精力。
也许你的一句话，就能为他人指出一条光明大道。
送佛送到西，帮人帮到底。
尽心助人，不管此事于你是否有利；尽力助人，不管他人是否他日会以涌泉相报。
尽心尽力地为人服务，给人帮助，要的只是能够填补思想的漏洞，心灵的缺口。
正如力的作用是相互的一样，你若有形的物力于物，物也将无形地对你。
产生反作用力。
这种反作用力。
在此，便是一种心灵的宽慰，便是一次对心灵的扫描。
信乎？今天于朋友的交往中，你是否以诚信待人了呢？诚信作为一种传统美德，在人们的人际交往中有着举足轻重的作用。
有一次，曾子的妻子到市场上去，她的儿子要跟着一起去。
于是他妻子便对儿子说：乖孩子，你快回去，等妈妈回来了，就杀猪给你吃。
妻子从市场回来了，却发现曾子要提猪来杀。
他妻子拦住他说：那只是逗孩子说着玩的。
曾子说：决不可能跟孩子试着玩，孩子本来就不懂事，他什么时候都跟着父母学，你现在骗他，就无法教好他。
于是曾子便把猪给杀了。
可见，诚信在我们的生活中有多么的重要，一言既出，驷马难追，曾子这么做，为的也只是“扫描漏洞”，获得心灵的宽慰罢了。
习乎？今天老师传授的知识，你温习了吗？子曰：温故而知新，可以为师矣。
适时温习已学的知识，不仅能够唤醒沉睡的已学知识，而且还能得出新的体会，这是一种学习的境界。
能够达到这种自觉学习，享受学习的境界，那么学习就将会是一件很轻松、快乐的事了。
培根曾说过：读史使人明看，读诗史使聪慧，演算是人精密，哲理是人深刻。
子路篇读后感《以子路篇》是《论语》中的一篇经典篇章，它记录了孔子与他的学生子路之间的对话。
在这篇文章中，孔子教导子路如何做一个有道德和品德的人，同时也给我们提供了很多关于修身养性的宝贵教诲。
在阅读完《以子路篇》后，我深受启发，对于如何做一个有品德的人有了更深刻的理解和认识。
首先，孔子在《以子路篇》中告诉子路“吾日三省吾身”，意思是说每天都要反省自己的言行举止，看看自己有没有做错的地方，有没有做得更好的地方。
这句话让我深刻地意识到了自我反省的重要性。
在日常生活中，我们常常会因为一时的冲动或者情绪而做出错误的决定，而且有时候我们自己并不会意识到这一点。
因此，通过反省自己的言行举止，我们可以更加客观地审视自己，及时纠正错误，改进自己，使自己成为一个更好的人。
其次，孔子还告诉子路“君子不器”，意思是说一个有道德的人不会被物质所左右。
这句话让我深刻地认识到了物质并不是衡量一个人价值的标准。
在当今社会，很多人都追求物质的享受，他们认为拥有了更多的物质就意味着自己更加成功和幸福。
然而，通过《以子路篇》的阅读，我明白了一个人的价值不在于他拥有多少物质，而在于他的品德和道德修养。
一个有道德的人，不会被物质所左右，他会以道德和品德来衡量自己的成功和幸福。
最后，孔子在《以子路篇》中还告诉子路“君子欲訥於言而敏於行”，意思是说一个有道德的人在言语上应该谨慎，而在行动上应该果断。
这句话让我深刻地认识到了言行一致的重要性。
在现实生活中，很多人都善于口头上的许诺和承诺，但是却很少能够付诸实践。
然而，通过《以子路篇》的阅读，我明白了一个人的言行应该一致，他说出来的话应该能够付诸实践，这样才能够赢得别人的尊重和信任。
通过《以子路篇》的阅读，我对于如何做一个有品德的人有了更深刻的认识和理解。
我明白了自我反省的重要性，认识到了物质并不是衡量一个人价值的标准，同时也意识到了言行一致的重要性。
我相信，只有通过不断地修身养性，我们才能够成为一个真正有品德的人。
论语述而吾日三省吾身的观后感《论语》是一部记录了孔子及其弟子言行的经典著作，其中有一句非常著名的话：“述而不作，信而好问，仿佛参详之乎其中，协调之乎外面，吾日三省吾身。
”这句话让人深思，也激发了我对自身修养的思考。
通过阅读《论语》，我意识到反思自己并进行自我反省的重要性，这不仅可以推动个人的成长，还可以为社会的进步做出贡献。
在我看来，“述而不作，信而好问”是非常关键的一句话。
首先，“述而不作”强调了行动的重要性。
人们往往容易陷入口头上的誓言而无法真正落实到实际行动中，而只有通过实际行动，才能真正地了解自己的不足之处以及需要改进的地方。
同时，“信而好问”则强调了虚心求教的态度，只有保持一颗学习的心态，才能不断地吸取他人的经验与智慧。
通过具体行动和虚心学习，我们可以更好地了解自己，培养自己的优点、改正自己的缺点。
“仿佛参详之乎其中，协调之乎外面”是对修身齐家治国平天下的精辟概括。
个人修身齐家，必须先反省自己，通过反思自己的言行举止，以及所从事的工作学习等方面，找出自己存在的问题与不足。
修身之后，才能够影响到家庭成员，共同营造和谐的家庭氛围。
从家庭到社会，一个人的道德品质和修养也将对整个社会起到积极的影响。
只有通过内外的协调与和谐，才能够实现社会的稳定与健康发展。
吾日三省吾身，亦即每天反省自己三个方面的行为。
通过“日”字的运用，孔子告诫我们应该时刻保持警惕，不断自我反省，不断检视自己的言行。
这三个方面分别是：自己是否对他人有过伤害，自己是否诚实守信，以及自己是否尽力而为。
这三个方面，涵盖了一个人与他人的关系、一个人的品行和一个人的努力精神。
通过每天反省这三个方面，我们可以及时纠正自己的错误，达到进步的目的。
通过阅读《论语》，我不仅深刻体会到自我反省的重要性，也感受到了孔子对人类道德修养的深厚贡献。
孔子不仅注重个人的修养，更着眼于家庭和社会的和谐。
他的教诲贯穿于千年，影响着世世代代的人们。
而我们作为当代的年轻人，更应该从《论语》中汲取智慧，不断反思和改进自己，积极为社会的进步与繁荣做出贡献。
吾日三省吾身的作文吾日三省吾身。
吾日三省吾身，是一句源自《论语》的名言，意为每天都要反省自己的言行，以求不断进步。
这句话深刻地教导了我们要时刻审视自己，不断改进自己的缺点，做一个更好的人。
首先，吾日三省吾身告诉我们要时刻审视自己的言行举止。
每天晚上，我都会反思一天的所作所为，思考自己是否有做错事情，是否有得罪了别人，是否有表现出不好的态度。
如果有，我会努力改正，向别人道歉，争取让自己的行为更加符合道德规范。
这样的反省让我更加自律，更加懂得如何与人相处，如何做一个有品德的人。
其次，吾日三省吾身也告诉我们要不断改进自己的缺点。
每个人都有自己的缺点和不足，而只有通过不断反省和改进，才能让自己变得更加完美。
比如，我曾经是一个很容易冲动的人，经常因为一点小事就发脾气。
但是通过吾日三省吾身的教诲，我开始反思自己的冲动是因为什么，然后努力控制自己的情绪，学会理性地处理问题。
现在，我已经不再那么容易发脾气了，这让我更加深刻地理解了吾日三省吾身的重要性。
最后，吾日三省吾身也告诉我们要不断追求进步。
只有不断追求进步，才能让自己变得更加优秀。
比如，我曾经是一个很懒惰的人，总是拖延做事。
但是通过吾日三省吾身的教诲，我开始反思自己的懒惰是因为什么，然后努力克服自己的惰性，变得更加勤奋。
现在，我已经不再那么懒惰了，这让我更加深刻地理解了吾日三省吾身的重要性。
总之，吾日三省吾身是一句非常有启发意义的名言，它教导我们要时刻审视自己，不断改进自己，追求进步。
只有这样，才能让自己变得更加完美，让自己的人生更加精彩。
希望我们每个人都能牢记吾日三省吾身的教诲，不断努力，做一个更好的人。
论语读后感400字——吾日三省吾身论语读后感400字曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋面不患乎?与朋友交而本信乎?传不习乎?”这句话的意思是:曾子说: “我每天多次自己反省﹕替别人办事是否尽心竭力了呢?同朋友往来是否诚实呢?老师传授我的学业是否复习了呢?”我们做每一件事都要尽心竭力，按时上课不迟到，上课要认真听讲，上课积极发言，不和旁边的同学们说话，回家写作业要认真，写字要工整，上操要认真，动作要规范，在学校要遵守规矩，老师分配的各项任务尽力去完成。
和朋友往来方面，广交朋友，关心朋友，团结朋友，重要的是诚实地对待不要欺骗朋友，发现朋友有困难的时候要帮助他，朋友之间要相互鼓励。
老师教给我们的知识每天要复习，回家写完作业后要复习老师上课讲的知识，巩固知识点，不会的问题及时要问老师，以前学过的知识也要复习，难的题要多做几遍。
我们每天要上面的三点总结自己的所作所为，不管什么事情要尽心竭力地去做，同朋友往来以诚相待，所学到的知识经常要复习。
a 论语读后感400字看完了《诗经》再看《老子》，一部部几千年前的不朽经书让我获益，并让我不禁迷惑;几千年前的先秦诸子百家是如何悟到这些道理的呢?但是这些字字珠矶的作品对我来说还是有些太深奥了，咬牙读了几本后，我把信心全部放在《论语》上了。
《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。
两千五百多年前，孔子教学和生活中的点点滴滴，被学生片片断断记录下来，这些以课堂笔记为主的记录由他的学生汇集片酬，后来就成了《论语》。
中国历史上从汉武帝开始，尊儒学为统治思想，《论语》治天下。
可见《论语》在古代社会生活中发挥的巨大作用以及古人对它的推崇。
大家别以为，孔夫子的《论语》像一座大雪山，只有那些专业人士才能攀上去，其实不然。
在我看来，《论语》更像一碗热腾腾的鸡汤，喝下去后让心灵得到一次洗涤，不，应该用一次升华。
孔子的《论语》很少由长篇大论，每一则都很简练。
因为无言也是一种教育，子曰：“天何言哉?四时行焉，百物生焉。
天何言哉?”(《论语。
阳货》)这句短语就是最好的叙述。
中华民族五千年的历史是一路跌跌撞撞，一身伤痕闯过来的。
全世界都惊叹于我们，因为我们的一种信念，孔夫子就是一个很叫信念的人。
子贡问政。
子曰：“足食，足兵，明信子矣。
”子贡曰：必不得已而去，于斯三者何先。
曰：“去兵”。
子贡曰：“比不得已而去，于斯二者先何先?”曰：“去食”。
自古皆有死，民无信不立。
”是啊!兵、食物都是护生的，人都有一死，还不如信念重要了。
对待生活，孔子最爱颜回，他曾夸奖道：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋卷。
人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也!”(《论语。
雍也》)《论语》像一位智慧老人，给我指引人生。
在处世方面，子曰：“何以报德?以直抱怨，以德报德(《论语。
宪问》)。
君子是孔夫子心目中理想的人格标准，司马牛问君子。
子曰：君子不忧不惧。
”曰：“不忧不惧，斯谓之君子矣乎?”子曰：内省不疚，夫何优何惧。
人以群分，物以类聚，交友需要谨慎。
子曰：“益者三友，损者三友。
友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便妄，损矣。
子曰：“三军可多帅也，匹夫不可夺志也。
”让我明白志向重要。
《论语》的真谛就是教我们过上心灵的那种生活。
古人半部《论语》治天下，我想用它来洗涤心灵，修身养性跟更好罢了。
论语读后感400字翻开薄薄的论语，我发觉如今的我们已离儒家文化甚远了，也许以今人的眼光，论语中的孝道已很难让人接受。
但我想说：请大家捧起《论语》，让我们重视孝道。
子曰：“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。
”其实父母就是我们最完美的榜样，我们观其志，而等到我们成为父母眼中的成人，多的更是任性的小王子、小公主，而少了对父母的崇敬之情，孝字难寻呀!我曾听说父亲出售血换来的是儿子无止境的花销;我曾看见一个绝望母亲的泪水，却换不来浪子的回头。
我不禁想问：孝从何寻?早在春秋之时，夫子便有子寻父志之思想，父母给了我们生命，以崇敬的心来奉养父母，这就是我们对父母最大的回报。
子曰：“父母之年，不可不知也;一则以喜，一则以忧。
”如今我也见年过半百的父母仍为孩子操前忙后，真不知作为儿女的他们是否对父母之年有夫子般的见解。
而有感于父母之年这正是现在儿女应尽的孝道。
子曰：“父母在，不远游，游必有方。
”看完这句，我不禁想起报纸电视上一个个离家出走的孩子，和那流满泪水的父母的脸。
夫子云：“父母在，不远游，游必有方。
”孩子应该在父母身边，若有时要远行必告知父母。
若那些离家的小孩能捧起《论语》，若明了此句的深刻含义，便知父母之用心良苦，便会少一些离家出走的孩子和焦虑万分的父母。
如果今后我们远游了，我们更应当珍惜与父母团聚的时间，要在有限的时间内给父母以最大的关心来弥补远游之缺。
子夏问孝，子曰：“色难。
有事，弟子服其劳;有酒食，先生馔，曾以为孝乎?”侍奉父母和颜悦色就是孝。
而对于现在的小王子、小公主，和颜悦色大概只是父母对他们吧!若以夫子之言，我们应当以遵从的心来面对父母，以此来表达我们对父母的感激之情。
而要在小王子、小公主辈重拾对父母的敬佩服从之心，重捧《论语》，势在必行。
读《论语》，才明白了孝字当头必从小事行起，才懂得对父母的爱应当更加的珍惜，而对父母的爱应当更加真切、切实。
重读《论语》，受益匪浅，我坚信这部哲学原典的光辉必能照耀普世孩子的心。
重读《论语》，对我们意义深远。
论语读后感400字我阅读了《论语》这本书。
论语，作者是孔子。
孔子，名丘，字仲尼。
兄弟排行第二，故也有人称为孔二，春秋后期鲁国人，汉族。
公元前551年9月28日出生;公元前479年4月11日逝世，享年72岁。
论语，创编它的意义就是在于教人们如何做人。
里面有这样一句话：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。
”意思就是：弟子们在父母跟前，就孝顺父母;出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。
这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文献知识。
对照这些，尊重长辈这一点我做的就不是很好：我经常是长辈给我建议后仍我行我素。
比如家长让我别玩了，可是我还偏玩。
我应该听从长辈的要求，按长辈的要求去做。
论语里还提到：“曾子曰：吾日三省吾身。
为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”意思是：我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?这句话的意思就是让我们每时每刻反省自己，反省的内容不光有这些，也可以有其他内容。
比如反省自己虚度光阴了吗?做坏事了吗?长辈要让自己办的事做到了吗?我就有一个亲身经历：有一次，妈妈出去办事，让我完成作业。
我在做作业时写一会儿就干干别的，浪费了自己许多时间，就没有做到珍惜时间这一点。
我应当认识到我浪费的是自己的时间，在人生中我就虚度了这些时间。
读完《论语》，我发现我有许多地方都没有做到论语里讲的，我一定要化为行动，以论语的内容为目标，努力改正，成为一个品格高尚的人。
论语读后感400字《论语》这部书，教给我们很多为人处世的方法，做人的规矩、道理，这些办法通过于丹的白语化，用许多浅显的故事，而变得懂俗易懂，看起来很朴素的语言，但在原则中透着一些变通，更简单的说：它告诉我们的是为人处世的原则。
自古就有一部《论语》治天下之说，中国的统治者也有很多人用此治理天下。
在今天这个日新月异，竞争激烈的社会中，现实生活中的处处不合时宜，让每个人都难免会感到有缺憾事和不如意感，也许我们无力去改变事实。
而通过《论语》的解读，可以改变我们看待这些事情的态度，告诉我们如何用平和的心态来对待生活之中的缺憾和苦难，如何在工作中把这种缺憾转化为动力和力量，把工作做得更好更实。
人生百年，孰能无憾?人这一生中总会遇到这样那样不如意的事情。
人首先要能够正确面对人生的遗憾，要在最短的时间内接受下来，不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛，还要尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾。
修身、齐家、治国、平天下，这是我们中国人传统的道德理想，《在论语》中孔子谈理想时，并不认为志向越高远就越好，真正重要的是一个人的内心定力与信念。
无论你的理想是大是小，实现所有理想的基础，在于找到内心的真正感受，一个人的内心的感受永远比他外在的业绩更加重要。
我们都想要建立一个大的坐标，让我们从自知之明去建立心灵的智慧，在我们每一天忙碌的间歇里面，给自己一点点心灵的仪式，而不至于像个人格分裂的演员一样不敢面对自己的内心，其实在今天这样一个后工业文明的社会里，于所想传递出的是这样一种温柔的思想力量，淡定的、清明的理念，它鼓励了我们对内心的关照，让我们有理由相信我们的理想是有根的。
人们常说，在家靠父母，出门靠朋友，社会环境中朋友是最重要的，从你的朋友身上可以照见自己的影子，其实物以类聚，人以群分，朋友也如此，从身边朋友的身上也可以直接的反映出你是一个什么样的人，好的朋友如一本好书，他可以打开整个你的世界，让你接触到外面的精彩。
对方是什么样的人，你只要观察他的社交圈子，就可以看到他自己的价值取向，朋友的好坏可以影响到你的人生。
孔子的《论语》说君子是大家心目中理想的人格标准，君子的力量始于人格与内心。
如果一个人在当今的社会中，反省自己的行为，而能够不后悔、不愧疚，要使自己做过的每件事都禁得住推敲，实在是极不容易的事情。
我们无法左右外在的世界，只有让自己的内心选择能力强大，明白如何取舍，一个人内心对自己要求严格一点，对别人就会厚道一点，平时大家老说做人要厚道，厚道并不是窝囊，而是他可以包容和悲悯别人的过错，可以设身处地站在别人的立场上想问题，因此只有给予才会带给你最终的欢愉，不是说：赠人玫瑰，手有余香嘛!做人无论成功与否，能做到不怨天，不尤人才是君子之度。
做一个最好的你自己，按照自己的社会定位，从身边做起，让自己成为内心完善的人。
论语是道德与智慧的凝结，它是一个循循善诱的教师，又是一个正直、坦率、宽容的友人，由它可以映射着我们的道德情操、品性修养的镜子，让我们在生活中找准自己的方向。
我想无论是古贤圣人还是于丹所想表达的意义在于，以简约的语言点出人生大道，让后世的子孙去实践，让那种古典的精神力量在现代的规则下融合成为一种有效的成分，让我们每一个人真正建立起有效率、有价值的人生!。
