陈光标高调慈善ppt

高调行善的例子【最新版】目录1.高调行善的定义和含义2.高调行善的例子3.高调行善的利与弊4.如何正确对待和进行高调行善正文一、高调行善的定义和含义高调行善，顾名思义，就是在行善过程中张扬自己的善举，以期获得更多的社会关注和赞誉。

这种行为在某种程度上能够激发更多人投身公益事业，传播正能量，但同时也可能带来一些负面影响。

二、高调行善的例子1.陈光标：中国著名企业家陈光标在慈善事业方面堪称高调行善的代表。

他曾高调宣布捐款数十亿元，甚至亲自将现金发放给贫困群众，以彰显其慈善之心。

2.马云：阿里巴巴集团创始人马云也常通过高调行善来推动公益事业发展。

他曾多次在公开场合宣布捐款、捐物，甚至将自己的生日变成“公益日”，呼吁更多人参与慈善活动。

三、高调行善的利与弊1.利：高调行善能够激发更多人关注公益事业，带动社会正能量，传播爱心和关爱。

同时，对于行善者本身，也能获得一定程度的社会认可和赞誉。

2.弊：然而，过于高调行善可能带来一些负面影响。

首先，过于关注个人声誉可能让行善变得功利化，失去其真正的意义。

其次，高调行善可能引发公众对其他未参与慈善事业的人的道德绑架，导致社会氛围紧张。

四、如何正确对待和进行高调行善1.发自内心：行善应源自内心，关注社会和弱势群体的真正需求，而非追求个人荣誉。

2.量力而行：行善者应根据自身经济能力和实际情况进行捐赠，避免过度行善导致自身负担过重。

3.谦虚低调：在行善过程中，保持谦虚低调的态度，避免过于张扬，尊重受助者的尊严。

总之，高调行善作为一种传播公益、推动社会正能量的方式，具有一定的积极意义。

高考人物素材：陈光标的慈善纷争陈光标的慈善纷争20xx年9月20日，多家媒体相继披露了陈光标公司经营、慈善捐赠存在造假的情况，将“中国首善”陈光标再次推到了舆论的风口浪尖。

报道指出，陈光标近年的慈善以数字注水为主，靠倒卖拆迁项目赚钱的同时，骗捐、骗头衔、骗项目。

陈光标自称“中国首善”“世界首善”，荣获包括“全国道德模范”“全国五一劳动奖章”“全国抗震救灾英雄模范”等多个重量级荣誉。

他曾表示，截止到20xx年7月，捐款总额超过了20亿元，帮助特困户逾70万，捐建希望小学、光彩小学、博爱小学52所。

但来自基金会的反馈表明，陈光标的捐赠存在重大造假嫌疑。

多向运用在陈光标刚被公众熟知的那些年里，他被看作“人民慈善家”，但随着他做慈善的方式越来越张扬，尤其是近几年多家媒体起底陈光标的慈善行为后，他的标签变成了“首骗”“作秀者”。

一、从陈光标的角度来看有人说，不管陈光标是否真的捐了20亿，但他毕竟捐了不少，总比不捐的人好。

但慈善事业的发展基石之一就在于诚信，有一分说一分，有八分不能说十分，陈光标多次认捐之后却不付诸执行，号称捐了千万、几亿，却没有真凭实据。

这不仅是对中国慈善事业的伤害，也是对社会诚信底线的侵犯。

二、从做慈善的方式的角度来看陈光标崇尚“暴力慈善”，喜爱发放现金，乐于制造摆拍，敢于舆论炒作，这些行为本身也造成了对受捐人和慈善本身的伤害。

慈善精神的重要内涵之一即是施与受的平等。

慈善绝不是居高临下的，更不能成为施舍一方炫耀的工具。

三、从法律和监管的角度来看慈善行为需要多方爱心汇聚，更需要加强有关渠道的畅通和监管的健全。

在法治社会下，慈善不接受意图不轨者的违法利用。

公众反感陈光标高调、炒作、作秀，也应关注高调行为之下，那些打着“慈善”名义的捐款去向。

只有真正把每一次慈善行为堂堂正正地晒在阳光底下，真诚地接受民众和法律的监督，虚假行善的人才能被揭开面具，慈善才能回归正轨。

写作示例1.不要让慈善裹上虚伪的外衣随着社会发展的进步，慈善事业在各行各业如火如荼地进行，其中有真正心系天下，真心为慈善之人，他们用自己的号召力为慈善事业尽一份自己的力量。

本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==陈光标，高调也慈善陈光标，江苏黄埔再生资源利用有限公司董事长，江苏省第十届那个政协委员，拥有9项国家专利，全国71个市县的荣誉市民，17个市县的高级经济顾问。

被中共中央、国务院、中央军委联合授予全国抗震救灾英雄模范称号，被中华全国总工会授予全国五一劳动奖章，中国十大杰出志愿者，连续4年获得中华慈善奖，201X年12月更被授予中华慈善奖特别贡献奖，201X年1月，陈光标又荣获 201XCCTV年度经济人物大奖和 CCTV年度十大三农人物公益奖 4月，被推选为最具号召力中国慈善家不得不说，介绍陈光标真的需要时间，先不论他的人生过往和商途坦荡，单说他获得过的奖项就已经不是简简单单的数字可以形容的了，用他的话说，有多少他没数过，只知道把证书摞起来有5米高。

他是一个成功的商人，在政治领域的也如鱼得水，但最令他遭人诟病的还是他那最引以为傲的角色慈善家。

自从他以一个慈善家的身份出现在公众面前，舆论对他的非议就没有停止过，他的高调慈善、暴力慈善为很多人所抨击，但是陈光标从未因此影响他的步伐，简短的解释，或一笑而过。

那张他和一大群受捐赠的人举着几张百元大钞合影的照片引来骂声铺天盖地其实是情理之中的事，毕竟很明显，整张照片里只有他一个人在笑，其他人麻木的表情看起来并不喜欢这种方式。

的确，虽然他是富人，虽然他帮助了那些穷人，而同时他的做法，或许也真的伤害了那些人。

网友批评他践踏了别人的尊严，说他不配做中国首善。

这件事上陈光标做得的确有所欠缺，但是不配这一词未免来得太重。

他说过，他的高调慈善正是为了吸引公众，他可以被辱骂被抨击，但是如果能让更多人投入到慈善事业中去，他觉得值了。

人们习惯用自己的怒火磨灭了别人良好的初衷，可是如果换个角度想想，一个人如果愿意把自己变成靶子承受所有射来的箭，为的是让更多人得到幸福，这比捐赠再多的钱都需要勇气。

慈善档案陈光标，江苏黄埔再生资源利用有限公司董事长，于1996年创立南京金威利电子医疗器械有限公司，2000年组建江苏黄埔投资有限公司。

多年来积极投身社会慈善事业，从事大量社会公益活动，10年来向慈善事业捐款捐物累计突破8.1亿(09年6月3日)，被资助人数30万多万人。

2007年度捐赠总额达1.81亿元。

个人语录●慈善不是一时一地的“阵地战”，慈善是长征，而且永远没有终点。

但慈善不是苦难的长征，而是快乐的长征。

慈善不分民族，不分国界，不分信仰。

捐赠者快乐，受捐赠者也快乐，在慈善长征的路上，一路都是欢声笑语。

●活在人们尊重中的慈善家，比孤独死在存折单上的守财奴光荣、伟大。

●让更多的人享受到企业发展的成果，应当成为企业家的价值观。

●财富如水。

如果你有一杯水，你可以独自享用;如果你有一桶水，可以存放家中;但如果你有一条河，就要学会与他人分享。

●在救灾第一线，我一分钟都不想停下来，一停下来就觉得愧对灾民，就想哭。

●我愿意带100个孤儿回江苏，发动江苏的民营企业家来共同认养，重新给他们一个温暖的家庭。

●你说我沽名钓誉也好，贪图名誉也罢，我都认了。

●我就要高调做善事，如果你不服你来做，你来和我争“中国首善”这个称号。

美国富人的慈善事业时间:2010年11月04日来源:红旗文稿作者:郭纪日前，美国微软公司创始人比尔·盖茨和投资家沃伦·巴菲特携手来到中国，与中国数十位富人就慈善事业会面交流，游说他们加入其“慈善联盟”。

此前不久，由盖茨和巴菲特在美国联合发起的“捐赠承诺”行动宣布，已有40位美国亿万富翁或家庭响应了他们的倡议，承诺将把自己的过半财产捐献给慈善事业。

慈善事业的发达，是美国社会一个非常重要的现象，而富人在其中发挥着示范、带头及主导作用。

长期以来，人们对美国富豪们慷慨解囊的行为赞誉有加，却往往忽视他们善举背后的价值取向。

研究和认识美国的慈善事业，对于正确认识美国这个世界头号资本主义国家有着重要价值。

陈光标：阳光下的“高调布善之举”发表时间：2011-05-23T08:24:53.967Z 来源：《对外经贸实务》2011年第5期供稿作者：毕夫[导读] 在回答媒体提出的为什么自幼就乐于帮助别人的问题时，陈光标说对自己影响最大的是父母亲。

毕夫本刊特约撰稿人陈光标掌控着产值为百亿元的企业，完全可以凭着手中的巨量资产踏上福布斯中国富豪榜前十的红地毯，也完全可以像国内的许多富人那样为自己添置豪华坐骑，甚至完全能够尽享一掷千金和品食海外佳肴的阔气与奢华。

然而，陈光标却选择了国内一些阔佬们嗤之以鼻的行善好施之道。

不过，在如同“撒财童子”般地将个人财富慷慨捐献给社会的时候，陈光标除了赢得潮水般的掌声与喝彩外，其高调布善的另类之举，还招徕了许多的批评与质疑。

爱心的萌芽在许多中国人的印记中，苏北代表着一个清晰的符号——贫穷，而陈光标的出生地江苏泗洪县天岗湖乡则又是苏北地区最为穷困的一个偏僻角落。

按照出生顺序，陈光标本来在家中应当是排行第三，但是由于缺食断粮，他的哥哥和一个姐姐在两岁不到时就被活活饿死，陈光标于是成为了父母膝下的老大。

不过，陈光标也像夭折的哥姐那样品尝过饥肠辘辘的痛苦生活。

按照陈光标后来自己的话说，他在10岁之前几乎没有吃过肉，甚至没有吃过一片完整的馍、一块完整的饼。

但是，与同村以及邻村的小孩完全不同，家境异常贫寒并且明白哥姐夭折之训的陈光标更懂得靠自己的努力去争取生存的机会和空间。

于是，在三年级放暑假的时候，9岁的陈光标就从二三十米的深井中打上水来，然后挑到两公里以外的镇上叫卖，给1分钱随便喝，这样坚持下来，一个暑假陈光标竟然挣了4块多钱。

临近开学时，陈光标不仅跑到学校交了1块8毛钱的学费，而且当妈妈告诉他隔壁邻居家的小孩没有钱上学并且一直在家里哭时，陈光标二话没说就拿着剩下的钱跑到学校为邻居小孩交足了学费，同时还将书本给领了回来。

陈光标后来回忆说，这是他第一次拿自己赚的钱去帮助别人。

当然，令陈光标没有想到的是，开学的第一天，学校校长在开学典礼上表扬了自己乐于助人的行为，而且班主任老师还当着全班同学的面奖给了陈光标一朵从纸上剪下的小红花。

陈光标高调慈善不值得提倡亲爱的主席、对方辩友：大家晚上好，下面先为大家明晰几个概念。

高调慈悲是指刻意张扬、肆意夸耀自己所领有的、以一种蛮横不顾虑别人感受的态度去打着慈悲的旗号施舍。

而何为倡导，倡导就是指出事物的优点并鼓舞大家使用或实行。

我方认为陈光标这种高调慈悲的方式不值得倡导有以下几点原因：1.中华民族自古以来就有“为善而不欲人知”的崇高美德。

高调慈悲这种倚仗自己小小财富就不顾别人尊严、别人感受而纯粹为着一己私欲，为着自我一种高高在上的虚荣心而对贫困人民施行的暴力慈悲行为是对中华民族五千年美妙优良文化传统的不尊重和藐视。

陈光标在日本福岛灾区探访伤员时自称用手机拍摄的照片被网友嘲讽为搞摄影展，他笑容璀璨的在云南盈江地震灾区拍摄的被手握高举过头的一摞摞百元大钞的灾民簇拥着的照片更是招致了翻江倒海的批评。

这种作秀、演戏、不恤民众尊严的行为已然与历史悠久的中华民族传统美德相违反，难道作为一个有良知的中国公民，我们不应该怀着谦虚痛惜的态度面对受灾民众吗？真正来自心田的慈悲，敢于像雷锋一1————来源网络整理，仅供供参考样不留虚名，敢于把一颗赤诚抛在需要帮助的人面前而不是把慈悲当作一种秀个人的工具渠道。

2.这种方式的慈悲不只自身是不好的行为，同时也给社会、给公众造成了道德上坏的影响，对舆论导向有消极的作用。

而这种消极的影响是无法用金钱来掂量的，更不用说可以因为陈光标所捐献的实质性的一点物质上的钱财而直接无视他这种暴力慈悲所带来的对传统美德的无视、对公民价值观错误导向的影响。

高调慈悲这种方式不适应中国人现今的价值观，无法让慈悲成为社会风气。

以我们中国人的观念，我们更能接受那种润物细无声的帮助别人的方式。

而这种高调慈悲的方式，引起的更多的是大众的反感和质疑，无法到达呼吁大众一起作慈悲帮助别人的效应。

陈光标式的慈悲是最原始也是最横蛮的。

他作为一个行善者在现如今中国慈悲机构遭遇严重信用危机时无疑就是对我国援助机构不完善的极大挖苦。

《陈光标高调慈善不值得提倡演讲稿》1.中华民族自古以来就有“为善而不欲人知”的崇高美德。

高调慈善这种倚仗自己小小财富就不顾他人尊严、他人感受而纯粹为着一己私欲，为着自我一种高高在上的虚荣心而对贫苦人民实施的暴力慈善行为是对中华民族五千年美好优良文化传统的不尊重和藐视。

陈光标在日本福岛灾区看望伤员时自称用手机拍摄的照片被网友嘲讽为搞摄影展，他笑容灿烂的在云南盈江地震灾区拍摄的被手握高举过头的一摞摞百元大钞的灾民簇拥着的照片更是招致了排山倒海的批评。

这种作秀、演戏、不恤民众尊严的行为已然与历史悠久的中华民族传统美德相违背，难道作为一个有良知的中国公民，我们不应该怀着谦卑痛惜的态度面对受灾民众吗。

真正来自内心的慈善，敢于像雷锋一样不留虚名，敢于把一颗赤诚抛在需要帮助的人面前而不是把慈善当作一种秀个人的工具渠道。

2.这种方式的慈善不只本身是不好的行为，同时也给社会、给公众造成了道德上坏的影响，对舆论导向有消极的作用。

而这种消极的影响是无法用金钱来衡量的，更不用说可以因为陈光标所捐献的实质性的一点物质上的钱财而直接忽视他这种暴力慈善所带来的对传统美德的忽视、对公民价值观错误导向的影响。

高调慈善这种方式不适应中国人现今的价值观，无法让慈善成为社会风尚。

以我们中国人的观念，我们更能接受那种润物细无声的帮助他人的方式。

而这种高调慈善的方式，引起的更多的是大众的反感和质疑，无法达到呼吁大众一起作慈善帮助他人的效应。

陈光标式的慈善是最原始也是最野蛮的。

他作为一个行善者在现如今中国慈善机构遭遇严重信用危机时无疑就是对我国援助机构不完善的极大讽刺。

且慈善是一种公益事业，是无私无援，不求回报的。

我们希望有着更多纯净的慈善，我们提倡一种作慈善的态度，一种如何作慈善的方式，而不是借慈善之名进行自我宣传，而是用一颗纯粹的心去做纯粹的慈善，真正帮助那些需要帮助的人。

慈善不是有钱人的游戏，而是有心人的所为。

因此，我方坚持认为，陈光标式的高调慈善不应该提倡。

对陈光标慈善的思考学号：1029036姓名：董晓颖陈光标是江苏泗洪人，祖籍安徽五河县，现任江苏黄埔再生资源利用有限公司董事长。

2008年，陈光标光荣当选全国抗震救灾模范，10年来向慈善事业捐款捐物累计突破8.1亿，被媒体称为“中国首善”。

2010年9月，他宣布死后捐出全部财产（50余亿人民币）。

2011年3月，日本发生9级大地震，陈光标自己组织12人的慈善团队赴日救灾。

2011年8月16日上午陈光标捐赠款物包括2000万元现金、3800台电脑，价值总计3100万元。

2011年9月25日，陈光标在贵州毕节政府广场举办了主题为“一路慈善一路歌”的慈善演唱会，并给当地赠送猪羊与拖拉机。

陈光标是一位企业家，也是一位慈善家，但他的慈善行为都受到大家的质疑。

今年2011年三月在云南盈江发生地震后，陈光标以个人名义通过中国慈善总会向受灾民众发放两百块救灾款，事后又与民众高举灾款合影。

这种行为被定义为“暴力慈善”。

何为暴力慈善，暴力慈善是希望工程发起人，南都公益基金会理事长徐永光对陈氏慈善的叫法，是以牺牲受赠人的尊严来获得自己的满足。

陈光标的高调慈善与中国人的财富价值观相抵触，这种高调也会成为众矢之的。

我看到在有关他的采访中，他自己认为暴力慈善的方式是非常值得推崇的。

他为什么不靠专业慈善组织做慈善，他认为中国慈善组织并不完善，是摸着石头过河阶段，而且成立慈善组织的时机还不成熟，各方面条件还不成熟。

认为做慈善应发自内心。

可以按照自己的方式去选择行善。

发放现金是因为他认为有很多公益组织不够透明，不能完全信任。

但这不是不可以解决的，今年新“首善”用行动给出了答案。

与陈光标一样，曹德旺也“不信任慈善组织”，并曾在许多公众场合直接而坦率地表达过这种观点。

同样是为了更好地掌握自己善款的去向，曹德旺却采取了另一种完全不同的方式，不仅圆满完成了与中国扶贫基金会的第一次“牵手”，也缔造了中国有史以来的“慈善问责第一单”。

2010年5月，曹德旺父子通过中国扶贫基金会义捐2亿元救助西南旱灾群众，创下当时国内一次性个人捐赠最高纪录。