李白诗歌的出仕精神

神州文学　

从李白诗歌看唐诗的侠士精神　

祁仲惠　

定西市临洮农校甘肃临洮７３０５００　

摘要：以李白为代表的唐代诗人对侠士精神的赞颂，达到　

了封建社会可能有的极致。探讨这种文学现象，对于了解唐诗　

的特色和魅力，具有重要的意义。　

关键词：李白侠士精神唐诗　

战国时期出现的“士”和“侠”对中国古代文学产生了重要　影响。到唐代，以李白为代表的著名诗人对侠士精神的讴歌如　

奇峰突起，并被全社会普遍歌唱。　

一、李白诗歌侠士精神的内容：　

１．赞美胆魄过人、武艺超群人物，洋溢着强烈的尚武气　

息。如：“弯弓绿弦开，满月不惮坚。闲骑骏马猎，一射两虎穿。　

回旋若流光，转背落双鸢。胡虏　叹息，兼只五兵权”（《赠宣城　

宇文太守兼呈翠侍御》），诗人以轻松活脱的调子，描绘出了侠　

士人物的勇武风度。而对于悲戚伤感的荆轲，李白则有所取　

舍，“耻作易水别，临歧泪滂沱”（《留别于十一兄逖裴十ｊ游塞　

垣》）。至于不择手段的奋命行为，更为诗人所痛斥：“要离杀庆　

忌，壮夫素所轻。妻子亦何辜，焚之买虚声”（《东海有勇妇》）。　

可见，在李白对“尚武”精神的赞美中，闪耀着健全、清醒的理　

性光芒。　

２．脱略小节，豪荡使气，表现以狂为美的特色。“三杯吐然　

诺，五岳倒为轻，眼花耳热后，意气素霓生”（《少年行》），豪饮　酣醉、狂言狂态因是意气的酣畅外现而被认为可嘉。这种意气　

表现在日常生活中，是听任情感的宣泄：“人生得意须尽欢，　

莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来”（《将进　

酒》）；表现在和王公大人的关系上，是不屈己、不折腰：“归来　

使酒气，不肯拜萧曹”（《白马篇》）；表现在意识上，多发为摆脱　

传统的快人快语：“金丸落飞鸟，夜人琼楼卧。夷齐是何人，独　

守西山饿”（《少年行》）；表现在政治生活中，“丈夫赌命报天　

子，当斩胡人衣锦回”（《送外甥郑灌从军》）。　

３．有恩必酬的慷慨感激之心，和对平等、民主的渴求。“李　

白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦　

李白诗歌与剑侠精神　

詹放　又化艺不　

（绵阳职业技术学院人文科学系，四川Ｉ　绵阳６２１０００）　

摘要：　“侠文化”在中华历史上占据着特殊且重要的地位，而李白饱含剑侠精神的诗歌则是中华“侠文化”中不可多得的优秀篇章。本文就李　白诗歌与剑侠精神进行探析，在洞察李白剑侠诗歌的社会背景的基础之上，进一步探讨李白诗歌中的剑侠精神，并对李白剑侠诗歌中的意义与心理期　待进行了解读，以期为丰富李白诗歌与剑侠精神联系的研究成果提供有价值参考，使当世者对李白及其诗歌有更为全面、深入的了解。　关键词：李白；诗歌；剑侠精神　

助。　本成果受四川省哲学社会科学重点研究基地绵阳师范学院李白文化研究中心课题　李白文化与体育文化关系之研究》（项目编号：ＬＢ１４—２　６）资　

在唐代这样一个渴慕英雄、“侠文化”心理和浪漫主义精神盛行　

的时代，就有这样一人，称他作文侠，他胸怀侠义，极富浪漫主义精　

神，曾将剑侠精神寓于诗篇中，创作了诸多“诗酒剑”式吟咏侠行侠　

义的传世名作；称他作武侠，他曾年少轻狂，仗剑天涯，浪荡不羁。　

在世人眼中，他既是天赋异禀、才华横溢、不拘狂放的“诗仙”，亦　是飘逸洒脱、豪气干云、追求自由的“诗侠”，而他就是李白。　

李白剑侠诗歌产生于咏侠诗发展至鼎盛时期的唐代，以其或富有　

灵性的描写，或豪迈洒脱的侠气，及意蕴深刻的内涵而得以流传于后　

世，其中表现出来的剑侠精神，以及蕴含的意义与心理期待值得当世　

者深入探索和研究。　

１李白剑侠诗歌的社会背景　

在中国文学的花园中，诗歌是繁花丛中一朵光彩闪耀的奇葩，而　唐代则是诗歌发展的一个黄金时代。唐代诗歌各体兼备，形式不一，　

内容丰富，咏侠诗便是题材繁多的诗歌中非常重要的一种。李白剑侠　

诗歌的产生纵然与诗人个人的成长经历、涉世经验密不可分，但当时　

唐诗迅速发展、尚侠之风盛行的时代氛围却是为其发展提供了丰沃的　

土壤，对其产生和流传具有极为重要的作用，因而无论是李白的侠客　

理想，还是述说侠客理想、抒发侠义情怀、赞颂剑侠精神的诗歌，都　

浅析李白诗歌的现实主义精神

【摘要】李白的诗歌,是中国历史上弥足珍贵的特异存在,他继承了前代浪漫主义创作的成就,以叛逆的思想,豪放的风格,反映了盛唐时代乐观向上的创造精神和不满封建秩序的潜在力量,他的诗,抒发了满怀的政治理想,暴露盛唐的政治危机;倾吐了心中的痛苦和愤懑,揭露了黑暗的现实;歌颂了祖国的名山大川,表达了对权贵的反抗;歌颂了边疆战士,充满爱国激情;反映了人民的疾苦,表达了他对人民的关心。他对祖国和人民热爱,对权贵势力,对封建社会一切压迫和羁束毫不调和、叛逆,这些思想内容错综交织地贯穿着他的优秀作品,表现了盛唐时代的社会现实和精神面貌,使得这些作品在思想内容上具有很强的现实主义精神。

【关键词】李白 诗歌 思想内容 现实主义 浪漫主义

李白是盛唐诗坛的代表作家,同时也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人,他生活的时代主要是开元、天宝的四十多年,即所谓“盛唐”时期,这是唐帝国空前繁荣强盛却又潜伏、滋长着各种社会矛盾和危机的时代,这一时代特点,结合着他的独特的生活经历和思想性格,使他的诗篇表现了与杜甫诗迥然不同的浪漫主义风格的同时,也具有了丰富的现实主义思想内容,具有很鲜明的现实主义精神。

1.满怀政治理想,暴露政治危机。诗人曾满怀政治理想,他奉诏入京时,带着“济苍生”“安社稷”的追求,以为终于获得君臣遇合的良机,可施展抱负、大济苍生了,不料却屡遭失意,报国无门,于是他写下了许多抒发情怀的诗篇,这些诗同时也反映了当时的现实,体现了唐朝潜伏着的政治危机。

李白《古风》第四十六首说:

一百四十年,国容何赫然。隐隐五凤楼,峨峨横三川。王候象星月,宾客如云烟。斗鸡金宫里,蹴蹴瑶台边。举动摇白日,指挥回青天。……

一方面是空前强大帝国的繁荣气象,一方面是统治阶级在强大繁荣外衣的掩盖下已开始走向奢侈和腐化。

国家的强大,鼓舞他向往功名事业的雄心;政治的危机,更激发了他拯物济世的热望。这种心情,在盛唐诗人中是相当普遍的,李白则表现得更为突出。他在许多诗歌里借历史人物表达了他的政治抱负。他羡慕姜尚:“君不见朝歌屠叟辞棘津,八十西来钓渭滨。宁羞白发照清水,逢时壮气思经纶。广张三千六百钓,风期暗与文王亲”(《梁甫吟》);羡慕诸葛亮:“鱼水三顾合,风云四海生。武侯立岷蜀,壮志吞咸京”(《读诸葛武侯传书怀》);羡慕谢安:“暂因花生起,谈笑安黎元”(《书情赠蔡舍人雄》)在这一类的诗歌里,他甚至幻想过一种君臣互相礼让尊敬的平等关系:“如逢渭川猎,犹可帝王师”(《赠钱征君少阳》);“剧辛乐毅感恩分,输肝剖胆效英才”(《行路难》第二)。当他意识到这种想法不现实时,他又极力称赞那些功成身退、不事王侯的清高人物。例如《古风》第十首中赞美严子陵“身将客星隐”,用

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浅析李白诗歌的悲剧精神|李白诗歌精神

浅析李白诗歌的悲剧精神

李白作为一个“天生我材必有用，千金散尽还复来”的天才诗人，他的激情与想象力，他的狂傲与自信，他的骄傲和孤独。透过他美妙的诗歌语言，永远打动后人的心弦。但他是个悲剧式的人物，时代的不幸加上个人的原因，酿成了他政治上的悲剧。

一、李白仕途之路的悲剧性

李白诗已成为我们民族的共同财富，有些则成为国人的日常用语，有些则成为我们思考问题的方式。比如“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”等诗句。然而对其诗歌思想内容倾向的看法却不一致。一种意见认为，李白的诗全部是“盛唐之音”的表现。另一种意见则认为李白诗歌以大量篇幅反映盛唐的衰落与诗人本身的不幸。大多笔者倾向于后一种意见。认为，从诗人的全部创作经历与盛唐社会政治发展的变化趋势看，李白堪称是一个“悲剧诗人”。李白的仕途之路具有明显的悲剧性。

李白，字太白，生于公元701年，卒于公元762年，祖籍陇西陈纪。五岁随父亲迁居四川青莲乡，二十岁开始蜀中漫游，二十六岁为政治理想远游。李白的一生可谓历经坎坷，是郁郁不得志的，直到他死，也没有得到正式的官职。他自诩的雄才大略，更没有机会得到施展。所以李白仕途之路的悲剧性主要在于表现诗人对政治理想的执着追求和无情的幻灭，这是诗人个人悲剧的真实记录。

那么，才华绝代的伟大诗人李白，为什么在仕途上没有取得任何作为，反而仕途坎坷、挫折一个接一个？为什么如此兴旺发达、生气勃勃的盛唐却容不下一个李白？是因为小人的妒忌、迫害，还是因为他自身的原因？那就来解读一下他的仕途之路。

李白“仗剑去国，辞家远游”是在诗人二十六岁时，他离开蜀中，开始一生理想的追求。这时唐代这处于“开元之治”的极盛时期，充满激情的李白一心想从政：安社稷，济苍生。他的壮志雄心点燃他建功立业的理想之火。他自比大鹏，大鹏是他的图腾，从出山到出世都以大鹏自比。他要“一飞冲天，一鸣惊人”。于是他离开第二故乡四川，到楚汉大地到处交友，拜见名士和达官贵人，希望他人引荐。由于李白个性傲慢、直率，往往受挫。要实现自己远大的理想，首先要 2