巴金《月》读后感
巴金《月》读后感
读巴金散文《月》有感
早就读过这篇散文，因为很喜欢，就保存下来，想着让自己慢慢品味。可今天再次读它的时候，心里真是有种说不清、道不明的感觉，并且这感觉总围绕着自己，让我有种顾影自怜的想法，且心里很难受。
以前我最喜欢站在窗前独自看着月儿慢慢的升空，把它那皎洁而融融的月色尽情挥洒在城市的角角落落，映照着我家的窗棂;那月光透过玻璃，倾泄着它温柔的色彩，感觉到柔柔的月光，普照在我的身上，一如照在了我的心里，让我感觉不到它的遥远，感觉不到它的清冷，仿佛它那皎洁的月色能把我的心照亮;看着它，心像是被什么温暖着，喜欢它就这样在我的身边陪伴着我，感动着我的心。总愿意看到它高高挂在天空，总盼着它时时月圆，刻刻透明。
但现在这种难受的感觉到底是为什么，是为自己心里的想法，是为了自己无为的追索?是为情感一而再三的这样对我,为了今天，还是为了那不可预知的未来?我真的说不清楚。只是那种疼痛的滋味在心里慢慢的滋长，慢慢的延伸着，触及到我身体的各个部分。看身边所有都朦胧模糊，感身心里所体味的一切都那么意味深长，想自己所要的情感，在自己还没真正体会它的温暖和温馨之时，就这样毫无声息的远离了我，只余漫漫长夜笼罩着我的心，只剩皎皎清月陪伴着我从黑夜走向黎明。
长夜漫漫雨霏霏
思情长长泪串飞
情深意切寄数语
隔断天涯路通谁
情感的追索真的就这样在漫长的归途中迷失了方向，思想的爱恋在皓月当空之时，倍感孤寂，身体里的血液凝固于清冷的月色中，泪水模糊了我的双眼，粘湿了我的衣襟。想着你我一起抵窗相对邀明月，遥寄相思之情;细数着黑夜中的星星，找寻着你我的踪影，明白到底那颗才是我们的归程，何时才能相逢于清冷的黑夜中;细闻春夜花香飘四野，感春雨滴落心间，春风吹拂着我的面庞，春雨浇透了我的心。皎月依旧清高的挂在天际，伴月的云朵早已把冷寂归于清明，归于我的心。
“月的光是死的光。”是的，月光是死的光，它不如阳光般可以让世界温暖，可以让人心燃烧，更不可能给万物以孕育。我为什么还要这样在意清月是否皎洁，在意你是否能圆呢?...
- 1 - 巴金《月》之赏析
《月》是巴金的一篇短篇小说，也是他最后一篇以爱情为题材的小说。读着读着，我感到其中所蕴含的哲理真是耐人寻味啊！
《月》中充满了浓郁的浪漫主义气息。在这个世界上，你会发现许多东西：美丽如春花，平凡似秋月，都值得赞颂;而星星虽然暗淡，却仍存有一份光亮;石头虽然坚硬，但它毕竟不是钻石。生命之重是自己，而非外力。死亡可以消失，生命却永存于世。每个人活着的时候，他就是一切，即使是他最微小的错误，那也是命运赐予的无价之宝。只要活着，就能学会爱，也就是说“活着就有希望”。当初的热恋到后来的相互仇恨，这种心态是如此的明显，但她们对此一无所知。内心充满欢乐的夏老板和心怀嫉妒的梅表姐，在痛苦的海洋里挣扎，求生不得，欲罢不能。好容易熬过了生死劫，等来了大团圆的结局，谁知在空中又飞起了几朵黄色的鸟。她的人格尊严一步步被践踏，在她想说出“我就是梅表姐”时，他又残忍地告诉她，她已经没有资格叫“梅表姐”。在悲剧中，你品尝着人生的苦涩，亦品尝着生命的真谛!而又正因为有了各种磨难，才成全了伟大的人物。
文章运用拟人、比喻等修辞方法，把月光写得富有人性，有情感，有生命，营造出了一种温馨宁静的氛围。它不再是冷冰冰的无生命的事物，而是具有了鲜活的灵魂。作者采用了象征的手法，通过对月光下的柳梢的描绘，借助月亮将眼前景物与往昔岁月巧妙的联系起来，将作者的思绪与现实紧密相连。在这样一个寒风呼啸，夜色朦胧的夜晚，月亮又照进了甜蜜的小屋，照进了相互倾吐秘密的姑娘们心中。 - 2 - 巴金所创作的这些爱情故事有血有肉，在一定程度上能够引起共鸣，读来总令人激动不已。除此之外，巴金所写的书信，也值得细细体味，不管是文字中还是字里行间，都流露出他对妻子的关爱。读了之后，深受感染，觉得他也是一位伟大的爱国主义者。他的一封封书信让我感受到了浓浓的爱意，感受到了他对妻子的爱，更感受到了他对祖国的爱。巴金曾说：“我希望通过作品来探索人生的意义，我认为人生的真正意义就是爱”。这句话是真的，也是一直指导他的行为的座右铭。现在读来，很有道理。一个拥有爱心的人，必然会用爱去对待身边的人。从书中可以看出，巴金本身就是一位具有崇高人格魅力的人。
作家作品 解读巴金《月》中形象 。王雪卿 （台州市白云学校，浙江台州３１８ＯＯ０） ［摘 要】人们对巴金的《月》中的“月～面影…‘妲娥”这三个形象有不同的解读。这直接关系到对作品主 题的理解。笔者对此提出了不同的看法。 【关键词】巴金；《月》；形象 中图分类号：Ｉ ２０６．６ 文献标识码：Ａ 文章编号：１６７２—８６１０（２０１３）１０—００８８—０１ 巴金的《月》中的“月”“面影”“妲娥”这三个形象到底寄 托着作者怎样的情感？人教版八年级下册的《教师教学用 书》有如下解读：“无论是扑向灯火的飞蛾，还是渴死在砀谷 的夸父，还是希望可以用自己一己之力改变现状的妲娥，他 们都代表着一种力，一种向上的、不屈不挠的力，是作者对 人生、对生活的一种希望和信念。”对此说法，不敢苟同。借 对“月”“面影”“姬娥”这三个形象的分析阐明一己之见，求 教于方家。 一、月：了无疗救希望的象征 对“月”，巴老的态度肯定而坚决——“的确，月光冷得 很。我知道死了的星球是不会发出热力的。月的光是死的 光”。但对月的情感却是有波折的，似乎带有一种不得不接受 某种事实的痛楚。 首先，作者对月充满热切的期盼，盼望它能发热，为此还 苦苦的体验。“海上，山间，园内，街中，都市的高高露台上”还 有“冬季的深夜”，表现了不放过一切验证机会的执著。请注 意作者的描述：“在海上，山间，园内，街中，有时在静夜里一 个人立在都市的高高露台上，我望着明月，总感到寒光冷气 侵入我的身子。冬季的深夜，立在小小庭院中望见落了霜的 地上的月色，觉得自己衣服上也积了很厚的霜似的。”全文区 区２５４个字，作者花了近百个字写月下感受，这不可能是随意 而为，这是作者对“月”的全部感情的依凭。作者是多么热切 地希望月能发热！他无时无地的盼望，可最后是深深的失望， 还有深深的心痛。他终于清醒地认识并沉重地接受了这样的 事实：月是无法疗救，是死了的，是不会再发出热力了的。对 这样的月，作者纵有千百个不舍也只能否定——“我知道死 了的星球是不会发出热力的”。月的光是死的光。这当然恰恰 反衬出巴金对光和热的渴求，对死的冷的否定。如果一定要 与政治背景联系，那么对月的失望也可理解成是对国民党统 语ｌ 圣ｌ薹 刊ｌ ０ 治的深深失望，不再存有幻想。 月，在作者的笔下成了无疗救希望的某种象征；那奔月 的行为自然就毫无意义可言了，最多也只能算作是一种冲 动。对冲动的结果，作者有了明确的表态，便是“寒冷的、寂寞 的生”了。 二、面影：虚幻理想的象征 《月》先交代妲娥“在那一面明镜中看见了什么人的面 影”，而后才有奔月之行动。显然姬娥奔月是受到了月中面影 的诱惑。 那么，这面影，谁的面影？有何寓意？巴老以镜喻月，望月 犹如照镜，这面影当与照镜的人有关，望月的作者也成了一 位照镜者。照镜者也许看到了自己的面影，也许还看到了其 他人或物留在镜中的面影。一个面影能让人忘记现实一切而 为之舍身，可以想见这面影有极大的魅惑力。但是清醒者明 白照镜者的面影不等同于照镜者本身，说白了，这个面影只 是与照镜者有关的某种或物质或精神追求的投射；只是虚幻 的、没有生命力的、不真实存在的影子罢了。可姬娥居然为虚 幻的影子而不顾一切，作为冷静的清醒者，作者怎么可能把 自己的人格理想予以寄托？ 三、妲娥：与正面形象无缘的形象 妲娥到底是个什么形象，为何要奔月，我觉得应同“月” 和“面影”的理解结合在一起。而且原文对妲娥奔月行为作猜 测时，也是与“月”“面影”联系在一起的。 是想使已死的星球再生？对此，作者用了反问句式，重重 地予以否定。“月”在作者看来是了无疗救希望、不可再生了 的。既然不可以使这已死的星球再生，姬娥又为何要奔向月 球呢？作者又作了第二种推测：大概是冲着月中的某某面影 （下转第ｌｏ８页）
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