衡平法名词解释

外国法制史历年真题名词解释

2001年10月

三、名词解释(本大题共5小题，每小题3分，共15分)

36.圣训；是指穆罕默德本人的言行及默示，是伊斯兰法的基本渊源之一。其作用为补充《古兰经》，使之具体化。最权威的圣训汇编是《布哈里圣训实录》(或《穆斯林圣训实录》)等六大圣训集。

37.星宫法院；是公元16—17世纪英国设立的一种旨在惩治不驯服的贵族，镇压农民起义和反封建进步人士的专门法院。它是专制君主行使专制权力的工具，审断案件往往任意枉法，以严刑拷问和秘密审讯为特征。在英国资产阶级革命伊始的1641年，星宫法院被废除。

38.“二重内阁”；是19世纪末日本帝国的一种特殊的政治制度。即军部权重势大，独立行使军权，成为超内阁的最重要的国家机关。“二重内阁”反映出日本帝国国家制度中的军事性和封建性，对后来日本走上对侵略扩张的军国主义道路有重大影响。

39.法律重述；是经综合整理后由美国法学会编纂出版的判例法汇编。它将那些尚有适用价值和效力的普通法原则和规范加以重新阐明，并以法典形式编纂成册。法律重述的出版使复杂的普通法得到简化和系统化，方便了司法者的运用。

40.魏玛宪法；是1919年德国制定的现代资产阶级的第一部宪法。它以专章规定“经济生活”，以“经济宪法”而著称；同时列举了较多的公民权利并标榜社会主义原则。魏玛宪法对现代资产阶级宪法具有深远的影响。

2002年1月

四、名词解释(每小题4分，共16分)

1.物权；是指除自由人以外存在于自然界的一切东西，有时又指对人们有益的、能满足需要的东西。

2.圣训；是先知的言行及默示，是仅次于《古兰经》的伊斯兰法的基本渊源。

3.军部；是指直隶于天皇的参谋本部、海军司令部、内阁中的陆军省和海军省四个机关的总称。

4.统一商法典；是普通法系中一部具有美国特色的商法典，它是在综合过去诸单行商事法规的基础上，又吸收了当时通行的商业判例法而制定出来的，是历史传统和现实需要结合的产物。

国际商法名词‎解释（部分）

1.国际商法：是调整国际商‎事交易和商事‎组织的各种关‎系的法律规范‎的总和。

2.法典：是把有关同一‎类内容的各种‎法规和原则收‎集起来，加以系统化，汇编为一个单‎一的法律文件‎。

3.衡平法：为了补充和匡‎正普通法的不‎足而由国王指‎示枢密大臣在‎处理案件时可‎不受普通

法的‎约束，而按照“公平与正义”的原则作出判‎决，这些判决就形‎成了衡平法。

4.《法律重述》：美国法学会把‎同经济活动有‎密切联系的商‎法和部分民法‎的判例法进行‎综合

审理，编纂成各种判‎例法汇编 5.法律：由全国人大及‎常委会制定的‎，主要规定和调‎整国家社会生‎活某一方面问‎题的法律文

件‎。法律从属于宪‎法，其效力仅次于‎宪法。

6.合同：是指当事人之‎间设立、变更、终止民事关系‎的协议。依法成立的合‎同，受法律保护

7.要约：是一方向另一‎方提出的愿意‎按一定的条件‎同对方订立合‎同，并含有一旦要‎约被对方

承诺‎时即对提出要‎约的一方产生‎约束力的一种‎意思表示。 8.要约的消灭：无论是要约人‎或受要约人均‎不再受要约的‎拘束。

9.撤销要约：指要约已经送‎达受要约人之‎后，即在要约业已‎生效之后，消灭要约的效‎力的行

为。

10.承诺：指受要约人按‎照要约所指定‎的方式，对要约的内容‎表示同意的一‎种意思表示。

11.撤回承诺：是承诺人阻止‎承诺发生效力‎的一种意思表‎示。 12.对价：指合同一方的‎得到的某种权‎利、利益、利润或好处，或是他方当事‎人克制自己不‎

行使某项权利‎或遭受某项损‎失或承担某项‎义务。

13.已履行的对价‎：指当事人中的‎一方以其作为‎要约或承诺的‎行动，已全部完成了‎他依据合

同所‎承担的义务，只剩下对方尚‎未履行其义务‎

14.过去的对价：指一方在对方‎作出允诺之前‎已全部履行完‎毕的对价，它不能作为对‎方后来作出的‎这项允诺的对‎价

15.不得自食其言‎：如允诺人在作‎出允诺时，应当合理地预‎料到受允诺人‎会信赖其允诺‎而作

外 国法制史 名词解释 35= 15分

1. 吠陀：是印度最古老而神圣的法律渊源,共四部：梨俱吠陀、娑摩吠陀、耶柔吠陀、阿达婆吠陀.

2. 贝壳放逐法：是古希腊防止政治野心家建立僭主政权的法律,指雅典宪法中由民众大会通过投票方式,指定应被放逐的危害国家的分子,然后进行表决.表决是公民在贝壳或陶片上写下自己认为应被放逐的人名,若票数超过规定,则将此人放逐国外10年,但保留其公民权和财产权.

3. 西哥特罗马法典：是日耳曼王国时期具有代表性的罗马法典,在12世纪罗马法复兴之前,它是西欧罗马法的主要渊源,被各国立法广泛吸收.

4. ＝阿拉利克罗马法辑要：又称西哥特罗马法典,是公元五世纪末、六世纪初西哥特国王阿拉利克二世时期编纂的罗马法典,这部法典在西欧中世纪各国具有广泛的影响,是罗马法复兴以前西欧罗马法的主要渊源,也是日耳曼法与罗马法并存和融合的历史见证.

5. 教阶制度：是规定天主教神职人员的等级和教务管理的制度,是教会法中的一项非常重要的制度,反映出教会法的封建性质.

6. 五功：是伊斯兰法的基础,指穆斯林应该履行的五种义务,包括念功、拜功、斋功、朝功、课功.

7. 汉穆拉比法典：是公元前18世纪古巴比伦国王汉穆拉比时期制定的成文法典；它集两河流域法之大成,是楔形文字法的典型代表；是世界上第一部保存最完整的奴隶制法典.

8. ＝石柱法：即汉穆拉比法典,汉穆拉比王适应本国经济的发展与政治统治的需要,汲取两河流域原有楔形文字法的精华,制定了闻名于世的汉穆拉比法典,该法典的原文镌刻在一个约2.25米高的黑色玄武岩石柱上,故又称“石柱法”.

9. 国法大全：是由东罗马帝国时期,皇帝优士丁尼在位期间及死后不久纂的,它是优士丁尼法典、法学阶梯、学说、新律四部法典的统称,也是奴隶制时代历史上一部最完备的成文法典.

10. 圣训：是指穆罕默德本人的言行及默示,是伊斯兰法的基本渊源之一.其作用是为补充古兰经并使之具体化.最权威的圣训是布哈里圣训实录等六大圣训集./即 穆罕默德的非启示性言论、行为和生活习惯.虽然“圣训”并非安拉的启示,但出自安拉的代言人,故有极强的权威性,其地位仅次于古兰经.在伊斯兰法的发展过程中,“圣训”发挥了重要作用.

第一章 导论

1． 国际商法：是调整国际商事交易和商事组织的各种关系的法律规范的总和。

2． 衡平法：出现于十四世纪。它是在商品货币关系进一步发展，社会关系更为复杂，出现了许多以前所没有的法律关系的情况下，味了补充和匡正普通法的不足而产生的当时是由国王指示枢密大臣审理这类案件。枢密大臣在处理案件时可不受普通法的约束，而按照所谓“公平与正义”的原则作出判决，这些判决就形成了所谓“衡平法”。

第二章 合同法

3． 邀约：是一方向另一方提出的意愿按一定的条件同对方订立合同，并含有一旦要约被对方承诺时即对提出要约的一方产生约束力的一种意思表示。

4． 承诺：是指受要约人按照要约所指定的方式，对要约的内容表示同意的一种意思表示。

5． 对价：是指“合同一方得到的某种权利 利益 利润或好处，或是他方当事人克制自己不行使某项权利或遭受某项损失或承担某项义务”。

6． 禁治产：指的是因精神病或因有酒癖不能处理自己的事务，或因浪费成性有败家之虞者，经其亲属向法院提出请求，由法院宣告禁止其治理财产。

7． 违约：是指合同一方当事人，由于某种原因，完全没有履行其合同义务，或没有全部履行其合同义务的行为。

8． 给付不能：是指债务人由于种种原因不可能履行其合同的义务，而不是指有可能履行合同而不去履行。

9． 给付迟延：是指债务已届履行期，而且是可能履行的，但债务人没有按期履行其合同义务。

10．英美合同法中的先决条件：是指以一方首先履行某种行为，或以某种事件的发生，或以经过一定的时间，作为对方履行义务的前提条件。

11．预期违约：所谓预期违约是指一方当事人在合同规定的履行期到来之前，即明确表示他届时将不履行合同。

12．违约金：是指以保证合同履行为目的，由双方当事人事先约定，当债务人违反合同时，应向债权人支付的金钱。违约金是对债务人不履行合同的一种制裁，但债务人不履行债务时，债权人除了请求违约金以外，还可以请求由于违约所造成的损害赔偿。