《后赤壁赋》原文及译文
导语：《后赤壁赋》是《前赤壁赋》的续篇，也可以说是姐妹篇。前赋主要是谈玄说理，后赋却是以叙事写景为主;前赋描写的是初秋的江上夜景，后赋则主要写江岸上的活动，时间也移至孟冬;两篇文章均以“赋”这种文体写记游散文，一样的赤壁景色，境界却不相同，然而又都具诗情画意。
原文
是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋(gāo )。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。
已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴(yáo)，月白风清，如此良夜何!”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎?”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”
于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺;山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉(chán )岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘(hú)之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。
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《赤壁赋》原文、注释及译文
赤壁赋
作者：宋·苏轼
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波
不兴。举酒属(zhǔ)客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。
少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dǒu)牛之间。白露横江，
水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯(píng)虚御
风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹(zhào)兮兰桨，击空明
兮溯流光。渺渺兮予(yú)怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，
倚歌而和(hè)之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，
不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠(lí)妇。
苏子愀(qiǎo)然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月
明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山
川相缪(liáo)，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，
下江陵，顺流而东也，舳(zhú)舻(lú)千里，旌(jīng)旗蔽空，酾
(shī)酒临江，横槊(shuò)赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况
吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋(mí)鹿，驾一叶之扁舟，举
匏(páo)樽以相属(zhǔ)。寄蜉(fú)蝣(yóu)于天地，渺沧海之一粟(sù)。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而
长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。"
苏子曰：“客亦知夫(fú)水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚
者如彼，而卒莫消长(zhǎng)也。盖将自其变者而观之，则天地曾
(céng)不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又
何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
惟江上之清风，与山间之明月，而得之而为声，目遇之而成色，取之
无尽，用之不竭，是造物者之无尽藏(zàng)也，而吾与子之所共食
（shì）。”
客喜而笑，洗盏(zhǎn)更酌(zhuó)。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕
藉(jiè)乎舟中，不知东方之既白。
前赤壁赋的原文和译文
“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。” 这句说的是壬戌年秋天，七月十六日，苏轼和朋友在赤壁下划船游玩。哎呀，你想想，在一个美好的日子里，和朋友一起泛舟，多惬意啊！就像咱现在和好朋友一起去公园划船，享受着美好的时光。
例子：周末我和朋友们也去湖边划船啦，就像苏子与客泛舟游于赤壁之下一样，那感觉，爽歪歪！
“清风徐来，水波不兴。” 哇哦，清风吹来，水面没有波澜。这画面多美呀！就好像一阵温柔的风轻轻拂过我们的脸庞，让人心情舒畅。这不就跟我们在安静的湖边，感受着微风的时候一样嘛。
例子：我们去郊外的时候，清风徐来，水波不兴，那场景，简直太美啦！
“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。” 苏轼举起酒杯劝客人喝酒，吟诵着明月的诗，歌唱着窈窕的篇章。这多有雅兴啊！就像我们和朋友聚会的时候，一起喝酒唱歌，开心得不得了。
例子：上次我们聚会，也举酒属客，虽然没诵明月之诗，但也玩得超嗨。
“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。” 过了一会儿，月亮从东山上升起，在斗宿和牛宿之间徘徊。哇，这画面感十足啊！就像一个美丽的仙子从远处缓缓走来。想想看，我们在夜晚看到月亮升起的时候，是不是也觉得很神奇呢？
例子：有一次晚上露营，看到月亮从山上慢慢升起，就像月出于东山之上，徘徊于斗牛之间，太震撼啦！
“白露横江，水光接天。” 白色的雾气笼罩着江面，水光和天相接。这场景，简直太壮观啦！就像一幅美丽的画卷。我们在海边或者江边看到美丽的景色时，也会有这种感叹吧。
例子：去海边的时候，看到白露横江，水光接天的景象，真的被美到了。
“纵一苇之所如，凌万顷之茫然。” 任凭小船在江面上飘荡，越过那茫茫的江面。这得多潇洒啊！就像我们勇敢地去探索未知的世界一样。
例子：有时候我们也应该像这样，纵一苇之所如，勇敢地去尝试新的事物。
“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。” 哇，这感觉太奇妙啦！就像在空中自由自在地飞翔，不知道会飘到哪里。这不就跟我们有时候做梦一样，感觉自己像神仙一样。
前赤壁赋之阳早格格创做
苏轼
本文：
壬(rén)戌 (xū)之春，七月既视，苏子与客泛舟游于赤壁之下.浑风缓去，火波不兴.举酒属（zhǔ）客，诵明月之诗，歌窈窕之章.少(shǎo) 焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dǒu )牛之间.黑露横江，火光交天.纵一苇之所如，凌万顷之茫然.浩浩乎如冯(píng)实御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独力，羽化而登仙.
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之.歌曰：“桂棹(zhào)兮兰桨，打空明兮溯流光.渺渺兮予怀，视好人兮天一圆.”客有吹洞箫者，倚歌而战(hè)之.其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，连交如缕.舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠(lí)妇.
苏子愀（qiǎo）然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星密，黑鹊北飞.’此非曹孟德之诗乎？西视夏心，东视武昌.山川相缪(liáo)，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？圆其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳(zhú)舻(lú)千里，旌(jīng)旗蔽空，酾(shī)酒临江，横槊(shuò)赋诗，固一世之雄也，现在何正在哉？况吾与子渔樵(qiáo)于江渚(zhǔ)之上，侣鱼虾而友麋(mí)鹿.驾一叶之扁舟，举匏（páo）樽以相属（zhǔ）.寄蜉(fú)蝣(yóu)于天天，渺沧海之一粟(sù).哀吾死之须臾(yú)，羡少江之无贫.挟（xié）飞仙以漫游，抱明月而少末.知不可乎骤得，托遗响于悲风.”
苏子曰：“客亦知妇火与月乎？逝者如斯，而已尝往也;盈实者如彼，而卒莫消少也.盖将自其变者而瞅之，则天天曾不克不迭以一瞬.自其稳定者而瞅之，则物与尔皆无尽也，而又何羡乎？且妇天天之间，物各有主.苟非吾之所有，虽一毫而莫与.惟江上之浑风，与山间之明月.耳得之而为声，目逢之而成色.与之无禁，用之不竭，是制物者之无尽躲(zàng)也，而吾与子之所共适(shì).”
客喜而笑，洗盏(zhǎn)更酌 (zhuó).肴(yáo)核既尽，杯盘狼籍(jí).相与枕藉(jiè)乎舟中，不知东圆之既黑.
