民国文献的价值与保护对策

浅谈对晋祠的保护及利用

作者：阴雪融

来源：《文物鉴定与鉴赏》2024年第05期

摘 要：晋祠是集祠庙、古建筑、园林三位于一体的景区，仅古建筑就囊括了自宋至民国各个朝代；同时作为山西省一处自然景观与历史文化相结合的著名景区，有很高的文化价值。晋祠中的不可移动文物与可移动文物并存，仅古建筑就有百余座，更不用说塑像、碑刻更是繁多。目前，晋祠存在保护和利用怎样进行与平衡的问题，也存在人才与资金短缺的问题。作者基于晋祠文物保护和利用的现状，提出个人的一些拙见，探索保护文物的有效途径，为保护文物提供一些参考意见。

关键词：文物；保护利用；对策

DOI：10.20005/ki.issn.1674-8697.2024.05.009

1 我国文物保护及利用的现状及问题

由于历史人文知识的缺乏与文化观念的差异，导致我国长久以来对历史文化遗产的保护意识淡薄。中国城市化进程积极推进，重视建设和开发，在一定程度上阻碍了对文物的保护。并且我国目前还没有相当完善的文物保护和利用的法律法规，在保护历史建筑物和文化遗产这一点上，一些不恰当的重建也使得原本的文化遗产价值受到影响。

我国在文物保护方面也存在着巨大的资金缺口，文物的保护和修复需要许多的材料和技术，因此成本很高。资金短缺也会引起人才匮乏的问题，而人才是目前大多数文物保护单位缺乏的一项重要资源，多处文物保护单位没有专门的技术人员进行文物修复和保护，无法及时确定文物的保存现状与制定文物的保护方案。

2 晋祠

政府非常重视对晋祠的保护与发展，制定了许多建设规划，目前将晋祠公园、晋祠博物馆与天龙山石窟合并为晋祠天龙山景区。晋祠公园（图1）由几处民国私人别墅为基础扩建，占地533000平方米。晋祠博物馆（图2）以宋至民国的古建筑为核心，地理位置处于悬瓮山麓，经过千百年间的建设与修葺，最终形成了一处古建园林式建筑群。天龙山石窟博物馆则是唐代佛教石窟艺术的完美呈现，目前也是做到了将数字技术与石窟保护及复原紧密结合。

第３８卷第２期　２０１７年３月　城　市　学　刊　Ｊ０ＵＲＮＡＬ　０Ｆ　ＵＲＢＡＮ　ＳＴＵＤｌＥＳ　、，ｏ１．３８　Ｎｏ．２　Ｍａｔ．２０１７　

晚清民国词集序跋的文献价值　

袁志成　

（湖南城市学院人文学院／晚清民国文学研究所，湖南益阳４１３０００）　

摘要：序跋作为古代文学作品中的副文体，有其丰富的文献价值。晚清民国词集众多，序跋亦颇为繁　盛。因晚清民国社会动荡不堪，诸多文献散佚殆尽。晚清民国词集序跋尤显珍贵，其文献价值内涵丰富，既　可考察晚清民国词人的师友传承，也可探寻晚清民国词集命名的由来，还可藉此考订晚清民国词人结社，等　等。因此，晚清民国词集序跋是考察该时期词坛的重要窗口。　关键词：晚清民国；词集序跋；文献价值　中图分类号：Ｇ　ｌ１２　文献标识码：Ａ　ｄｏｉ：１０．３９６９／ｊ．ｉｓｓｎ．２０９６．０５９Ｘ．２０１７．０２．０１６　文章编号：２０９６—０５９Ｘ（２０１７）０２—００８３—０４　

序、跋是古代文学作品中特殊的体例。序者，　

叙也，叙事理，明次第。徐师曾：“《尔雅》云：　

‘序，绪也’。字亦作‘叙’，言其善叙事理，次　第有序，若丝之绪也。”跋者，题跋之意，置于文　

集之后。徐师曾《文体明辩》说：“按‘题跋’者，　

简编之后语也。凡经传、子史、诗文、图书之类，　

前有序引，后有后序，可谓尽矣；其后览者，或　因人之请求，或因感而有得，则复撰词以缀于末　

简，而总谓之‘题跋’。”序、跋中蕴含大量的相　

关信息，是对古籍作品、作家研究的有益补充。　因此，有学者提出从文献学角度来研究序跋是相　

当必要的。“它可以使序跋与古籍作品、作家等之　

间的张力得以彰显，而这种张力不但为深化古籍　

作家与作品的研究带来契机，也为古籍整理工作　及序跋在文献学研究中的价值再现提供了诸多可　能。”Ｌ１　Ｊ晚清词学中兴，词集、词选众多，序跋亦　

不计其数。晚清民国词集序跋是了解该时期词坛　的最佳窗口，可以探寻晚清民国词人纷繁复杂的　

师承关系，可以寻知晚清民国词集名称由来，甚　

南京民国建筑的价值及其保护利用

冯春龙1　卢海鸣2(1南京大学历史系博士、扬州大学社会发展学院副教授　南京　210008)(2南京出版社副编审　南京　210008)摘要:南京作为六朝古都,十朝都会,国家历史文化名城,有三大富有特色的文化:即六朝文化、明文化、民国文化。其中民国文化的核心就是民国建筑。本文首先扼要阐述了民国建筑是南京文化的一大特色;其次从资治、教化功能方面对于民国建筑的历史价值进行了探讨;接着又从建筑风格方面对于民国建筑的科技和艺术价值进行了详细地论述;最后本文指出了对于民国建筑的具体保护措施和利用方法。关键词:南京;民国建筑;价值;保护利用中图分类号:K92818 文献标识码:A 文章编号:1001-8263(2003)12-0102-06 一、民国建筑是南京文化的一大特色南京作为六朝古都,十朝都会,国家历史文化名城,在将近2500年的城市发展的历史进程中,形成了富有个性特征的三大文化:即六朝文化、明文化、民国文化。从物质层面上来讲,南京历史上的三大文化各有千秋:六朝文化主要以散布在田野里的陵墓石刻称奇,明文化主要以环绕在南京城周围的城墙(包括明孝陵)擅雄,民国文化则主要以集中在城内的各类建筑物(包括中山陵)而享有盛名。这三大文化的遗存,如果以新街口为中心的话,实际上恰好形成了一个同心圆布局。在这里,我想着重就南京的民国建筑文化作一探讨。在中国近代史上,南京作为中华民国的首都,风云际会,华盖云集,都城内各类建筑星罗棋布,这些建筑在为人类提供活动舞台的同时,又因人类的活动而充满生机和活力。时至今日,半个多世纪前活跃在民国舞台上的风云人物,大多已如过眼云烟,随风而逝;而当年的建筑,历经时代的变迁和人世的兴废,或多或少有一些保存下来。在今天的南京城内,这些保存至今的民国建筑,从某种意义上来说,不仅是城市的躯体,是城市的灵魂,是有形的资产,是无形的财富,更是社会发展的标志。

南京民国建筑是中国近代建筑(1840～1949)的一个重要组成部分,在中国建筑史上处于承上启下、中西交汇、新旧交替的过渡时期,其发展历程可以分为产生(1912～1919)、转型(1919～1927)、鼎盛(1927～1937)、停滞(1937～1945)和恢复(1945～1949)五期,经历了由模仿(或称作照搬照抄)到洋为中用(或称作融会创新)的发展轨迹。南京民国建筑现存状况,据房产部门最新统计,目前全市保存下来的民国建筑占地面积有900多万平方米。另据笔者近年来的实地调查并参考有关资料记载,南京现存民国建筑有1000余处,其中具有代表性的民国建筑有200多处,无论是从现存面积上来讲,还是从数量上来讲,在全国都是独一无二的。・201・南京社会科学南京发展研究2003年第12期SOCIALSCIENCESINNANJINGNO.12　Dec.2003南京民国建筑粗分的话,有公共建筑、居住建筑和工业建筑三大类。细分的话,可以分为八大类:一是政治、军事机关;二是科学、教育、文化、卫生、体育机构;三是市政、交通、电信部门;四是工商、金融、服务、娱乐、休憩场所;五是驻华使领馆;六是监狱;七是官邸、别墅、民居;八是陵墓以及纪念性建筑(详见《南京民国建筑》一书)。由此可见,从种类上来讲,南京的民国建筑门类齐全,应有尽有;从品味上来讲,绝大多数都是属于国家工程,代表了当时的最高设计和建筑施工水平。南京的民国建筑无论从现存面积上、数量上,还是从种类上、品味上来讲,在全国同时期建筑中都是无与伦比的,林林总总的民国建筑构成了南京文化的一大特色。二、南京民国建筑的历史价值南京民国建筑作为南京文化的一大特色,其历史价值不仅体现在它本身是一部无言的历史,是历史的见证物,更重要的是还体现在它的资治、教化功能上。1.南京的民国建筑是增强民族凝聚力的一座“心桥”。俗话说,建筑是凝固的历史,是时代的缩影。南京城内的一座座民国建筑,就像一部部无言的书,有形的画,凝固的音乐,哲理的诗,无时无刻都在向人们诉说流逝的历史。尽管民国年间的风云人物相继作古,但他们的后代或居住在大陆,或寄居在台湾,或侨居在欧美,他们都有强烈的怀旧情结,都有叶落归根的愿望。而南京作为昔日民国的首都,是他们的祖辈、父辈甚至是他们自身曾经生活和工作过的地方,对于他们具有非同寻常的吸引力和感召力。梁思成先生曾经就北京城的保护指出:“(北京)对于人民有一种特殊的精神影响,最能触发人们对民族对人类的自信心。”南京又何尝不具备这种“精神影响”呢!同济大学建筑规划学院教授阮仪三先生也指出:“人是一种有环境需求的动物。它需要环境里有自己的历史,有记忆,有过去的痕迹。”南京的民国建筑是民国历史的物质载体,也是启发民族意识、唤醒民族精神的一面旗帜,对于台湾同胞和海外侨胞来说,一座座民国建筑不仅能够勾起他们对往事的回忆,而且能够加强他们回归祖国的信念,激发他们的热爱祖国、建设祖国的热情。以一首《乡愁》名闻海峡两岸的台湾诗人余光中先生,解放前曾经在南京生活了将近10年,并曾就读于金陵大学(今南京大学)。20世纪90年代,他在阔别大陆40多年后重返故土,感慨良多:“玄武湖、紫金山都变了,但(金陵)大学原来的校舍我还能认得出来

文献学　辑本的优点，另一方面在很大程度上避免了叶辑本　无任何学术判断的弊病。（３）辑佚与校勘、版本等　紧密结合。辑佚所引文献既多，而各种文献版本绝　非唯一，致使佚文错误与刊刻失误在所难免。与前　人不同的是，周氏所辑古小说，尤重文献版本和校　勘文字，故其讹误绝少，质量很高。事实上，（（古小　说钩沉》大都呈现出了上述优势，故林辰评价说：　“当我们接触（古小说钩沉》这部书时，首先不免惊　异于它的规模之宏大，搜罗之广博，就全书所收种　数说，过去从来没有人像他这样大量辑佚过小说。”　历代《玄中记》辑本大多存在着不足之处。这　里，陶氏所辑既不完备，亦不精全，既未注明出处，　亦无相关考释；茆氏、黄氏、马氏所辑引书单一，失　辑者较多，茆黄二家抑或拆分原文为几条，抑或把同　一条目的异文视为另条，且在文义上有失精准，在体　例上表现出纷烦杂乱之弊；叶氏在列举其他文献中的　相关异文时，也存在着有短视和判断失误的情况；即　便是鲁迅辑佚，也有难得一见的失当之处，譬如百岁　伏翼、千岁伏翼本为一条，周氏拆分为两条。令人欣　慰的是，诸家（（玄中ｉ己》辑本虽然各有优劣，但是从　历时性来看，真可谓后出转精。这里，茆本、黄本明　显优陶本，马本又优于茆本、黄本，叶本又优于马　本。客观而言，叶氏、周氏《玄中记》明显优于前　人，而在求全、求真这两个方面，周氏所辑无疑堪称　善本。　尽管如此，周氏（（玄中记》亦有辑补的必要。据　笔者考察，　（（古小说钩　所辑（（玄中记》佚文，亦　不是最为完备的，其失辑者仍有数条。　［参考文献］　［１］罗泌．路史・发挥［Ｍ］．卷二，日本早稻田大学　图书馆藏，赋秋山汇评摹宋本．　［２］鲁迅．中国小说史略［Ｍ］，／鲁迅全集（九卷）．北　京：人民文学出版社，１９７３：３８．　［３］（唐）房玄龄．晋书［Ｍ］．卷七二．北京：中华　书局，１９７４：１８９９．　［４］李剑国．唐前志怪小说辑释［Ｍ］．上海：上海古　籍出版社。１９８６：１９５．　［５］朱一玄．中国古代小说总目提要［Ｍ］．北京：人　民文学出版社，２００５：１８．　［６］叶德辉．辑郭氏玄中记序［Ｍ］，／丛书集成续编　（第９６册）．上海：上海书店，１９９４：８９５．　［７］毛康．汲古阁珍藏秘本书目［Ｍ］／／丛书集成初　图书馆理论与实践　Ｕ鞲ＲＡＲＹ　ＴＨＥＯＲＹ　ＡＮＤ　ＰＲＡＣＴＩＣＥ　编（第３４册），北京：商务印书馆１９３７：１４．　［８］杨维桢．说郛序［Ｍ］，／陶宗仪纂．说郛，北京：　中国书店，１９８６：３．　［９］梁启超．中国近三百年学术史［Ｍ］．北京：东方　出版社．２００４：２８２，２９２．　［１０］茆泮林．十种古逸书［Ｍ］，／续修四库全书，　（第１２６４册）．上海：上海古籍出版社，１９９７：　２８１．　［１１］陈逢衡，佩鲽集序［Ｍ］∥黄爽．端绮集丙戌　卷丛书集成续编第１０５册．台北：新文丰出版　公司。１９８９：４４０．　［１２］王重民．中国目录学史论丛［Ｍ］．北京：中华　书局．１９８４：２９９．　［１３］梁启超．中国近三百年学术史［Ｍ］．北京：东　方出版社，２００４：２９５．　［１４］郑振铎．鲁迅的辑佚工作［Ｍ］／，郑振铎文集　（第四卷）．北京：人民文学出版社，１９８５：４４１．　［１５］顾农．（－ｇ小说钩沉》的成就与遗留问题［Ｊ］．社　会科学辑刊，１９８４（３）．　［作者简介］阳清（１９７９一），男，湖南衡ＦｎＡ，－，四川　大学博士，云南师范大学文学院讲师，硕士生导师，　主要从事先唐叙事研究。　［收稿日期］２０１１—０９—０６　［责任编辑］李金瓯　动态・资料　民国时期文献保护工作座谈会举行　３月２１日，由国家图书馆主办、南京图书馆协办的民国时期文　献保护工作座谈会在江苏南京举行。会议对前一阶段民国时期文献保　护工作进行了总结，安排部署下一阶段工作。国家图书馆馆长周和平　作主旨发言，江苏省文化厅党组书记、厅长徐耀新出席会议并致辞。　来自全国省级图书馆的代表、档案馆和高校以及研究机构的专家学者　参加了会议。　２０１１年，国家图书馆联合全国各省公共图书馆策划了民国日　期　文献保护计划项目，得到中央有关部委的高度重视和大力支持，并得　到财政部２０１２和２０１３年度经费支持。２０１２年作为项目启动年，在　各地图书馆的积极参与下，在专家全力配合下，文献普查、海外文献　征集、整理出版等方面取得了阶段性成果。　会上，南京大学中华民国史研究中心主任张宪文、中国第二历史　档案馆副馆长马振牍先后作大会发言。来自山西省图书馆、南京图书　馆、山东省图书馆、广东省立中山图书馆、重庆图书馆的代表分别就　各自开展民国时期文献保护工作的经验作了交流发言。国家图书馆副　馆长陈力就《民国时期文献整理出版规戈　及实施方案作了说明。与　会人员畅所欲言，分别就促进民国时期文献保护工作，建立民国日寸期　文献出版工作机制，加快民国时期文献的整理、出版与研究工作建言　献策。　——摘自２０１３年３月２２日《中国文化报》　２０１３，第６期１