河北省安平中学2018-2019学年高二历史上学期第一次月考试题

河北安平中学2018-2019学年上学期第一次月考高二历史试题

本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。满分100分、考试时间90分钟。

第Ⅰ卷(选择题 共60分)

一、单项选择题(本大题共40小题，每小题1.5分，共计60分)

1．春秋战国时期在思想上出现了百家争鸣的局面，对此叙述正确的是( )

①百家争鸣，指的是不同文化风格、不同学术主张的派别之间相互竞争，相互学习、相互吸收的形势

②百家争鸣局面的形成，标志着中国思想文化的发展进入了第一个枝繁叶茂的时期

③儒家和法家是这个时代的两座文化高峰

④这些学派的思想为中国文化的发展奠定了基础

A．①②③④ B．①③ C．②③④ D．①②④

2.“子曰：‘克己复礼为仁。一曰克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？’”孔子这一主张的根本意图是( )

A. 以礼约束人们的言行以达到仁

B. 重建周礼的权威以纠正时弊

C. 以礼为工具打击诸侯

D. 利用礼建立新兴地主阶级的统治

3．孔子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉！”老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”韩非子曰：“唯夫与天地之剖判也俱生，至天地之消散也不死不衰者谓常。”由此可知，三者都( )

A．体现了蔑视天地的无畏精神

B．认为自然存在不以人的意志为转移

C．认为自然是可以被人认识的

D．表现出人对自然及其规律的尊崇

4．寓言《邯郸学步》讲的是一个燕国人不遵从自然，到赵国的国都邯郸学邯郸人走路，可这个人不仅没有学会邯郸人走路，反而把自己原来的走路方法也给忘了，最后只好一步一步爬回了燕国。此寓言反映的思想应属于( )

A．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家

5．“说一说来道一道，成由勤俭败由奢，紧紧手年年有，一粥一饭精细算，旧物易主贵如宝，不摆谱来不比阔，勤俭兴家福绵长。”这是央视的一则公益广告宣传词。下列哪一位先贤的主

- 2 - 张与之吻合 ( )

A．老子 B．庄子 C．韩非子 D．墨子

6．“书籍被烧残，其实还在其次，春秋末年以来，蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神，事实上因此而遭受了一次致命的打击。”郭沫若的这一说法( )

A．正确评价了百家争鸣的影响

B．揭示了独尊儒术的消极后果

C．批判了文化专制政策

D．本末倒置，没有抓住矛盾的主要方面

7．春秋战国时期，孔子主张“以道事君，不可则止”，孟子认为“君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇”。汉代，董仲舒强调“委身致命”、“善皆归君，恶皆归于臣”。这种对君臣关系认识的变化表明，汉代儒学（ ）

A. 比先秦儒学更加哲学化

B. 与先秦儒学有着本质的区别

C. 植根于先秦儒学的传统

D. 是对先秦儒学的取舍与创新

8．儒学经历了一个不断发展与创新的过程。汉代儒学与孔孟儒学的不同之处是( )

A．强调制度与秩序 B．强调天人感应、君权神授

C．重视道德与人伦 D．强调个人的修养与完善

9．公元前124年，汉武帝根据董仲舒建议兴太学，正式弟子五十名，又增设无定额的旁听生，由郡国选择“好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖”的少年充当。正式弟子和旁听生均每年考试一次，合格的按等第任用。这表明当时（ ）

A．儒家思想发展成为官方哲学 B．官员选拔标准更侧重考试成绩

C．学校教育与用人选官相结合 D．打破了贵族子弟世代为官的局面

10．秦始皇“坑儒”运用赤裸裸的暴力，而汉武帝“尊儒”则采用隐蔽的手段，实质上都

表明统治者（ ）

A．打击或扶植儒家思想 B．为选拔知识分子扫清障碍

C．打击思想领域内的敌对势力 D．加强君主专制和思想控制

11．韩愈依据《公羊春秋》的“尊王攘夷”斥佛教为“夷狄之教”，提出拆毁寺观为民居并让僧尼还俗的主张，但皇帝并未采纳。后韩愈因反对“迎佛骨”而被贬谪。据此推断，当时( )

A．崇佛抑儒成为国策

B．儒学复兴运动兴起 - 3 - C．儒释交融不断增强

D．佛教世俗化的完成

12．南宋理学集大成者朱熹说：“宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。”其说要表达的核心意思是( )

A．“理”是世界构成的本原

B．“三纲五常”是先天存在的衡量标准

C．“理”在人身上就是人性

D．“理”在社会实践中就是“三纲五常”

13．孔子编写《春秋》，在记述历史时暗含褒贬。孟子称：“孔子成《春秋》，乱臣贼子惧”。朱熹则说：“圣人作《春秋》，不过直书其事，善恶自见”。这反映出（ ）

A. 仁政观念日益深入人心

B. 历史评判会影响政治行为

C. 儒家干政成为治国秘诀

D. 重史传统促成了社会凝聚

14.英国学者李约瑟曾指出：“理学的世界观和自然科学的观点极其一致……宋理学本质上是科学性的”，“朱熹是中国历史上最高的综合思想家”。李约瑟高度评价朱熹主要是侧重于（ ）

A．理学集大成的历史地位

B．格物致知的方法论

C．促成海外朱子学派建立

D．求科学之真的精神

15．《论语》在汉代不受重视，只被看作辅助读物，《孟子》在北宋之前连经书都不算，南宋朱熹对《论语》《孟子》加以解释后使其成为中华文化的核心经典。这表明（ ）

A．“四书”为阐发孔孟思想而作

B．魏晋战乱使儒学传统断绝

C．理学是儒释道三教融合的产物

D．传统儒学被赋予新的时代内涵

16．古代某学者说：“我今说个□□□□，正要人晓得，一念发动处，便即是行了，发动处有不善，就将这不善的念克倒了。须要彻根彻底，不使那一念不善潜伏在胸中，此是我立言宗旨。”该学者和填入材料中“□□□□”里的文字最有可能是( )

- 4 - A．董仲舒：天人感应 B．朱熹：格物致知

C．王阳明：知行合一 D．顾炎武：经世致用

17．“无农则无食，无工则无用，无商则不给，三者缺一，则人莫能生也。”中国古代持此观点的思想家是( )

A．孔子 B．董仲舒

C．朱熹 D．黄宗羲

18．明代思想家李贽说，“读孔子之书，而不拘泥于其书，敢批评其书，说其未说之话”，“学仲尼之精神而不仿其形态”。这表明李贽( )

A．提倡独立思考

B．痛斥儒家的虚伪

C．喜欢标新立异

D．反对尊敬孔子

19．某同学在研究性学习过程中，在百度搜索框里，用以下几个关键词来搜索信息：“明末清初”“武装抗清”“孤秦陋宋”“唯物主义”，那么他最有可能找到的人物是 ( )

A．李贽 B．王夫之

C．顾炎武 D．黄宗羲

20．某中学举行历史辩论会，在对明末清初进步思想家的思想进行评价时，有四位同学发表了以下观点，你认为最确切的是 ( )

A．甲：动摇了封建传统思想在中国的统治地位

B．乙：为近代资产阶级民主运动奠定了思想基础

C．丙：是“西学东渐”学习西方新思潮的萌发

D．丁：促使我国传统文化重新焕发了生机

21．随着社会的变迁，儒家文化自身也在不断地充实和发展，下列各项能够体现儒家思想与时俱进精神内涵的是( )

①汉代董仲舒将“春秋大一统”融入儒家思想

②宋代儒学家将儒学发展到理学阶段

③明清时期的儒学家将儒学神圣化

④当今为建立和谐社会充分发掘儒家思想的深层内涵

A．①② B．①④ C．①②④ D．①②③④

22．明清之际是一个“天崩地裂”的时代。“一些最敏锐的心灵”进行了一场痛定思痛的反思。下列哪一项属于其反思后的主张（ ）

A．“天人感应” B．“工、商皆民生之本” - 5 - C．“存天理，灭人欲” D．“以法为本”、“法不阿贵”

23．中国古代晚期思想也是符合世界潮流的，如黄宗羲的“贵不在朝廷，贱不在草莽”，这一观点体现了（ ）

A．变集权为分权，变专制为自制 B．主张治天下皆决于学校

C．人人平等 D．工商皆本

24．儒家思想是中华民族宝贵的精神财富，也是世界文明史极为重要的组成部分。在历史的长河中，有无数先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与表中引文顺序完全吻合的是（ ）

甲：“亲吾父以及人之义，以及天下人之义”，要“视天下为一家，中国就一人”。

乙：“工、商皆民生之本”，“天下为主，君为客”

丙：“邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣”。

丁：“保天下者，匹夫之晚，与有责焉”。

A．朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗卷

B．程颐、朱熹、李费、黄宗羲

C．王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武

D．王夫之、程颢、王阳明、顾炎武

25．明朝中后期，受心学的影响，一批知识分子跳出了宋儒的框架，他们作品中的人物由达官贵人、才子佳人、孝子贤孙转变为普普通通的市民、商贩、农民。他们傲视封建礼教，鄙视功名利禄，敢于直言。这反映出心学( )

A．有利于商品经济的发展

B．冲破了宋代理学的思想禁锢

C．有利于民主观念的形成

D．激发个体自由主义思想发展

26.一篇历史论文中指出:“蔡伦在造纸术的发明和完善的过程中,做出了巨大贡献,被后人尊为造纸的祖师。”这一说法( )

A.肯定了蔡伦是中国造纸术的唯一发明者

B.可以直接印证蔡伦是古老造纸术的改进者

C.旨在说明蔡伦在古代造纸术改进中的作用

D.属于研究中国古代造纸术的第一手材料

27．学界一般认为，我国在西汉早期就已经发明了书写用纸。下列史料最能证明这一结论的

- 6 - 是 ( )

A．西晋傅咸作《纸赋》肯定纸的意义

B．西汉墓出土的纸质地图

C．蔡伦因造纸有功被册封为侯

D．明代《天工开物》中记载的造纸工序

28．中国古代有许多重大发明，下列发明按出现的先后顺序排列正确的是( )

A．司南、纸、火药、活字印刷术

B．纸、火药、活字印刷术、司南

C．火药、活字印刷术、司南、纸

D．活字印刷术、司南、纸、火药

29．明代小说家许仲琳所著的《封神演义》，是一部以公元前11世纪武王伐纣为背景创作的古典神话小说。小说中屡屡出现使用火药武器的描写，如在第九十二回中这样描述：“只听得两边炮响……军士用火弓、火箭、火炮、干柴等物望山下势放。”这说明( )

A．我国是世界上最早使用火器的国家

B．火器的使用已经有三千多年的历史

C．神魔小说远远超出当时人的想象力

D．明朝时期在军事上已广泛使用火器

30．1965年在浙江温州市市郊白象塔内发现了《佛说观无量寿佛经》印本残页。经专家考证定为1103年前后的活字印刷本，美国芝加哥大学钱存训博士称此为“迄今发现存世最早的活字印刷品”。该残页证明( )

A．我国是世界上最早发明印刷术的国家

B．温州具有广泛应用活字印刷术的客观条件

C．北宋时期曾经用活字印刷术来印制佛经

D．泥活字印刷术是北宋印刷佛经的唯一方法

31．下图是古文字“马”发展演变的过程，下列相关表述正确的是( )