家庭伦理电视剧中不同年代的婚姻爱情观

改革开放以来婚姻观念的变化历史这么多年，与人们息息相关的婚姻观念一直都是人们关注的焦点。

新中国成立之初，新社会取代旧社会，我们用一部《婚姻法》埋葬了包办婚姻；1950年的婚姻法是一场观念与制度的革命。

“山药蛋派”的代表作家赵树理，1943年因一部短篇小说《小二黑结婚》一举成名。

它讲的就是上世纪40年代的解放区，年轻人追求婚姻自由最终斗争胜利的故事：小二黑和小芹自由恋爱了，但遭到小二黑父亲二诸葛、小芹母亲三仙姑的强烈反对。

小二黑和小芹，作为作者笔下新型农民的典型，懂得据理抗争，最后在党和区政府的支持下——区长给三仙姑“讲了一会婚姻自主的法令”，“说小芹和小二黑结婚完全合法”，这对情侣获得了胜利，终成眷属。

实际上当初赵树理写这个故事，是他在辽县农村搞调研时，听到了一对青年男女岳冬至和智英祥在追求自由恋爱的过程中，受到双方父母的阻挠，以致岳冬至被人打死的悲剧故事。

被打动的小说家虚构出了一个光明的结局，旨在借这个故事反映“人民政权是人民实现自主婚姻的最可靠的保证”。

在当时的中国，妇女的生存状况实际上并不乐观，各种陈规陋习依然在社会上肆虐。

那个时代，父母包办婚姻为主，所以，1950年的婚姻法实际上是政府教年轻人如何自由恋爱。

鱼雁传情、简陋婚宴（五六十年代）五六十年年代，人们婚姻自由，但婚姻观却是很简单质朴，纯洁理想型的，经历过抗美援朝等战争的洗礼，成熟沉稳，简简单单。

结婚时拜的都是毛主席，婚礼被谆谆告诫我们要“听毛主席的话，作毛主席的好战士”。

《幸福像花儿一样》这部充满浪漫色彩的红色电视剧，在捧红孙俪、邓超、殷桃等演员的同时，也让我们体验了七八十年代那个特殊时代的爱情与婚姻。

从电视剧的一些片段、细节中我们可以看出由于受文化大革命的影响，在人们的思想观念中婚姻需要向上级请示、批准后方可谈恋爱，结婚，政治色彩较重。

片中的主人公林彬、杜鹃虽然两情相悦，但最终却没有走到一起，其中很重要的一点，便是，谈恋爱还要打报告的不自由，阻碍了他们爱情前进的脚步。

21China Television 2011评论空间 │ 栏目主持：东方从中国电视剧的发展情形来看，跨入21世纪的近十年来，家庭伦理剧的数量和质量都在逐年提高，所引发的社会反响也更加强烈；同时，家庭伦理剧的发展也日趋多元和丰富，比以往更加贴近家庭与现实，通过对剧中人物生活经历、家庭变迁的展示，对有关社会变迁所引发的思索，润物细无声般地沁入到观众的心田。

正是由于这些家庭伦理剧反映了夫妻、母子、婆媳、兄弟姐妹之间的矛盾、冲突和真情，贴近生活，以情动人，不仅赚足了观众的眼泪，也获取了很高的收视份额。

近十年间，中国家庭伦理剧所呈现出来的审美价值取向值得认真反思和探讨。

一、题材选取：反映家庭亲情、情感纠葛的平民故事家庭伦理剧的题材选取是以家庭为核心、以亲情为经纬，主要探讨男女情感、婚姻关系、赡养老人等问题、矛盾和纠葛。

一般而言，家庭伦理剧很少涉及社会大事，均是围绕百姓的柴米油盐和生活中的鸡毛蒜皮。

当然，各种社会问题也会通过家庭伦理剧得到一定程度的诠释，如婚外恋、七年之痒、婆媳问题、围城现象、母女关系、私生子女等等。

电视剧《双面胶》的热播，就引发了人们对婆中国家庭伦理剧的审美取向孙宜君 马晶晶近十年22ChinaTelevision2011评论空间 │ 栏目主持：东方媳关系的再度思考。

这部作品展现了一个上海媳妇和一个东北婆婆之间的矛盾冲突，涉及到现实生活的方方面面，像生活习惯、地域差异、消费方式、知识背景等，从对日常生活状态近乎白描式的表现中，揭示出当下社会家庭中带有普遍性的矛盾与冲突，特别是文化差异、住房紧张给现代人造成的压力以及两代人消费意识和生活习惯上的代沟。

婚姻、家庭、地域间的矛盾尖锐化和极端化，令夫妻、婆媳、亲家这三个层面因一桩婚姻而建立起来的人际关系，陷入了分歧、冲突以至于水火不容的境地。

家庭伦理剧与其它题材相比，更契合观众的心理。

毕竟对家的归依，对亲情的依恋是人类的共同情感。

清华大学新闻与传播学院教授尹鸿说过：“家庭关系始终是中国最重要的社会关系，社会竞争的日益激烈促使民众更倾向于从家庭中寻找心理安慰。

社会学论文国产家庭伦理剧对女大学生择偶观的影响分析社会学论文：国产家庭伦理剧对女大学生择偶观的影响分析引言：在当代中国社会，家庭伦理剧成为了一种热门的电视剧类型。

这些剧集通常以家庭为背景，探讨家庭成员之间的关系、价值观以及道德观念等。

然而，这些剧集对于观众的价值观和行为模式是否产生了影响，特别是对女大学生的择偶观是否有所改变，是一个值得探讨的问题。

本文将从社会学的角度出发，分析国产家庭伦理剧对女大学生择偶观的影响。

1. 家庭伦理剧的受众群体家庭伦理剧的受众群体主要是年轻人，尤其是女性观众。

这些剧集通常以女性主角为视角，通过展现她们的家庭生活和情感经历来吸引观众。

女大学生作为这一受众群体的一部分，也成为了这些剧集的主要观众对象。

2. 家庭伦理剧对女大学生择偶观的影响2.1 观念的塑造国产家庭伦理剧中常常探讨婚姻、家庭和爱情等话题，通过展现不同角色的婚姻观念和家庭观念，对女大学生的择偶观念产生一定的影响。

例如，剧中可能强调家庭的重要性，让女大学生认识到一个稳定的家庭背景对于婚姻的重要性；同时，剧中也可能呈现出传统的男主外女主内的角色分配，对女大学生的择偶观念产生一定的影响。

2.2 价值观的转变家庭伦理剧中常常通过展现人物之间的道德冲突和价值观的碰撞来引发观众的思考。

这些剧集可能强调家庭责任、亲情和友情等价值观念，对女大学生的择偶观念产生一定的影响。

例如，剧中可能强调婚姻的稳定性和相互扶持的价值，让女大学生更加看重婚姻的长久和稳定。

3. 国产家庭伦理剧的局限性尽管国产家庭伦理剧对女大学生的择偶观产生了一定的影响，但是我们也要注意到这些剧集存在一些局限性。

首先，这些剧集通常以情节为导向，追求观众的情感共鸣，可能会夸大某些情节和角色的形象，导致观众对现实生活中的家庭和婚姻产生不切实际的期待。

其次，这些剧集往往只是一种娱乐产品，不能代表真实的家庭和婚姻状况，观众需要保持理性思考，不盲目模仿。

结论：国产家庭伦理剧对女大学生的择偶观产生了一定的影响，通过塑造观念和转变价值观等方式，让女大学生对婚姻和家庭有了更深入的思考。

竭诚为您提供优质文档/双击可除婚姻家庭类电视剧篇一：看家庭电视剧小感看电视剧小感最近的电视剧编剧都像是商量好了似的，都打起了亲情牌。

一打开电视，出现的全是关于家庭题材的。

诚然，亲情这个主题本身没有什么不好，自古以来，亲情都是人们心灵的一种很好的归宿。

但是我们的亲情题材下的电视剧都是些什么？都是婆媳战争，姑嫂计较，婆婆与女婿斗法等等，伴随着主角们在职场上的勾心斗角和爱情之中的阴谋诡计，整个就是一锅国人生存大焦虑大乱炖！我真不明白，难道天下的婆婆都是那么的恋子拒媳？难道恋爱中的人们都有那样满肚子的“三十六计”？丈母娘也是一反中国人心目中的传统形象，一个个面目可憎，完全变成了翻不得的一本老黄历。

更可怕的是，像谈恋爱这样圣洁的事，这样跟着感觉走的荷尔蒙冲动，也变得像精于计算、步步为营的战争。

我并不是说这类题材的电视剧有什么不好，只是这么多类同的电视剧不免让我们产生视觉疲倦。

一方面，过多的类同电视剧造成了我国广电资源的一大浪费，阻碍了更多人去利用有限的资源创造更多有价值有意义的影视作品；另一方面，铺天盖地的此类电视剧给当下的年轻人带来一定的影响。

我们很难保证，在他们看见了这么多的电视剧后不会在婚姻和家庭面前打起退堂鼓。

其实，这些电视剧其实反映的都是当代中国人的生存焦虑。

这些焦虑主要来自于两个方面，一是生存压力，一是对未来的不确定。

当代中国人每天面临着很大的人际压力，工作压力，家庭生活压力，连学生也面临着很大的学习压力，这些压力使得人们普遍处于一种焦躁、不安、抑郁的状态，这种状态反过来又影响了人们的生活，生活以及学习，使人们陷入一个焦虑怪圈之中。

如果这种压力能换来一个较为清晰的未来，那么这种焦虑会缓解很多。

但是恰巧是处在这种焦虑怪圈中的人们看不到自己的未来，对于未来的不确定更加加深了自己的焦虑。

而这些电视剧正是把处于这中焦虑怪圈之中的人们的生活，通过广电艺术的形式，放大化的展现了出来。

当然，我并不是说，是这些电视剧给人们带来了生存焦虑——我相信那些导演和编剧也没有这么大的能力，我想表达的是，是人们的这种生存焦虑状态给这类的电视剧提供了滋生和成长的土壤，使之在这片土壤中肆意生长。

从中韩家庭伦理剧的比较看《金婚》的叙事特点
《金婚》是一部韩剧，讲述了一对夫妻经历50年风风雨雨后，
依然深爱着彼此的故事。

从中韩家庭伦理剧的比较来看，《金婚》
的叙事特点如下：
1. 强调家庭亲情和责任
与韩国其他家庭伦理剧一样，《金婚》也强调了家庭亲情和责任。

无论是主人公夫妻之间的感情，还是他们与孩子之间的亲情，
都体现了家庭的重要性，将家庭作为生命的中心来呈现。

2. 剧情展现方式简单而真实
与许多其他韩国家庭伦理剧的独立且复杂的剧情相比，《金婚》的剧情展现方式较为简单和真实。

剧中主人公50年间的生活和磨难，平凡而真实，没有大的反转和主题，反映了普通家庭的生活和情感，让观众能够更加容易地理解和共情。

3. 描绘老年人物的生活和情感
与其他家庭伦理剧强调年轻人物的群体形象不同，《金婚》的
主角都是老年人，在描绘他们的生活和情感方面做出了更多的努力。

这样的形象塑造有效地引发了观众对老年人物的关注和共感，向观
众展示了老年人物的智慧和坚韧。

4. 强调长期婚姻的稳定性和重要性
在故事中，主人公的婚姻持续了50年，因为相互信任和坚定的
爱情而越来越坚挺。

《金婚》通过展现主人公夫妻的婚姻生活，强
调长期婚姻的稳定性和重要性，表达了现代社会中更多的爱情追求
和婚姻理念的平等重要性。

新时期中国家庭伦理剧中“媳妇”形象分析作者：周倜来源：《云梦学刊》 2012年第3期周倜（湖南大学新闻传播与影视学院，湖南长沙410012）摘要：近年来，婆媳题材的家庭伦理剧广泛活跃于银幕之上，深受社会关注。

其中所塑造的不同风格的媳妇形象也深入人心，反映出了各自鲜明的时代特征。

自20世纪90年代以来到新世纪的今天，出现了一系列颇有影响力的该类题材家庭伦理剧。

这些作品在塑造媳妇形象的同时，也反映出不同的女性在不同的家庭生活与背景中面临的困境与选择。

这些受到广泛关注的媳妇形象在宏观方面大致可分为奉献隐忍型、新潮泼辣型、理解尊重型等三种类型，而各自不同的形象类型背后，反映出了家庭关系中传统伦理道德与现代意识的相互冲突却又彼此包容妥协的关系。

关键词：家庭伦理剧；媳妇形象；文化意义中图分类号：I207.35文献标识码：A文章编号：1006-6365(2012)03-0104-05一、新时期中国家庭伦理剧的发展历程与现状（一）家庭伦理剧的发展所谓家庭伦理剧，“是以家庭生活为背景，叙述家庭成员生活状况和生活经历，表现剧中人物之间的矛盾与情感纠葛，体现中国传统道德伦理的电视剧。

”…我国新时期的家庭伦理剧发展大致可以分为三个阶段：20世纪80年代初至1992年是成型期．该阶段的中国家庭伦理剧着重强调了改革开放、社会转型的社会大背景下，萌芽的现代文化给根深蒂固的传统世俗所带来的变化，代表作有《渴望》、《篱笆女人和狗》、《上海一家人》等；1993年至1999年是成长期，此阶段的中国，面临着社会经济突飞猛进，商品意识、金钱意识介入大众日常生活，家庭结构、人际关系、伦理秩序都发生了一定的变化，代表作有《过把瘾》等，它引发了人们在商品经济社会中对于传统道德的呼唤，同时让人们对商品经济冲击下家庭伦理秩序的改变做出思考；而进入2000年以后，新时期的家庭伦理剧继往开来，广泛深入生活各个层次，直面人生，发人深省，在展示中国传统文化的同时，更加贴近生活贴近现实，成为目前活跃在银幕上受众面最广、样式最多的电视剧类型。

家庭伦理电视剧与现实家庭婚姻生活几点思考现如今，电视剧在我们的生活中扮演着重要的角色。

无论是家庭伦理类的电视剧还是其他类型，都会对观众产生一定的影响。

本文将探讨家庭伦理电视剧与现实家庭婚姻生活之间的关系，并对这种关系进行一些思考。

一、对婚姻观的影响家庭伦理电视剧往往会刻画出各种婚姻模式，展现家庭生活中的种种问题和挑战。

观众通过这些剧集，接触到了各种不同的婚姻观念和家庭价值观。

但是，我们应该清醒地认识到，在现实生活中，并不是所有的情节和剧情都能真实地反映出家庭婚姻生活的真实状态。

电视剧通常会夸大表现，强调冲突和矛盾，这与现实生活中的婚姻并不完全一致。

二、对夫妻关系的思考家庭伦理电视剧往往以夫妻关系为重要线索，展示了夫妻之间的相互理解、支持与矛盾。

这对于我们来说是值得思考的。

从电视剧中我们可以学到一些关于家庭婚姻生活的智慧，比如沟通的重要性、相互尊重的原则等。

然而，我们也要注意电视剧中夸张的情节不一定适用于现实生活。

在现实中，夫妻关系是需要双方不断迭代、磨合的，没有完美的模式可以套用。

三、对家庭责任的思考家庭伦理电视剧往往通过展现主要角色的家庭责任感和担当，引发我们对自身家庭责任的思考。

观众们在观看电视剧的过程中，可能会从中获取一些灵感和鞭策，更加关注自己的家庭生活并思考如何更好地履行自己的家庭责任。

但是，我们也要记住，每个家庭的情况都是不同的，单一的角度并不能适用于所有家庭。

而真正的家庭责任需要在现实生活中不断践行，而不仅仅是在电视剧中体验。

四、对家庭团结的思考家庭伦理电视剧通常会通过展现家庭团结面对困难的场景，鼓舞我们不放弃、互相支持的信念。

这种展示确实能够在某种程度上促进现实生活中的家庭团结。

然而，我们也应该认识到，电视剧中所表现的角色和团结场景并不一定能够完全适应现实生活中的情况。

在真实的家庭婚姻生活中，家庭团结是需要双方的共同努力和理解，不仅仅是依靠某个家庭成员的努力。

总结起来，家庭伦理电视剧与现实家庭婚姻生活之间存在一定的联系，但也存在很多差异。

大江大河家庭伦理剧情感升级大江大河是一部扣人心弦的家庭伦理剧，通过家庭中不同成员之间的纠葛和互动，展现了人性的复杂性和家庭关系的多样性。

这部剧情感的升级让人们更深入地思考家庭伦理问题，并反思自己在人际关系中的行为。

剧中的家庭伦理问题一直是剧情的核心，通过主人公和支线角色之间的争执和冲突，揭示了现实生活中许多家庭所面对的困境。

例如，王鹏和张小敏的婚姻矛盾，他们因为择校问题产生分歧，最终导致他们的婚姻破裂。

这一情节反映了社会压力对夫妻关系的冲击，以及教育观念在家庭中的重要性。

同时，剧中父子关系的展示也引起了观众的深思。

王鹏和他的儿子王雷之间的矛盾是整个剧集的核心之一。

王鹏对儿子的教育要求过高，而王雷则怀抱自己的理想，选择了一条与父亲期望不符的道路。

这种在家庭中长期积累的矛盾最终演变成彼此间的隔阂，正是现实社会中很多家庭所面临的问题。

除了父子关系外，母女关系也占据了故事的一部分。

金鑫和她的母亲江燕之间的冲突与妥协纠葛着观众的情绪。

江燕是一个顾全大局、注重家庭的母亲，而金鑫则渴望自由和独立。

她们之间的不同价值观常常引发矛盾和争论，但最终她们通过互相理解和妥协，展现了母女之间独特的情感连接。

剧情的升级使得观众更加投入剧中人物的内心世界，或赞同或责备他们的行为。

这种情感共鸣增强了观众的观剧体验，并引发观众对现实生活中家庭伦理的思考。

剧中展示的各种家庭困境和冲突，都让观众反思自己在家庭关系中的价值观和行为准则。

通过大江大河这部家庭伦理剧，观众可以看到不同家庭成员之间、不同代际之间的碰撞和磨合。

每个角色都有自己的独特性格和追求，他们的冲突和和解展示了人性的复杂性和多样性。

观众在观看这部剧时，不仅被剧情所吸引，同时也被故事背后所传递的价值观所触动。

家庭伦理是每个人都会面临的问题，大江大河通过剧情升级将这些问题真实地展现在观众面前。

观众在沉浸在剧集中的同时，也在重新审视和思考自己与家庭的关系。

这种思考不仅促使观众更加关注家庭伦理问题，还可能引发他们在现实生活中的行为改变。

新时期中国家庭伦理剧中“媳妇”形象分析周倜(湖南大学新闻传播与影视学院,湖南长沙410012)摘要:近年来,婆媳题材的家庭伦理剧广泛活跃于银幕之上,深受社会关注。

其中所塑造的不同风格的媳妇形象也深入人心,反映出了各自鲜明的时代特征。

自20世纪90年代以来到新世纪的今天,出现了一系列颇有影响力的该类题材家庭伦理剧。

这些作品在塑造媳妇形象的同时,也反映出不同的女性在不同的家庭生活与背景中面临的困境与选择。

这些受到广泛关注的媳妇形象在宏观方面大致可分为奉献隐忍型、新潮泼辣型、理解尊重型等三种类型,而各自不同的形象类型背后,反映出了家庭关系中传统伦理道德与现代意识的相互冲突却又彼此包容妥协的关系。

关键词:家庭伦理剧;媳妇形象;文化意义中图分类号:I207.35文献标识码:A文章编号:1006-6365(2012)03-0104-05收稿日期:2012-04-11作者简介:周倜(1990-),女,湖南岳阳人,湖南大学新闻传播与影视学院新闻系硕士研究生,主要研究方向为新闻学。

一、新时期中国家庭伦理剧的发展历程与现状(一)家庭伦理剧的发展所谓家庭伦理剧,“是以家庭生活为背景,叙述家庭成员生活状况和生活经历,表现剧中人物之间的矛盾与情感纠葛,体现中国传统道德伦理的电视剧。

”[1]我国新时期的家庭伦理剧发展大致可以分为三个阶段:20世纪80年代初至1992年是成型期,该阶段的中国家庭伦理剧着重强调了改革开放、社会转型的社会大背景下,萌芽的现代文化给根深蒂固的传统世俗所带来的变化,代表作有《渴望》、《篱笆女人和狗》、《上海一家人》等;1993年至1999年是成长期,此阶段的中国,面临着社会经济突飞猛进,商品意识、金钱意识介入大众日常生活,家庭结构、人际关系、伦理秩序都发生了一定的变化,代表作有《过把瘾》等,它引发了人们在商品经济社会中对于传统道德的呼唤,同时让人们对商品经济冲击下家庭伦理秩序的改变做出思考;而进入2000年以后,新时期的家庭伦理剧继往开来,广泛深入生活各个层次,直面人生,发人深省,在展示中国传统文化的同时,更加贴近生活贴近现实,成为目前活跃在银幕上受众面最广、样式最多的电视剧类型。

大江大河家庭伦理情感天地大江大河，是一部以改革开放为背景的电视剧，通过讲述一个普通家庭的故事，展示了中国社会在改革开放时期的巨大变化以及家庭伦理情感的重要性。

本文将从家庭伦理、情感交流和社会变革三个方面来探讨《大江大河》中展现的家庭伦理情感天地。

第一部分：家庭伦理在电视剧《大江大河》中，家庭伦理是一个主要的主题。

故事讲述了一个普通农村家庭的生活，鲜明地展示了中国农村家庭的真实情况。

电视剧中的父母扮演者魏大勋和谷晓彤通过杨志刚和杨丽这对兄妹来展现了当时中国农村家庭内的权力关系和家庭责任。

父亲是家庭的顶梁柱，他不仅要照顾全家人的物质生活，还要处理艰难的家庭关系。

母亲则是整个家庭的中心，她承担着照顾家人、照看农田和煮饭等家务事的责任。

家庭伦理的另一个方面是家庭成员之间的亲情和关爱。

剧中的杨志刚和杨丽是两个平凡的农村青年，他们在艰苦的环境中相互扶持，彼此鼓励，在困难中一起成长。

这是一个充满温情和感动的故事，也反映出当前中国社会家庭伦理关系的变化。

第二部分：情感交流感情交流是家庭伦理情感天地的重要组成部分。

在《大江大河》中，人们在困难时期面对挑战时，更加珍视彼此之间的情感交流。

家庭成员之间的相互支持和理解，使得他们能够战胜生活中的苦难，并在困境中彼此成长。

剧中的故事展示了兄妹之间的相互关怀和互助。

无论是家族的事务还是个人的困境，兄妹之间始终相互支持。

在杨丽面临丈夫去世和生活困境时，杨志刚始终陪在她身边，给予她精神上的支持和鼓励。

他们之间的情感交流不仅展示了兄妹之间的深厚感情，也表达了家庭成员之间的关爱和支持。

第三部分：社会变革《大江大河》的故事背景是改革开放时期，它展示了中国社会在这个时期的巨大变化。

社会经济的变革直接影响了家庭的生活和价值观念。

在剧中，农民们逐渐从贫困的状态中崛起，他们开始接触到新的事物，也不断与城市人群接触。

这种社会变革不仅改变了人们的物质生活水平，也影响了家庭伦理和社会关系。

社会变革引发了人们的思想觉醒和价值观念的变化。

新世纪以来家庭伦理剧中的男性形象分析新世纪以来家庭伦理剧中的男性形象分析1家庭伦理剧的发展与现状1.1家庭伦理剧的发展自20世纪90年代以来家庭伦理剧由于其大众性和通俗性,成为电视剧中的重要类型。

家庭伦理剧以道德伦理观念为表达内容,以广阔的社会为背景,以家庭为基本的表现对象,家庭伦理剧的题材选取是以家庭为核心、以亲情为线索,通过家庭中发生的各种事件,探讨爱情,婚姻,孝道等伦理道德问题。

新时期以来家庭伦理剧的发展大致可以划分为三大阶段,第一阶段以《渴望》、《上海一家人》等为代表,展现了社会变革中人与人之间的观念冲突,人与社会的碰撞,以及由此引发的家庭矛盾。

第二阶段以《过把瘾》、《来来往往》、《牵手》为代表,探讨了爱情与婚姻的问题,引发了人们在商品经济社会中对于传统道德的呼唤。

第三阶段进入新世纪以来以《结婚十年》、《中国式离婚》等为代表的电视剧,广泛深入生活各个层次,探讨了家庭生活中的夫妻关系、婆媳关系、家庭责任等话题,既展示了中国传统伦理文化,又贴近生活贴近现实,更受电视观众的亲睐。

1.2以婆媳关系为题材的电视剧近几年来家庭伦理剧的视野发生了转变,编剧们纷纷将目光聚焦到了个体婚姻个体家庭的狭小空间当中,出现了题材私密化、狭小化的趋势。

自2010年《媳妇的美好时代》开始,反映婆媳关系的婆媳剧一时间占据了家庭伦理剧的主流,婆媳剧集中反映了现代生活中婆媳关系。

如《双面胶》、《婆婆来了》反映了婆媳之间城乡生活习俗及其观念的差异,《麻辣婆媳》侧重于生活习惯的差异带来的婆媳之间的冲突和矛盾,《媳妇的美好时代》则反映了和谐美好的新型婆媳关系。

在这类剧中,也有男性形象的塑造,但其中的男性是作为配角,也有一些电视剧提到过丈母娘和女婿的矛盾,如《裸婚时代》中的丈母娘对家境不好、没房结婚的女婿很不满意,女婿为了给老婆幸福,为了取悦丈母娘 ,努力工作挣钱。

1.3以女婿与岳母关系为题材的家庭伦理剧近两年内,电视剧制作者们又将目光转移到女婿和岳母的矛盾上。

从电视剧的流变看中国婚恋观的发展王锋【摘要】经过改革开放的发展,中国社会观念变化迅速,其中最能体现这种变化的就是中国人婚恋观的变迁:从1980年代封建残余思想对婚恋观念的影响到1990年代爱情至上婚姻的流行,从2000年代的“物质为上”的拜金再到2010年代的经济基础与爱情至上的并重.显而易见,人们的婚恋观渐趋理性和成熟,不仅符合现实和理想,也要符合理性和道德.【期刊名称】《西安文理学院学报（社会科学版）》【年(卷),期】2016(019)001【总页数】4页(P6-9)【关键词】热播;家庭伦理剧;婚恋观;判断力【作者】王锋【作者单位】浙江传媒学院电视艺术学院,杭州310018【正文语种】中文【中图分类】J904电视剧作为当今艺术中的一门显学，已经用自身的作品记录了当下社会发展与变迁的基本脉络。

简要梳理近三十多年来家庭伦理剧的发展，能清晰发现中国人婚恋观的变迁史：1980年代的《篱笆女人和狗》中的枣花始终没有脱离封建婚姻的“网”；1990年代，《外来妹》中的凤珍毅然地转身对封建婚姻说不，也预示着崇奉爱情至上婚恋观的到来，《过把瘾》中方言和杜梅的分分合合中都彰显着爱情至上的光辉；2000年代，市场经济改革的逐渐深入，人们的婚恋观中逐渐表现出“物质至上”的婚恋观，如《金婚》中有佟思博“愿意做快乐的猪”与《蜗居》中有海藻甘心甘情愿地做起了职业二奶；但经过反思与沉淀，人们在婚姻大事上的观念渐趋理性，如在《婆婆来了》《咱们结婚吧》《裸婚时代》等剧中逐渐表现出物质基础与爱情至上并重的婚恋观。

总体来看，电视剧中婚恋观的变化从最深和最广阔的层面表现了当下的生活现实，再现了社会波澜壮阔的变化，这正是刘勰所说的，“歌谣文理，与世推移，风动于上，而波震于下者也”。

[1]下面对电视剧中婚恋观的流变做一简要的分析。

1980年代，改革已经开始，自主婚姻已经盛行，但与此同时，婚姻观中封建的残余思想依然根深蒂固，而在农村表现得尤为明显。

剧变时代的家庭伦理作者：柴芦径来源：《文化纵横》 2009年第3期柴芦径中国传统的家庭观念是以家族为核心的，而不是以个人的幸福为旨归的；或者说，在传统观念中，个人的幸福只有在家族的繁荣、安宁当中才能实现。

1949年后，革命化的家庭观念一度消灭了家族，家庭事实上也被革命意识形态瓦解，家庭关系只有在有利于维护和巩固革命意识形态的时候才有价值，否则家庭的温情和个人的幸福都是属于“小资情调”。

革命对家庭的改造，主要是破坏性的；而在改革开放以后，这一观念就被颠覆过来：家庭仅仅是为了个人的幸福而存在。

但吊诡的是，这种观念并没有带来幸福的生活。

在日常生活中，无数家庭的父子、婆媳、夫妻、亲戚之间的关系都出现了剧烈冲突。

许多电视剧都细致入微地再现了这些冲突：冲突的各方各自有理，而矛盾又难以调和。

家庭成为“诸神争吵”的场所，而不是幸福安宁的港湾。

2004～2006年，有三部家庭伦理电视剧《中国式离婚》《半路夫妻》和《新结婚时代》在全国热播，引起广泛讨论。

这三部家庭伦理剧不约而同地聚焦于家庭中的夫妻关系；而且充分认识到夫妻关系不仅是两个独立个体之间的关系，也是双方社会关系的融合和碰撞；不仅是爱情的结晶，而且是利益共同体的构筑。

因此，本文就将以这三部收视率极高的家庭剧为核心，分析当代中国家庭伦理，特别是婚姻伦理的矛盾、变迁和再造。

婚姻中的经济条件和社会地位婚姻是独立的个人自由选择的结果，这是年轻一代中国人的基本生活信条。

在他们看来，双方的社会地位和经济条件在婚姻选择中，应该是居于次要位置的，甚至是庸俗陈腐的。

在《新结婚时代》中，顾小西和何建国，这两个社会地位和家庭条件有着巨大差异的个体，就是在大学中自由恋爱结婚。

顾小西出身于城市知识分子家庭，从小就衣食无忧，接受着良好的教育；而丈夫何建国则是中国最穷困山区中长大的孩子，父母都是近乎文盲的农民，完全是凭借自己的刻苦努力考上了大学。

在他们恋爱的过程中，顾小西的母亲曾一再阻挠，她的理由是：“你嫁给了他，就等于嫁给了他全部社会关系的总和。

从家庭伦理剧透析当代人生活的面面观作者：张妹来源：《电影评介》2011年第21期[摘要] 中国电视剧行业发展至今已走过60多个春秋，形式多样、品种丰富的剧集充斥着荧屏；古装剧、军事题材剧、谍战剧、家庭伦理剧等轮番登场、异彩纷呈。

而家庭伦理剧在过去的几十年中始终深受观众的喜爱，一部部真实又贴近生活的家庭伦理剧道出百姓生活的家长里短和时代的变迁。

[关键词] 家庭伦理剧婚姻家庭doi:10.3969/j.issn.1002-6916.2011.21.027从八十年代红遍全国的《渴望》到九十年代家喻户晓的《牵手》、《空镜子》、《北京人在纽约》等，每一部反映当代人生活的伦理剧都掀起了收视狂潮，成为了荧屏上关注的焦点以及人们茶余饭后津津乐道的话题。

近年来，《蜗居》、《裸婚》、《媳妇的美好时代》、《金婚》、《家，N次方》等伦理剧虽然诉求点不同，却同样成为人们喜爱的电视剧。

归根结底，家庭伦理剧之所以深受观众的喜爱，与其贴切民生、反映时代之声有着密不可分的联系，而我们也能够从家庭伦理剧中透析出当代人对于家庭、生活、事业、爱情的面面观。

与其他题材电视剧相对而言，家庭伦理剧没有历史剧那样跌宕起伏的人物命运和气势恢宏的场面，不像武侠剧、谍战剧那样充满扣人心弦的情节；也不具备言情剧那样青春靓丽的偶像阵容，它所讲述的都是发生在寻常百姓家中最为普通的生活故事，儿女情长、生老病死，作为电视剧的一种创作类型，从题材角度命名的家庭伦理剧顾名思义就是以反映社会和家庭伦理道德为题材的电视剧，它以广阔的社会为背景，以家庭为基本的表现对象，通过家庭中发生的各种事件，探讨爱情，婚姻，孝道等伦理道德问题。

“家庭中所表现的婚姻、情爱过程中的思想道德和价值取向，从一定程度上反映、揭示和回答了伦理道德层面的许多敏感问题，热情歌颂了人性中的美好，对弘扬中华民族的传统美德起到了积极作用，剧中深蕴的文化内涵也显得熠熠生辉。

这不仅是一种现实，更是人们的期盼。