苏轼的典故
苏轼，字子瞻，号东篱，是北宋时期的著名文学家、政治家、书画家。他以诗文书画多才多艺、文学风格独特著称于世。在中国文学史上，苏轼被誉为“苏门四学士”之首，是一位具有举足轻重地位的文化巨匠。今天，我们将探讨苏轼的典故，欣赏他的风范。
苏轼生于北宋太平兴国四年（977年），出生在一个文化世家，父亲苏辙是北宋文学史上著名的文学家，曾与欧阳修一起主持《新唐书》的编纂工作，苏轼自幼受到优秀的教育熏陶，初学文，其母便将《诗经》等课程传授于他。苏轼潜心研习文学长达30余年，在文学创作方面成就卓著，被后人誉为“文学大师”。同时，苏轼也是一位政治家，历任官至礼部文学，广西提举等职，卓有成绩。在宋仁宗和哲宗时期，苏轼还多次被任命为参与议政的要职，为国家政治稳定起到了重要作用。
作为一位文化巨匠，苏轼有着许多典故，我们今天就来探讨一下苏轼的典故。
第一则典故是“忘右肩之约”。据传说，苏轼在任官广州时，结交了一位名叫黄滔的豪侠好友，两人结下了“忘年之交”。有一天，黄滔受到了人情难处的困扰，来找苏轼借钱，苏轼给了他一万元。黄滔当时就写下了一份“忘年之约”，强制将这个约定视为永久的承诺，苏轼念
在老友的份上就签了字。后来，苏轼的任期结束了，他离开了广州，但是，他却将这件事遗忘在了心底。黄滔因此深感失望，认为苏轼不守信用，于是断绝了与苏轼的交往。后来，苏轼知道了这件事情，十分自责和后悔。他写下了“忘右肩之约，诚不我欺，壮心未与年俱老，死去何足惜”的名句，表达了自己的内心感受。
第二则典故是“破壁而出”。有一次，苏轼在一间屋子里面写作，他发现窗户对面有一只麻雀，一直在叽叽喳喳的叫。这个声音让苏轼感到十分烦躁，他打算将麻雀赶走，但是，无论怎么打拍子、喊叫，麻雀都没有飞走，最后，苏轼意识到自己是在陷入到了一种自我限制的状态中。他默默地想了一会儿，突然把纸笔放在一边，不顾一切地向窗外冲去，经过一番奋斗之后，他成功跳出窗户，站在了院子里面。这个过程就是大名鼎鼎的“破壁而出”。苏轼从中领悟到，只有去掉束缚自己的因素，才能够真正地展示自己的才能。
第三则典故是“东篱乐府”。苏轼博学多才，其文学作品具有极高的艺术价值和文化价值，其中“东篱乐府”是苏轼音乐创作中的代表之一。苏轼在所谓“东篱乐府”中所有的词都是他自己创作的，突破了传统的梅花三弄调式，利用了宫调，加入了一些运用独创性的描述方法和转调组合等创作手法。这首词是苏轼为了回忆他年少时母亲
给他唱的旋律而作的，这首词描写了苏轼童年的美好回忆，也反映了当时社会的恬淡之气。这首词曲颇为流行，传唱至今。
苏轼的风范、文化底蕴和艺术创作让我们惊叹。他做到了把自己的思想、行动和情感融入到他的文学艺术创作中，引领了中国古典文学的艺术创新和提高。今天，我们要向这位文化巨匠致敬！
苏东坡的典故集锦 一、苏东坡与红烧肉 苏轼是我国北宋时期著名的大文学家。他不但对诗文、书法造诣很深，而且堪称我国古代美食家，对烹调菜肴亦很有研究，尤其擅长制作红烧肉。 回赠肉便是苏轼在徐州期间创制的红烧肉，宋神宗熙宁十年四月，苏轼赴任徐州知州。七月七日，黄河在澶州曹村埽一带决口，至八月二十一日洪水围困徐州，水位竟高达二丈八尺。苏轼以身卒之，亲荷畚插，率领禁军武卫营，和全城百姓抗洪筑堤保城。经过七十多个昼夜的艰苦奋战，终于保住了徐州城。 全城百姓无不欢欣鼓舞，他们为感谢这位领导有方，与徐州人民同呼吸、共存亡的好知州，纷纷杀猪宰羊，担酒携菜上府慰劳。苏轼推辞不掉，收下后亲自指点家人制成红烧肉，又回赠给参加抗洪的百姓。百姓食后，都觉得此肉肥而不腻、酥香味美，一致称他为“回赠肉”。此后，“回赠肉”就在徐州一带流传，并成徐州传统名菜。这在《徐州文史资料》、《徐州风物志》、《徐州古今名馔》中都有记述。 元丰三年二月一日，苏轼被贬到黄州任团练副使。他自己开荒种地，便把此地号称“东坡居士”。这就是“苏东坡”的由来。在黄州期间，他亲自动手烹饪红烧肉并将经验写入《食猪肉诗》中。苏轼在徐州及黄州时烹制的红烧肉，只是在当地有影响，在全国并没有多大名气。真正叫得响并闻名全国的红烧肉，是苏轼第二次在杭州时的“东坡肉”。 宋哲宗元（礻右）四年七月三日，苏轼来到阔别十五年的杭州任知州。元（礻右）五年五、六月间，浙西一带大雨不止，太湖泛滥，庄稼大片被淹。由于苏轼及早采取有效措施，使浙西一带的人民度过了最困难的时期。他组织民工疏浚西湖，筑堤建桥，使西湖旧貌变新颜。杭州的老百姓很感谢苏轼做的这件好事，人人都夸他是个贤明的父母官。听说他在徐州、黄州时最喜欢吃猪肉，于是到过年的时候，大家就抬猪担酒来给他拜年。苏轼收到后，便指点家人将肉切成方块，烧得红酥酥的，然后分送给参加疏浚西湖的民工们吃，大家吃后无不称奇，把他送来的肉都亲切地称为“东坡肉”。 追本穷源，苏轼的这种红烧肉最早在徐州的创制，在黄州时得到进一步提高，在杭州时闻名全国。
和苏轼有关的成语及典故 ⑴雪泥鸿爪 苏轼在任凤翔府判官时，写下了《和子由渑池怀旧》：“人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西？……”“雪泥鸿爪”就被概括为众所周知的成语了。 ⑵夜雨对床 唐代韦应物有“宁知风雪夜，复此对床眠”，苏轼读后感触良深，与苏辙约定“夜雨对床”，但一直未实现。“夜雨对床”便流传下来，本不单指兄弟之间，经此也成了兄弟之事。 ⑶河东狮吼 苏东坡在一首诗里，开朋友陈季常的玩笑说：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠，忽闻河东狮子吼，拄杖落地心茫然。”因为这首诗，在文言里用“河东狮吼”就表示惧内，而陈季常是怕老婆的丈夫，因此这个名字也就千古流传了 ⑷不合时宜 朝云乃苏轼侍妾，一次苏轼吃完饭，扪着肚皮问家人：“内装何物？”有的说是文学才华，有的说是满腹学问，唯朝云说是一肚皮不合时宜，苏轼遂引为知己。 ⑸胸有成竹 文同，字与可，是北宋画墨竹的名家，也是大诗人苏轼的至友，二人交情颇深。苏轼也喜欢画墨竹，曾向文同求教。文同在指点苏轼画竹时说：“画竹必先得成竹在胸，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。”苏轼对此说深以为然。宋人晁补之也有诗云：“与可画竹时，胸中有成竹。”这就是“成竹在胸”或“胸有成竹”这一成语的出处。此后，人们常用这个成语比喻在做事之前已有通盘的成熟考虑。 ⑹出人头地 北宋嘉佑二年（公元1057年），苏轼在全国选拔进士的会考中，以《刑赏忠厚之至论》的论文获得了欧阳修等主考官的高度赞赏。欧阳修见卷子独占鳌头，便想评为第一，点为状元，又怕卷子是自己的得意门生曾巩所作，评为第一，点为状元，有瓜田李下之嫌，就判为第二名。等开了卷，才知是苏轼的试卷，很是后悔。在礼部举行的口试复试中，苏轼以《春秋对义》获得第一名。后来欧阳修在读苏东坡的感谢信时对老友梅尧臣说：“捧读苏轼的信，我全身喜极汗流，快活快活！此人是当今奇才，我应当回避，放他出人头地。请大家记住我的话，三十年后没有人会再说起我来的！”当时欧阳修名满天下，天下士子进退之权全操在欧阳修一人之手，欧阳修这一句话，苏轼之名顷刻传遍全国，“出人头地”这一成语就是从这里来的。后以“出人头地”比喻超出一般人，高人一筹。 ⑺取之不尽，用之不竭
与苏轼有关的典故 苏轼是中国历史上著名的文学家、书法家、画家和政治家，他的才华横溢和人格魅力备受后人赞誉。以下是关于苏轼的一些典故： 1.吟诗赴宴 苏轼自小聪慧，才思敏捷，常常在宴会上吟诗作赋，留下许多佳话。有一次，苏轼赴宴时，一位客人提议他以“一物”为题，吟出含有“一”字的七句诗句。苏轼思索片刻，便脱口而出：“一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。”不仅含有“一”字，还巧妙运用了比喻、拟人等修辞手法，使诗句生动有趣。 2.墨宝之争 苏轼的书法作品《黄州寒食诗》被誉为“天下第三行书”，其价值连城。有一次，乾隆皇帝想收藏这幅墨宝，便问苏轼的后代：“你能否写出一句有关《黄州寒食诗》的诗句？”后代答道：“黄州寒食诗中句，千古文章一梦中。”乾隆听后非常高兴，便将《黄州寒食诗》赐给他。 3.豪放派诗人 苏轼是豪放派诗人代表人物之一，其诗歌风格豪放、自然，意境深远。他的《念奴娇·赤壁怀古》被誉为中国文学史上的经典之作，其中“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”等诗句被广泛传颂。 4.西湖醉月 苏轼曾两次出任杭州知府，为西湖的美景所吸引，留下了许多赞
美西湖的诗篇。其中最著名的是《饮湖上初晴后雨二首·其二》，诗中写道：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”这首诗形象地描绘了西湖在不同天气下的美景，成为传世之作。 5.乌台诗案 苏轼在任时，因与王安石等人政见不合，被指诽谤朝政，被捕入狱。后经多方营救，被贬至黄州。此事被称为“乌台诗案”，对苏轼的文学创作和思想产生了深远的影响。 6.东坡肉 苏轼在黄州时，曾创作了一道名为“东坡肉”的菜肴。这道菜选用五花肉，配以多种调料和香料炖制而成，口感鲜美，营养丰富。如今，“东坡肉”已经成为中国传统名菜之一，深受人们喜爱。 7.雪堂讲学 苏轼晚年时，曾在阳关雪堂教授学生诗词、书法等技艺。他的讲学方式独特，注重培养学生的审美情趣和人文素养。他与学生之间的互动和交流也成为了中国文学史上的佳话之一。
苏轼轶事典故 道化童蒙 苏轼、苏辙兄弟少年时在家乡今四川省眉县天庆观读书，他们的启蒙老师是道士张易简。当时张易简道长收的学生有几百人，苏轼是倍受张道长青睐的学生之一，另一个是后来载入《仙鉴》的知名道士陈太初。据东坡《志林》记载，在苏轼被贬黄州时，他的老同学陈太初在汉中羽化仙去。 由于苏轼自小受道教的启蒙教育，他的一生对道教情有独衷，常穿道袍，游访道士。如《放鹤亭记》对道人张天骥大加赞赏，而《后赤壁赋》又以道人入梦结尾。在他被贬时，仍给许多道观、道堂撰文，于是有了《众妙堂记》、《观妙堂记》、《庄子祠堂记》等等美文。在《众妙堂记》文中他讲述了梦中见到自己的小学老师张易简道长并深受教诲之事，可见道教对其影响之深。 苏轼之弟苏辙在《龙川略志》[53] 开篇即言梦见小学时读书天庆观之事，梦中的苏辙通过与老子像的对话，泄露了一个鲜为人知的天道报应现象：不杀生可以长寿。 应考趣闻 宋仁宗嘉佑二年，苏轼以一篇《刑赏忠厚之至论》的论文得到考官梅尧臣的青睐，并推荐给主试官欧阳修。欧阳修亦十分赞赏，欲拔擢为第一，但又怕该文为自己的门生曾巩所作，为了避嫌，列为第二。结果试卷拆封后才发现该文为苏轼所作。到了礼部复试时，苏轼再以《春秋对义》取为第一。 关于《刑赏忠厚之至论》中的内容：“皋陶曰杀之三，尧曰宥之三”，当时考官皆不知其典故，欧阳脩问苏轼出于何典。苏轼回答在《三国志·孔融传》中。欧阳修翻查后仍找不到，苏轼答：“曹操灭袁绍，以绍子袁熙妻甄宓赐子曹丕。孔融云：‘即周武王伐纣以妲己赐周公’。操惊，问出于何典，融答：‘以今度之，想当然耳’。”欧阳修听毕恍然大悟。 程苏结怨 宋哲宗元祐元年（1086年）司马光去世，大臣们正举行明堂祭拜大典，赶不及奠祭，仪式一完成，大臣们希望赶去吊丧，程颐却拦住大家，说孔子“是日哭则不歌”，参加明堂典礼之后，不该又吊丧家。大家觉得这不近人情，反驳说，“哭则不歌”不代表“歌则不哭”。苏轼嘲笑程颐说：“这是枉死市上的叔孙通制订的礼法。”这是苏轼、程颐两人结怨的开始。 有一次国家忌日，众大臣到相国寺祷佛，程颐要求食素，苏轼责问说：“正叔（程颐表字），你不是不喜好佛教吗？为什么要吃素食？”程颐说：“礼法：守丧不可饮酒吃肉；忌日，是丧事的延续。”苏轼唱反调：“支持刘家的人露出左臂来罢！”（用史记典故，苏轼自比为汉朝的太尉周勃，把程颐比为吕氏乱党，要求大家支持他。）范淳夫等人吃素食，而秦观、黄庭坚等则吃肉。
苏轼的典故 苏轼，字子瞻，号东篱，是北宋时期的著名文学家、政治家、书画家。他以诗文书画多才多艺、文学风格独特著称于世。在中国文学史上，苏轼被誉为“苏门四学士”之首，是一位具有举足轻重地位的文化巨匠。今天，我们将探讨苏轼的典故，欣赏他的风范。 苏轼生于北宋太平兴国四年（977年），出生在一个文化世家，父亲苏辙是北宋文学史上著名的文学家，曾与欧阳修一起主持《新唐书》的编纂工作，苏轼自幼受到优秀的教育熏陶，初学文，其母便将《诗经》等课程传授于他。苏轼潜心研习文学长达30余年，在文学创作方面成就卓著，被后人誉为“文学大师”。同时，苏轼也是一位政治家，历任官至礼部文学，广西提举等职，卓有成绩。在宋仁宗和哲宗时期，苏轼还多次被任命为参与议政的要职，为国家政治稳定起到了重要作用。 作为一位文化巨匠，苏轼有着许多典故，我们今天就来探讨一下苏轼的典故。 第一则典故是“忘右肩之约”。据传说，苏轼在任官广州时，结交了一位名叫黄滔的豪侠好友，两人结下了“忘年之交”。有一天，黄滔受到了人情难处的困扰，来找苏轼借钱，苏轼给了他一万元。黄滔当时就写下了一份“忘年之约”，强制将这个约定视为永久的承诺，苏轼念
在老友的份上就签了字。后来，苏轼的任期结束了，他离开了广州，但是，他却将这件事遗忘在了心底。黄滔因此深感失望，认为苏轼不守信用，于是断绝了与苏轼的交往。后来，苏轼知道了这件事情，十分自责和后悔。他写下了“忘右肩之约，诚不我欺，壮心未与年俱老，死去何足惜”的名句，表达了自己的内心感受。 第二则典故是“破壁而出”。有一次，苏轼在一间屋子里面写作，他发现窗户对面有一只麻雀，一直在叽叽喳喳的叫。这个声音让苏轼感到十分烦躁，他打算将麻雀赶走，但是，无论怎么打拍子、喊叫，麻雀都没有飞走，最后，苏轼意识到自己是在陷入到了一种自我限制的状态中。他默默地想了一会儿，突然把纸笔放在一边，不顾一切地向窗外冲去，经过一番奋斗之后，他成功跳出窗户，站在了院子里面。这个过程就是大名鼎鼎的“破壁而出”。苏轼从中领悟到，只有去掉束缚自己的因素，才能够真正地展示自己的才能。 第三则典故是“东篱乐府”。苏轼博学多才，其文学作品具有极高的艺术价值和文化价值，其中“东篱乐府”是苏轼音乐创作中的代表之一。苏轼在所谓“东篱乐府”中所有的词都是他自己创作的，突破了传统的梅花三弄调式，利用了宫调，加入了一些运用独创性的描述方法和转调组合等创作手法。这首词是苏轼为了回忆他年少时母亲
苏东坡买房的历史典故 苏轼(1037～1101)，字子瞻，号东坡居士，眉州眉山(今四川眉山)人，北宋时期的大文学家、书画家。苏轼少年成名，二十二岁即中进士，二十六岁又入制科第三等，科考可谓是一帆风顺，但在仕途上他的一生却是大起大落，坎坷异常。今天小编就来分享一下苏东坡买房的历史典故，相信各位读者会有兴趣。 苏东坡买房的历史典故 北宋那年的春天，苏洵带着两个儿子苏轼和苏辙，来到了汴京。汴京宽阔的大街上，兄弟二人左顾右盼，不敢相信自己的眼睛，世上还有这么繁华的城市。在一处幽深的巷子里，那个花蝴蝶般的妓女朝苏洵招了招手，苏洵的脸立即涨成了猪肝色。他看了两个儿子一眼，对这座城市刹那间充满了无名的恐惧。 照苏洵的意思，在汴京租一处房子住下算了，等谋取了功名，说不准都是要外放的。苏轼不同意。苏轼说：“租房子哪如买房子!”苏轼又说：“租的房子永远是人家的，买的房子才是自家的。” 苏辙也附和哥哥，说：“我们应该买一处房子。” 于是，他们就有了一栋房子。这栋房子在仪秋门附近，房前房后遍栽高大的榆树和槐树。房子的后面，是一处占地约半亩的小花园，园内的花儿已开始含苞吐蕾，有早熟的蝴蝶在花蕾上扇动翅膀。 不久，朝廷的任命下达，苏洵被任命为校书郎，在京城任职。苏辙只有辞去外补职务，陪同父亲住在汴京，这是宋朝的规矩，无须赘言。 苏轼却去了凤翔府，出任签书判官，不得不告别刚刚入住的房子。苏轼的这一西行，在他以后人生的旅途中，或许埋下了某种暗示。 以后的若干年，苏轼辗转于凤翔、杭州、徐州等地方任上，居住的都是官舍。年轻的苏轼，一心想建立功业，还没有出现过为自己造房筑屋的念头。 乌台诗案后，苏轼被贬黄州。在这里，他开始筑建他一生中最有田园风味的“雪堂”。
苏轼夜雨对床的典故 苏轼，一位历史上的杰出文学家，书法家，画家，政治家，是中国历史上少有的全面发展的人才。他的诗文、书法、绘画，包括生活中的趣闻轶事都成为了后世人们传颂和研究的焦点。其中，“夜雨对床”的典故是苏轼生活中一段温馨而有趣的描述，也是他与朋友间深厚情谊的见证。 苏轼的“夜雨对床”典故源于他的一封书信《东坡志林》。在这封信中，他描述了一次与朋友洪兴祖的深夜长谈。那是一个雨夜，洪兴祖因为一些事务在苏轼的居所逗留，两人聊得十分开心，共话诗文，谈论人生。雨声敲打在窗户上，这个深夜的对话显得尤为宁静而深远。 苏轼和洪兴祖的对话内容广泛，从诗词歌赋到人生哲学，从历史人物到现实生活，无所不包。他们在雨声中分享彼此的观点，互相倾听，互相启发。这个雨夜，他们的友情得到了更深层次的升华。他们通过对话，更深入地了解了彼此，也更加坚定了他们之间的友谊。 “夜雨对床”的典故，就是在这个背景下产生的。它不仅代表了苏轼和洪兴祖之间的深厚友谊，也成为了友情和知己的象征。在这个世界上，人们往往因为各种原因而忙碌，能够找到一个能够在深夜雨声中对话的朋友是十分难得的。这是一种超越物质的、精神上的满足，是对人性的深刻理解和对生活的热爱。 从“夜雨对床”的典故中，我们可以看到苏轼对于友情的重视和
珍视。他通过这个故事告诉我们，真正的朋友是能够在生活的点滴中分享快乐和悲伤，分享经验和观点的人。这样的朋友可以帮助我们更好地理解生活，更好地面对困难和挑战。 “夜雨对床”的典故也让我们看到了苏轼对于生活的热爱和乐观态度。无论是生活中的挫折还是困难，只要有人陪伴，有人分享，就能变得不再那么艰难。而这种陪伴和分享，并不仅仅是指物质上的支持，更重要的是精神上的理解和支持。这正是“夜雨对床”的典故所传递出的生活态度和精神追求。 另外，“夜雨对床”的典故也让我们看到了苏轼对于艺术的追求。无论是他的诗文还是书法，都是他对于艺术的热爱和追求的表现。他通过自己的创作，传达出了对于美的理解和追求。这种对于艺术的追求，也是他对生活的一种态度和表达。 总的来说，“夜雨对床”的典故是苏轼生活中的一段佳话，是他对于友情、生活和艺术的追求和表达。这个故事让我们看到了生活中的温暖和美好，也让我们看到了苏轼的人格魅力和精神追求。通过这个故事，我们可以更好地理解苏轼的文学、艺术成就以及他的人生哲学，从而更好地面对我们的生活和艺术创作。
苏轼的故事 （实用版） 编制人：__________________ 审核人：__________________ 审批人：__________________ 编制单位：__________________ 编制时间：____年____月____日 序言 下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢! 并且，本店铺为大家提供各种类型的实用范文，如合同协议、演讲稿、策划方案、报告大全、条据文书、公文素材、教育资料、散文诗歌、作文大全、其他资料等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注! Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you! Moreover, our store provides various types of practical sample texts for everyone, such as contract agreements, speech drafts, planning plans, report summaries, documentary documents, official document materials, educational materials, prose and poetry, essay summaries, and other materials. If you want to learn about different sample formats and writing methods, please stay tuned!
与苏轼有关的成语或典故 与苏轼有关的成语或典故可以分为以下几个方面。 一、文学成就： 1. 乐府诗集（yuè fǔ shī jí）：苏轼是乐府诗的代表人物之一，他的《临江仙》等乐府诗被收集在《乐府诗集》中，成为后人学习的范本。 2. 诗仙（shī xiān）：苏轼被尊称为“东坡先生”、“欧阳先生”，尊号“诗仙”，因其才华横溢、作品卓越而得到人们的高度评价。 3. 诗魔（shī mó）：苏轼的诗才独特，他的诗词被称为“雄放奔放”，有着独特的魅力，因此他也被称为“诗魔”。 二、政治经历： 1. 枢密使（shūmì shǐ）：苏轼曾担任权臣王安石的助手，被任命为枢密使，负责处理朝政事务，并且在这个职位上发挥了重要作用。 2. 青苗法（qīng miáo fǎ）：苏轼支持青苗法，主张减轻农民的税赋负担，改善农民生活，使得农民得到实质的利益。 三、文化形象：
1. 书院（shū yuàn）：苏轼是宋代重要的文化名人，他在文化 界有着广泛的影响，他在黄州建立的东坡书院成为后世学习的典范。 2. 醉翁（zuì wēng）：苏轼喜欢单纯自然的生活，他喜欢品茗、作诗、与友人畅谈，被称为“醉翁”，表现出了他豪迈洒脱、不拘 小节的性格。 3. 东坡画院（dōng pō huà yuàn）：苏轼除了擅长文学，他也是 一位多才多艺的人，善于绘画。他的画院被称为“东坡画院”，是 他一生中艺术创作的重要场所。 四、人生遭遇： 1. 赤壁之战（chì bì zhī zhàn）：苏轼曾参与了著名的赤壁之战，这场战役对他产生了深刻的影响，也成为了他后来创作《赤壁赋》的灵感来源。 2. 浣溪沙（huàn xī shā）：苏轼被贬谪至黄州期间，他写下了《浣溪沙》一词，表达了他的思乡之情和对人生的思考。 以上是与苏轼有关的成语或典故的一些例子。苏轼作为中国文 学史上的重要人物，他的思想、才华及人生经历都对后人产生了 深远的影响，也为我们提供了许多值得学习和借鉴的经验和教训。
关于苏轼的小故事 1、苏轼“欺”师 苏轼考进士，作了篇春秋大文，叫《刑赏忠厚之至论》，其中有段落如下：当尧之时，皋陶为士，将杀人，皋陶曰“杀之三”，尧曰“宥之三”，故天下畏皋陶执法之坚，而乐尧用刑之宽。四岳曰“鲧可用”，尧曰“不行，鲧方命圮族”，既而曰“试之”。何尧之不听皋陶之杀人，而从四岳之用鲧也？然则圣人之意，盖亦可见矣。 考官梅圣对苏轼的文章惊为天人，但对上文拿捏不准。在苏轼拜见他时，梅问及尧和皋陶对话的出处。苏轼笑答：“想固然耳。”实际上，上面典故出自《礼记》，发生在周公身上，苏轼考试时候记到尧上了，但竟然蒙过了教师梅圣，可见功力非凡。 2、东坡肉 苏轼被贬黄州的时候，有的《猪肉颂》打油诗：“黄州好猪肉，价钱等粪土。富者不愿吃，贫者不解煮。慢着火，少着水，火候足时它自美。每日起来打一碗，饱得自家君莫管。”这里的“慢着火，少着水，火候足
时它自美”，就是的东坡肉烹调法了。苏东坡后来任杭州太守，修苏堤，兴水利，深受百姓爱戴。而这“东坡肉”也跟着沾光，名噪杭州，成了当地的一道名菜了。 3、苏轼退房 苏轼晚年居于常州，他花掉了最终一点积蓄，买了一所房子，正预备择日迁入住，一个偶然的时机，听到一老妇哭得非常难过。他问老妇哭什么，老妇说，她有一处房子，相传百年了，被不肖子孙所卖，因此痛心啼哭。细问之下，原来苏轼买的房子，就是老妇所说的祖传老屋。于是苏轼对她说：“妪之故居，乃吾所售也，不必深悲，今当以是屋还妪。”苏轼当即燃烧了房契，只是租房子住。这年七月，他客死于租住的房子之内。（见宋费衮《梁溪漫志》） 4、吟诗赴宴 苏轼二十岁的时候，到京师去科考。有六个自负的举人看不起他，打算备下酒菜请苏轼赴宴准备戏弄他。苏轼接邀后欣然前往。入席尚未动筷子，一举人提议行酒令，酒令内容必需要引用历史人物和大事，这样就能独吃一盘菜。其余五人轰声叫好。“我先来。”年纪较长的说：“姜子牙渭
苏轼食荔枝得痔疮的典故 引言 苏轼，北宋时期的文学家、艺术家，他的文学成就卓越，被誉为“文学宗师”。然而，苏轼也有一个鲜为人知的故事，即他因食用荔枝而导致了痔疮的发生。这个典故从一个侧面展示了苏轼的爱好和对美食的追求，也反映了他在生活中的一些不足。 荔枝的诱惑 盛宴上的美味 北宋时期是中国历史上一个繁荣的时代，社会上流行讲究饮食的生活方式。当时的宴席上，各种美味佳肴层出不穷，其中一道备受赞赏的美食就是荔枝。荔枝的鲜美口感和甘甜多汁的果肉让人难以抗拒。 苏轼的爱好 苏轼作为一个颇有情趣的文人，自然对美食也有着极大的兴趣。他对于食物的独特品鉴能力让他经常被邀请参加各种宴会，享受美食的滋味。而荔枝也成为了苏轼钟爱的水果之一。 苏轼与荔枝 丰盛的食欲 苏轼品尝过许多美食，但荔枝的独特美味却让他难以自拔。每逢荔枝上市的季节，苏轼都会怀着无比的期待，亲自到市场挑选最新鲜、最甘甜的荔枝回家享受。 不当的食用习惯 然而，苏轼对美食的狂热让他有时无法控制自己的食欲。他经常一次性食用大量的荔枝，不仅频繁地吃，而且吃得过快，不加节制。这种不当的食用习惯最终导致了苏轼患上了痔疮。
痔疮的发生 痛苦的症状 痔疮是一种常见的肛肠疾病，通常是由于直肠和肛门部位的血管充血和增生造成的。苏轼食用大量的荔枝后，长期搔抓肛门，导致了肛门周围皮肤出现疼痛、瘙痒以及肿胀等症状，这就是痔疮的典型表现。 痛苦的折磨 苏轼平日里以文学创作为生活重心，痔疮的发生给他的工作和生活带来了极大的困扰。他不仅不能坐得久，也无法集中注意力进行创作。疼痛不仅导致了他的工作效率下降，更让他的精神状态受到了极大的影响。 人们的反思 感慨荔枝带来的症状 苏轼的痔疮确实给他带来了不小的痛苦，但人们不能把责任全部推给荔枝。毕竟，痔疮的发生是由于苏轼自身不当的食用习惯和生活方式造成的。 警示与教训 苏轼食荔枝得痔疮的典故在历史上留下了深刻的警示和教训。首先，人们应该适量饮食，合理安排饮食结构，避免过量食用某一种食物。其次，人们应该养成良好的生活习惯，保持身体的健康。 结语 苏轼食荔枝得痔疮的典故，提醒着人们要适度享受生活中的美食，不能沉迷于其中而忽视了自身的健康。在追求口感的同时，也要注意合理饮食结构和养成良好的生活习惯。只有保持了身体的健康，才能更好地投身于自己的事业和兴趣爱好中。通过这个典故，我们也可以看到苏轼在追求美食的同时，也有一些不足之处，这不仅是对他个人的反思，也是对那个时代风气的批判，希望人们能够从中汲取教训，更好地面对生活中的诱惑和挑战。
苏东坡在赣州的典故 引言 苏东坡（苏轼），北宋时期的文学家、政治家、艺术家，他在文学、诗词、书画等方面都有卓越的成就。苏东坡在其一生中有着许多传世佳作，同时也有许多与他相关的典故。其中，苏东坡在赣州的典故是其中一个颇具代表性的典故。 赣州概述 赣州，位于中国江西省中部，是一座历史悠久的城市。赣州自古以来就是文化繁盛之地，许多文人墨客在这里留下了各种佳作和传世之作。苏东坡作为北宋时期的一个重要文化人物，曾在赣州主持修建了赣州城墙，对赣州文化产生了深远的影响。 苏东坡赣州典故的起因 苏东坡在北宋时期曾被贬谪多次，其中一次谪居地就是赣州。苏东坡在赣州任职期间，为了改善赣州的城市建设和环境，他提议修建一座城墙来加强赣州的防御能力。这一提议被当地的官员们接受，并得到了朝廷的支持。 建设赣州城墙 苏东坡亲自监督修筑赣州城墙的工程，他力图让赣州的城墙成为一座坚不可摧的防线。在城墙的设计上，苏东坡坚持了自己的主张，他注重城墙的坚固性和美观性，并且力图体现赣州的特色和历史文化。 坚固的设计 苏东坡在城墙的修建上采用了坚固的设计，包括宽厚的城墙基础、坚实的墙体结构等。他还巧妙地设计了城门、城楼等建筑，以便于守军在战斗时更好地视野和防护。 美观的外观 苏东坡注重城墙的外观美观，他在城墙上刻制了各种雕花图案，使整个赣州城墙充满了艺术气息。这些雕花图案不仅增添了城墙的美感，也展示了赣州的历史文化。
苏东坡与赣州官员的关系 在赣州修建城墙的过程中，苏东坡与当地的官员们建立了良好的合作关系。他们一起商讨修筑城墙的细节，一起承担修筑城墙的责任，并一起面对各种困难和挑战。 合作共赢 苏东坡与赣州官员的合作是一种共赢的合作关系。通过共同努力，他们成功地修建了一座坚固而美观的城墙，提升了赣州的防御能力和文化形象。 相互理解 苏东坡与赣州官员之间有着相互理解和信任。尽管修筑城墙的工程面临着各种困难和挑战，但他们能够相互支持，共同克服困难，取得了良好的合作效果。 苏东坡在赣州的贡献 苏东坡在赣州修筑城墙的过程中，不仅仅是一个普通的官员，更是一个优秀的领导者和文化使者。他通过自己的努力和智慧，不仅改善了赣州的城市环境，还提升了赣州的文化形象。 城市建设 苏东坡在赣州修筑城墙的同时，还积极推动其他城市建设项目，改善赣州的基础设施和城市环境。他着力扩大赣州的市场，发展赣州的经济，使赣州成为一个繁荣的城市。 文化传承 苏东坡注重继承和发扬赣州的历史文化。他在修筑城墙的过程中，着重考虑了赣州的历史和文化背景，注重雕花图案的设计和城墙的艺术价值。这些努力为赣州的文化传承和发展奠定了坚实的基础。 结语 苏东坡在赣州修筑城墙的典故，展示了苏东坡作为一个卓越的文化人物的智慧和才能。通过他的努力和领导，赣州的城市环境得到了改善，赣州的文化形象得到了提升。这个典故不仅仅是一段故事，更是对苏东坡伟大贡献的见证和纪念。