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河北金太阳2025届高三10月联考语文试卷考生注意：1. 本试卷共150分, 考试时间150分钟。
2. 请将各题答案填写在答题卡上。
3. 本试卷主要考试内容：高考全部内容。
一、现代文阅读(35分)(一) 现代文阅读Ⅰ (本题共5 小题, 19分)阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：精神文化生活所包含的价值体系和精神结构在共享中内化、保持与发展，是国家和民族作为共同体存在的灵魂与纽带，它不仅是社会发展到一定程度的必然产物，也是人性主体意识的自然回归。
《管子·牧民》中提到“仓廪实，则知礼节，衣食足，则知荣辱”，《论语·颜渊》中提到“足食，足兵，民信之矣”，这些古人的观念与马克思的观点殊途同归。
马克思认为“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活过程”，这一观点彰显了物质生活和精神生活的辩证统一性。
费孝通在《中国社会变迁中的文化结症》中提出，“所谓文化，我是指一个团体为了位育处境所制下的一套生活方式……文化只指一个团体中在时间和空间上有相当一致性的个人行为……团体中个人行为的一致性是出于他们接受相同的价值观念”。
费先生所说的“位育”即为适应，位育是手段，生活是目的，而文化中的价值体系和价值观念正是人类处于集体生活的凝练。
费先生认为，中国社会长期处于匮乏经济的时代，对于物质满足的追求成为第一要务，而当丰裕经济来临时，人们自然要匹配更高的精神层面的需求。
中国人从站起来，到富起来，再到强起来，物质生活的满足已经日益乏味，人们的精神和心灵不想被物化和异化，需要追求更为富足的精神文化的浸润，以实现人的真正的全面发展。
由此，除了物质文明，如今的人们对政治文明、精神文明、社会文明、生态文明都给予高度的期待和孜孜的追求。
人类社会的每一次跃进都伴随着人类文明的一次升华，现代化的本质要回归到人的现代化，而人的现代化正是在文化繁荣背景下的精神世界的丰富化和高尚化。
古希腊哲学认为在人类社会的早期阶段，外来力量统治着人，人们习惯用外在需求的满足来定位个体的存在。
朝鲜现状多少年来，朝鲜政府一直宣称朝鲜是地上的人间天堂。
可是苏联瓦解后，失去援助的朝鲜陷入了饥饿的困境，目前人民的口粮供应每天只有二两左右的玉米，还不能按时供应。
现在朝鲜饿死的人数按国家的人口比例计算恐怕比中国自然灾害时还要多。
下面让我们从几个侧面看看今日的朝鲜现状。
１９４５年日本战败后，苏军占领了朝鲜北半部，美军占领了朝鲜南半部。
当时斯大林看上了在苏联的金成柱，让金成柱出任朝鲜的领导人。
但考虑到金成柱在朝鲜人中间毫无威信，所以让金成柱改名为金日成，冒名顶替朝鲜人民传说中的抗日英雄金日成。
可是朝鲜的历史书中，金日成被说成是中国抗日游击队的领导人，并一直在中朝边境的长白山（朝鲜称白头山）一带坚持抗战，从未去过苏联。
金正日也是１９４２年在白头山密林中的游击队营地诞生的。
本来朝鲜解放完全是依靠苏联的力量，但朝鲜的历史书中却改为金日成帅朝鲜人抗日联军独力赶走日本人解放了朝鲜，与苏联完全没有关系，甚至中国东北的解放也是靠金日成。
朝鲜战争是中国军队的参战和巨大牺牲，才保住了金日成政权。
但现在的朝鲜历史书中，朝鲜战争是金日成独力帅领朝鲜军队走了美国人，与中国已毫无关系。
这样肆无忌惮地篡改历史，使金日成从一个苏联的傀儡政权领导人变成了赶走日军，赶走美军的战无不胜的钢铁神将。
更有甚之，金日成一家也被篡改为传奇式的英雄人物，从金日成的曾祖父开始每一代人都是抗击外国侵略的大英雄。
１９８０年代开始在白头山的密林中修复出金正日诞生的小木屋，周围的树木上还新发现了许多当时抗日战士们刻写的祝贺金正日诞生的祝词。
现在金正日诞生的小木屋已成了朝鲜的圣地，参拜者络绎不绝。
朝鲜家家必需悬挂金日成父子的画像，而且要经常打扫，画像上不能落有灰尘，否则要以不敬罪论处。
最麻烦的是刊登有金日成、金正日画像的报纸，既不能丢，也不能乱放，一旦不小心弄脏弄破报纸上金日成、金正日画像的就要判罪。
二、阶级专政的国家朝鲜是一个进行彻底无产阶级专政的国家，一个人进入社会首先到的就是家庭出身问题。
揭秘朝鲜奴隶集中营：男女同床是最高奖励朝鲜罕见承认设'劳改营'。
朝方轻描淡写地说，这其实是'拘留中心'，'一些人在那里反思错误，提高思想认识，并且通过劳动进行改造'。
然而，多年来人们所听闻的传言却不只是'劳动改造'这般简单。
劳改营又叫'奴隶集中营' ，被关者终身忍受饥饿唯一一位从朝鲜集中营逃脱的脱北幸存者申东赫（右），现正在海外为朝鲜民生奔走，受人尊重。
位于朝鲜平安南道价川的14号劳改营，是朝鲜众多奴隶集中营中的一个。
集中营的囚犯从出生到死亡通常为45岁，他们终身都被要求劳动，享受的最高荣誉是男女囚犯间有限的同床机会，申东赫就出生在这样的集中营。
他也是迄今为止，唯一一位从集中营脱北成功的幸存者。
申东赫，1982年出生在朝鲜14劳改营，这是一座位于南平安道大山深处的政治劳改监狱，50多年来，它被金氏三代用于关押和改造政治犯。
送到这里的囚犯通常不需要定罪，只要平壤认为是有威胁的人，就会送到这里，让他们接受终身的劳动改造，一辈子忍受饥饿的折磨，同时很多与政治犯有血缘关系的人，也会被关在这里。
申东赫说，人们可以通过谷歌地图搜索到第14劳改营，它的附近还有四座。
与此同时，多所集中营正在扩建。
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它建于1959年，位于南平安道的价川，关押着大约1.5万人。
整个营地设在山谷里，两侧山岭陡峭，沿山谷而建的是一些农场、矿山和工厂。
申和他母亲居住的区域，算是劳改营中条件最好的。
他们有自己的房间，不过是直接睡在水泥地上，他们还与另外四家人共用一间厨房。
每天供电两小时。
没有床、椅子或桌子。
也没有自来水。
如果申的母亲每天完成工作定额，她就能带回家一些食物。
早晨4点钟，她会为自己和申准备早饭和午饭。
每餐都一样：玉米粥、腌白菜和白菜汤。
申总是吃不饱，母亲刚刚出门去工作，他就会把午饭也吃得精光。
简短中国爱国故事事迹感悟5篇他们都是些少年。
有个才12岁的少年叫詹天佑，非常聪慧好学，又立志为国效力。
后来他学习工程技术毕业，回到了国内。
可清朝政府对本国人才不信任，像修铁路，就都让外国人主持。
詹天佑尽管有才干，也只能当助手。
1905年，修建北京到张家口铁路的消息传开了。
英国和俄国都争着要修，因为他们知道这条铁路在中国的战略要地，把握了它就能掌握中国，双方争吵不下，最终达成“协议”，说中国假如不让他们修，他们就什么也不供应。
他们以为中国人离开他们确定修不成这条铁路。
清朝政府这才让詹天佑担当总工程师。
有人对他不放心，说他自不量力，说他胆大包天，劝他不要承担这项难度特别大的工程。
詹天佑说：“京张铁路假如失败，不但是我的不幸，也会给中国带来很大损失。
外国人说中国工程师不行，我则坚持由自己来办!”为了给中国人争口气，他把全部精力都投入进去，和工人们一起吃住在工地，细心勘探，大胆试验，经过4年艰苦的劳动，终于胜利地修筑了京张铁路。
这是中国人自己设计施工的第一条铁路，极大地鼓舞了全国人民的志气。
詹天佑为祖国赢得了荣誉，原来那些瞧不起中国工程师的英国人也表示对他由衷敬佩。
简短中国爱国故事事迹感悟2刘胡兰，原名刘富兰，1932年10月8日出生于山西省文水县的一个中农家庭。
母亲早亡，父亲刘景谦续娶胡文秀为妻。
胡文秀将刘富兰名中的“富”字改为自己的姓氏“胡”，从此更名刘胡兰。
继母乐观投身于妇救会工作，并特别支持刘胡兰参与革命。
刘胡兰8岁上村小学，10岁起参与儿童团。
1945年10月，刘胡兰参与了中共文水县委举办的“妇女干部训练班”。
学习了一个多月，回村后她担当了村妇女救国会秘书。
1946年5月，刘胡兰调任第五区“抗联”妇女干事;6月，刘胡兰被汲取为中共预备党员，并被调回云周西村领导当地的土改运动。
1946年秋，国民党军大举进攻解放区，文水县委决定留少数武工队坚持斗争，大批干部转移上山。
当时，刘胡兰也接到转移通知，但她主动要求留下来坚持斗争。
朝鲜的名言有哪些
1、同行是冤家——朝鲜
2、为财而生，不如为众而死——朝鲜
3、暖得快的屋子冷得早——朝鲜
4、没有伟大的意志力，就不可能有雄——朝鲜
5、只有口喝的人才用力掘井——朝鲜
6、在家里是漏瓢，到野外也漏——朝鲜
7、人无志向，和迷途的盲人一样——朝鲜
8、有在事业上的精力，就该在多字上加一；用在吃穿上的精力，应该在少字上减一——朝鲜
9、树无根也就无叶——朝鲜
10、根深之树不人风折，泉深之水不会涸竭——朝鲜
11、一颗牙吹不了喇叭——朝鲜
12、骄傲自负的野牛，也会被聪明的兔子送去见阎王——朝鲜
13、力大的人并非都是勇士——朝鲜
14、民心所向即是真理——朝鲜
15、的双手，能把石头变金子，不劳动的手，将把金子变石头——朝鲜
16、能骑骏马的勇士不算勇士，会驯服——朝鲜
17、巧言遮不住黑心——朝鲜
18、懒病没有药医——朝鲜
19、脚跟站得稳，肩膀就硬——朝鲜
20、懒汉就是靠在井边也会渴死——朝鲜。
《韩娥善歌》原文及翻译译文《《韩娥善歌》原文及翻译译文》这是优秀的文言文翻译译文文章，希望可以对您的学习工作中带来帮助！1、《韩娥善歌》原文及翻译译文《韩娥善歌》原文及翻译列子原文：昔韩娥东之齐，匮粮。
过雍门，鬻歌乞食。
既去，而余音绕梁欐，三日不绝，左右以其人弗去。
过逆旅，逆旅人辱之。
韩娥因曼声哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相对，三日不食，遽而追之。
娥还，复为曼声长歌。
十里老幼喜跃抃舞，弗能自禁，忘向之悲也。
乃厚赂发之.故雁门之人至今善歌哭，仿娥之遗声。
——《列子·汤问》参考译文：以前韩娥向东到齐国去，缺粮。
经过齐国都城雍门时，卖唱求取食物。
已经离开但余音还在城门中梁缭绕，三日不断，听过她唱歌的人都认为她还没有离开。
来到客栈，客栈的人侮辱她。
韩娥为此伤心至极，禁不住拖着长音痛哭不已。
她那哭声弥漫开去，竟使得整个乡里的人们，无论男女老幼都为之动容，大家泪眼相向，愁眉不展，人人都难过得三天吃不下饭。
后来，韩娥难以安身，便离开了这家旅店。
人们发现之后，急急忙忙分头去追赶她，将她请回来，再为劳苦大众纵情高歌一曲。
韩娥的热情演唱，又引得十里之内的老人和小孩个个欢呼雀跃，鼓掌助兴，大家忘情地沉浸在欢乐之中，将以往的许多人生悲苦都一扫而光。
于是就送给她丰厚的财物。
所以齐国雍门附近的人们，到现在还善于欢歌，痛哭，是由于仿效韩娥传留下来的声音的缘故。
2、《裴徽善沟通义理》原文及翻译译文《裴徽善沟通义理》原文及翻译世说新语原文：傅嘏善言虚胜,荀粲谈尚玄远。
每至共语,有争而不相喻。
裴冀州释二家之义,通彼我之怀,常使两情皆得,彼此俱畅。
注释：[1]傅嘏：字兰硕,官至尚书。
虚胜：指虚无的美妙境界。
虚即虚无,道家用来指道的本体。
[2]荀粲：字奉倩,三国时魏国人。
玄远：指道的玄妙幽远。
[3]裴冀州：即裴徽,曾任冀州刺史。
译文：傅嘏爱谈论一些无形、虚幻的美妙境界;荀粲擅长解说深奥悠远的老庄道学。
二人在一起时往往争论不休,彼此无法理解。
朝鲜的通货膨胀朝鲜要走出经济困境，唯一的出路是：虚心学习中国的经验，改革开放，进行经济体制改革冷战结束后，由于断绝了苏联的援助，朝鲜经济从上世纪90年代中期起陷入非常困难时期,饿死的居民人数按比例计算不少于中国1960年大饥荒时期饿死的人数，每人每日粮食定量供应仅100克。
朝鲜政府废除了定量供应制度，开始敞开供应食品和副食品，并打破了固定价格，用市场定价。
同时，朝鲜政府在全国范围内加薪，允许居民做小生意，各种小摊小贩开始出现在大街小巷。
尽管朝鲜整体经济状况仍然不佳，但是经过小改革以及与中国、韩国的贸易，仍然改善了朝鲜的经济。
据韩国中央银行发布的数据，2002年开始改革当年，朝鲜的GDP增长率为1.2%，农林渔业增长4.2%；2004年，朝鲜GDP增长了2.2%但是朝鲜的经济体系还是坚持苏联式的计划经济体制，不能适应市场经济的变化。
自2002年改革以来，朝鲜物价飞涨，涨幅甚至高达550%。
目前平壤的粮价已经达到自20 04以来的最高纪录，大米的价格每公斤2000朝鲜元，相比一年前的价格翻了一番。
去年卖200朝鲜元一个的鸡蛋如今也卖到了350朝鲜元。
另一方面，朝鲜实验核爆炸以后受到联合国制裁，由于美国冻结了朝鲜在国外银行的帐户，导致黑市上朝鲜元对美元的汇率急剧下跌。
到2010年2月底，美元兑换朝元的官方兑换率是1：530。
黑市是1：2500甚至更高。
朝鲜经济小规模改革也导致贫富分化，产生两个富裕阶层，一个是收入相对较高的军队和政府官员，以及平壤市居民，另一个是其他经商的平民。
进行经济改革后，朝鲜原有的分配体系被打破，开始出现贫富差距，一部分人尝到了改革的甜头。
为了抑制通货膨胀，朝鲜政府于2009年11月30日突然宣布进行货币改革，按照100：1的兑换率，将旧币换成新币，而且最初规定：最多兑换限额为10万元旧币，其余旧币作废。
目的是用这种办法减少货币总量，抑制物价上升。
以后由于富裕阶层军政官员和居民的激烈反对，将兑换限额提高到50万。
朝鲜必须考虑中国百姓感受作为一个中国人，笔者从目前朝鲜半岛紧张局势联想到的第一个问题，不是韩国经济会不会受影响，而是咱们东北地区的发展会不会受影响，生活在边境地区的中国老百姓是怎么想的。
虽然朝鲜的战争威慑目标主要是韩国和美国，但同样也有影响中国的一面。
只要战争打响，无论规模多大，中国都不可能完全置身其外，东北的中国老百姓不可能不受影响，更何况朝鲜现在手里已经有了核弹。
老百姓可能不会想到什么战略不战略，也管不了朝鲜该不该有核弹，但老百姓过日子图的是安宁，而朝鲜搞核试破坏了这样的安宁。
朝鲜只要搞核试，中国环保部门就不得不发布监测报告，因为核试地点离中国太近，据说只有100多公里。
而朝鲜人防止核泄漏的技术，以及综合的核管理能力究竟有多靠谱，中国老百姓也不知道。
好在到目前为止，还没有造成什么污染。
但中国环保部门的这一举动却从侧面证实，朝鲜搞核武对中国老百姓来说是有风险的。
即使不考虑核试潜在的泄漏风险，如果每一次朝鲜核试，我们都要这么下工夫地去监测;每一次朝鲜进行战争动员，我们也都得跟着进行防备万一的准备，光投入也是一笔不少的钱。
更何况，这样的“战争悬念”又怎么能让中国老百姓安心生活呢？朝鲜最近一次核试，吉林省延边州8个县市的居民就都感受到了震感。
近一二十年来，能在中国边境地区造出这么大动静的，还真是没有过。
恐怕没有哪个中国老百姓愿意这么陪着玩下去。
朝鲜有利用核弹来向美国韩国要价的自由。
朝鲜愿意把核武器对着谁，那是朝鲜的事情。
中国也不想全面掌控朝鲜半岛，且早就明确表示，朝鲜不是中国手中的一张牌。
但是，中国与朝鲜的关系同美、韩、日、俄其他四方不同，朝鲜应当在做这些事情的时候考虑到中国民众的感受，而中国也应当有基本的知情权和对战争的遏制权。
朝鲜从前没有听中国的劝，有了核武器，这也就算了。
但未来怎么玩核弹，中国恐怕就不能总是被牵着走。
朝鲜应当想清这个道理，什么事情总要有个极限。
朝鲜作为中国的邻国，特别是作为中国用数十万人的生命维护了其生存的国家，要让中国老百姓承担这么大的成本，于情于理都说不过去。
朝鲜的苦难行军到底有多苦？在联合国安理会制裁决议通过20天之后，朝鲜的经济就已经面临彻底崩溃，特别是在粮食问题上，朝鲜已经处于恐慌的状态。
去年由于朝鲜的干旱与收获季节的水灾，本来就缺少粮食的朝鲜比2014年减产100多万吨，让朝鲜的2016年春夏之交成为一个灾荒的季节。
由于联合国制裁里的朝鲜船只不能在世界各个国家的码头靠岸，朝鲜就无法获得迫切需要的粮食。
面对没有粮食的艰难局面，朝鲜再次提出了“第二次苦难行军”，在最艰难的日子里团结在金正恩周围，一边渡过难关与克服困难，争取5月份朝鲜劳动党七大胜利召开，为金正恩的劳动党总书记摁下确认键。
因此朝鲜《劳动新闻》28日刊登题为《朝鲜最强的力量》的政论称：“革命的道路漫长且险峻。
我们可能要再次进行一次吃草根的‘苦难的行军’。
”在政治上苦难行军的前提，就是建立在吃草根基础上的，国际社会就会知道朝鲜的苦难行军会有多苦。
与政治上苦难行军同时，在经济上朝鲜提出开战“节约粮食运动”，以挽救朝鲜面临的生活苦难。
而最具体的细节是：为了迎接“苦难的行军”的到来，朝鲜突发奇想，每月向居民征收1公斤粮食。
别小看每月一公斤粮食，对于本来就不宽裕的朝鲜来说，是一个巨大的灾难。
而在未来3年，面对国际社会的制裁，朝鲜面临着1000多天缺少粮食的苦难行军，在这第二次伟大而苍凉的苦难行军征程里，不知朝鲜饿死多少人？朝鲜提出的第二次苦难行军，是相对于金日成1994年逝世后朝鲜出现的第一次苦难行军来说的。
朝鲜的第一次苦难行军发轫于1995年，1997年达到高潮。
到2000年开始好转，2004年基本结束。
在这段苦难行军期间，朝鲜的第一次苦难行军到底有多苦？回顾一下这些数字就知道了：根据朝鲜1994年到2004年的人口推算，朝鲜在20世纪90年代中叶之后的10年间因粮食困难损失了61万人。
之所以发生了如此大规模的人口损失，是因为粮食匮乏导致了死亡人口比正常时期有所增加，新生人口有所减少。
在所谓的第一次“苦难行军”里，死亡人数达33万人以上。
朝鲜人对中国人的评价1. 中国人啊，就像那神奇的哆啦A梦，肚子里总有掏不完的新奇玩意儿。
2. 中国人好似一群勤劳的小蜜蜂，无论到哪儿都能把那片土地变得热闹又繁荣。
3. 中国朋友在我们朝鲜人眼里，就像超级马里奥，一路蹦跶着创造各种惊喜呢。
4. 中国人简直是美食界的魔法师，那菜做得花样百出，感觉能把地球人的味蕾都征服，我们朝鲜人都惊叹不已。
5. 瞧那些中国人，像一阵旋风，走到哪里就把活力和发展带到哪里，太厉害啦。
6. 中国人就像天上的繁星，每个人都有自己独特的闪光点，让我们朝鲜人怎么看都觉得有趣。
7. 在我们看来，中国人是智慧的老神仙，什么高科技都能捣鼓出来，就像变戏法一样。
8. 中国人像一本永远翻不完的故事书，每次接触都能听到新奇又有趣的故事，可把我们朝鲜人迷住了。
9. 那些中国朋友就像大力水手吃了菠菜一样，充满无限的干劲，我们朝鲜人可佩服了。
10. 中国人仿佛是一群快乐的百灵鸟，到了哪儿都能带来欢快的氛围，让我们朝鲜人也跟着乐。
11. 中国同胞在我们眼里就像传说中的孙悟空，本事大得不得了，能上天入地般在各个领域大显身手。
12. 中国人是文化的宝藏箱，每次打开一点缝隙，就能让我们朝鲜人发现无尽的宝藏，眼睛都放光。
13. 中国人像一群热情的小火苗，凑到一起就成了熊熊大火，那热情能把冰山都融化，我们朝鲜人很享受呢。
14. 中国朋友就像超级大胃王，知识、文化啥的统统能“吃”进去，还能转化成奇妙的成果，我们朝鲜人觉得太神了。
15. 中国人好似万能的工匠，不管是高楼大厦还是精美小物件，都能像变魔术一样制造出来，我们朝鲜人可好奇了。
16. 中国人在我们心中就像一群自带光环的小超人，在世界舞台上闪耀着独特的光芒，可酷了。
17. 中国的朋友们像会七十二变的精灵，总能在不同的环境里变成最合适的模样，让我们朝鲜人又惊又喜。
18. 中国人仿佛是充满魔力的彩虹画笔，在中国大地和与我们朝鲜的交往中，画出一幅幅绚丽多彩的画卷。
要活命，就到中国去——朝鲜饥民的心声！要活命，就到中国去——朝鲜饥民的心声！离开朝鲜的日子转自《凤凰周刊》第238期2006年10月24日，联合国朝鲜人权特别报告警告，由于试射导弹和地下核试招来国际禁运制裁，将使得原本已经粮食短缺的朝鲜，面临严重的饥荒。
据韩国一家NGO组织称，朝鲜北方在今年7月发生的洪灾，可能导致一场与1994年相似的大饥荒。
上次大饥荒，至少使朝鲜2000万人口中的十分之一丧失了生命。
朝鲜大饥荒还诱发了朝鲜国民持续性越过中朝边境的浪潮，他们由短期越境觅食、打工到长期滞留，有一小部分则通过中国前往第三国。
根据1951年联合国通过的《关于难民地位的公约》第1条的规定，难民是指"因战争或者暴力的原因，或因种族、宗教、国籍、特殊社会团体成员或政治见解，而有恐惧被迫害的充分理由，置身在原籍国领域外不愿或不能返回原籍国或受该国保护的人。
"对于难民，国际法确立了"不推回"原则和"国际团结合作原则"。
前者要求，除非有正当理由认为难民有足以危害其所处国家的安全等其他严重情形，任何国家不得以任何方式，将难民驱逐或送回其生命或自由受到威胁的领土边界；后者要求，世界各国在难民的接纳、安置、援助、保护，难民事务开支的分摊以及消除和减少难民的产生的根源方面有责任加强团结与合作。
目前，中国政府并不承认非法进入我国境内的朝鲜人以难民身份。
10月27日，外交部发言人刘建超回答记者提问时表示，中国将继续按照国际法、国内法及基本的人道主义精神对待朝鲜非法入境者。
刘建超说，中方同你提到的国际组织在这个问题上看法是有分歧的，我们不认为这些人是难民，而是从朝鲜到中国来的非法入境者。
中方在境内对朝鲜非法入境者给予了最大程度的人道主义待遇。
在过去几年中，中国处理这个问题的做法已逐渐得到国际社会的认可。
然而，根据许多独立机构的估计，非法留居中国的朝鲜人约为30-40万人，他们忍受着背井离乡、骨肉分离的痛苦，他们东躲西藏，挣扎于被遣返回国的恐惧阴影中，他们的存在是普通中国人视野中的盲点，但却日益成为世界瞩目的热点。
这群因饥饿而离开朝鲜的人，被韩国人称为"逃北者"。
在朝鲜核试引发联合国禁运等制裁可能使中国面临更严重的朝鲜难民问题之际，本刊特派记者分赴中朝边境的延边、丹东地区探访这一特殊群体。
金美熙老太太看上去一点都不像已经76岁了，她住在距中朝边境不到10公里的一个由鲜族教会所创办的老人院中，每天的生活从早上起床的锻炼开始，然后在后院的菜地里劳动，还要帮助照顾老人院中其他生活不便的老人。
"我现在感到很满足"。
陪同的翻译介绍，除了口音之外，很难认出她是一名"逃北者"，她已经在中国生活了10年。
金美熙的形象非常接近中国抗美援朝电影中的朝鲜"阿妈妮"，热情，坚强，勤劳，她年轻时曾是村里的"妇女主任"，丈夫去世很早，膝下仅有一个儿子，1995年，他儿子已经成家，并给她生了一个孙子和一个孙女。
孙子13岁，念初一，正处在24小时都感到饥饿的年龄；孙女8岁，金美熙65岁。
这一年，是朝鲜"苦难的行军"第一年。
上世纪九十年代，朝鲜经济面临严重困难，从1990年到1998年，朝鲜经济持续衰退，粮食严重不足、制造业和交通运输业瘫痪，能源和工业原料十分紧缺。
1994年，金日成逝世后，情况越来越糟糕，洪水，干旱等自然灾害的袭击，外部世界对朝鲜的封锁，在加上金正日主政后于1995年发动全国范围内的"苦难的行军"运动，号召人民加班加点，超额劳动以"战胜"经济困难，但粮食配给却越来越少。
1994年，朝美局势因为核问题而到了战争边缘，朝鲜根本无法得到外部援助。
在韩国媒体的描述中，第一轮"脱北"的热潮正是从此时开始的。
和其他人一样，金美熙家的情况也不好，"我当时就想不要给家里再添负担，"金美熙说。
1995年春天青黄不接的时候，金美熙离家出走。
"本来想熬过这一段就回去的，谁知道这一去就是永别。
"金美熙的目标是中朝边境，当时，有关中国改革开放，"一天吃三顿大米饭"的谣言已经在朝鲜流传开来。
从山上挖人参交到中朝边境的掮客手里，然后再换回一些粮食和日用品在朝鲜的黑市上贩卖已经成为一项有利可图的"生意"。
但这个生意也不好做了，原因很简单，即使在黑市上也很难再换到粮食。
金美熙最后一次从内地抵达边境的时候经过一个拥有一小片农田的边防军营，她在那里留了下来，开始帮助边防军种粮食，"只要能吃上饭，干什么都行。
"1996年底，图们江刚刚上冻，金美熙遇见了四个准备穿越国境前往中国的"逃北者"，在她的央求之下，四个人带上了她，几天以后，她赤脚淌过了流淌着冰渣子的图们江。
金美熙的经历或许是2000年以前第一代"逃北者"的典型，当时，中朝两国的边境管理并不严格，而据"国际难民组织"的分析说，当时中朝两国政府在一定程度上默许了非法的边境穿越，因为当时的朝鲜人在穿越边境后更多会选择寻求一些帮助，然后携带食品回到朝鲜以养活自己的家人。
朝鲜政府觉得这种临时的越境有助于缓解朝鲜的粮食紧张情况。
居住在延边朝鲜族自治州的朝鲜族人也愿意帮助他们，一方面是因为同文同种的民族感情，另一方面，据一位边境农村的老人介绍，"三年自然灾害直到后来的文革，他们也帮助过我们。
"但后来的越境者从2000年开始，中朝边境地区的朝鲜难民吸引了大量人权组织，新闻记者，乃至联合国调查机构的关注，延边发生的"情况"，"政治上已经变得不安全了"。
中朝两国政府开始加强边境巡逻和监管，中国更开始突击审查延边农村的"非法移民"，并将他们遣送回国。
边境另一侧的朝鲜则加强边境巡逻，但这却没能减少"非法越境者"的数量，仅仅为边防军提供了新的索贿途径。
2002年至今，大概花费200至300元人民币就能让朝鲜边防军对"偷越国境者"睁一只眼闭一只眼。
对朝鲜人来说，这或许是好几个月的生活费。
李济博，36岁，她的一条腿已经残废，总是带着拐杖，她居住在离边境不远的一个小乡村中，1998年，她离开朝鲜的丈夫和孩子，第一次穿越了边境。
在中国境内，一个人口走私贩给了她一些食物和衣服，然后把她卖给了一个山区农村40出头的老单身汉作"妻子"。
李济博每天的工作就是在地里干活，她的"男人"则在家里休息。
农活很累，但"至少能吃上饭"，除了每时每刻都在担忧会被中国警察搜查到并遣送回国之外，她对自己的生活还较为满意，因为担心邻居们举报，她对村里的每一个人都格外礼貌。
2002年的一天，噩梦还是变成了现实。
当地公安部门来到她居住的村庄，很快就认出她是"非法移民"，她被带走，两个月后，她被交还给朝鲜边防军，那时，她已怀孕。
她不愿意回忆在朝鲜"管理所"里的生活，但她承认是在管理所里流产的。
一年以后，她被释放，几个月以后，她又出现在自己中国丈夫的门前。
这一次越境更加困难，当时已是深冬，长白山上积雪没膝。
李济博渡河时为躲避朝鲜边防军搜查，她扭伤了腿，在穿越长白山寻找庇护的过程中，她遗失了自己的鞋子，当她抵达第一个有人的房子时，她右腿的几个脚趾被彻底冻坏了。
１万５千元的一次通话金美熙在中国生活了3年以后，她皈依了基督教，鲜族的基督教和汉族的基督教传统并不一样，她们依然继承者100多年前北欧传教士抵达朝鲜半岛时所带来的福音派传统，这一点和韩国的教会一致，这也就决定了鲜族教会，尤其是地下鲜族教会与韩国教会暗地里有着紧密的联系。
当地教会的牧师找来了几个韩国人，问她是否愿意去韩国，金美熙摇摇头，掏出了自己在中国辛勤劳动三年所攒下的一千多元钱，说："我想见见我的儿子。
"但一千多元远远不够，教会最终为她募捐到了一万五千元人民币的"经费"，她被带到了丹东，"中间人"向她保证，将把她的儿子从朝鲜内陆带到新义州，并以"探亲"的身份到丹东和她团聚一个月。
她扳着指头计算，"在新义州，一份可以前往中国探亲的护照大概要花3000元，剩下12000元，应该够在朝鲜国内买通哨卡的士兵了。
"--朝鲜国民在自己的国家并不能自由流动，州与州之间，道与道之间都有哨卡盘查来往行人。
10几天以后，中间人带着一个手机来找她，告诉她说，"给你儿子打电话吧。
"在新义州，中国的手机即使在朝鲜一侧也有信号，中间人通过某种方式将手机偷运进了朝鲜，并交到了被带到边境附近的儿子手中。
金美熙拿起电话就开始呼喊自己儿子的名字，而那头则不停的呼喊着"妈妈！妈妈！"，喊了几声名字以后，金美熙昏死了过去。
第二次通话，金美熙依然非常激动，还是只会喊儿子的名字，她每喊一声，电话里她的儿子就回喊一声妈妈。
他们喊了1个多小时，直到手机没电，当时在场的牧师在回忆这一场景时，金美熙低着头，偷偷地抹着眼泪。
而她刚才在讲述自己在朝鲜和中国所经受的苦难时，依然是微笑着的。
第三次拨通电话，金美熙终于能镇定下来，询问一些家中的情况，她儿子告诉她，家人和"组织"都以为她已经死了，所以并没有受到迫害，她的孙子已经长大成人，正在朝鲜人民军中服役，而孙女则在国营农场上班。
"他告诉我，他不能过来，因为村里面都知道他这次出来，但并不知道他是来见我，一旦人们起了怀疑，在军队中的孙子会被公开枪毙，而孙女也会失去自己的工作……"几天以后，她的儿子离开了新义州，母子分别10年，还是未能见面。
逃到中国后破碎的家庭家庭团聚，这是韩国政府在谈及逃北者问题时经常使用的词汇，在韩国政府看来，北方的朝鲜国民都是广义上的"朝鲜战争失散家属"，在"家庭团聚"政策的支持下，韩国政府一度给已抵达韩国的逃北者支付大量现金，通过中间人将逃北者遗留在朝鲜的家属"解救"出来。
但仍然有许多朝鲜家庭在中国的土地上破碎。
"我丈夫和我之所以决定到中国是因为我们的家庭出身，我的父母是\'政治犯\'，而他的父亲已经逃北了，他的母亲则是在国外受的教育。
我们俩都不能入党，这在朝鲜就是最低等的阶层。
我不希望我们的孩子也过上这样的生活。
