人生而平等辩论赛
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“人生而平等”正方一辩稿(……谢谢主席)在座的各位大家下午好:首先让我们来看看今天的辩题“人生而平等”。
人生,不论长短,都是每个人都必须经历的一段过程。
我方认为,“人生而平等”,此处的平等应当体现于自身的人格尊严以及价值,然而人格尊严以及自身价值是没有高低贵贱也没有等级之分的。
相信大家都知道,“人人生而平等”是美国《独立宣言》的开篇立论,不仅仅是美国,目前诸多国家都把“人人平等”列入国家宪法之中,可谓已成为各国的立国之本。
不难得出“人生而平等”无疑已是人们心中的一个长存的真理,是无可推翻的事实。
在中国,伟大的毛主席曾经同样也高捧“人人生而平等”这一真理而去号召并带领着全国人民走向新中国,难道对方辩友认为我们的革命烈士前辈们抛热情洒热血用生命换来的新中国是一个挂着“人人生而不平等”这样一个头衔的国家吗?这岂不是违背了我国宪法所提倡的民主、平等自由的基本原则吗?其次,我方并不否认社会上存在着不平等的因素。
但是,所谓的不平等因素都是人们对社会现象的强加定义,我方要强调的是人的一生其本质和重要意义是体现在自身人格、尊严、及价值上的。
如果单方面的用物质、权利、地位去衡量一个人的本质及其意义,太过于客观且肤浅至极。
再者说,物质的比较、权利的比较、地位的比较得出的结论是差异,与“人之平等”无法相提并论。
差异是两种表面现象进行比较所得结果,充其量只能称之为一社会现象。
而“人生平等”是建立在自身人格、尊严、价值上的,这三者对于任何人来说都是平等的,并且是永远的平等。
我方还要向大家阐明,“人人生而平等”并不意味着各个方面都是等同的,即使在有着平均主义的世界里也不会有完全相同的两片叶子。
并且再次强调一个人从出生到死亡所具有的身体特质都仅仅只是差异,这些都不能将其理解为不平等。
用概括性的一句话来讲,差异就是比较后的产物,随着比较事物的不同,差异也会随之改变。
可是平等基于是人自身的属性,就如物体的质量,何时何地都不会改变的,任凭怎样比较,平等终将基于自身属性的不变而永存。
性别平等辩论辩题正方,性别平等是社会进步的必然趋势,我们应该努力促进性别平等,消除性别歧视。
首先,性别平等是一项基本的人权。
联合国《世界人权宣言》明确规定,所有人生而平等,不分男女。
性别歧视是对人权的侵犯,我们应该坚决反对。
其次,性别平等有利于社会的发展。
许多研究表明,性别平等可以提高国家的经济发展水平,促进社会的稳定和繁荣。
例如,瑞典是一个性别平等程度很高的国家,其经济发展和社会福利水平都非常高。
再者,性别平等可以促进家庭和谐。
在一个平等的家庭中,男女可以共同承担家庭责任,共同参与家庭决策,这有利于家庭关系的和谐发展。
因此,我们应该努力促进性别平等,消除性别歧视,让社会变得更加公平和美好。
反方,性别平等虽然是一个理想目标,但在现实中却很难实现。
首先,男女在生理和心理上存在着天然的差异,这使得性别平等在某些方面并不现实。
例如,在体力劳动方面,男性往往比女性更具优势;在家庭照顾方面,女性往往承担更多的责任。
其次,性别平等的实现需要时间和社会的共同努力。
例如,要想消除性别歧视,需要进行长期的教育和宣传工作;要想实现男女在职场上的平等,需要改革现有的制度和政策。
因此,我们不能指望一蹴而就地实现性别平等,需要理性地看待这个问题,采取切实可行的措施,逐步推进性别平等的进程。
名人名句及经典案例:1. 爱玛·沃森,“性别平等不是女性的事,也不是男性的事,而是人类的事。
”。
2. 《联合国妇女权利公约》规定,“对妇女的歧视是对人类权利和基本自由的严重侵犯。
”。
以上是我对性别平等辩题的观点,希望能够得到您的认可。
社会公正与个人权利的平衡辩论辩题正方,社会公正是基于个人权利的平衡。
首先,我们要明确社会公正和个人权利之间的关系。
社会公正并不意味着剥夺个人的权利,相反,它是建立在对每个人权利的尊重和保障之上的。
正如约翰·罗尔斯所说,“社会正义是一种基本的公平原则,它要求我们在社会资源的分配和机会的提供上对每个人都做到公平。
”这就意味着,个人权利和社会公正并不是对立的,而是相互依存、相互促进的关系。
其次,个人权利的行使也要受到一定的限制,以确保社会的公正。
例如,言论自由是一项重要的个人权利,但在一些情况下,过度的言论自由可能会导致社会不公正,比如恶意造谣、煽动仇恨等。
因此,个人权利的行使必须在社会公正的框架下进行,不能以损害他人权利或社会整体利益为代价。
最后,我们可以从历史上的案例中看到社会公正和个人权利的平衡是可能的。
例如,美国民权运动的领袖马丁·路德·金曾说过,“正义迟早会得到实现。
”通过民权运动,黑人获得了平等的权利,社会的公正得到了提升,同时也保障了个人的权利。
综上所述,社会公正和个人权利并不是对立的,而是相互促进、相互依存的关系。
只有在保障每个人的权利的基础上,社会才能更加公正,而在追求社会公正的过程中,也要确保每个人的权利不受损害。
反方,个人权利的平衡是社会公正的基础。
首先,个人权利是每个人天生就具有的,它是不可剥夺的。
约翰·斯图尔特·密尔曾说过,“每个人都有追求自己的幸福的权利,只要不侵犯他人的权利。
”这表明个人权利是基本的、不可动摇的。
如果社会公正的实现需要牺牲个人的权利,那么这种社会公正就是不完整的、不可持续的。
其次,个人权利的平衡也是社会公正的基础。
如果个人的权利受到侵犯,那么社会就无法实现公正。
例如,在一些专制国家,个人的言论、出版、结社、集会等权利都受到了限制,导致社会的不公正和不平等。
只有在保障每个人的权利的基础上,社会才能实现公正。
最后,历史上的案例也表明,个人权利的平衡是社会公正的基础。
人生而平等的正方二辩
尊敬的评委、尊敬的辩手:
我们作为正方,要为人类的平等和公正代言。
我们认为,每个人生来都应该享有平等的权利,并且作为社会的一份子应该被平等对待,不论他们的种族、性别、国籍、阶层、宗教信仰、年龄、身体状况等方面。
这些基本权利应该得到尊重和保护,这也是我们所谓的“人权”。
首先,每个人都应该被平等对待。
每个人都应该被视为独特的个体,而不是其所属群体的代表。
我们不能因为一个人的种族、性别、宗教信仰、文化背景或国籍而不平等对待他们。
其次,每个人都应该有平等的机会和权利来发展自己的才能和能力。
机会和权利的不公平是阻碍社会进步和发展的最大障碍之一。
例如,特定群体的受教育率低、受限制的职业选择和劳动力市场上的性别歧视,都会让这些人失去机会来发挥他们的才能。
最后,每个人都应该享有平等的法律地位。
在任何情况下,法律都应该是平等的,不分种族、阶级、性别或任何其他不同的个人属性。
唯有权利的平等才能保障人类的基本正义。
综上所述,我们正方认为,人类生而平等,每个个体都应该被平等看待和保护。
我们应该推动文化进步、普及教育和移除法律上的歧视,以创造一个更加平等和公正的社会。
感谢您的倾听。
社会公正与个人权利的平衡辩论辩题正方辩手:社会公正与个人权利的平衡是一个重要的议题,我们认为社会公正应当优先于个人权利。
首先,社会公正是构建一个和谐社会的基础,只有在公正的社会中,人们才能够获得公平的机会,实现自身的发展和价值。
而个人权利的过度强调可能会导致社会不公,使一部分人的权利得到过分的保护,而另一部分人的权利被忽视。
例如,在一些发展中国家,由于个人权利的过度强调,导致了社会的不公平现象,贫富差距越来越大,社会矛盾日益加剧。
因此,我们认为社会公正应当优先于个人权利。
其次,社会公正是实现人类共同利益的重要保障。
伟大的社会学家埃米尔·笛卡尔说过,“人类的一切努力的最终目的,是为了实现人类共同利益。
”社会公正的实现,可以保障每个人的基本权利和利益得到尊重和保护,使社会资源的分配更加公平合理。
而如果个人权利过于强调,可能会导致一些人的权利受到侵犯,从而影响到整个社会的稳定和发展。
最后,社会公正是国家治理的基本原则。
一个国家的治理能力和水平,往往可以通过其实现社会公正的程度来衡量。
正义是国家的基石,没有正义就没有国家。
如果一个国家只强调个人权利,而忽视了社会公正,那么这个国家很可能会面临社会动荡和政治危机。
因此,我们认为社会公正应当优先于个人权利。
反方辩手:社会公正与个人权利的平衡是一个复杂而且重要的议题,我们认为个人权利应当优先于社会公正。
首先,个人权利是每个人的基本权利,是人类社会发展的重要保障。
伟大的法学家约翰·洛克曾说过,“人人生而自由平等,拥有生命、自由和追求幸福的权利。
”个人权利的保障是国家的基本职责,而社会公正只是实现个人权利的手段之一。
其次,个人权利的保障是社会公正的基础。
只有在个人权利得到充分保障的情况下,社会公正才能够得到实现。
例如,在一些国家,由于个人权利得不到保障,导致了社会的不公正现象,使一些人的权利受到侵犯,从而影响到整个社会的稳定和发展。
因此,我们认为个人权利应当优先于社会公正。
人生而平等辩论赛人生而平等辩论赛辩论话题:人生而平等vs人生而不平等正方观点:人生而平等反方观点:人生而不平等第一部分:反方一辩稿谢谢主席,问候在场的各位来宾! 我们说生命是平等的,因此鼓励大家不要害怕身份地位的悬殊,努力追求幸福,实现个人的人生价值,在这一点上,人人平等。
但是对方辩友就因此认定了,人生而平等。
请注意,这并不是生而平等,而是出生后,经过奋斗拼搏才获得的平等状态。
所以,对方辩友,您的前提,错了! 先来看看人生而平等的原文:All man are born equal.就是说,人一生下来,社会赋予他的政治经济文化待遇是相等的,包括物质和精神两方面。
可是,现实中并非如此。
同样是两个新生儿,一个出生在瑞典皇宫,一落地就是脚踩莲花,而另一个出生在索马里战火之中,不知道什么时候一颗炸弹扔过来,他就死了,连生命都保障不了,您还觉得他们的待遇平等吗? 人,其实,生而不平等。
首先,由于人们对自然资源和社会资源,即地理环境、经济水平、文化模式的拥有不平均,造成人生而不平等: 一、有资源和没资源导致有人能享受待遇,但是有人不能。
例如索马里和瑞典,索马里,没有和平,没有医疗保障,没有法律保护,请问,出生在瑞典和索马里的人,他们平等吗? 二、资源的多和少,导致实际得到的待遇不相等。
我国明文规定每位公民享有九年义务教育的权利。
可是,对于学生来说,一个学校师资力量强大、硬件设施先进,但另一个却是势单力薄,要啥没啥,这样的教育机会还算得上平等吗? 再者,从人生价值的实现来看,人生而不平等,不是错误的意识。
我们都希望人生而平等,这是人之常情,我们不忍苛责。
但实际上,又恰恰因为我们知道,人生而不平等,所以我们才会去奋斗,才会去争取,才会往更高层次去谋求平等啊! 对方辩友,世界上没有绝对的平等,所以今天我们讨论的是相对的平等,只是这个相对的距离太遥远了。
因此,人生而不平等。
谢谢! 第二部分:反方四辩稿谢谢主席!大家好! 对方辩友今天说到:…… 我们再来看下对方辩友的逻辑,他们认为人通过努力达到的平等就等于人是生而平等的,很明显对方辩友没有理解今天的辩题,经过后天的努力得到的待遇与人一出生就有的待遇是两回事,所以对方辩友的逻辑是错的。
辩论赛经典题目150题1、网恋能成为婚姻的有效途径网恋不能成为婚姻的有效途径2、在人生路上乘胜追击好在人生路上见好就收好3、在人生的道路上,机遇更重要在人生的道路上,奋斗更重要4、留学生归国是个人问题,不是社会问题留学生归国是社会问题,不是个人问题5、应当鼓励“新新人类”作家应当批判“新新人类”作家6、环境保护应当以人为本环境保护应当以自然为本7、杜绝盗版,政府比消费者扮演更重要的主角杜绝盗版,消费者比政府扮演更重要的主角8、相爱容易相处难相处容易相爱难9、流动人口的增加有利于城市的发展流动人口的增加不利于城市的发展10、教育应注重人格培训多于知识培训教育应注重知识培训多于人格培训11、效率必然牺牲平等效率不必须牺牲平等12、劳心者比劳力者对社会更有贡献劳力者比劳心者对社会更有贡献13、愚公应当移山愚公应当搬家14、网络影响人际关系网络不影响人际关系15、干一行,爱一行爱一行,干一行16、文凭能够代表知识水平文凭不能够代表知识水平17、情在理先理在情先18、实行学分制利大于弊实行学分制弊大于利19、网络的实用性比娱乐性大网络的娱乐性比实用性大20、治愚比治贫更重要治贫比治愚更重要21、知足常乐不知足常乐22、青年成才的关键是外部机遇23、新闻价值比新闻道德重要新闻道德比新闻价值重要24、法律无情法律有情25、性教育是科学教育性教育是道德教育26、积累知识更重要塑造人格更重要27、合作比竞争,更能使礼貌提高竞争比合作,更能使礼貌提高28、功能够补过功不能够补过29、天灾比人祸更可怕人祸比天灾更可怕30、代沟的主要职责在父母代沟的主要职责在子女31、辩论赛新形式利大于弊辩论赛新形式弊大于利32、时势造英雄英雄造时势33、发展旅游业利多于弊发展旅游业弊多于利34、送子女进名校,利大于弊送子女进名校,弊大于利35、哭比笑难笑比哭难36、善心是真善善行是真善37、重奖学生利大于弊重奖学生弊大于利38、一所学校的社会地位如何关键在领导一所学校的社会地位如何关键在学生39、管理比收费重要收费比管理重要40、读大学,长进的应当是知识读大学,长进的应当是人格41、强权胜于公理公理胜于强权42、人类和平共处是一个可能实现的梦想人类和平共处是一个不可能实现的梦想43、小错会造成大错小错不会造成大错44、中学生谈恋爱利大于弊中学生谈恋爱弊大于利45、中学生打工利大于弊中学生打工弊大于利46、中学生广泛社交利大于弊中学生广泛社交弊大于利47、选美活动利大于弊选美活动弊大于利48、中学封闭式管理有利于学生成才中学封闭式管理不利于学生成才49、合作高于竞争竞争高于合作50、文才比口才更重要口才比文才更重要51、纪律会促进个性的发展纪律会限制个性的发展52、爱的教育比体罚更有效体罚比爱的教育更有效53、梦想人才以“仁”为主梦想人才以“智”为主54、全才更适应社会竞争专才更适应社会竞争55、远亲不如近邻近邻不如远亲56、机遇是成功的关键机遇不是成功的关键辩论赛题目(六)1、小学上追星利大于弊| 弊大于利。
人是无私的辩论赛正方
我方认为人生来真的是无私的!
“人之初,性本善。
”可能有的人早就不耐烦这句话了,因为早就听腻了,不错,这句话确实没有什么新意,但是我却始终相信。
没有哪个人生来就学会骗人,没有哪个人生来就自私的想将所有的东西拒为己有,也没有哪个人生来就因为利益而加害他人。
这正如我相信每个人都是生来平等的一样,只是在以后的成长过程当中,因为自身的条件或者是外界的环境而使得人分成了三六九等。
所以现在我们才看到有这么多的人有着那么深的私心。
正是人们越来越不信任别人,形成了一个恶性循环,使得这个世界上越来越多的人在成长的过程中形成了自私的心理。
辩论赛题目辩论赛题目380题辩论赛题目(一):1、正方:不想当将军的士兵不是好士兵,反方:总想当将军的士兵不是好士兵2、正方:机遇出人才,反方:机遇未必出人才3、正方:效率必然牺牲平等,反方:效率未必牺牲平等4、正方:一意孤行,应当称赞,反方:一意孤行,应当批判5、正方:杞人忧天不该贬,反方:杞人忧天实该贬6、正方:不要自扫门前雪,反方:应当自扫门前雪7、正方:不以成败论英雄,反方:英雄自以成败论(应以成败论英雄)8、正方:大学毕业生择业的首要标准在于发挥个人专长,反方:大学毕业生择业的首要标准不在于发挥个人专长9、正方:不应吹毛求疵,反方:应当吹毛求疵10、正方:近墨者黑,反方:近墨者未必黑11、正方:学习比实践更重要,反方:实践比学习更重要12、正方:响鼓无需重槌敲,反方:响鼓也需重槌敲13、正方:不可得寸进尺,反方:应当得寸进尺14、正方:人心叵测,反方:人心可测15、正方:难得糊涂好,反方:难得糊涂不好16、正方:万事开头难,反方:万事中间难17、正方:不可异想天开,反方:尽可异想天开18、正方:笨鸟应当先飞,反方:智鸟应也要先飞19、正方:强将手下无弱兵,反方:强将手下多弱兵20、正方:做比说重要,反方:说比做重要21、正方:知足者常乐,反方:不知足者常乐22、正方:学生就业压力大有利于成才,反方:学生就业压力大不利于成才23、正方:高分高能,反方:高分未必高能24、正方:追求梦想与享受生活是矛盾的,反方:追求梦想与享受生活不是矛盾的25、正方:成事在天,反方:事在人为26、正方:好心总会有好报,反方:好心未必有好报27、正方:嫉妒之心不可有,反方:嫉妒之心不可无28、正方:知难行易,反方:知易行难29、正方:小事也应计较,反方:小事不应计较30、正方:应以理服人,反方:应以礼服人31、正方:事实胜于雄辩,反方:事实未必胜于雄辩32、正方:有付出就有收获,反方:有付出不必须有收获33、正方:不破不立,反方:不立不破34、正方:不要见风使舵,反方:应当见风使舵35、正方:从小事做起,反方:从大事做起36、正方:听话的学生是好学生,反方:听话的学生未必是好学生37、正方:做一天和尚撞一天钟好,反方:做一天和尚撞一天钟不好38、正方:干一行,爱一行,反方:爱一行,干一行39、正方:狂妄之心不可有,反方:狂妄之心不可无40、正方:成功靠实力,反方:成功靠机遇41、正方:高枕无忧,反方:高枕有忧42、正方:班门弄斧不可取,反方:班门弄斧又何妨43、正方:有志者事竞成,反方:有志者事未必成44、正方:不知者不为过,反方:不知者也为过45、正方:开卷有益,反方:开卷未必有益辩论赛题目(二):1、企业用人以德为先,以才为先2、情在理先| 理在情先3、先成家后立业还是应先立业后成家4、大学生兼职利是否大于弊5、技术引导观念| 观念引导技术6、狭路相逢智者胜| 狭路相逢勇者胜7、学历与本事那个更重要8、在经济高速发展的今日,我们是注重经济效益还是环境效益9、做事最重要是过程还是结果10、大学生应先考研再工作,还是先工作再考研11、自我肯定重要还是社会肯定重要12、人的成功是基础重要| 还是机遇重要13、注重实物与精神哪个重要14、在校大学生积累知识与塑造人格哪个重要15、环境保护应当以人为本,还是以自然为本16、学校该不该对网络限制17、网络对大学生的影响利大于弊| 网络对大学生的影响弊大于利18、时势造英雄| 英雄造时势19、机遇与奋斗哪个重要20、大学生广泛社交是否利大于弊| 弊大于利21、此刻社会更需要通才还是专才22、物质追求与精神追求那个更重要23、天赋与勤奋那个重要24、思想与行动对我们来说哪个重要25、人生的美在于瞬间| 永恒26、高智商是否高品格27、此刻社会是情商重要还是智商重要辩论赛题目(三):1、正方:逆境更有利于人成长;反方:顺境更有利于人成长2、正方:现代社会中,情商比智商更重要;反方:现代社会中,智商比情商更重要3、正方:网络使人更亲近;反方:网络使人更疏远4、正方:网络语言有存在的合理性;反方:网络语言没有存在的合理性5、正方:感情是自私的;反方:感情是无私的6、正方:知识扶贫比经济扶贫更重要;反方:经济扶贫比知识扶贫更重要7、正方:商业炒作是现代社会文化现象之必然;反方:商业炒作是现代社会文化现象之或然8、正方:大学生做兼职利大于弊;反方:大学生做兼职弊大于利9、正方:对高职学生来说,打工对学业有利;反方:对高职学生来说,打工对学业不利10、正方:诚信主要靠自律;反方:诚信主要靠他律11、正方:当今社会,合作比竞争更重要;反方:当今社会,竞争比合作更重要12、正方:现代社会更需要通才;反方:现代社会更需要专才13、正方:社会秩序主要靠法律来维系;反方:社会秩序主要靠道德来维系14、正方:经济发展和环境保护是能够并行的;反方:经济发展和环境保护是不能够并行的15、正方:人类社会最终不可能毁于高科技;反方:人类社会最终可能毁于高科技辩论赛题目(四):1、正方:社会发展主要靠法制;反方:社会发展主要靠德制2、正方:感情在于天长地久;反方:感情在于以往拥有3、正方:社会秩序的维系主要靠法律;反方:社会秩序的维系主要靠道德4、正方:人性本善;反方:人性本恶5、正方:网络使人际关系隔离;反方:网络能拉近人际关系6、正方:收入的差别能体现人才价值;反方:收入的差别不能体现人才价值7、正方:社会主义市场经济能避免拜金主义;反方:社会主义市场经济不能避免拜金主义8、正方:见义勇为要奋不顾身;反方:见义勇为要量力而为9、正方:现代企业应当以诚信为先;反方:现代企业应当以盈利为先10、正方:提倡购买国货有利于经济发展;反方:提倡购买国货不利于经济发展11、正方:网络影响人际关系;反方:网络不影响人际关系12、正方:大学生基础礼貌建设应以道德建设为主;反方:大学生基础礼貌建设应以纪律约束为主13、正方:网络感情是真正的感情;反方:网络感情不是真正的感情14、正方:做大河里的小鱼;反方:做小河里的大鱼15、正方:个人需要对于大学生择业更重要;反方:社会需要对于大学生择业更重要16、正方:超女现象是文化繁荣的表现;反方:超女现象不是文化繁荣的表现17、正方:生态危机可能毁灭人类;反方:生态危机不可能毁灭人类18、正方:外行能够管好内行;反方:外行不可能管好内行19、正方:传播中国酒文化应当靠酒香;反方:传播中国酒文化应当靠吆喝20、正方:市场经济有利于道德发展;反方:市场经济不利于道德发展21、正方:实行学分制利大于弊;反方:实行学分制弊大于利22、正方:构建和谐社会是依靠个人素质;反方:构建和谐社会是依靠社会制度23、正方:生存更重要;反方:尊严更重要24、正方:人为自我活着欢乐;反方:人为别人活着欢乐25、正方:儒家思想能够抵御西方歪风;反方:儒家思想不能抵御西方歪风26、正方:社会发展应重利轻义;反方:社会发展应重义轻利27、正方:网恋能成为婚姻的有效途径;反方:网恋不能成为婚姻的有效途径28、正方:外来文化对民族文化的发展利大于弊;反方:外来文化对民族文化的发展弊大于利29、正方:学风建设应以人格提升为主要目标;反方:学风建设应以成绩提高为主要目标辩论赛题目(五):1、网恋能成为婚姻的有效途径网恋不能成为婚姻的有效途径2、在人生路上乘胜追击好在人生路上见好就收好3、在人生的道路上,机遇更重要在人生的道路上,奋斗更重要4、留学生归国是个人问题,不是社会问题留学生归国是社会问题,不是个人问题5、应当鼓励新新人类作家应当批判新新人类作家6、环境保护应当以人为本环境保护应当以自然为本7、杜绝盗版,政府比消费者扮演更重要的主角杜绝盗版,消费者比政府扮演更重要的主角8、相爱容易相处难相处容易相爱难9、流动人口的增加有利于城市的发展流动人口的增加不利于城市的发展10、教育应注重人格培训多于知识培训教育应注重知识培训多于人格培训11、效率必然牺牲平等效率不必须牺牲平等12、劳心者比劳力者对社会更有贡献劳力者比劳心者对社会更有贡献13、愚公应当移山愚公应当搬家14、网络影响人际关系网络不影响人际关系15、干一行,爱一行爱一行,干一行16、文凭能够代表知识水平文凭不能够代表知识水平17、情在理先理在情先18、实行学分制利大于弊实行学分制弊大于利19、网络的实用性比娱乐性大网络的娱乐性比实用性大20、治愚比治贫更重要治贫比治愚更重要21、知足常乐不知足常乐22、青年成才的关键是外部机遇23、新闻价值比新闻道德重要新闻道德比新闻价值重要24、法律无情法律有情25、性教育是科学教育性教育是道德教育26、积累知识更重要塑造人格更重要27、合作比竞争,更能使礼貌提高竞争比合作,更能使礼貌提高28、功能够补过功不能够补过29、天灾比人祸更可怕人祸比天灾更可怕30、代沟的主要职责在父母代沟的主要职责在子女31、辩论赛新形式利大于弊辩论赛新形式弊大于利32、时势造英雄英雄造时势33、发展旅游业利多于弊发展旅游业弊多于利34、送子女进名校,利大于弊送子女进名校,弊大于利35、哭比笑难笑比哭难36、善心是真善善行是真善37、重奖学生利大于弊重奖学生弊大于利38、一所学校的社会地位如何关键在领导一所学校的社会地位如何关键在学生39、管理比收费重要收费比管理重要40、读大学,长进的应当是知识读大学,长进的应当是人格41、强权胜于公理公理胜于强权42、人类和平共处是一个可能实现的梦想人类和平共处是一个不可能实现的梦想43、小错会造成大错小错不会造成大错44、中学生谈恋爱利大于弊中学生谈恋爱弊大于利45、中学生打工利大于弊中学生打工弊大于利46、中学生广泛社交利大于弊中学生广泛社交弊大于利47、选美活动利大于弊选美活动弊大于利48、中学封闭式管理有利于学生成才中学封闭式管理不利于学生成才49、合作高于竞争竞争高于合作50、文才比口才更重要口才比文才更重要51、纪律会促进个性的发展纪律会限制个性的发展52、爱的教育比体罚更有效体罚比爱的教育更有效53、梦想人才以仁为主梦想人才以智为主54、全才更适应社会竞争专才更适应社会竞争55、远亲不如近邻近邻不如远亲56、机遇是成功的关键机遇不是成功的关键辩论赛题目(六):1、小学上追星利大于弊| 弊大于利。
人生而平等辩论赛 Document number【980KGB-6898YT-769T8CB-246UT-18GG08】人生而平等辩论赛辩论话题:人生而平等vs人生而不平等正方观点:人生而平等反方观点:人生而不平等第一部分:反方一辩稿谢谢主席,问候在场的各位来宾!我们说生命是平等的,因此鼓励大家不要害怕身份地位的悬殊,努力追求幸福,实现个人的人生价值,在这一点上,人人平等。
但是对方辩友就因此认定了,人生而平等。
请注意,这并不是生而平等,而是出生后,经过奋斗拼搏才获得的平等状态。
所以,对方辩友,您的前提,错了!先来看看人生而平等的原文:All man are born equal.就是说,人一生下来,社会赋予他的政治经济文化待遇是相等的,包括物质和精神两方面。
可是,现实中并非如此。
同样是两个新生儿,一个出生在瑞典皇宫,一落地就是脚踩莲花,而另一个出生在索马里战火之中,不知道什么时候一颗炸弹扔过来,他就死了,连生命都保障不了,您还觉得他们的待遇平等吗人,其实,生而不平等。
首先,由于人们对自然资源和社会资源,即地理环境、经济水平、文化模式的拥有不平均,造成人生而不平等:一、有资源和没资源导致有人能享受待遇,但是有人不能。
例如索马里和瑞典,索马里,没有和平,没有医疗保障,没有法律保护,请问,出生在瑞典和索马里的人,他们平等吗二、资源的多和少,导致实际得到的待遇不相等。
我国明文规定每位公民享有九年义务教育的权利。
可是,对于学生来说,一个学校师资力量强大、硬件设施先进,但另一个却是势单力薄,要啥没啥,这样的教育机会还算得上平等吗再者,从人生价值的实现来看,人生而不平等,不是错误的意识。
我们都希望人生而平等,这是人之常情,我们不忍苛责。
但实际上,又恰恰因为我们知道,人生而不平等,所以我们才会去奋斗,才会去争取,才会往更高层次去谋求平等啊!对方辩友,世界上没有绝对的平等,所以今天我们讨论的是相对的平等,只是这个相对的距离太遥远了。
人生而平等辩论赛
辩论话题:人生而平等vs人生而不平等
正方观点:人生而平等
反方观点:人生而不平等
第一部分:反方一辩稿
谢谢主席,问候在场的各位来宾!
我们说生命是平等的,因此鼓励大家不要害怕身份地位的悬殊,努力追求幸福,实现个人的人生价值,在这一点上,人人平等。
但是对方辩友就因此认定了,人生而平等。
请注意,这并不是生而平等,而是出生后,经过奋斗拼搏才获得的平等状态。
所以,对方辩友,您的前提,错了!
先来看看人生而平等的原文:All man are born equal.就是说,人一生下来,社会赋予他的政治经济文化待遇是相等的,包括物质和精神两方面。
可是,现实中并非如此。
同样是两个新生儿,一个出生在瑞典皇宫,一落地就是脚踩莲花,而另一个出生在索马里战火之中,不知道什么时候一颗炸弹扔过来,他就死了,连生命都保障不了,您还觉得他们的待遇平等吗
人,其实,生而不平等。
首先,由于人们对自然资源和社会资源,即地理环境、经济水平、文化模式的拥有不平均,造成人生而不平等:
一、有资源和没资源导致有人能享受待遇,但是有人不能。
例如索马里和瑞典,索马里,没有和平,没有医疗保障,没有法律保护,请问,出生在瑞典和索马里的人,他们平等吗
二、资源的多和少,导致实际得到的待遇不相等。
我国明文规定每位公民享有九年义务教育的权利。
可是,对于学生来说,一个学校师资力量强大、硬件设施先进,但另一个却是势单力薄,要啥没啥,这样的教育机会还算得上平等吗
再者,从人生价值的实现来看,人生而不平等,不是错误的意识。
我们都希望人生而平等,这是人之常情,我们不忍苛责。
但实际上,又恰恰因为我们知道,人生而不平等,所以我们才会去奋斗,才会去争取,才会往更高层次去谋求平等啊!
对方辩友,世界上没有绝对的平等,所以今天我们讨论的是相对的平等,只是这个相对的距离太遥远了。
因此,人生而不平等。
谢谢!
第二部分:反方四辩稿
谢谢主席!大家好!
对方辩友今天说到:……
我们再来看下对方辩友的逻辑,他们认为人通过努力达到的平等就等于人是生而平等的,很明显对方辩友没有理解今天的辩题,经过后天的努力得到的待遇与人一出生就有的待遇是两回事,所以对方辩友的逻辑是错的。
最后是对方辩友立论的谬误:
第一
第二
第三
我方追根溯源,在充分认识辩题的前提下找出了造成生而不平等的根源,就是资源
拥有的不平均,在政治、经济、文化等方面,人们受到的待遇有差距,甚至出现歧视,这就是不平等。
首先,现实和理想的差距,让我们看清不平等的事实。
我们都希望所有的孩子可以出生在健全富足的家庭,都希望所有的学生可以成长在阳光明媚的学堂,都希望所有的百姓可以生活在国泰民安的社会,可是,单亲家庭的缺陷、山间小学的破陋、贫困国家的挣扎,让我们不得不正视一个事实,人,是生而不平等的。
其次,资源和需求的失衡,让我们遭受不平等的待遇。
按照共产主义构造的宏伟蓝图,只有生产力达到高度发达的水平,物质、精神财富极度繁荣,资源按需分配,这个时候才得以实现人人生而平等,可是大家看看我国东西部的资源对比,不管是饮用水等自然资源,还是医疗保障等社会资源,与其居民需求都存在严重脱节,该得到的得不到,得到了的不相等,这样怎么叫做生而平等呢
最后,困境和追求的矛盾,让我们直面不平等的人生。
想要改变环境加给你的不平等,需要主动精神。
现实最可怕的不是性别歧视,也不是种族歧视,而是一个人遭受风雨坎坷,却没有认清不平等的现实。
一个人只要心中树立一个目标,然后以自己的汗水、智慧和毅力一步步走近它,您的生命就能长出让人仰望的风景和辉煌。
朋友们,人是生而不平等的,但是,尽管我们身处低洼之处,也请不要害怕,我们要勇于面对困难,才能改变不平等的现实呀。
谢谢!
第三部分:反方防守点
1、如何看待个体生命价值呢难道您不认为每个生命都是平等的吗
反驳:(1)按照您的逻辑,每个生命的价值都是平等的,那好,为什么桂花鱼和沙丁鱼,同样都是鱼,价钱却又贵贱之分呢
(2)那您又是以何标准判断价值大小的
(3)对呀,每个人都有生命价值,但价值的体现是需要经过奋斗和拼搏的。
这叫生而平等吗是经过奋斗后平等吧!请问了……
2、生命面前人人平等
反驳:对呀,我们承认每个生命都应该是平等的,这是人之常情,我们不忍苛责。
可实际上又恰恰因为我们知道,生命在现实中充满着妒忌、狡诈和不公,人生而不平等,所以我们才会去奋斗和争取呀。
请问……
3、存在阶级就等于不平等吗为什么美国独立宣言中就有这么一句“人人生而平等”呢
反驳:(1)我们说不平等,不仅要看到阶级的因素,更要看到资源的分布和价值的实现是否存在不公。
请问了……
(2)(如果对方问的是法国《人权宣言》的话,我们要先提出这句话最早提出的是美国独立宣言。
)那独立宣言中还歧视黑奴呢!您又如何看待(歧视黑奴--规定黑人没有选举权,这还不是不平等吗)
4、如何看待“王侯将相宁有种乎”
反驳:陈胜吴广为什么提出这样的感慨呢就是因为当时王侯将相有直接继承权,而我们平民百姓没有,这就是不平等啊!再请问了……
5、如何看待“法律面前人人平等”
反驳:(1)请解释,什么叫做“法律面前人人平等”(记得追问这些平等表现在哪里,要他们提出具体例子啊)
(2)您不要断章取义,这句话是由英国学者洛克提出的,完整来说是“法律不能使人人平等,所以才强调在法律面前要实现平等啊”,您又如何看待前半句话呢
(3)对方辩友,不对!正是因为人生而不平等,所以才要靠法律来保障啊!请问了……
6、尺有所长,寸有所短,难道存在差异就代表大家生下来就不平等吗
反驳:(1)有差距不一定不平等,但是,当这种差距超过了一定限度,就是不平等。
比如,我和我方3辩比,身高上差不多的,我们可以说相对平等,但是我跟姚明比,差距太大了吧,这就是不平等,请问了……
(2)比尔盖茨把一半财产放在一个将死的人手中,然后说,我们都是平等的,难道,您不认为这是一种讽刺吗
7、对方辩友,我方强调的是相对平等,世界上没有绝对的平等,更没有绝对的不平等。
反驳:对呀,问题是这个相对的距离也太遥远了吧,就拿姚明来和我作对比,您觉得这个相对距离不大吗再请问了……
8、自身价值的实现相对平等
反驳:好,既然对方辩友认为,自身价值的实现相对平等,但是,对方辩友,你可要弄清楚,每个人在实现自身价值的过程中,待遇平等吗机会的大小平等吗不平等啊对方辩友!(举城镇农村的教育啊)
9、关于六合彩、奖学金等,机会是平等的,只是个人去不去争取,努不努力争取到而已
反驳:是呀,争取的机会是平等享有的,问题是这个机会大不大呢,实际的待遇得不得到了呢像城镇和乡村的小孩都有受教育权,但是哪个待遇大呢(如果对方提到这是城镇交钱多等条件引起的,就再追问,为什么你们城镇的条件就好呢教育是立国之本啊,哪能因为您经济条件好一点就大肆倾斜呢这是不平等的)
10、人权
反驳:(1)请您列举一下什么叫做人权!
(2)人权是每个人基本权利的统称,可是您要明白,加拿大是没有死刑的,但很多国家有啊,您要如何理解,政治学家托尔维克说的,“政治抽象平等,而经济实际不平等”这句话呢
11、精神层面的平等(自我价值认可,自我肯定,自尊等等)
反驳:(1)是的,精神层面的平等我们同样也要追求。
可是,精神层面怎么来的。
别人灌输的和自己思考得来的。
但是,在别人灌输这一点上就出现了不平等,也就是我方一辩稿中所说的文化资源。
请教,为何封建社会会使人产生奴性思想呢
(2)为何封建阶级会使人产生奴性思想这就是文化的不平等啊,对方辩友。
他们所拥有的社会资源是封建社会的文化精神,和现在不同。
假如您也生活在那个年代,一天到晚就是君让臣死,臣不得不死,您还怎样算精神平等呢
(3)难道对方辩友会以为比尔盖茨开着飞机来到埃塞俄比亚,然后对着一群几天没吃饭的饥民说,我们是平等的,因为我和你们精神是平等的。
您不觉得滑稽吗,您不痛心吗
12、对方会罗列一大堆平等,如地震救灾我们是平等的,什么国旗面前人人平等呀
反驳:(1)那么就要请教了,在汶川大地震中,大家也看到了,结构建筑几乎没有出现倒塌的现象,但是,民房和豆腐渣楼房却几乎被夷为平地。
对于生在结构建筑和非结构建筑的人来说,他们平等了吗
(2)终于明白了对方辩友的逻辑,原来您认为“什么什么面前平等”就推出了“人生而平等”。
可是,为什么在现实中还会出现那么多的不平等现象对于这些现象对方辩友为何还置之不理原因就在于,对方辩友只看到莲花,没有看到莲藕。
莲出淤泥而不染,怎么来的,莲藕和莲茎啊,这个根部问题没有解决,何来莲花,何来人生而平等!
13、不公平跟不平等的区别
反驳:公平,就是处理事情合情合理,不偏袒。
但是,现在不是偏不偏袒的问题,即使是没有偏袒,在资源的拥有上,不仅是少量的甚至是没有的,偏都没得偏啊,这还平等吗。