(完整版)《史记选读》名句默写(全)

史记名句《史记》名句默写1)故易⽈：“。

”（《太史公⾃序》6）2)- ，犹恐失天下之贤⼈。

（《鲁周公世家》20）3)，，吾不如⼦房。

，，，，吾不如萧何。

，，，吾不如韩信。

此三⼦者，皆⼈杰也，吾能⽤之，此吾所以取天下也。

项⽻有⼀范增⽽不能⽤，此其所以为我擒也。

（《⾼祖本纪》49）4)，，。

（《⾼祖本纪》49）5)《传》⽈：“，；，。

”（《李将军列传》56）6)谚⽈：“，。

”此⾔虽⼩，可以谕⼤也。

（《李将军列传57）7)孔⼦⽈：“，。

”（《孔⼦世家》63）8)岁寒，。

（《孔⼦世家》63）9)《诗》三百，，⽈：“。

”（《孔⼦世家》65）10)不愤不启，，则弗复也。

（《孔⼦世家》66）11)《诗》有之，：“，景⾏⾏⽌。

”（《孔⼦世家》67）12)，⾐⾷⾜⽽知荣辱，上服度则六亲固。

（《管仲列传》69）13)将顺其美，，故上下能相亲也。

（《管仲列传》70）14)，，能⽆怨乎？（《屈原列传》71）15)，举类迩⽽见义远（《屈原列传》71）16)⾃疏濯淖污泥之中，，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，。

推此志也，虽与⽇⽉争光可也。

（《屈原列传》71⾄72页第三段全部背诵）17)，，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！（《项⽻本纪》81）18)胜败兵家事不期，包羞忍耻是男⼉，，。

（《项⽻本纪》82）19)百战疲劳壮⼠哀，中原⼀败势难回。

，？（《项⽻本纪》82）20)争帝图王势已倾，⼋千兵败楚歌声。

，。

（《项⽻本纪》82）21)，，⾄今思项⽻，不肯过江东。

（《项⽻本纪》82）22)此鸟不飞则已，⼀飞冲天；，。

(《滑稽列传》91)23)，壮⼠⼀去兮不复还！（《刺客列传》103）24)轲既取图奏之，秦王发图，。

（《刺客列传》104）25)陷之死地⽽后⽣，。

（《淮阴侯列传》135）《史记》名句默写26)故易⽈：“失之豪厘，差以千⾥。

”（《太史公⾃序》6）27)然我⼀沐三捉发，⼀饭三吐哺，起以待⼠，犹恐失天下之贤⼈。

（《鲁周公世家》20）28)夫运筹策帷帐之中，决胜于千⾥之外，吾不如⼦房。

《史记》（选读）名言荟萃1、（7页）既罢归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。

廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上，且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。

”宣言曰：“我见相如，必辱之。

”相如闻，不肯与会。

相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。

已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。

于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。

今君与廉颇同列，廉君宣恶言而君畏匿之，恐惧殊甚，且庸人尚羞之，况于将相乎！臣等不肖，请辞去。

”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。

”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣，相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。

今两虎共斗，其势不俱生。

吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。

”廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪 。

曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也。

”卒相与欢，为刎颈之交 。

2、（15页）（郅）都为人勇，有气力，公廉，不发私书，问遗无所受，请寄无所听。

常自称曰：“已倍亲而仕，身固当奉职死节官下，终不顾妻子矣。

”3、（16页）“留骞十余岁，与妻，有子，然骞持汉节不失”，张骞的节操和对国家的忠诚令人感动，这让我们想起了《汉书·苏武传》中忠于祖国的苏武，他“杖汉节牧羊，卧起操持，节毛尽落。

”4、（18页）太史公曰：诗有之：“高山仰止，景行行止。

”虽不能至，然心乡往之。

余读孔氏书，想见其为人。

適鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。

（《孔子世家》）5、（29页）公子行，侯生曰：“将在外，主令有所不受，以便国家。

公子即合符，而晋鄙不授公子兵而复请之，事必危矣。

臣客屠者朱亥可与俱，此人力士。

晋鄙听，大善；不听，可使击之。

”6、（47页）淳于髡说之以隐曰：“国中有大鸟，止王之庭，三年不蜚又不鸣，王知此鸟何也？”王曰：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。

高祖置酒洛阳南宫。

高祖曰：“列侯诸将无敢隐朕，皆言其情。

吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下慢而侮人，项羽仁而爱人。

然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。

项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。

”高祖曰：“公知其一，未知其二。

，，吾不如子房。

，，，，吾不如萧何。

，，，吾不如韩信。

此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。

项羽有一范增而不能用，。

”
大风起兮云飞扬，，！”
2广廉，，饮食与士共之。

终广之身，为二千石四十余年，家无余财，。

广为人长，猿臂，，虽其子孙他人学者，莫能及广。

广讷口少言，，。

专以射为戏，竟死。

广之将兵，，见水，士卒不尽饮，广不近水，士卒不尽食，广不尝食。

，。

其射，见敌急，非在数十步之内，度不中不发，发即应弦而倒。

用此，其将兵数困辱，其射猛兽亦为所伤云。

太史公曰：《传》曰“其身正，；其身不正，”。

其李将军之谓也？，口不能道辞。

及死之日，，皆为尽哀。

！谚曰“桃李不言，”。

此言虽小，。

[。

1、《越州赵公救灾记》一、解释下列加点词1.知．越州赵公掌管2.灾所被．者几乡覆盖3.当廪．于官者几人赈济4.富人可募．出粟者几家征召、征集5.僧道士食之羡．粟书于籍者其几具存多余的6.忧其众相蹂．也拥挤践踏7.得粟四万八千余石，佐．其费补助8.公敛．富人所输及僧道士食之羡者聚敛9.取吏之不在职而寓．于境者居住10.官为责．其偿责成11.公于此时，蚤夜惫心力不少．懈稍微12.其科条．．可不待顷而具条规、办法13.公元丰二年以大学生加太子少保致仕．．，岁癝．穷人旧例赈济．．退休14.故事15. 忧其且．流家者勿给将16. 民不幸罹．旱疫遭受17. 公一以自任，不以累．其属连累18. 民饥馑疾疬，死者殆．半几乎二、翻译下列语句1、公于此时，蚤夜惫心，力不少懈，事细巨必躬亲。

译：赵公有这段时间，早晚操劳身心疲惫也没有丝毫懈怠，事情无论大小都一定亲自处理。

2、予故采于越，得公所推行，乐为之识其详。

译：我所以特意到越地采访，收集到赵公推行的一套办法，很乐意把它详细地记载下来。

2、《游褒禅山记》一、解释下列加点词1. 既其出，则或咎．其欲出者责备2. 而世之奇伟瑰怪非常之观．景象3. 至于幽暗昏惑，而无物以相．之助4.以其乃华山之阳．名之也山之南5.比好游者尚不能十一．．十分之一 6.而无物以相．之帮助7.后世之谬．其传而莫能名者弄错8.何可胜．道也哉！尽9.唐浮图慧褒始舍．於其址筑室居住10.有碑仆．道倒11.余与四人拥火以．入表修饰12.不出，火且．尽”将13.夫夷．以近，则游者众平坦14.险以．远，则至者少表并列15.其．孰能讥之乎？难道16.后世之谬．其传而莫能名．者弄错；说出二、翻译下列语句1、既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也.译：已经出洞,就有人责怪那想要退出的人,而我也后悔自己跟他出来而未能享尽游洞的乐趣。

2、此所以学者不可以不深思而慎取之也.译：这就是求学的人不可不深入思考而谨慎地采取的缘故.3、《张中丞传后叙》一、解释下列加点词1．虽愚人亦能数．日而知死处矣计算2．授之柄．而处其下权柄3．以此垢．远。

苏教版《史记选读》成语、常用短语整理《太史公自序》1.彬彬有礼：彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。

形容文雅有礼貌的样子。

2．不可胜道：无法尽说。

极言其多。

出处：“海外殊俗,重译款塞,请来献见者,不可胜道。

”3．善善恶恶：称赞善事，憎恶坏事。

形容人区别善恶，爱憎分明。

出处：“善善恶恶,贤贤贱不肖。

”含褒义4．一旦一夕：形容很短的时间。

同“一朝一夕”。

出处：“臣弑君,子弑父,非一旦一夕之故也,其渐久矣。

”《夏本纪》1．劳身焦思：形容人为某事忧心苦思。

出处：“禹伤先人父鲧功之不成受诛,乃劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入。

”《鲁周公世家》1．一饭三吐哺：指一顿饭之间，三次停食，以接待宾客。

比喻求贤殷切。

2．平易近人：对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。

也指文字浅显，容易了解。

、含褒义。

《高祖本纪》1．约法三章：原指订立法律与人民相约遵守。

后泛指订立简单的条款。

含褒义。

2．运筹帷幄：指拟定作战策略，引申为筹划、指挥。

出处：“夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房。

”含褒义，用于军事、政治等。

3．暗度陈仓：指正面迷惑敌人，而从侧翼进行突然袭击。

亦比喻暗中进行活动。

4．安堵如故：像原来一样相安无事。

指相安无事没有改变。

5．妒贤嫉能：对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。

含贬义。

6．大失人望：指在群众中严重丧失威望，威信扫地。

7．雍容大度：文雅大方，有气量，有风度。

出处：“常有大度，不事家人生产作业。

”《李将军列传》1．桃李不言,下自成蹊：原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。

比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。

含褒义2．对簿公堂:（对簿：受审问；公堂：旧指官吏审理案件的地方。

）指某人在法庭上受审问。

出处：“大将军使长史急责广之幕府对簿。

”3．意气自如：比喻遇事神态自然，十分镇静。

同“意气自若”。

4．讷口少言：（讷口：不善于说话。

）指不善言谈，说话不多。

《孔子世家》1．韦编三绝：（韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。

天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。

---- 《史记•货殖列传》解释：天下人吵吵嚷嚷，嘈杂喧闹，都是为了各自的利益而来；天下人碰碰撞撞，拥挤奔忙，都是为了各自的利益而往。

桃李不言，下自成蹊——《史记•李将军列传》解释：桃树和李树不主动招引人，但人们都来看它们开出的鲜花，采摘它们结出的果实，在树下走成了一条小路。

比喻为人品德高尚、诚实、正直，用不着自我宣传, 就自然受到人们的尊重和敬仰。

众口银金，积毁销骨——《史记•张仪列传》解释：原指众口所责，虽坚如铁石之物，亦告熔化；毁谤不止，令人难以生存，而遭毁灭。

后喻舆论作用极大，众口一词，积非成是；流言可畏，能颠倒是非，置人于死地。

祸不妄至，福不徒来。

---- 《史记•龟策列传》解释：灾祸不会胡乱发生，幸福不会凭空到来。

千人之诺诺，不如一士之谓晋。

一一《史记•商君列传》解释：众多唯唯诺诺之人，不如一名铮谏之士可贵。

当断不断，反受其乱一一《史记•齐悼惠王世家》解释：办事犹豫不决，反遭受祸害牵累。

得不为喜，去不为恨——《史记•日者列传》解释：得到了并不过分欢喜，丢弃了也不觉得遗憾。

人弃我取，人取我与。

-《史记•货殖列传》解释：别人不要的我要下来，别人要的我就给予。

毛羽未成，不可以高蜚-《史记•苏秦列传》解释：羽毛没有长成，鸟绝不可以高飞。

智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

-《史记•淮阴侯列传》解释：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中, 总会有一次收获。

相马失之瘦，相土失之贫。

——《史记•滑稽列传》解释：相马因其外表消瘦而漏掉良马，相土因其外貌贫困而漏失人才。

能行之者未必能言，能言之者未必能行。

——《史记•孙子吴起列传》解释：能够做到一件事情的人未必能够说出他是如何做的，而能够说出怎么做这件事情的人不一定能够做得好这件事情。

千金之裘，非一狐之腋也；台榭之摄，非一木之枝也；三代之际，非一士之智也——《史记•刘敬叔孙通列传》解释：千金之贵的裘皮大衣，不是用一只狐狸腋下的软皮就能缀好的；楼台亭榭的椽子，不是靠一棵树的枝材就能修建的；累及三世的际遇，不是通过一代人的智慧就能预设的。

高二年级语文期末复习之《史记》名句默写
《太史公自序》
且夫孝始于事亲，中于事君，终于立身。

《易》曰‘失之豪厘，差以千里’。

夫礼禁未然之前，法施已然之后；法之所为用者易见，而礼之所为禁者难知。

《鲁周公世家》
然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。

山不厌高，水不厌深，周公吐哺，天下归心。

（曹操《短歌行》）《高祖本纪》
忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病。

夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。

大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！
《李将军列传》
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

（王昌龄《出塞》）
林暗草惊风，将军夜引弓，平明寻白羽，没在石棱中（卢纶《塞下曲》）《传》曰“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。

桃李不言，下自成蹊。

《孔子世家》
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

《论语·公冶长》
子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉? 《论语·述而》
子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也。

《论语·子罕》
子曰:《诗》三百,一言以蔽之,曰：“思无邪。

”《论语·为政》
不愤不启，举一隅不以三隅反，则弗复也。

《诗》有之：“高山仰止，景行行止。

”虽不能至，然心乡往之。

1。

史记选读名句默写《太史公自序》P4：且夫孝始于事亲，中于事君，终于立身。

P6：《易》曰‘失之豪厘，差以千里’。

P7：夫礼禁未然之前，法施已然之后；法之所为用者易见，而礼之所为禁者难知。

《鲁周公世家》P20:然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。

P24: 山不厌高，水不厌深，周公吐哺，天下归心。

（曹操《短歌行》）《高祖本纪》P44：忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病。

P49：夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。

P49：大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！《李将军列传》P52：但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

（王昌龄《出塞》）P54：林暗草惊风，将军夜引弓，平明寻白羽，没在石棱中（卢纶《塞下曲》）P56：《传》曰“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。

P57：桃李不言，下自成蹊P62:子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

《孔子世家》P62:知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

P62:子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

《论语·公冶长》P62:子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉? 《论语·述而》P63:子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也。

《论语·子罕》P65:子曰:《诗》三百,一言以蔽之,曰：“思无邪。

”《论语·为政》P66:不愤不启。

举一隅不以三隅反，则弗复也。

P66:不愤不启,不悱不发。

《论语·述而》P67:《诗》有之：“高山仰止，景行行止。

”虽不能至，然心乡往之。

《管仲列传》P69:仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。

《屈原列传》P71:信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？P71:明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。

其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。

P72:推此志也，虽与日月争光可也。

P72:“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。

”荀况《荀子·劝学》P74:举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。

史记好词摘抄大全_史记好词好句摘抄《史记》，是中国西汉时期的历史学家编写的中国一本纪传体通史。

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史记好词摘抄精选1) 安于故俗，溺于旧闻：常人安于故俗，学者溺于所闻。

以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。

《史记•商君列传》2) 安枕而卧：使布出于上计，山东非汉之有也;出于中计，胜败之数未可知也;出于下计，陛下安枕而卧矣。

《史记•黥英列传》3) 百步穿杨：楚有养由基者，善射者也，去柳叶百步而射之，百发而百中之。

《史记•周本纪》4) 补敝起废：存亡国，继绝世，补敝起废，王道之大者。

《史记•太史公自序》5) 不避汤火：壮士在军，攻城先登，陷阵却敌，斩将搴旗，前蒙矢石，不避汤火之难者，为重赏使也。

《史记•货殖列传》6) 彬彬有礼：叔孙通定礼仪，则文学彬彬稍进。

《史记•太史公自序》7) 北鄙之音：纣为朝歌北鄙之音，身死国亡……夫朝歌者不时也，北者败也，《史记•乐书》8) 兵挫地削：疏屈平而信上官大夫，令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡。

《史记•屈原贾生列传》9) 卑谄足恭：彭祖为人巧佞、卑谄足恭，而心刻深。

《史记•五宗世家》10) 暗度陈仓：八月，汉王用韩信之计，从故道还，袭雍王章邯。

邯迎击汉陈仓，雍兵败，…《史记•高祖本纪》11) 安堵如常：诸吏人皆安堵如故，民争献牛洒。

《史记•高祖本纪》12) 案堵如故：诸吏人皆安堵如故，民争献牛洒。

《史记•高祖本纪》13) 安堵如故：诸吏人皆安堵如故，民争献牛洒。

《史记•高祖本纪》14) 案甲休兵：方今为将军计莫如案甲休兵，镇赵抚其孤。

《史记•淮阴侯列传》15) 按辔徐行：壁门士吏谓从属车骑曰：'将军约，军中不得驱驰。

’于是天子乃按辔徐行。

《史记•绛侯周勃世家》16) 安土息民：安土息民，以待其敝。

《史记•秦始皇本纪》17) 必操胜券：常执左券，以责于秦韩。

西汉•司马迁《史记•田敬仲世家》18) 不成三瓦：物安可全乎?天尚不全。