古希腊历史分为五个阶段

第十一单元古代西方文明的源头阶段特征古代希腊、罗马文化(公元前8世纪～公元6世纪)是西方文明的源头。

古希腊经历了爱琴文明时期(前2000年～前12世纪)、荷马时代(前12世纪～前9世纪)、早期希腊城邦时期(前9世纪～前6世纪)、古典时期(前6世纪～前338年)、马其顿时期。

古代罗马经历了王政时代(前754～前509年)、共和时代(前509～前27年)、帝国时期(前27～公元395年)、分裂时期(395年罗马帝国分裂～476年西罗马帝国灭亡～1453年东罗马帝国灭亡)。

政治上：古代雅典逐渐形成了城邦民主政治，在专制主义盛行的古代世界率先建立了较为健全的民主制度，开西方民主政治之先河；古代罗马逐渐形成了系统的法律体系和完整的诉讼体系，对近现代法治国家的建立产生了深远的影响。

经济上：古代希腊、罗马都属于海洋文明国家。

两国工商业发达、海外贸易繁荣。

思想文化上：古代希腊文化比较自由，哲学和自然科学相对发达，出现了世界史上最早的人文主义思想，体现了以人为本的基本特点，是近代西方人文主义思想的源头。

第27讲古希腊的民主政治与西方人文思想的起源一、古代雅典的民主政治1．产生条件(1)地理条件：古希腊以海洋为依托，形成众多城邦国家。

(2)政治条件：小国寡民和独立自主构成城邦的基本特点，这使公民可以更直接地参与城邦政治。

(3)经济条件：海外贸易和工商业比较发达，新兴工商业者阶层追求民主权利的渴望更加强烈。

易错提醒地理环境与雅典民主政治的关系雅典民主政治是政治、经济、文化传统等多种因素综合作用的结果。

雅典的地理环境对雅典民主制度的形成起了促进作用而不是决定性作用，雅典民主制形成的根本原因是雅典的生产方式，即工商业和海外贸易的发展。

2．确立过程改革措施影响梭伦改革(1)根据财产多寡，将公民分成四个等级，财产越多者权利越大(2)公民大会成为最高权力机关；建动摇了旧氏族贵族世袭特权，保障了公民的民主权利，为雅典民主政治奠定立四百人议事会和公民陪审法庭(3)废除债奴制等了基础克利斯提尼改革(1)建立十个地区部落，以部落为单位举行选举(2)设立五百人议事会；组成十将军委员会；继续扩大公民大会的权力等基本铲除了旧氏族贵族的政治特权，公民参政权空前扩大，雅典的民主政治确立起来伯利克里改革(1)所有成年男性公民可以担任几乎一切官职(2)五百人议事会的职能进一步扩大；陪审法庭成为最高司法与监察机关(3)向公民发放“观剧津贴”雅典民主政治发展到顶峰，被称为“黄金时代”3.历史评价(1)进步性①雅典民主的理论与实践，为近现代西方政治制度奠定了最初的基础。

古希腊历史简介希腊爱琴地区很早就有人类活动。

在北希腊的卡尔息狄斯地区曾发现早期人类头骨，有的学者认为属于尼人类型。

旧石器时代文化遗存散见于希腊半岛。

南希腊阿哥利斯地区的弗朗克提洞穴中有约公元前7000年的中石器时代遗址，居民捕捉海鱼，并使用黑曜石制作的石器。

新石器时代的居住地分布于希腊本土和爱琴海诸岛，最早的时间可推至公元前 6000年前，著名的遗址有马其顿的新尼可米底亚、色萨利的塞斯克罗和克里特的克诺索斯等。

新石器时代各处居民的生活方式大致相同，种植大麦、小麦和豆类作物，驯养绵羊、山羊、猪等家畜，崇拜象征丰产的泥塑女神像。

农业技术大概从西亚通过小亚半岛由海陆两方面传来，可能伴以农业移民。

值得注意的是，希腊缺乏坚硬的燧石，新石器文化各处居民多以黑曜石制造具有较锋利边缘的石器，而黑曜石只产于基克拉迪斯群岛的米洛斯岛。

这说明早在公元前6000—7000年间，爱琴海上就开始了互通有无的往来。

公元前3000年代初，希腊爱琴地区进入早期青铜时代。

公元前2000年代则为中、晚期青铜时代，先在克里特、后在希腊半岛出现了最早的文明和国家，统称爱琴文明。

自此，古代希腊的历史大致分为五个阶段：（1）爱琴文明或克里特、迈锡尼文明时代（公元前20—12世纪）；（2）荷马时代（公元前11世纪—9世纪）；（3）古风时代（公元前8—6世纪）；（4）古典时代（公元前5—4世纪中期）；（5）希腊化时代（公元前4世纪晚期—公元前34 年）。

爱琴地区的早期青铜时代最初实际上为铜石并用时代，铜器并不多。

金属冶炼技术大概与农业种植一样，来自东方。

公元前2500—2200年间，爱琴地区的社会面貌发生较大变化。

金属器逐渐增多，人口明显增长，爱琴海上贸易交通较前更为频繁，靠近海的地方出现了较大的建筑物和城防设施。

这一切反映出物质财富正在增加，社会分工和社会结构开始复杂起来，出现了向文明过渡的迹象。

基克拉迪斯群岛是由小亚运铜等金属原料通往希腊半岛的要道，其早期青铜文化在爱琴地区居领先地位。

古希腊历史简介概述如下是有关古希腊历史的简介概述：古希腊以其独特的地理优势，孕育出了希腊城邦制和辉煌的希腊文明。

对后世影响深远。

古希腊的历史文明大致可以分为五个阶段。

在约公元前20世纪-前12世纪，是爱琴文明时代，也称克里特-迈锡尼文明时代。

这时候出现了一些奴隶制城邦，典型代表便是克里特岛、迈锡尼。

爱琴文明最早起源于克里特岛，然后逐渐传播到希腊大陆和小亚细亚。

克里特岛是一个海上帝国的中心，克诺索斯可称为地中海上最大的城市，且有着当时最大的海军，建立了在爱琴海上的霸权，这便促进了它与外界的交流，加快了进步的节奏。

在约公元前3千纪末出现了青铜文化，公元前2千纪初产生了欧洲最早的以克诺索斯为中心的奴隶占有制国家。

约公元前2000年左右，希腊人开始在巴尔干半岛南端定居。

从公元前16世纪上半叶起逐渐形成一些奴隶占有制国家，出现了迈锡尼文明。

随着巴尔干半岛希腊人的入侵，从这时起希腊人成了克里特岛的主宰，并逐渐与当地原有居民融合，克里特文明亦随之结束。

迈锡尼集成了克里特的商业霸权，尚武，建立殖民地。

迈锡尼文明在公元前十四世纪达到了顶峰,此后慢慢开始衰落.公元前十二世纪,特洛伊战争以后,多利安人的入侵促使迈锡尼文明走向彻底的没落。

克里特文明和迈锡尼文明对后来希腊历史的发展有很大影响。

可以说希腊文明开始于克里特文明，希腊人的文明开始于迈锡尼文明。

在约公元前11世纪-前9世纪，处于荷马时代，这时候原始社会瓦解，奴隶制已经出现。

尚处于军事民主时期的多利亚人逐渐南下，灭亡了阿卡亚人建立的迈锡尼、太斯林等国家，毁灭了迈锡尼文明。

在多利亚人的压迫下，原有的希腊居民被迫移动，这时希腊进入荷马时代。

这时的希腊半岛、爱琴海诸岛和小亚细亚沿岸各地盛行的是解体中的氏族部落制度。

这时的氏族部落制度一些地区是由多利亚人带来的，在另一些地区，原来在迈锡尼文明时代并未进入阶级社会，本来就存在着氏族部落制度。

过着氏族部落生活的居民，在迁移到移居地后保留了从家乡带来的氏族部落组织。

古希腊教育发展概述古希腊位于欧洲南部，其地理范围以希腊半岛为中心，包括爱琴海、爱奥尼亚海的岛屿、今土耳其西南沿岸地区以及意大利南部和西西里岛东部沿岸地区。

希腊文化和教育的发展过程可以划分为三个阶段：（1）荷马时代（2）城邦制时代；（3）希腊化时代。

一、荷马时代的教育（公元前1100——公元前800年）在荷马时代，尚未出现学校这种专门的教育机构，对儿童和青少年的教育主要是在实际的生活过程中进行的。

教育的内容大致以军事和与军事直接有关的知识、技能为主，同时也注重演说能力的培养。

荷马时代教育的另一个重要方面是道德教育。

荷马时代的教育是一种非制度化的教育。

虽然荷马时代的教育还处于较为低级的发展阶段，但是，它对希腊教育的历史发展却具有非常深刻的影响。

荷马时代教育中所具有的既注重个性发展又重视群体利益、既强调实行实干又注重雄辩、谋略的特点，为后来希腊教育的发展奠定了基础。

二、城邦制时代的教育1．古风时代的教育在众多希腊城邦中，斯巴达和雅典的是最具代表性的。

因为，第一，他们代表了两个相反的政治体制类型和教育类型。

第二，他们又是现代教育思想和实践的根源。

2、古典时代的智者派教育古典时代是希腊教育发展的黄金时期。

以智者的出现为标志，希腊（尤其是雅典）教育进入了一个新的发展阶段。

所谓智者（Sophist，又称诡辩家），在前5世纪后期主要指以收费授徒为职业的巡回教师。

作为智者派共同的思想特征是：相对主义、个人主义、感觉主义和怀疑主义。

智者派的出现在希腊教育发展史上占有重要的地位。

第一，智者们推动了文化的传播和扩大了教育对象的范围，因而促进了社会的流动。

第二，智者既拓展了学术研究的领域，又扩大了教育内容的范围。

第三，智者们最为关心的是道德问题和政治问题，并把系统得到的知识和政治知识作为主要的教育内容。

智者对希腊教育思想的发展所作出的贡献尤为突出。

正是由于智者的出现，希腊教育思想才真正成型。

这主要表现在，希腊教育思想所探讨的基本问题，大多已由智者提出，并在不同程度上作了理论的探讨。

古代希腊的历史古希腊历史是世界历史上一个非常重要的时期，它涵盖了从公元前8世纪开始的希腊文明的兴起和崩溃。

这一时期的历史包括了政治、社会、文化和艺术等多个领域的独特发展。

本文将详细探讨古希腊历史的重要事件和特点。

一、早期希腊文明的起源古希腊的历史可以追溯到公元前8世纪，而早期希腊文明的起源则更早。

希腊本土人口的到来和米诺斯文明的灭亡标志着这一时期的开始。

希腊城邦的兴起和扩张成为了这一时期的关键特点。

二、城邦制度的建立与发展古希腊的政治组织形式主要是城邦制度。

城邦是独立的城市国家，每个城邦有着自己的政府和法律体系。

最著名的城邦包括雅典、斯巴达和科林斯等。

城邦制度的建立为古希腊的政治和法律体系提供了坚实的基础。

三、希腊城邦的政治和社会发展在政治方面，不同城邦之间存在着各种不同的政治制度，如民主制、寡头政治和君主制。

雅典的民主制度被广泛认为是最重要的政治制度之一。

社会上存在着两个主要的阶层，即自由民和奴隶。

自由民在政治和社会生活中享有一定的权利和地位，而奴隶则处于被支配和剥削的地位。

四、古希腊的文化与艺术古希腊的文化和艺术成就在世界文明史上具有重要地位。

古希腊的哲学家包括苏格拉底、柏拉图和亚里士多德等，他们的思想对后世产生了深远的影响。

此外，在戏剧、诗歌和建筑等领域，古希腊也有着杰出的成就，其中最著名的是希腊神殿和雕塑。

五、古希腊的战争与冲突古希腊历史上著名的战争包括波斯战争和伯罗奔尼撒战争。

波斯战争发生在公元前5世纪，希腊城邦联合抵抗波斯帝国的入侵。

而伯罗奔尼撒战争则是雅典和斯巴达两个强大城邦之间的冲突，这场战争削弱了希腊城邦的实力。

六、希腊文明的衰落与结束随着时间的推移，古希腊的强大势力逐渐衰落。

亚历山大大帝的崛起和亚历山大帝国的出现标志着古希腊的结束和希腊化时代的开始。

在亚历山大的征服下，希腊的政治、经济和文化重心转移到了东方。

七、古希腊历史的影响与意义古希腊历史的影响超出了当地地区。

古希腊的政治制度、哲学思想、文学作品和艺术成就为后世所推崇。

古希腊罗马时期古典文明导言古典文明以希腊、希腊化及罗马时代为代表，是西方文明的基石，其时间约为公元前十一世纪至公元四七六年。

希腊文化源于宗教神话，他们重视宇宙的探索及人生的奥秘，并热衷探讨哲学与科学；希腊在政治、社会方面相当注重人文，当近东国家正在发展神权、王权之际，希腊人已经开始关切人民与国家的关系，无论是诗歌、戏剧都离不开人文色彩。

除了希腊的神庙、雕像是我们常见的文化遗产外，还有更重要且影响整个希腊发展的，便是逻辑和人文思想。

希腊化时代 (Hellenistic Period, 约 336~148 B.C.) 包括马其顿的菲力浦国王（亚历山大之父）及亚历山大大帝统治时期，借着亚历山大大帝的征服四方，希腊文化得已发扬至希腊以外的地区。

而罗马文化不但在征服四周邻邦之后，与当地人共同建立罗马制度外，罗马人对于罗马法、拉丁语及其行政措施的推行也有良好的成效，并且为后世传承；在艺术方面它大致承袭于希腊文化，对希腊文化的保存及仿造有很大的贡献。

希腊文化希腊在政治发展上，大致可分为四个时期﹕迈诺安及迈锡尼时期 (约1650~1100B.C. )、荷马史诗时期 (约1100~800B.C. )，又称黑暗时期、城邦时期 (约800~500B.C. )、古典时期 (约500~338B.C. )。

一、迈诺安(Minoan)及迈锡尼(Mycenaeon)时期迈诺安文化源于克里特岛，二十世纪初英国考古学家意文斯 (Arthur Evans)，在克里特岛寻获久被遗忘的迈诺斯(Minos)，并以克里特岛迈诺斯国王之名命名为迈诺安文化。

迈诺安人在新石器时代时抵达克里特岛，公元前 1650年左右，文化鼎盛。

他们曾发明线型 A文字 (Linear A，希腊文为 Linear B)为书写语言，迄今仍难解其中奥秘来提供任何有关当时社会文化的线索，唯其文化遗物王宫，为目前考古学保存了当时的一些风貌。

大约公元前1650年，克里特岛出现许多王宫，其中以诺萨斯最富盛名，它是迈诺安社会的政治经济中心。

1.古希腊文学的年代划分及主要成就？第一阶段：荷马时代，公元前12世纪到公元前6世纪，主要成就史诗、神话、抒情诗第二阶段：古典时期，公元6世纪末公元前4世纪初，主要成就：悲剧、喜剧、散文、文艺理论，主要文学是雅典文学第三阶段：希腊化时期，公元前4世纪到公元前2世纪，主要成就：新喜剧、田园诗2.《圣经（旧约）》有几个大的主要内容？律法书、历史书、先知书、圣文集3.中世纪早、中、后期英雄史诗有哪几部早期：《贝奥武甫》《沃卢斯帕》《卡勒瓦拉》后期：《罗兰之歌（法）》《熙德之歌（西班牙）》《尼伯龙根之歌（德）《伊戈尔远征记（俄）》4.但丁的《神曲》有几个部分组成？其艺术特点是什么？《神曲》分为《地狱》《炼狱》《天堂》三个部分艺术特点：①塑造了许多有血有肉、丰富多彩、个性鲜明的人物形象②结构严谨巧妙③构思大气磅礴，极富想象力④用意大利语写出，推动了民族语言和民族文学的形成与发展。

重视古代文化，表现人文主义思想的萌芽⑤喜欢运用通俗的比喻，这些比喻往往源于自然和生活，显得真实可靠⑥语言富有象征性和寓意性5.最早人文主义的代表作家及其代表作?彼特拉克《歌集》人文主义之父，薄伽丘《十日谈》但丁《神曲》6.《堂吉诃德》中桑丘和堂吉诃德的人物分析堂吉诃德：具有伟大的信仰和献身精神的人文主义思想传播者。

不畏强暴、立志扫尽天下不平事，勇往直前，无利己之意，无畏惧之心，行为高尚，做事认真，表里如一。

善于幻想是他性格中夸张、滑稽的喜剧性一面。

而他不承认自己的行为可笑，拼命为自己辩护，不怕社会的白眼，不怕他人的议论、讥讽和咒骂，不怕任何打击和侮辱，即使被当作疯子关在笼子里也能苦中作乐，心系他人，不怕死，敢于挑战邪恶，誓死维护各种美德，这些又成了他性格里悲剧性的一面。

桑丘：小心谨慎、胆小怕事、自私、善于迎逢、遇事清醒，常常只顾眼前利益的现实主义者。

其性格是有变化的，一开始让人觉得有点傻，后来渐渐变得狡黠了。

刚开始忠心耿耿的为主人办事，后来在海岛当总督时断案英明果断，办事公正合理，无私心无杂念。