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杨玉良教授演讲：大学使命与大学生责任.txt-两个人同时犯了错，站出来承担的那一方叫宽容，另一方欠下的债，早晚都要还。
-不爱就不爱,别他妈的说我们合不来。
杨玉良教授演讲：大学使命与大学生责任日期：2009-05-17 作者：来源：解放日报我是今年1月14日就任复旦大学校长职务的，到任不久就接到邀请，希望我给学生做一次演讲。
我很乐意地接受了邀请，因为，我想如果一名大学校长不关注学校里最大的群体———学生，他就不是一名合格的校长。
同学们让我谈谈“大学使命与大学生责任”。
这个题目很大，却极其重要。
既有很强的理想主义色彩，又有重要的现实意义。
所以，我希望能不辱使命，同大家一起讨论一下这个非常有意义的命题。
何为“大学之魂”大学要在“坚守”和“创造”之间维持一种张力。
如果大学一味保守而偏至复古，或者忘记传统而完全流俗，那她就是放弃了责任。
大学担负着积淀与传承人类文明和民族文化的任务。
这个任务决定了大学是世界上非常特殊的组织机构，和政府或企业都不一样。
上世纪八九十年代，美国有人提出大学校长要“经营”大学，结果遭到普遍反对。
因为强调“经营”就有把大学当作公司来进行商业运作之嫌。
如果把大学看成公司，就会忽视了她在知识的积淀与文化的传承方面的功能。
同时，大学也是民族性极强的教育和学术机构。
国内有人认为，应该把国外一流大学当作我们的参照物。
这在总体上是正确的，但绝不能简单地把国外的一流大学当作我们办学的模板，因为这就忽视了大学的民族性特征。
比如说，如果要论科研成果、诺贝尔奖获得者等“硬指标”的话，也许北大还算不上世界一流的大学。
但如果看一所大学在她的民族文化以及在她的国家转型过程中所起作用的话，那么全世界可能没有一所大学，能像北大、复旦等国内一流大学这样，曾起到过那么重要的作用。
大学的特殊性还在于她有学生，承担着培养人才的任务。
学生尤其是大学生，是文化传承的主要载体。
大学所要做的就是把思想和文化系统化、规范化，将其转变为课程，把它传授给学生，把包括中国在内的人类所有文明、精神进行传递。
复旦大学校长毕业典礼致辞：用复旦精神指引未来的人生道路复旦大学校长杨玉良毕业典礼致辞：用复旦精神指引未来的人生道路同学们、老师们：今天是我们共同收获的日子。
你们和上午在这里举行毕业典礼的本科生有很大的不同，不像他们那样整齐划一，在复旦读书的时间也各不相同，最短的只有两年，可能还来不及好好欣赏校园的风景;长的有五六年，甚至十年，对复旦的一草一木、逸闻趣事如数家珍。
你们也不像本科生那样外露、张扬，因为你们对生活有了更多一些的体验与思考，才显得内敛和厚重。
有不少同学是边工作边读书，有的已经建立了家庭，这也意味着更多的付出和责任;大多数同学已经对今后的人生有了明确的规划。
即使在今天这样的场合，也显得比上午的学弟学妹们淡定很多。
更为重要的是，你们在接受系统严格的学术训练的同时，也为学校的发展，特别是科研工作作出了重要贡献，学校各项成绩的取得，凝聚着在座各位同学的汗水!前段时间，我参加了研究生“毕业之星”的座谈会，听了好多位研究生的发言，那时候我就很强烈地感受到了一种离别的气氛，在这几年当中，大多数同学在导师的带领下开展了研究工作，在今天这个离别的日子里，你们各自心中的滋味难以言表，有怀着感恩之心离开母校的，也有带着遗憾甚至愤怒走出校门的，因此，我想起了复旦首席教授陆谷孙先生去年在这里给毕业生赠言时的话，他说——Wecould have done better.大学有本来可以做得更好的地方，同学们也有本来可以做得更好的地方。
但是今天你们都毕业了，这么多同学难得全部聚在一起告别母校，由于复旦的学科门类齐全，同学们的专业跨度太大，作为校长，在这里用这么短的时间，用这么短的一篇讲话稿作为临别赠言，实在是一个不小的挑战。
我想我今天还是以一个你们的学长的身份和大家聊聊吧!我们做科学研究的人都比较在意自己的表现，英文里面叫Performance，也就是自己的学术表现。
但是学术表现其实有两个层面，一个是Research Performance，还有一个是Academic Performance。
找回人类的天真――复旦大学校长杨玉良毕业典礼致辞找回人类的天真——复旦大学校长杨玉良毕业典礼致辞有人说过，机会总是青睐那些有准备的人。
但我觉得有时候毫无准备也会遇到一些机会，只要你自己足够丰富、足够强大。
88年，我受学校的派遣告别妻女到北京攻读研究生，在90年那个大家纷纷厌学的季节，我由硕士直接攻读博士学位，93年在申请从事博士后研究工作未得到学校批准的情况下，我回到学校开始了我的储层沉积学教学研究工作。
1994年，正当我在油田从事科研工作的时候，系里通知我回校担任地质系副主任，分管科研工作。
1995年，同样是在外出差的时候，学校通知我担任地质系主任。
1998年，我在美国科罗拉多矿业学院的访问研究刚进行了一半时间，学校通知我中国石油天然气集团公司任命我为江汉石油学院副院长,我不得不中断访问学者的工作，回校参加正在开展的本科教学评价。
四年前的开学典礼上，当时龚克校长将陶行知老先生的一句话“千学万学学做真人”送给了大家。
今日离别在即，我想再送给大家一句话，希望每个天大人都能做一个胸怀天下的“平凡人”。
亲爱的同学们、老师们、各位家长：大家下午好!每到毕业的季节，校园里总是弥漫着收获和离别的气氛。
在座各位同学在经过复旦短则两三年、长则六七年的研究生阶段的学习，终于完成了学业，祝贺你们!此时的你们想必一定有对老师的感情，对同学的感情，对校园一草一木的感怀，也有对未来工作和生活的憧憬。
无论你们将要进入怎样的工作岗位，是选择了继续深造，还是其他的各种类型的职业，我都希望你们能够秉承复旦的精神，活出人生的精彩，为国家和社会尽到一份责任。
其实每到毕业季，对我来说也是一场考试，促使我对许多问题作一些思考，这既是为了也不仅仅是为了起草每年一度的毕业致辞。
今天，我想借这个机会跟大家一起探讨一个貌似有点矛盾的问题：就是我们在座的各位，包括我自己，受了很多教育，但是不是教育的程度越高，知识越多，反而应该设法找回我们人类本该有的天真?请同学们记住：珞珈山是每一个武大人永远的精神家园!希望同学们常回来看看!母校会永远关注你们、支持你们、欢迎你们!当然，我这里的“天真”所指的，恰如我们祖先在遥望着闪烁的星星，脸上露出孩童般的痴迷，想去追究这个宇宙的秘密;它也指人类的天真，是我们祖先对大自然的一种谦卑和敬畏;它还是祖先们对大自然的有限索取，仅限于满足自己的生存，而没有其他非分的贪欲;它也是指祖先们每时每刻总是扶老携幼，共赴生活的这样一种本分。
三一文库()/演讲稿/毕业典礼发言稿〔复旦大学校长杨玉良寄语毕业生：拥有理想主义情怀〕拥有理想主义情怀——复旦大学校长杨玉良我首先想谈的是“关于理想和现实”。
我是一个理想主义者。
同时，我也希望在座的每一位学子都有理想主义情怀。
黑格尔说过：“一个民族有一些仰望星空的人，他们才有希望。
”就我个人的体会而言，仰望星空的人应该是我们的大学教师，更是我们的学生。
因为，如果我们的大学和师生们都不仰望星空，那么这个民族的希望不会很大。
我发现有些人把“理想”诠释成“虚无”，把“仰望星空”看作是一种“无能”，却把“投机取巧”看作是一种“智慧”，让“拉帮结派”披上“团结”的外衣，在“阴谋诡计”上涂抹一层“红色”……真正的理想主义是高尚的。
我曾经引用过哲学家赵汀阳先生的一句话：一个真正的理想主义者，它必定同时是一个现实主义者。
所以，我认为理想主义者并不表明他只是一个空谈主义者。
四年的时间里，我们有过对这个国家和民族的担忧，但我们也享受着来之不易的安定;我们抱怨社会的浮躁，但我们也很幸运地享受着复旦大学校园里的沉静和美好……因此，借此机会，以我的成长体会和期盼的心情再一次希望我们大家成为一个坚定的理想主义者，坚持我们的理想。
其次，我想谈谈“我们的内心和外在情境”。
这是一个对教育工作者和受教育者都十分重要的问题。
在今年的“世界读书日”，我在校图书馆做过一个讲话，在讲话中我提到了一本书。
我说的这本书就是美国斯坦福大学的一位学者写的一本书，即津巴多的《路西法效应》。
这本书讲述了著名的“斯坦福监狱实验”。
作者做了一个模拟监狱的实验：他招收了社会上没有任何劣迹的年轻志愿者，其中一些人扮演“囚犯”，另一些人扮成“狱卒”。
过了仅仅一周，这个实验就被迫停止。
原因是参加实验的许多人的人格发生了巨大的扭曲。
作者自己总结道：“社会心理学有大量的资料能够佐证，在特定的情境脉络(我要请各位特别注意“特定”两个字)下，情境的力量远超过个体的力量。
本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==自由而有用——复旦杨玉良校长的毕业典礼致辞自由而有用——复旦杨玉良校长在XX年的毕业典礼致辞同学们、老师们，各位家长：上午好!我相信，诸位同学此时此刻的情感是非常复杂的，我体会到了这种情感。
我想，其中既有别离的伤感，也有依依不舍的眷恋，有师生之间和同学之间刻骨铭心的情感，有在默默无闻中品尝到的甜酸苦辣，甚至有的同学可能还有几分怨恨。
当然，更多的是大家对未来的憧憬。
这就是毕业典礼上所特有的、难以言表的一种滋味。
有一点我可以肯定，无论你们藏有怎样的感受，激动还是怨恨，这一切都将成为复旦历史的一部分，并将永远镌刻在我们的记忆当中!在此，我特别要感谢今天在场的和没有在场的家长们以及中学的老师和校长们。
四年前，他们怀着对复旦大学的信任，把你们送到复旦。
今天，当你们走出这所学校，对于你们的未来充满期待的，除了他们，还有你们在大学的老师们，还有你们的母校——复旦大学。
此时此刻，我不想努力地从网络上搜寻一些流行的词汇来修饰我的讲话。
因为它们既不能让你们对我增加一分尊敬，也不能增加一分亲切，更加不能使我变得跟你们一样的年轻。
我想，关键在于我们有没有一颗可以互相沟通的心灵。
苏格拉底在雅典准备接受死刑之前，还不忘告诫人们：“有一个真理我没有时间来给你们阐述。
但是我必须告诉你们，没有经过反省和检查的人生是没有价值的。
”我相信许多学生最近都在反省自己四年的人生。
我不知道是否有的同学在省察时感到自己在这四年当中虚度了光阴。
即便是有，也不用过分地伤感，哲学家卢梭曾经说过：“误用光阴比虚掷光阴损失更大，教育错了的孩子比没有受过教育的孩子离智慧更远。
”在希腊语当中，学校就是“闲暇”的意思。
因此你只要在这四年当中体验了，也思考了，那么你的心智已经得到了自由的发展，你仍然是向着智慧的方向在努力地前进。
龙源期刊网
材料作文“校长致歉”阅卷实录
作者：韩延明
来源：《作文与考试·高中版》2016年第04期
文题
阅读下面的文字，根据材料写一篇不少于800字的作文。
（60分）
复旦大学校长杨玉良在毕业典礼致辞时，向一名女学生真诚致歉。
复旦大学某学院一名女生在拍毕业照时帽子掉在了地上，低头捡帽时错过了合影的瞬间。
虽然摄影师当场补拍了一张，但后来发到同学们手里的却还是那张缺了一人的合影照。
女生去找学院要求重印所有同学的毕业照，学院却推说是照相馆的责任，让那位女生自己去交涉，还说那女生小题大做。
杨玉良校长就此事寄语同学们：带着对每一个人的尊重和关爱走向社会。
写作指导
从材料最后一段中，我们可以明确立意倾向：“尊重”和“关爱”，可以立意为“学会尊重”“拒绝冷漠”“关爱是一种美德”等。
纵向挖掘和升华，杨校长的致歉也表现出一种责任与担当。
“一切为了学生”是学校及教育工作者的应尽职责，率先垂范教育学生“学会尊重人”“怀揣关爱心”
更是负责与担当的表现。
同时，杨校长放下身段，向学生致歉，我们可以从中看出杨校长勇于认错的可贵品质。
复旦大学:自由而“无用”的灵魂作者：谢铭来源：《求学·理科版》2011年第09期在复旦大学周围，你能找到全上海最高档、最精致的小店或咖啡馆，这是复旦学生喜欢的驻留地。
如果说北大人踌躇满志，清华人埋头苦干，那么复旦人则宛若行云流水，敏捷、细腻，精致、闲适。
走在复旦的校园里，你随时可能收到制作精美的宣传单，或许是复旦剧社在相辉堂上演《暗恋桃花源》，或许是爱尔兰乐团在东宫奏响交响乐，又或许是某个外企高管在3108室讲述他的奋斗史。
如果你认识来自复旦的朋友，你会发现他们有的喜欢西餐、烛光和红酒，能说一口流利的英式英语；而有的却钟爱雕花竹筷和景德镇细瓷碗的别致，会和你谈论苏东坡或者胡适。
来复旦求学，你可以跟着赖声川的故事穿梭在古代与现代之间，跟着角色哭与笑；可以将脖子靠在舒适的椅背上就这么发呆、幻想；可以听过某位成功人士的事迹后，热血沸腾地回去狂背GRE单词。
这就是复旦的“自由”，不同于北大的自由，它是一种摆脱传统、不受他人干涉的生活上的自由。
正是这样的自由，复旦人也才获得了“无用”的灵魂。
他们不会刻意追求物质上的满足，不苛求外界的认同，而更注重自身的修养。
当然，复旦这种自由的精神不仅体现在学生上，也体现在学校、老师上。
比如复旦最具特色的通识教育，这种教育模式让学生的课程不再是“固定套餐”，而是丰富多样的“自助餐”，天文地理、古今中外……凡学校所有，你都可选择。
其最大的好处就是可以帮助那些所选专业不是自己真正兴趣的学生解决烦恼。
同时，也利于学生扩大知识面，培养综合素质。
为了让理科生可以轻松地研读文学和历史经典、研究戏剧影视表演艺术，文科生能够充满兴趣地学习科技知识、培养科学创新和研究能力，通识教育的课程都是丰富多彩而又浅显易懂的，不会让学生有隔行如隔山的感觉。
也因此不少课程常常座无虚席，若想获得听课的好位子，不做好“占位大战”的准备是不行的，要是愿意站着听，那么也得提前进场，否则可能连门也进不了。
复旦校长杨玉良毕业典礼致辞：要守护知识分子的尊严毕业真正的意义是什么：“还记得四年前在迎接你们的时候，我曾经说过，四年后有一个事实是永远不会改变的，校长包括我们的老师们都变老了，但是我们年轻学生会变得更加的成熟。
我这里说的“成熟”不是指的丧失了纯真和热情的那种老于世故，或者是左右逢源，而是指的智慧和知识的增长给你们带来的一种冷静、理性和持重。
我认为或许这个才是毕业的真正含义。
我想毕业是你们对学校，无论你所碰到的好事儿，或者你所碰到的坏事儿，但总会存在这样一份依恋。
毕业也让你们对老师和同学，无论是你们是喜欢的还是不喜欢的，无论是你们仰慕的或许是有一些非议的，都有一种依依不舍的情感。
毕业也因为充满了对未来的憧憬，不管是好的还是坏的，确定的还是不确定的，你们都会兴奋不已。
我更相信毕业后的成熟，让你们在兴奋过后面对未来会心存忐忑、焦虑和隐忧，或许这就是金晓峰老师说的你们会度过一个‘伤感期’。
”复旦人就该成为知识分子：“实际上，在所有的人走向成熟的过程中，焦虑往往是不可避免的，因为他开始对自己、对这个社会都有所期许。
美国心理学家在《少有人走过的路》这本书中写道，人生苦难重重，这是个伟大的真理，是世界上最伟大的真理之一，它的伟大在于我们一旦想通了它，就能实现人的超越，只要我们知道人生是艰难的，只要我们真正理解并接受这一点，那么我们就再也不会对人生的苦难耿耿于怀了。
对一名知识分子那更是如此，从宽泛的意义上，你们已经或者将成为一名知识分子，因为有人认为知识分子这个称号跟受教育的程度没有直接的关系。
但是就像刚才阿拉法特·居来提同学所说的，他认为我们已经成为一名知识分子，而且我认为复旦人就应该成为一名知识分子，因为大家意识到了你是一个知识分子或将成为知识分子。
所以我觉得你们的焦虑在很大程度上是来自于对国家的责任与社会的责任，以及来自于你们对知识分子尊严性的维护的这样一种焦虑。
要守护知识分子的尊严，我觉得你必须对这个国家和社会负有责任，具有担当。
时事素材分析及运用作者：欧阳睿来源：《中学课程辅导高考版·学生版》2012年第02期一今年6月，复旦大学校长杨玉良在举行2011届本专科毕业典礼暨学位授予仪式上的致辞中，很坦诚地讲了一件让他倍感惭愧的事。
原来，复旦大学经济学院的一名女生在拍毕业照时，学士帽掉在了地上，俯身去捡不巧刚错过了合影的瞬间。
虽然摄影师当场补拍了一张，可后来发到那位女同学手里的却还是那张缺了她本人的毕业照。
女生去找学院要求重洗所有同学的毕业照，学院却推脱是照相馆的责任，让她自己去交涉，还认为她小题大做。
找照相馆理论无果后，女生只好找到班上每一个同学，询问是否愿意一起分担重洗的费用。
杨校长得知这一情况后，委托学工部妥善处理好了此事，并向学生们道歉，同时寄语大家应该用自己的真诚和宽容呵护每一颗心灵，在未来让心灵和想象力一起展翅飞翔。
阅读点睛：校长杨玉良亲自过问毕业照，并就此事给同学造成的不便当面道歉，这份对小事的认真，体现的不仅仅是其心胸宽广、素养高雅，更体现了对人的一种尊重。
其实，“尊重”一词并非人们所想象中的那样似乎远离了我们的生活，远离了大家。
只要我们都从对方的立场考虑事情，用心去对待事情，尊重就时时陪伴我们左右。
适用话题：认真真诚尊重品质的培养表率二最近，重庆78岁的任开素婆婆，托媒体替她寻找8年前撞伤她的出租车司机张丁。
她可不是想找对方麻烦，而是想认张丁当干儿子，并将自己的16.9万元拆迁款作遗产送给对方。
此消息一出，震撼全城。
对此，她说张丁当年撞伤她之后，小伙子勇于承担责任的言行，床前无微不至的照料，让她至今非常感念。
后经当地记者的努力，找到了“好心人”张丁。
他是重庆渝中运输有限公司的司机，目前仍在开出租车。
张丁得知任婆婆欲把巨款作遗产送给他的消息，他拒绝了老人的好意。
妻子很支持，认为丈夫开车虽然很累，但靠劳动挣的钱用来踏实。
当了解到任婆婆身体状况欠佳时，他表示愿意跟老人认亲，并不定期带妻子和8个月大的女儿去探望。
女学生错过合影复旦校长道歉复旦大学举行2011届本专科毕业典礼暨学位授予仪式。
在致辞中，校长杨玉良坚持说了一件让他“万分羞愧”的事情。
原来，复旦某学院的一女学生，在拍毕业照时帽子掉在了地上，低头去捡时不巧错过了合影的瞬间。
虽然摄影师当场补拍了一张，昨天发到同学手里的却还是那张缺了一人的毕业照。
女生去找学院要求重印所有同学的毕业照，学院却推脱是照相馆的责任，让她自己去交涉，还认为其小题大做。
万般无奈之下，女生只得打电话询问每一个同学，是否愿意一起分担重印的费用。
杨校长为了一张毕业照向学生们道歉，并寄语大家守护每一颗心灵，在未来让心灵和想象力一起展翅飞翔。
写作应用：1.爱是教育的灵魂2.真诚的悔过与反思等最美妈妈7月2日下午1点半，在杭州滨江区的白金海岸小区，一个2岁女童突然从10楼坠落，楼下一名30多岁的女士奋不顾身地冲过去用双手接住了孩子。
救人女业主并非女童家人，其手臂骨折，受伤较重，被网友称为最美妈妈。
写作应用：1.感动2.美3.豪勇等重现鬼子进村黄山市黄山区谭家桥镇一景区重现的鬼子进村场景：一群身着侵华日军军服的人，手握“三八大盖”，押解着几位“村妇”，其中的“日军军官”手提军刀坐在三轮摩托车上，“侵华日军”们的脸上都露出开心的笑容。
在这个集体参与的旅游项目中，游客有的扮鬼子，有的扮汉奸，还有人扮“花姑娘”。
写作应用：1.别拿国耻取乐2.游戏历史要不得2011年8月6日，上海一辆82路公交车上，驾驶员和一名男乘客强行驱赶一名拾荒老人下车。
事件过程被网友拍下视频并传到网上，引发了大家的热议。
写作应用：1.关心弱势群体2.多些包容与理解等新时期的道德楷模——郭明义中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛9月2日晚在北京观看了话剧《郭明义》，并亲切接见了剧组主创人员。
中共中央政治局常委李长春一同观看演出、参加接见。
话剧《郭明义》是辽宁人民艺术剧院根据鞍钢集团矿业公司齐大山铁矿采场公路管理员郭明义的先进事迹创作的。
复旦究竟给了你们什么？——让心灵和想象力展翅飞翔同学们、老师们，各位家长：上午好！我相信，诸位同学此时此刻的情感是非常复杂的，我体会到了这种情感。
我想，其中既有别离的伤感，也有依依不舍的眷恋，有师生之间和同学之间刻骨铭心的情感，有在默默无闻中品尝到的甜酸苦辣，甚至有的同学可能还有几分怨恨。
当然，更多的是大家对未来的憧憬。
这就是毕业典礼上所特有的、难以言表的一种滋味。
有一点我可以肯定，无论你们藏有怎样的感受，激动还是怨恨，这一切都将成为复旦历史的一部分，并将永远镌刻在我们的记忆当中！在此，我特别要感谢今天在场的和没有在场的家长们以及中学的老师和校长们。
四年前，他们怀着对复旦大学的信任，把你们送到复旦。
今天，当你们走出这所学校，对于你们的未来充满期待的，除了他们，还有你们在大学的老师们，还有你们的母校——复旦大学。
此时此刻，我不想努力地从网络上搜寻一些流行的词汇来修饰我的讲话。
因为它们既不能让你们对我增加一分尊敬，也不能增加一分亲切，更加不能使我变得跟你们一样的年轻。
我想，关键在于我们有没有一颗可以互相沟通的心灵。
苏格拉底在雅典准备接受死刑之前，还不忘告诫人们：“有一个真理我没有时间来给你们阐述。
但是我必须告诉你们，没有经过反省和检查的人生是没有价值的。
”我相信许多学生最近都在反省自己四年的人生。
我不知道是否有的同学在省察时感到自己在这四年当中虚度了光阴。
即便是有，也不用过分地伤感，哲学家卢梭曾经说过：“误用光阴比虚掷光阴损失更大，教育错了的孩子比没有受过教育的孩子离智慧更远。
”在希腊语当中，学校就是“闲暇”的意思。
因此你只要在这四年当中体验了，也思考了，那么你的心智已经得到了自由的发展，你仍然是向着智慧的方向在努力地前进。
我的期望是，但愿复旦没有因为生怕你们“虚度光阴”而使你们被迫地“误用光阴”，而让你们远离智慧。
无论你们当初进入复旦的理由是什么，我们现在更需要省察的严肃问题是：复旦在这四年中给了你们什么！除了文凭以外，你们从复旦还得到了什么！这个问题涉及到教育的本质问题。
哲学家也是数学家的A. N. Whitehead说过，大意是：“抛开了教科书和听课笔记，忘记了为考试所牢记、所背的一切，剩下的东西才是最有价值的，剩下的东西才真正能够被称为是教育的。
”对于复旦，我们都认为这剩下的东西应该是一颗自由而严谨、真诚而脱俗的心灵。
复旦校友李泓冰女士曾经将其称为“自由而无用的灵魂”，并诠释为：“所谓‘自由’，是思想与学术、甚至生活观念，能在无边的时空中恣意游走；‘无用’，则是对身边现实功利的有意疏离。
”或许，乍一看来，你们在复旦学习的东西很多都看似“无用”，但我要说，很可能复旦给你们的这些貌似“无用”恰恰是最神圣的、最尊贵的精神价值。
在本质上，“无用之用”常常胜于“有用之用”，因为精神价值永远高于实用价值，因为它满足人的心灵的需要，它将注入你们在座的每一位的终生。
我在这里如此强调心灵，因为心灵的严肃和丰富是一切美德之源。
1818年10月22日，黑格尔在受聘于柏林大学哲学教授职务时曾经说过：“世界精神太忙碌于现实，太驰骛于外界，而不遑回到内心，转回自身，以徜徉自怡于自己原有的家园中。
”这个“家园”就是我们的“心灵”。
尽管已经过去了近两百年，但我感觉似乎他的讲话更适合于我们当今这个急速变化的时代。
我相信一颗没有精神家园的心灵，不可能去思考自己生命的意义和价值，也就不可能对他人有真正的情感关切，对社会有真正的责任心。
我们如此强调心灵，也是因为这是一所大学所能够给我们的学生最宝贵的东西。
剑桥大学教授Alan Macfarlane曾经这样评价剑桥：“一个地方能让心灵和想象力展翅飞翔，则必能吸引我们。
”在他看来，让心灵和想象力展翅飞翔的恰恰是八百年来无数在剑桥学习、生活过的智慧的头脑所形成的历史，这个历史包括哲学和思想、知识和经验，音乐和建筑，甚至是故事和传奇。
大学的精神是普世的，至少所有的大学之间的精神是相通的。
因此，我希望每一个复旦人都知道复旦的追求就是要使复旦成为心灵和想象力展翅飞翔的地方，我们大家都要奉献我们的心灵和想象力！复旦的心灵在哪里？有一个故事可能很多人都听说过。
中文系的朱东润老师在他的自传中回忆：上世纪五十年代，他给学生讲《诗经》，讲到《采薇》的时候，有个学生站起来大胆地质疑书本上的解释，问题正中要害，这位学生就是我们章培恒先生。
朱东润先生已经过世多年了，但我们依然可以从他的著作、各种回忆文章甚至题词中，感受到他在学术上的创新精神和强烈的文化使命感。
非常遗憾，如今连他的学生章培恒先生也已经离我们而去。
但我们同样可以从章培恒先生的作品中得到启迪和滋养，从那些亲切隽永的小故事中感受前辈的心灵，并由此激发我们的想象力。
在课堂上，你们聆听着复旦名师们的侃侃而谈；在图书馆，你们领略着复旦学术大师的风采；在茶余饭后，你们谈论着复旦的轶事趣闻，谈论着陆老神仙（陆谷孙），谈论着哲学王子王德峰、丁耘等；这一切的一切，都是复旦心灵的所在，以及在你们身上的进一步延续。
今年也是我们谢希德老校长诞辰九十周年。
谢校长虽然离开我们十多年，但是教师和学生们一直在传颂着她对学生的关爱、她对学校的民主管理、她对国际合作与交流的有力推动。
所以在纪念谢希德校长诞辰九十周年的座谈会上，我说，谢校长会永远影响复旦，因为谢校长以她无与伦比的人格和智慧告诉我们，一个优秀的校长才可以使一所学校品格高尚，风清气正。
作为校长，谢校长的风范将永远激励我前行，我也要让谢校长的心灵在我的身上得以延续。
今年五月校庆期间，我和学生们座谈，请总务处通报了寝室安装空调的计划。
我们校领导向同学们表示了道歉。
因为我认为我们复旦人都应该坚守诚信。
在对话期间，同学们对学校的发展和存在的问题提出了许多批评，让我印象深刻。
前几天，我和毕业生代表座谈，听听毕业生给学校留下的“金点子”。
我在会上说过，毕业生代表所提出的建议看似并不起眼，但实际上都触及到了大学的根本。
大学的根本就是学术。
在大学的运行当中，无论是物质还是的精神的，都应该围绕着学术开展，也就是学术优先的原则。
所谓的学术，就是研究和教育。
只有这样，我们才能保持一所大学的根本。
对大学的维护和爱惜，应该是渗透在大学生活的点点滴滴之中。
教师在课堂上的全心投入，管理人员对学生的真心关怀，以及我们每一位复旦学子在社会上的一言一行，都将体现我们对复旦的珍惜。
因此，我非常感谢同学们在复旦这几年为学校所作的贡献，你们用自己的心灵和想象力，认识了复旦、理解了复旦、爱上了复旦！你们在追求更加完美的自我的同时，也对建设一个更加美好的复旦充满期待。
去年的毕业典礼上，我对同学们说，希望我们复旦学子走上社会，不要做高高在上、漠不关己的批评者，要努力做勇于担当责任、解决问题的创造者。
对2011届的毕业生，我也怀着同样的希望。
我相信你们走上社会，一定会以自己的心灵和想象力，养护社会的心灵，使自己的生活丰富多彩，并和以往不同。
这也是复旦的心灵和想象力在全社会的延续！然而，复旦还远未完美！我昨天晚上在写发言稿的时候，听说了一件令复旦人感到羞愧、感到伤感的事情，让我几乎彻夜难眠。
请原谅我在今天这样一个场合来谈论一件不怎么愉快的事情。
但是我觉得这件事情非常重要，如果我今天在这里不谈的话，那么我刚才前面说的话将全都是谎言！事情是这样的，某学院的一位女学生今年在拍毕业照的时候，因为帽子掉下来了，她回头去捡帽子，但这个时候摄影师的快门按下了。
照片当中就没有这位同学在里面，我觉得摄影师做得非常好，当场就补拍了照片。
但是在昨天，她拿到这张毕业照的时候，却是那张没有她在上面的毕业照。
她当然不希望同学们所拿到的毕业合照上没有她，我想这样的心情所有在场的同学都可以理解。
所以，她希望学院让照相馆重新印那张重拍的照片，把这个新的照片发给学院的每一个同学。
但是遗憾的是，我们有人说，这没有学院的责任，是照相馆的责任，学院没有必要管。
学院不仅没有管，而且让学生自己和照相馆交涉，甚至还有的人认为这位同学在小题大做，认为只要照相馆印一张有你在上面就行了，而其他同学拿到的照片没有你的话也没有关系。
有这样认为的，无论是我们的老师也好、学生管理工作者也好，我想他应该思考一下这个问题。
在这种情况下，这位女生只能询问同学们是否愿意一起分担重印的费用。
我不知道在座的各位听到这个故事的时候，是感到羞愧还是感到什么？至少我作为校长，是感到羞愧的。
我说这不是一件高兴的事情，但是我今天必须在这里讲。
我为此十分难过，而且也感到愤怒。
学生低头捡帽子难道是她自己错了吗？希望同学们所拿到的照片上有自己，是小题大做吗？试想，照片上缺的不是这位学生，而是我们某位学院的院长或者书记，又会怎么样？也许你们就会连夜找人印将出来！我不得不把我前面说过的话重复一遍：一颗没有精神家园的心灵，不可能思考自己生命的意义和价值，因此也就不可能对他人有真正的情感关切，对社会有真正的责任心。
一个人的冷漠引起了另一个人或者一批人的失望，心灵的底线一退再退，那么最后也就退到校长这里，然而校长无处可退。
这样，我们怎么能够期望所有的复旦人自觉地去守护复旦的心灵？在这里，我唯一能做的是，我代表学校向那位女同学表示道歉！这个不幸的现实，引起了我更多的思考。
促使我再一次思考，怎么样才能让复旦的追求真正成为现实，让我们不够完美的地方变得更加完美。
我想，这其实非常简单，只要我们所有的有真才实学的教师能够受到真正的尊重和尊敬；只要让我们每一位学生，包括刚才我提到的那位女同学都能受到真诚的关注和呵护；我们的师生都能够为学校的发展和改革，对学术的发展和人才培养的理念充分自由地发表自己的意见。
只有这样，师生们才会感受到，这就是我们复旦，是能够让我们的心灵和想象力展翅飞翔的地方。
这样的复旦，才会吸引更多的心灵。
即使你离开了她，你也将对她永远眷恋，她将成为你毕生的精神家园！一百年前，两位复旦公学的同班同学分别留学欧美，年龄可能比我们在座的还要略小一点。
一百年后，两人分别作为中国的人文和科学的代表，其学术成就令人景仰，而高尚的道德品质更为我们世人所传颂。
这两个人其中之一就是陈寅恪先生，他的“独立之精神，自由之思想”的言说成为温家宝总理一生所崇尚的格言。
他还说：“士之读书治学，盖将以脱心志于俗谛之桎梏，真理应得以发扬。
思想不自由，毋宁死耳。
”另一位是竺可桢先生。
他说：“大学是社会之光，不应随波逐流。
”无论今后同学们从事何种职业，你们都不是一部适应社会的机器，而是引领社会、改造社会的创造性人物。
复旦所给你们的最宝贵的东西就是一颗心灵，让我们相互勉励，守护好自己美丽的心灵，守护好我们复旦大学的心灵，让我们的心灵和想象力展翅飞翔！最后我想说，复旦万岁！复旦的心灵将永远高高地飞扬！谢谢大家!杨玉良（2011年7月2日）。
