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瓷库中国讯在古代原始社会，由于有了火，原始初民得以能够食啖在热灰和烧穴(地灶)中煨烤的淀粉质的根茎和块根，以及随着最初武器即棍棒和标枪的发明而间或取得的附加食物--猎物。
而人的无机的身体的外延也随之扩展了。
火的空间化-灯具的产生，昭示着人类一个新运动的到来。
这是技术理性的时代。
在这个时期，各生产部门都发生着革命性的变革弓箭的发明、铁器的使用、水稻的发明，人在人化自然的进程中，达到了一个高峰。
灯具，以空间的形式将火固着、延长于时间的序列；使火器具化于先民的生活秩序中。
图：灯具景德镇玉堂春全手工薄胎瓷七彩玲珑君子之约陶瓷台灯艺术灯饰早在战国时期，中国就有了自己的灯具，此后连绵不断发展至今。
大量的考古资料表明，中国古代的灯具不但种类繁多，而且极具实用性和时代性，许多设计新颖、造型别致的灯具还是精美绝伦的艺术品。
两汉时期，我国的灯具制造工艺有了新发展，对战国和秦的灯具既有继承，又有创新。
由于两汉盛行“事死如生，事亡如存”的丧葬观念，作为日常生活中的灯具也成了随葬品中的常见之物。
众多出土实物表明，这一时期的灯具不仅数量显着增多，而且无论材质或是种类都有新的发展，这说明灯具的使用已经相当普及了。
从质地看，在青铜灯具继续盛行的同时，陶质灯具以新的姿态逐渐成为主流之外，还新出现了铁灯和石灯。
从造型上看，除人俑灯和仿日用器形灯之外，新出现了动物形象灯。
从功用上看，除原有的座灯外，又出现了行灯和吊灯。
魏晋南北朝至宋元时期，灯具在材质上的最大变化是，青铜灯具走向末端，陶瓷灯具尤其是瓷灯已成为灯具中的主体，汉代始见的石灯，随着石雕工艺的发展，也开始流行，另外铁质、玉质灯具和木质烛台也有出土。
由于材质改变，这一时期灯具在造型上发生了较大变化，盏座分离，盏中无烛扦已成为灯具最基本的形制，多枝灯已很难见到。
在唐宋两代绘画、特别是壁画中，常见有侍女捧烛台或烛台正点燃蜡烛的场面。
在宋元的一些砖室墓中，也常发现在墓室壁上砌出灯擎。
