情感教育论纲
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情感教学的发展历程与现状一、国外的情感教学研究情感教学在西方有着悠久的发展历史,最早可以追溯到古希腊苏格拉底及其弟子的著作中。
苏格拉底的“产婆术”可以说是启发式教学法在西方教学中的开端,他善于培养学生独立思考的能力,他通过与学生对话,让学生提问的方式来引导学生去主动探求知识。
柏拉图主张让孩子通过一系列的游戏,如:音乐、体育、文学等方式进行学习,他认为这样不但可以让孩子来获取知识,同时还可以陶冶孩子的心灵,促进孩子德、智、体、美、劳的全面、和谐发展,最终帮助孩子形成高尚的灵魂。
亚里士多德注重儿童身心的发展,他强调教学应该遵循客观事物的发展规律,他认为音乐能够给人以乐趣,帮助人们形成高尚自由的心灵。
[1]古罗马著名的教育家昆体良持有“乐学”思想,他主张对儿童的教育应是鼓励的,能激发他们兴趣的。
主张:“教师对待学生要如慈父一般”,“不能通过挖苦、讽刺、辱骂等方式来纠正学生的过失”。
教师不能用嫌弃厌恶嘲笑等预期责备学生,否则会严重影响学生对学习的积极性。
[2]14 世纪,“乐学”思想开始被大多数学者接受,开始进行实践逐渐形成以反对封建专制下对儿童心理和个性所采取的宗教教育,提倡人文主义教学思想教育,主张个体具有自由发展的权利。
16世纪,维夫斯继承和发扬了和谐式教育。
他认为教育和教学应遵循儿童的天性,应根据学生的个性特点,因材施教。
因此教师应依据儿童的年龄特征进行教学。
他认为教育和教学的具体措施应以儿童不同的个性表现为前提,要尊重儿童的个性、激发儿童的兴趣,建立和谐融洽的课堂氛围和师生关系。
17 世纪,捷克著名的教育学家、西方近代教学理论的奠基者夸美纽斯,努力探索教学活动的一般原理,最终他在他的著作《大教学论》中提出:第一,直观原理,他认为传统的教学过分的注重语言上的描写,这带给学生的是抽象的知识,同文字相比图片、模型等教具可以调动学生多种感官让这些感官与大脑进行合作,很好的促进了思维的发展;第二,活动原理,主张学校在设置文化课的同时要设置相关的实践课,学生可以通过参加相关的实践活动来对知识加深理解,进而体会到学习的乐趣;第三,兴趣原理,他强调学生的求知欲望是自然形成的,所以为了激发学生对学习的强烈愿望,教师应当尽可能多的采取一系列的方法来达到这一目的,而不能强制、约束学生的学习活动。
朱小蔓情感教育论纲第3版回到当代教育语境中引言情感教育是当代教育领域的重要话题之一,它的目标是培养学生积极健康的情感态度和心理素质,促进其全面发展。
朱小蔓情感教育论纲第3版是朱小蔓教育学院产出的经典教材,它提出了一套完整的情感教育理论体系,对当前的教育语境有着重要的指导意义。
本文将回顾并分析朱小蔓情感教育论纲第3版,并探讨如何将其内容应用于当代教育。
将从情感教育的定义、目标、核心内容以及实施方法等方面进行论述,旨在为教育工作者和学校提供借鉴和启示。
1. 情感教育的定义情感教育是指通过培养学生的情感态度和心理素质,使他们能够积极应对生活中的困难和挑战,建立健康的人际关系,提升自我认知能力和自尊自信心,从而实现全面发展。
情感教育不同于传统的知识灌输式教育,它注重培养学生的情感智慧和情感技能,提升他们的情绪管理和情感表达能力。
2. 情感教育的目标情感教育的核心目标是培养学生的情感智慧,使他们能够理解和管理自己的情感,建立积极健康的情感态度。
具体目标包括:•提升学生的情绪管理能力,使他们能够有效管理自己的情绪,积极应对压力和挫折;•培养学生的情感表达能力,使他们能够准确、恰当地表达自己的情感,建立良好的人际关系;•培养学生的自尊自信心,使他们能够积极面对自己的优点和缺点,发展自己的潜力;•培养学生的同理心和友善心,使他们能够关心他人,建立良好的人际关系;•培养学生的情感认知能力,使他们能够理解自己和他人的情感,提高情感智慧。
3. 情感教育的核心内容朱小蔓情感教育论纲第3版提出了一套全面的情感教育内容,包括以下几个方面:3.1 情感认知情感认知是情感教育的基础,它指的是学生对自己和他人情感的认知能力。
学生应该学会认识自己的情感,理解不同情感的产生原因和表达方式,以及情感与行为的关系。
他们还应该学会观察和理解他人的情感,提高同理心,体会他人的情感需求。
3.2 情感表达情感表达是情感教育的重要内容,它指的是学生准确、恰当地表达自己的情感。
《情感教育论纲·自序》(第3版)作者:朱小蔓来源:《中小学班主任》2020年第09期拙著《情感教育论纲》(简称《论纲》)第1版自1993年5月面世,距今已26年了。
……该书第1版印数本不多,两年后市场上早已购不到。
在我的学生和基层中小学教师的要求下,2008年由人民出版社支持出了第2版,同时借此在北京举办了一个小型的有关情感教育的国际研讨会,国内关心情感教育研究的学者如张志勇,国外学者、欧洲情感教育联盟创始人、英国华威大学皮特朗及他的合作者,还有恰逢来首都师范大学参加教育现象学国际研讨会的加拿大学者马克思·范梅南,时任教育部基础教育司司长王定华等以及我的一批热爱情感教育研究的学生来京参加了首发活动和之后的研讨会。
《论纲》第2版增加了再版自序,附录部分增加了新的情感教育模式,如抗挫教育模式、关怀教育模式,还有2005年皮特朗专程陪我去英国中小学现场观察、亲身体验的“圆圈活动”教育模式。
但第2版很快又在市场上脱销了。
2010年我患病接受手术,……2012年3月挑起国家初中《道德与法治》教材总主编担子。
由于历时长、编写任务复杂繁重,联系人民出版社加印《论纲》一事后一拖再拖,差不多又延搁了10年之久。
我本人从1994年开始再度陷入身不由己的“双肩挑”的尴尬境地,特别是2002年至2010年,期间经历两次大的工作变动……都需要全力以赴、满负荷地投入热情与心血于新的职业岗位。
……但我的内心却几乎一天也没有忘记这个自己主动选择、酷爱甚至有些痴迷的专门领域,而且,常常会自觉不自觉地用“情感”之眼去“看”教育、“评”教育、“做”教育,初心不改、习性难移。
回想1989年至1990年决定以情感教育为题做博士论文,一方面是因为写作硕士论文《道德情感简论》意犹未尽,收集的材料也远未吃透;更为主要的一方面是自己由哲学-伦理学界转入教育学界,与前者不同的是教育学必须直面教育的实际问题,尤其是基础教育的真实状况,关心和研究现實中人的成长,需要不间断地去中小学和幼儿园观课、访谈、交流。
28053江苏省自学考生学前教育教师职业道德与法律修养真题单选题汇总1.《管子·权修》中写道:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。
”这句话体现了教师职业劳动的特点具有(D)。
A.人文性与复杂性B.示范性与价值引导C.空间的广延性D.人的可持续发展与长效性2.体现教师职业道德基本原则的是(C)。
A.平等和尊重B.教育人道主义C.社会主义和集体主义D.教育性和伦理性3.交往过程的实现,由三个要素构成,不属于交往过程实现的要素是(B)。
A.交往者B.交往的形式和方法C.交往的信息与载体D.交往环境4.教育公正的核心内容是(B)。
A.教育制度公正B.教师公正C.教育行政公正D.学校公正5.幼儿园教育中教师的使命是给予而非索取,并且教育劳动的成果必须通过对方才能得到肯定,即教师的幸福是被给予的,说明教师幸福具有(B)。
A.精神性B.关系性C.集体性D.无限性6.在解决问题的过程中,教师能够把已有的各种知识、信息,借助想象和联想,通过科学的思维方法,进行更新组合和综合,从而形成新知识、新信息。
这种思维活动体现了教师思维具有(C)。
A.逻辑性B.系统性C.创造性D.发散性7.理想是人们在实践中形成的具有现实可能性的对未来的向往和追求,是人们的政治立场和人生观、世界观在奋斗目标上的表现。
其中,最根本、最重要的、决定并制约着其他三种理想的理想类型是(A)。
A.社会理想B.道德理想C.职业理想D.生活理想8.《论语·述而》中说:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
”说明进行教师职业道德自我修养时应(B)。
A.认真读书,善于向书本学习B.虚心求教,善于向他人学习C.积极进取,善于向榜样学习D.参加实践,善于向社会学习9.关于道德和法律的关系的表述,不正确的是(A)。
A.道德是法律的基础B.道德的产生以文化形态为主要特征;法律是制度化的,是刚性的C.道德是以传统文化传承的方式为人们的意识所接受,有可能自成体系;法律是国家意志的表现,以系列文件的形式存在,是一个逻辑严谨的制度体系D.道德在调整人的相互关系上范围比较宽泛;法律主要调整和维持正当的社会秩序,保障法律关系主体和其正当合法权益10.教育行政法规的发布机关是(B)。
读《情感教育论纲》关于什么是情感教育,目前尚无定论,不同的学者站在不同的角度做出了不同表述。
朱小蔓教授在《情感教育论纲》中对情感教育是这样论述的:所谓情感教育,就是关注人的情感层面如何在教育的影响下不断产生新质、走向新的高度,也是关注作为人的生命机制之一的情绪机制,如何与生理机制、思维机制一道协调发挥作用,以达到最佳的功能状态。
《情感教育论纲》是中国教育理论界首次提出、正面立论并系统阐述情感教育的学术专著。
一、《论纲》的基本内容和框架一个人的情商与智商可以决定一个人的成功,而情商在其中所起的作用更大,那么究竟是什么东西在人的内心持续、内发、内控地生长、壮大着品性,从而使一个人成为善人、好人、有德之人呢?如何使不断出现的情感状态,向着良好的方向,逐步形成支持多累身心素质的情感品质呢?《情感教育论纲》正是探讨研究情感教育方面的理论问题的。
本书共7部分,包括有情感:不容忽视的教育层面、情感价值的凸显与教育理念的沉思、情感教育心态的历史考察、情感教育的现代整合形态及其特征、情感教育的目标构建、内在过程、当代与情感教育有关的几种教育形式。
另外,还附录有情感教育模式、《情感教育论纲》评价、情感教育。
其基本框架为:序言:一个很有意义的开端自序:情感〃道德〃素质教育导言1 情感:不容忽略的教育层面1.1 情感与人的发展1.2 人的情感发展与教育1.3 现代教育失落情感层面的分析2 情感价值的凸显与教育理念的沉思2.1 情感与智能2.2 情感与知识2.3 情感与认知学习2.4 情感与教学活动2.5 逻辑认知与情感体验共同构成完整的教育过程2.6 简短的结论3 情感教育形态的历史考察3.1 无意识形而上形态3.2 伦理道德形态3.3 审美形态3.4 宗教形态3.5 科学理智形态4 情感教育的现代整合形态及其特征4.1马克思主义用具体历史性思维规划出现代情感教育的科学人文形态蓝图4.2 现代科技发展与哲学思维的整合化趋势4.3当代情感教育的主要特征5 情感教育的目标建构5.1 结构建构法5.2 时相建构法5.3 关系建构法6 情感教育的内在过程7 当代与情感教育有关的几种教育模式二、《论纲》的作者,把情感教育研究放在整个教育科学发展的历史长河之中,以现代相关科学研究的最新成果为基础,进行了多方面多层次的科学审视、评价和推论,使本研究在我国情感教育研究史上留下它深深的足迹。
幼儿园教育指导纲要中的情感教育要素幼儿园教育指导纲要是为了规范和提升我国幼儿园教育质量而制定的文件。
作为幼儿园教育的重要组成部分,情感教育在该纲要中占有重要的位置。
本文将从纲要中特别关注情感教育要素的角度来探讨这一主题。
一、培养情感认知能力情感认知是幼儿园情感教育的基础。
纲要中提到的情感教育的首要任务是培养幼儿对于不同情感的认知能力。
通过多种教学活动,幼儿可以学会辨别、理解和表达自己的情感,同时也能够理解他人的情感。
这种能力的培养,对于培养幼儿的情感智慧、沟通能力以及自我管理能力都起到了至关重要的作用。
二、促进情感价值评价情感教育要素还包括促进幼儿对不同情感的价值评价。
幼儿园教育指导纲要提倡通过情感经验的互动和共享,引导幼儿对于情感的评价。
这不仅有助于幼儿形成健康积极的情感价值观,同时也为幼儿发展正确认知和积极正确的情感作出了重要贡献。
三、培养情感表达能力纲要强调了培养幼儿的情感表达能力。
通过艺术、游戏和其他各种教学手段,幼儿可以学会用适当的方式表达自己的情感。
这对于幼儿培养情感表达的信心、积极参与集体活动以及与他人建立情感联系都起到了至关重要的作用。
四、创造情感亲密体验纲要中特别关注了幼儿在幼儿园教育环境中的情感体验。
幼儿园要创造丰富多样的情感亲密体验,通过与教师、家长和其他幼儿之间的互动,培养幼儿的情感社交能力。
在这种亲密体验中,幼儿可以感受到关怀、理解和安全感,从而建立积极的情感关系。
五、促进自我情感管理纲要还强调了促进幼儿自我情感管理的重要性。
在幼儿园教育中,幼儿需要学会正确地管理自己的情感。
通过情感教育的实施,幼儿可以学会理解和控制自己的情绪,培养积极的情感态度,提高应对情感问题的能力,最终实现自我情感管理。
六、发展社会情感意识社会情感意识是纲要中强调的另一个重要要素。
在幼儿园教育中,幼儿不能仅仅关注自己的情感需求,还需要关注他人的情感需求。
通过幼儿园教育的实施,幼儿可以逐渐发展出关爱、关心他人的情感意识,提高自己的社会情感能力。
28053江苏省自学考生学前教育教师职业道德与法律修养真题单选题汇总1.《管子·权修》中写道:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。
”这句话体现了教师职业劳动的特点具有(D)。
A.人文性与复杂性B.示范性与价值引导C.空间的广延性D.人的可持续发展与长效性2.体现教师职业道德基本原则的是(C)。
A.平等和尊重B.教育人道主义C.社会主义和集体主义D.教育性和伦理性3.交往过程的实现,由三个要素构成,不属于交往过程实现的要素是(B)。
A.交往者B.交往的形式和方法C.交往的信息与载体D.交往环境4.教育公正的核心内容是(B)。
A.教育制度公正B.教师公正C.教育行政公正D.学校公正5.幼儿园教育中教师的使命是给予而非索取,并且教育劳动的成果必须通过对方才能得到肯定,即教师的幸福是被给予的,说明教师幸福具有(B)。
A.精神性B.关系性C.集体性D.无限性6.在解决问题的过程中,教师能够把已有的各种知识、信息,借助想象和联想,通过科学的思维方法,进行更新组合和综合,从而形成新知识、新信息。
这种思维活动体现了教师思维具有(C)。
A.逻辑性B.系统性C.创造性D.发散性7.理想是人们在实践中形成的具有现实可能性的对未来的向往和追求,是人们的政治立场和人生观、世界观在奋斗目标上的表现。
其中,最根本、最重要的、决定并制约着其他三种理想的理想类型是(A)。
A.社会理想B.道德理想C.职业理想D.生活理想8.《论语·述而》中说:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
”说明进行教师职业道德自我修养时应(B)。
A.认真读书,善于向书本学习B.虚心求教,善于向他人学习C.积极进取,善于向榜样学习D.参加实践,善于向社会学习9.关于道德和法律的关系的表述,不正确的是(A)。
A.道德是法律的基础B.道德的产生以文化形态为主要特征;法律是制度化的,是刚性的C.道德是以传统文化传承的方式为人们的意识所接受,有可能自成体系;法律是国家意志的表现,以系列文件的形式存在,是一个逻辑严谨的制度体系D.道德在调整人的相互关系上范围比较宽泛;法律主要调整和维持正当的社会秩序,保障法律关系主体和其正当合法权益10.教育行政法规的发布机关是(B)。
《情感教育的基本理论》一、情感教育的定义与内涵情感教育是教育过程的一部分,它关注教育过程中学生的态度、情绪、情感以及信念,以促进学生的个体发展和整个社会的健康发展。
情感教育是使学生身心感到愉快的教育,通过在教育过程中尊重和培养学生的社会性情感品质,发展他们的自我情感调控能力,促使他们对学习、生活和周围的一切产生积极的情感体验,形成独立健全的个性与人格特征。
情感教育不仅仅是传授知识,更是关注学生的内心世界,培养学生的情感素养,让学生在认知发展的同时,也能拥有健康、积极的情感状态。
二、情感教育的重要性1. 促进学生全面发展学生的发展不仅仅是知识和技能的增长,还包括情感、态度和价值观的形成。
情感教育能够帮助学生建立积极的自我认知,增强自信心和自尊心,培养良好的人际关系和社会适应能力。
只有当学生在情感上得到充分的关注和培养,他们才能真正实现全面发展。
2. 提高学习效果积极的情感状态能够激发学生的学习兴趣和动力,提高学习的积极性和主动性。
当学生对学习充满热情和好奇心时,他们会更加投入地参与学习活动,从而提高学习效果。
此外,情感教育还能够帮助学生缓解学习压力,增强学习的韧性和毅力,克服学习中的困难和挫折。
3. 培养良好的品德和价值观情感教育有助于培养学生的同情心、责任感、正义感等良好的品德和价值观。
通过引导学生体验和理解他人的情感,培养学生的关爱他人、尊重他人的意识,使学生能够在人际交往中表现出良好的道德行为。
同时,情感教育还能够帮助学生树立正确的人生观、价值观和世界观,为他们的未来发展奠定坚实的基础。
4. 促进社会和谐发展情感教育不仅对学生个人的发展具有重要意义,也对整个社会的和谐发展起着积极的作用。
培养具有良好情感素养的公民,能够增强社会的凝聚力和向心力,减少社会矛盾和冲突,促进社会的和谐稳定发展。
三、情感教育的实施原则1. 尊重学生的个性差异每个学生都是独特的个体,他们在情感、兴趣、能力等方面存在着差异。
关注学生情感体验,实现课堂有效教学【摘要】良好的课堂教学效果,是提高思想品德学习效果的必要前提。
为此教师要尊重学生、善待学生,关注学生的情感体验,对学生要有积极的期望,帮助他们建立自尊、树立自信;要激发学生的学习热情,教给学生学习方法,创造更多的条件让每个学生都取得学习上的成功;要给学生提供展现自我的平台,尊重学生的主体地位,张扬学生个性;要积极挖掘学生的学习资源,通过学生自身的合作、探究等获取知识,把预设性目标与生成性目标有机融合,使学生在一个和谐平等的情感环境中学习,从而激发课堂活力,提高课堂效率,落实课堂效果,实现学生、教师的个体发展,使思想品德课堂教学回复生机与创新。
【关键词】教学情感有效正文:为实现思想品德课的有效教学,达到既定的教学目的,思想品德教师依据教材而创设以形象为主体、富有感情色彩的具体场景或氛围,以促进学生的情感体验,激发学生学习的主动性,帮助学生迅速而正确的理解思想品德学习内容,促进其心理机能全面和谐发展,提高思想品德课堂教学效率。
苏霍姆林斯基说过,“如果教师不去设法在学生身上形成这种情绪高涨、智力振奋的内部状态,那未知识只能引起一种冷漠的态度,而不动感情的脑力劳动只会带来疲劳。
甚至最勤奋的学生,尽管他有意识地集中自己的努力去识记教材,他也会很快地‘越出轨道’,丧失理解因果联系的能力。
”因此,一个教师要想提高课堂教学效果,就必须要关注课堂教学学生的情感体验,应搭建积极的课堂教学与学生情感沟通的桥梁,使之成为传授知识、培养情趣、启迪智慧、提高觉悟的催化剂。
一、贴近学生生活激发学习兴趣。
夸美缪斯说:“兴趣是创造一个欢乐和光明的教学环境的主要条件之一”。
针对思想品德课的教学特点,教师在教学设计时就要充分注意运用不同的有效的教学方法,激发学生的学习热情,这就要我们改变以往单一的教学方法和教学手段,因材施教,借助于多媒体、投影、录音等教学辅助用具,设置巧妙的悬念,创设情境,采取自主探究的方式,行之有效地发挥学生的学习兴趣,使学生从被动学变为主动学,达到快乐学的境界。
重温朱小蔓情感教育思想作者:杨一鸣来源:《中小学班主任》2020年第01期2019年9月,《情感教育论纲(第3版)》(以下简称《论纲(3版)》)由南京师范大学出版社出版面世,为我们重温朱小蔓情感教育思想创造了一个学术机遇。
《情感教育论纲》是朱小蔓教授1992年完成的博士论文,1993年5月由南京出版社出版,2008年6月由人民出版社修订再版。
时光荏苒,一晃26年过去了,《论纲(3版)》在新时代得以面世无疑具有重要的现实意义。
一、《论纲(3版)》的面世是当代中国教育界的一个重要历史事件2019年,我们迎来新中国成立70周年和改革开放40周年的重要历史时刻,对党的十九大提出的新时代教育落实立德树人根本任务有了更深切的体认。
尤其是全国教育大会的召开和《中国教育现代化2035》的发布,对我国教育未来发展提出了新使命、新要求。
遗憾的是,随着中国社会现代化和城镇化的快速发展,消费主义、技术主义和功利主义对教育的渗透和影响也在日益加剧,升学主义、学历主义依然甚嚣尘上,而以关心和重视人的情绪感受、情感发育、认知与情感协调发展为标志的真正的、健全的教育质量图景却长期得不到彰显,完整人的培育甚至成为一些教育人眼中、口中的“乌托邦”。
今天的中国教育立在了变革的“十字路口”。
对更高质量、更为公平的教育的现实需求与当前我国教育发展不平衡、不充分之间的深刻矛盾,亟须教育界在思想和行动上给出正向而有力的回应。
《论纲(3版)》的面世,是广大教育工作者不忘初心、牢记使命的具体表现。
新时代,加快推进教育现代化,必须回答好“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”这一根本问题,必须坚持扎根中国大地办教育,将“完善人格”作为教育工作目标之一。
《论纲(3版)》从情感教育入手,将培养完整人的特殊机制作为研究的主攻目标,面对新变化、新问题、新机遇,提出教育改进的新思路、新方案、新智慧,充分体现了当代中国教育工作者的一种使命担当。
《论纲(3版)》的面世,是希望通过深化情感教育研究,对当前教育乱象提出一种疗救方案。
行知人物FUJIAN TAO YAN追忆“情感大师”朱小蔓福建教育学院杂志社周志平2020年8月10日,当代著名教育家、学者,原中 国陶行知研究会会长,北京师范大学教育学部教授,国家督学,屮央教育科学研究所原所长兼党委书id朱 小蔓逝世,享年73岁。
在教育界大家都在缅怀她,她 亲人、挚友、同事、学生都在撰文怀念,甚至有些只 是谋一面者也撰写了回忆文章,笔者与朱小蔓先生虽 有数面之缘,但仍没有近距离的深度交流,她给我的 印象就是一位“情感大师”。
笔者最早是从张荣伟、黄慧娟合撰的《回眸与展 望:世纪之初的中国基础教育变革》一文中了解到朱 小蔓先生是情感教育发起人和这个研究领域的大家,那时候笔者还是一名在读的硕士研究生。
2010年笔者 到福建省陶行知研究会参加工作,此时,朱小蔓是屮 国陶行知研究会会长,笔者对她的了解就多了起来。
第一次见到朱小蔓本人是在2013年7月中旬,当时屮陶会在黄山市举行“行知式校长高级研修班”和“陶行知研究骨干研修班”。
我参加了这次培训,培 训会上,朱小蔓会长做了一场热情洋溢的主题报告,内容是情感教育方面的。
我记得提问环节中,自己是 第一个站起来向她提问题的。
在中场休息时,我们三 位福建陶友找朱小蔓会长合影,她很乐意。
第二次是在2016年1月7日至1月10日,四川阆中 召开中陶会实验学校分会2015年年会,笔者当时是中 陶会实验学校分会的副秘书长,会上又有幸聆听小蔓 会长的慷慨激扬的高见。
会后中陶会的副秘书长朱建 人先生邀我一同游览阆中的贡院,碰巧与朱小蔓会长 在贡院门口碰上,这次碰面,她就能叫上我的名字,并且夸了我儿句,因为这个时候我已经在陶研界QQ群组织了中陶会读书会和行知早报两项陶友们都知道的 活动,这两项活动她也是知道的。
后面同行的人建议 合影,我又有幸是站在她的身边。
第三次是2016年5月5日至6日,转眼已在福州的 中陶会年会。
身为福建省陶行知研究会副秘书长,这 次我是年会的工作人员。
情感教育论纲说起情感教育,这可不像课本知识那样明明白白写在书上,它就像一阵轻柔的风,在生活的各个角落悄悄吹拂,潜移默化地影响着我们。
我记得小时候,我养了一只小猫咪,它叫球球。
球球刚来我家的时候,小小的一只,眼睛圆溜溜的,特别可爱。
我每天都围着它转,给它喂食、换水、梳理毛发。
有一次,球球不小心跑出去了,我急得像热锅上的蚂蚁,满院子找它。
找了好久,终于在一个角落里发现它被困住了。
我小心翼翼地把它解救出来,它蹭着我的腿,“喵喵”叫着,那一刻,我心里满是失而复得的喜悦和对它更深的疼爱。
从这件事里,我学到了什么是牵挂,什么是对一个小生命的责任,这就是一种情感教育啊,它不是老师在课堂上讲的大道理,而是生活中实实在在的感受。
在学校里,也有很多情感教育的小片段。
有一次,班级组织了一次小组合作完成一个项目。
我和几个小伙伴一组,刚开始的时候,大家各有各的想法,争论得不可开交。
我当时觉得自己的想法才是最好的,就有点固执己见。
可是有个同学,他没有和我吵,而是耐心地跟我解释他的想法,还认真地听我说完我的观点,然后我们一起找资料、做实验,试图找到一个更好的方案。
在这个过程中,我慢慢懂得了尊重他人的想法,学会了合作与包容。
这就是在集体活动中收获的情感教育,它让我在与人相处时不再那么自我,而是能够换位思考,理解他人的感受。
还有一次,我参加学校的运动会,参加跑步比赛。
我在跑的过程中不小心摔倒了,膝盖擦破了一大块皮,疼得我眼泪在眼眶里打转。
这时候,旁边的同学纷纷停下来,有的过来扶我,有的帮我查看伤口,还有的跑去告诉老师。
他们的关心和帮助让我特别感动,我也明白了在他人遇到困难时,伸出援手是多么重要的一件事。
这种在同学情谊中体会到的温暖与互助,也是情感教育的一部分。
情感教育就像一条无形的线,把生活中的这些点点滴滴串联起来。
它在我们与家人、朋友、同学的相处中慢慢渗透,让我们学会爱与被爱,懂得尊重、包容、互助等美好的情感。
它没有固定的课程表,也没有考试来检验成果,但却在我们的内心深处留下深深的印记,影响着我们的价值观和行为方式,就像星星点点的火种,点燃我们内心善良与美好的火焰,让我们在人生的道路上,不仅仅是追求知识和成就,更能用心去感受这个世界的温度,成为一个有血有肉、情感丰富且懂得如何对待他人与生活的人,这大概就是情感教育的独特魅力与深远意义所在吧。
德育类书籍1、鲁洁,王逢贤主编. 德育新论(新世纪版)[M].南京:江苏教育出版社,2000.2、鲁洁. 当代德育基本理论探讨[M].南京:江苏教育出版社,2003.3、鲁洁. 道德教育的当代论域[M].北京:人民教育出版社,2005.4、鲁洁. 德育社会学[M].福州:福建教育出版社,1998.5、鲁洁. 超越与创新[M].北京:人民教育出版社,2000.6、班华主编. 现代德育论[M].合肥:安徽人民出版社,2003.7、戚万学. 冲突与整合——20世纪西方道德教育理论[M].济南:山东教育出版社,1995.8、戚万学. 活动道德教育论[M].天津:南开大学出版社,1994.9、戚万学,杜时忠. 现代德育论[M].济南:山东教育出版社,1997.10、戚万学,唐汉卫. 道德教育专题研究[M].北京:教育科学出版社,2003.11、朱小蔓. 教育的问题与挑战——思想的回应[M].南京:南京师范大学出版社,2000.12、朱小蔓.情感教育论纲,南京出版社,1993.13、朱小曼等.教育职场——教师的道德成长[M].北京:教育科学出版社,2004.14、檀传宝. 学校道德教育原理[M].北京:教育科学出版社,2000.15、檀传宝. 德育原理[M].北京:北京师范大学出版社,2006.(十五国家规划教材)16、檀传宝. 信仰教育与道德教育[M].北京:教育科学出版社,1999.17、檀传宝. 德育美学观[M].太原:山西教育出版社,1996.18、檀传宝. 教师伦理学专题[M].北京:北京师范大学出版社,2000.19、杜时忠. 德育十论[M].哈尔滨:黑龙江教育出版社,2003.20、杜时忠. 人文教育论[M].南京:江苏教育出版社,1999.21、魏贤超. 现代德育原理[M].杭州:浙江大学出版社,1993.22、袁桂林. 当代西方道德教育理论[M].福州:福建教育出版社,1995.23、黄向阳. 德育原理[M].上海:华东师范大学出版社,2000.24、胡守棻. 德育原理[M].北京:北京师范大学出版社,1989.25、胡厚福. 德育学原理[M].北京:北京师范大学出版社,1997.26、钟启泉,黄志成. 西方德育原理[M].太原:陕西人民出版社,1998.27、詹万生. 整体构建德育体系总论[M].北京:教育科学出版社,2001.28、詹栋梁. 德育原理[M].台北:台湾五南图书出版公司,1997.29、储培君等. 德育论[M].福州:福建教育出版社,1997.30、冯增俊. 当代西方学校道德教育[M].广州:广东教育出版社,1993.31、吴亚林. 德育创新论[M].上海:东方出版中心,2001.32、瞿葆奎. 教育学文集•德育[C].北京:人民教育出版社,1989.33、肖川. 主体性道德人格教育[M].北京:北京师范大学出版社,2002.34、刘惊铎. 道德体验论[M].北京:人民教育出版社,2003.35、薛晓阳. 希望德育论[M].北京:人民教育出版社,2003.36、高德胜. 知性德育及其超越[M].北京:教育科学出版社,2003.37、张澍军. 德育哲学引论[M].北京:人民出版社,2002.38、许桂清. 美国道德教育理念研究[M].哈尔滨:黑龙江人民出版社,2001.39、侯怀银. 德育传统的当代价值[M].长沙:湖北教育出版社,1996.40、易连云. 重建学校道德教育[M].北京:教育科学出版社,2003.41、江万秀,李春秋. 中国德育思想史[M].长沙:湖南教育出版社,1992.42、孙彩平. 教育的伦理精神[M].太原:山西教育出版社,2004.43、孙彩平. 道德教育的伦理谱系[M].北京:人民出版社,2005.44、张世欣. 道德教育的四大境界[M].杭州:浙江教育出版社,2003.45、王本陆. 教育崇善论[M].广州:广东教育出版社,2001.46、张人杰主编.国外教育社会学基本文选(上下),华东师范大学出版社,1989.。
幼儿园情感教育大纲幼儿园情感教育大纲是指在幼儿园教育活动中,针对幼儿的情感培养和情感发展,制定的一套教育指导方针和内容。
情感教育是幼儿教育的重要组成部分,它对幼儿的身心健康和综合素质的发展起到重要的影响。
以下是一个全面详细的回答:一、情感教育目标1. 培养幼儿积极的情感态度和健康的情感表达方式;2. 培养幼儿良好的人际关系和合作意识;3. 培养幼儿正确的价值观和社会责任感;4. 培养幼儿自尊、自信、自立的人格。
二、情感教育内容1. 认知情感:通过认知活动,引导幼儿分辨不同的情感及其表达方式,帮助他们理解情感的本质和作用。
2. 表达情感:引导幼儿通过艺术、游戏、语言等方式表达自己的情感,培养他们积极的情感表达方式。
3. 情感调控:教育幼儿学会从积极的角度看待问题,采取理性的方式处理情绪,培养他们自我调节的能力。
4. 情感交流:培养幼儿与他人进行情感交流的能力,包括倾听他人的情感、表达自己的情感,并学会正确解决情感上的冲突和问题。
5. 培养情感品质:通过情感教育,培养幼儿的友善、宽容、善解人意等品质,让他们形成积极健康的性格。
三、情感教育方法1. 游戏教育:利用幼儿喜欢的游戏形式,让他们体验不同情感,并引导他们适当表达自己的情感。
2. 艺术教育:通过绘画、手工制作等艺术活动,培养幼儿的情感表达能力和艺术欣赏能力。
3. 故事教育:通过讲故事的方式,引导幼儿理解情感、分辨情感,并学会正确表达和处理情感。
4. 视频教育:利用适合幼儿观看的视频资源,展示不同情感的表达方式,引导幼儿模仿和学习。
5. 环境创设:创设丰富多样、充满情感教育元素的环境,如温馨的班级氛围、富有情感的图书角等,激发幼儿的情感体验和情感表达。
四、情感教育评估与激励1. 情感教育评估:通过观察幼儿在日常生活中的情感表达、情感交流、情感调控等情况,进行综合评估。
2. 情感教育激励:对于展示积极情感表达和情感交流能力的幼儿,可以给予表扬和奖励,激发他们更好地表现。
教育中的情感教育培养学生的情感智力情感教育是教育的重要组成部分,旨在培养学生的情感智力。
情感智力是指个体在处理情绪、情感以及与他人建立关系方面的能力。
通过情感教育,学生将能够更好地理解自己和他人的情感,建立良好的人际关系,提高情商,进而在各个方面取得更好的成绩。
本文将从情感教育的定义、意义以及培养学生情感智力的方法等方面进行探讨。
一、情感教育的定义情感教育是指通过学校教育系统中的教学、管理、辅导等诸多环节,培养和发展学生情感表达、自我认知、自我管理、人际交往等情商因素,以提升学生全面发展的过程。
情感教育注重培养学生健康的情感认知和情感表达能力,培养他们与他人建立积极、健康、和谐的关系。
二、情感教育的意义1. 促进学生自我认知:情感教育有助于学生了解自己的情感状态,能够正确地认知和处理自己的情绪,从而增强对自己的自信心,并提高自我管理的能力。
2. 培养良好人际关系:情感教育可以帮助学生学会倾听、关心和理解他人的感受,培养学生与他人建立良好关系的能力,增强合作意识和集体荣誉感。
3. 提高学生的情商:情感教育能够激发学生的情感潜能,使学生能够灵活运用情感智力,更好地适应社会的需求,增强他们的成功和幸福感。
三、培养学生情感智力的方法1. 倾听与沟通:学校应该鼓励学生之间相互倾听,培养他们的沟通技巧。
教师可以组织小组活动,让学生展示自己的情感,并接受他人的意见和建议。
2. 艺术教育:艺术教育是培养学生情感智力的重要途径之一。
通过音乐、舞蹈、美术等艺术形式的学习,学生可以表达自己的情感,增强表达能力和情感沟通的能力。
3. 积极情感指导:学校和家长要加强对学生的情感引导和培养。
帮助学生正确认识和处理情感,教会他们积极应对挫折和困难,培养乐观的心态。
4. 情感共建:建设一个情感共建的校园环境,鼓励学生之间互助互爱,关心他人,培养同学间的友谊和互信。
学校可以组织各种社团活动,让学生参与其中,提高集体荣誉感。
5. 建立情感课程:学校可以开设情感教育的专题课程,通过讲座、讨论等方式,引导学生认识情感,培养情感沟通的技巧和能力。