《思修》第五章第二节

第五章明大德守公德严私德第一节道德及其变化发展一、什么是道德1.道德的起源劳动是道德起源的首要前提社会关系是道德赖以产生的客观条件人的自我意识是道德产生的主观条件2.道德的本质道德属于上层建筑的范畴，是一种特殊的社会意识形态道德是反应社会经济关系的特殊意识形态道德是社会利益关系的特殊调节方式道德是一种实践精神二、道德的功能与作用(一)道德的功能，一般是指道德作为社会意识的特殊形式对于社会发展所具有的功效与能力。

道德的功能是多元的，同时也是多层次的。

1.道德的认识功能是指道德反映社会关系特别是反映社会经济关系的功效与能力。

2.道德的规范功能是指在正确善恶观的指引下，规范社会成员在社会公共领域、职业领域、家庭领域的行为，并规范个人品德的养成，引导并促进入们崇德向善。

从道德的特征来说，道德和法律一样，都是通过规范人的行为发挥作用。

3.道德的调节功能是指道德通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实践活动，协调社会关系和人际关系的功效与能力。

(二)道德的作用道德的作用是指道德的认识、规范、调节、激励、导向、教育等功能的发挥和实现所产生的社会影响及实际效果。

道德的作用主要表现在：道德为经济基础的形成、巩固和发展服务，是一种重要的精神力量；道德对其他社会意识形态的存在有着重大的影响；道德通过调整人们之间的关系维护社会秩序和稳定；道德是提高人的精神境界、促进入的白我完善、推动人的全而发展的内在动力；在阶级社会中，道德是调节阶级矛盾和对立阶级之间开展阶级斗争的重要工具。

三、道德的变化发展道德同其他社会意识形态一样，不是千古不变的。

迄今为止，人类社会先后经历了五种基本社会形态，与此相适应，出现了原始社会的道德、奴隶社会的道德、封建社会的道德、资本主义社会的道德、社会主义社会的道德。

在阶级社会中，占社会统治地位的道德是统治阶级的道德，而同时存在着的其他阶级的道德则处于从属地位。

1.人类道德发展的历史过程与社会生产方式的发展进程大体一致，这是道德发展的基本规律。

5.2.3借鉴人类文明优秀道德成果一个国家或民族的道德进步，既要注意在文明交流中坚守自身优秀道德传统，也要在文明互监中积极吸收其他有益道德成果。

关于这部分我们主要学习 1.为什么要借鉴人类文明优秀道德成果？以及 2.借鉴人类优秀道德成果的正确态度与方法，也就是怎么做的问题。

（一）为什么要借鉴人类优秀道德成果？习近平总书记高度重视文明的交流互鉴，他曾经在布鲁日欧洲学院演讲时做个一个生动的描述，他说：“正如中国人喜欢茶而比利时人喜爱啤酒一样，茶的含蓄内敛和酒的热烈奔放代表了品味生命、解读世界的两种不同方式。

但是，茶和酒并不是不可兼容的，既可以酒逢知己千杯少，也可以品茶品味品人生”。

在联合国教科文组织总部的演讲时指出：“我深深感到，要了解各种文明的真谛，必须秉持平等、谦虚的态度。

如果居高临下对待一种文明，不仅不能参透这种文明的奥妙，而且会与之格格不入。

历史和现实都表明，傲慢和偏见是文明交流互鉴的最大障碍。

”他还指出正确的对待不同文明的态度，即：“各种文明本没有冲突，只是要有欣赏所有文明之美的眼睛。

我们既要让本国文明充满勒勒生机，又要为他国文明发展创造条件，让世界文明百花园群芳竞艳。

”同学们，文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。

人类文明是由世界各国各民族共同创造的。

每一个民族或国家都有自己优良的道德传统，都对促进道德的发展作出过不同程度的贡献。

中国古代的大家都已经很熟悉了，国外的比如苏格拉底的道德哲学认为“美德即知识”“无人有意作恶”“德性可教”等；比如柏拉图，主张通过追求智慧和真理,来克服身体的欲望和虚荣。

他将追求智慧和真理视为人生最高层次的追求,并认为只有通过这种追求,人才能达到真正的幸福和满足，他的道德观也对后来西方文明产生了巨大的影响。

人类文化和文明发展进步的过程表明，一种文化能够通过与其他文化交流碰撞和冲突融合而保持其生命力，是实现自我更新和自我发展的重要条件。

因此，一个国家或民族的道德进步，既要注意在文明交流中坚守自身优秀道德传统，也要在文明互鉴中积极吸收其他有益道德成果。

第五章遵守道德规范锤炼高尚品格教案第五章遵守道德规范锤炼高尚品格课程导入:随着文明的发展进步，现代社会逐渐形成三大生活领域：家庭生活、职业生涯与公共空间。

在个人进入不同的生活领域后，便以相应的身份和角色，享受社会权利，承担社会义务。

本章将重点探讨公共空间、职业和家庭生活中，个人应该具有什么样的社会公德、职业素养和家庭美德，从而在道德的引导下，成为一个有良好修养的人，获得家庭生活的幸福和职业、事业的成功。

第一节社会公德一、公共生活与公共秩序私人生活往往以家庭内部活动和个人活动为主要领域，具有一定的封闭性和隐秘性。

公共生活超越了私人生活的局限，具有鲜明的开放性和透明性，对他人和社会的影响更为直接和广泛。

社会生活的三大领域，及相应的三大道德领域：公共生活的主要特征：活动范围的广泛性、活动内容的公开性、交往对象的复杂性、活动方式的多样性。

公共生活需要公共秩序：1、有序的公共生活是社会生产活动的重要基础2、有序的公共生活是促进社会和谐的重要条件3、有序的公共生活是提高社会成员生活质量的基本保障4、有序的公共生活是社会文明的重要标志以案论理：公共秩序对公共生活的意义二、公共生活中的道德规范公共生活领域中的道德规范就是社会公德。

社会公德是指人们在社会交往和公共生活中应该遵守的行为准则，是维护社会成员之间配搭社会关系秩序、保证社会和谐稳定的最起码的道德要求，涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。

它的基本特征是：继承性、基础性、广泛性和简明性。

（一）社会公德的主要内容图片展示：《公民道德建设实施纲要》指出：“要大力倡导以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法为主要内容的社会公德，鼓励人们在社会上做一个好公民。

”这是关于社会公德基本内涵的准确概括。

试问：我们校园里的大学生哪些方面做的好？哪些方面不够好？怎样才能做好？（二）自觉遵守社会公德认真学习社会公德规范自觉培养社会公德意识努力提高践行社会公德的能力三、网络生活中的道德要求讨论：在网络的虚拟世界中也需要道德吗？图片展示网络中存在的种种问题，从而得出结论：网络的健康发展不仅需要高科技做为重要条件，而且也离不开伦理道德作为其发展的支撑力量。

吸收和借鉴道德成果一、传承中华民族优良美德中华传统美德是中华传统文化不可分割的组成部分，是人类文明发展的重要精神财富，是社会主义道德建设的源头活水。

主要内容有：1. 重视整体利益，强调责任奉献。

公义胜私欲是中华传统美德的根本要求。

2. 推崇仁爱原则，注重以和为贵。

3. 提倡人伦价值，重视道德义务。

4. 追求精神境界，向往理想人格。

在物质生活基本满足的情况下，追求崇高的精神境界，把道德理想的实现看作人生诸种需要中最高层次的需要。

5. 强调道德修养，注重道德践履。

6. 中华传统美德的当代价值。

中华传统美德内容丰富，博大精深，是社会主义道德建设的源头活水。

是人类文明发展的重要精神财富。

这些传统美德蕴含中国智慧。

既可以为今天提供有益启发，为治国理政提供有益启示，为解决当代人类面临的道德难题提供重要启迪，为个人成才成长提供了宝贵精神营养。

7. 推动中华传统美德创造性转化和创新性发展。

中国传统道德是矛盾体，具有鲜明的两面性。

既有属于精华部分，也有属于糟粕部分。

要在去粗存精，去伪存真的基础上，坚持古为今用，推陈出新。

努力实现中华传统美德的创造性转化和创新性发展。

（1）首先加强对中华传统美德挖掘和阐发。

通过科学的分析和鉴别，将其中具有当代价值的道德精神发掘出来。

总结传统美德中丰富的思想道德资源，对中华传统美德的观点进行新的阐释和激活，结合当代生活赋予其新的时代内涵。

努力推动中华传统美德的创造性转化和创新性发展。

（2）用中华传统美德滋养社会主义道德建设。

按照是否有利于推动中国特色社会主义事业、是否有利于建设社会主义道德体系、是否有利于培育践行社会主义核心价值观的标准，坚持古为今用，推陈出新的原则。

为社会主义道德建设提供丰厚的道德资源，赋予社会主义道德以鲜明的民族特色。

二、发扬中国革命道德1. 中国革命道德的主要内容。

为实现社会主义共产主义理想而奋斗，是革命道德的灵魂。

全心全意为人民服务。

是贯穿中国革命道德的一根红线。

法律基础书目柏拉图《理想国》柏拉图《法律篇》西塞罗《国家篇法律篇》卢梭《社会契约论》孟德斯鸠《论法的精神》汉密尔顿等《联邦党人文集》康德《权利论》伯特兰·罗素《权力论》贝卡里亚《论犯罪与刑罚》伯尔曼《法律与宗教》博登·海默《法理学》科殷《法哲学》哈特《法律的概念》富勒《法律的道德性》罗尔斯《正义论》引言法和法学人类社会的法律是人类社会的特征。

——朱塞佩·格罗索问题?1、法/法律是什么？2、人们为什么服从法律？是规则、规范？是社会控制的工具？是解决纠纷的手段？法律说到底就是要恰当得处理各种人际关系，规制和解决大大小小的人际冲突。

——朱苏力法学的学科位置：自然科学人文科学社会科学第五章领会法律精神理解法律体系——法的一般理论第一节法律的本体论原理第二节法律的运行论原理第三节法律的关系论原理第一节法的本体论原理一法律的概念与特征二法律的要素三法的作用四法的价值五法的产生与发展一、法律的概念与特征法律的概念法律的基本特征法律的形式概念法律是由社会经济基础决定的、由国家制定或认可的、由国家强制力保证实施的、规定人们在社会中的权利和义务关系的社会规范。

法律的本质概念马克思主义法学：法律是统治阶级的意志；法律是以国家意志形态表现出来的统治阶级的意志法的内容是由一定社会的物质生活条件决定的卢梭：“法律是主权者的意志。

”其他：法律是没有感情的智慧。

——亚里士多德法律是一种与自然相符合的正当理性。

——西塞罗法律是主权者的命令。

——约翰﹒奥斯丁法律是秩序和正义的结合。

——博登·海默法律是一套意义和规则的体系。

——朱章润法律的基本特征1、法律是一种普遍性的行为规范；2、法律是国家制定或认可的；3、法律以权利、义务的双向规定为调节机制；4、法律是通过国家强制力来保证实施的。

国家制定认可的国家强制立保证实施具有普遍约束力法以权利、义务为内容公民行使选举权公民有依法服兵役的义务以下属于法律的是（ A B D ）A 国务院制定的行政法规B 上海市人大制定的地方性法规C 人民法院作出的判决D 最高人民法院作出的司法解释二、法律的要素法律规范/规则法律概念法律原则法律规范的逻辑构成行为模式：法律规范所指向的某种行为法律后果：对行为所作的法律评价肯定后果否定后果法律规范的种类授权性规范/任意性规范行为模式命令性规范禁止性规范法律概念对各种法律事物进行抽象、概括而形成的专门术语。

第二节社会主义法律精神一、社会主义法律的本质（一）社会主义法是建立在社会主义生产关系基础上的法社会主义法是建立在社会主义生产关系之上，是由社会主义国家制定或认可的，是工人阶级领导下的广大人民群众共同意志和利益的体现，是人类历史上新的历史类型的法。

（二）社会主义法的本质我国社会主义法的本质是：以工人阶级为领导的广大人民的共同意志的体现；是上升为国家意志的工人阶级为领导的广大人民的共同意志的体现；以工人阶级为领导的广大人民的共同意志的内容是由我国的物质生活条件决定的。

二、社会主义法律的作用社会主义法的作用是法律对人的行为以及最终对社会关系所产生的影响，是国家权力运行和国家意志实现的具体表现，是社会经济状况的具体表现。

法的作用对象的行为和社会二部份，其中法对人行为的作用，许多学者谓之“规范作用”，法对社会的作用谓为“社会作用”。

1、规范作用法的宏观调控作用是指法通过界定人们的不同主体资格及其权利、义务归属和范围，将社会各种关系调控在一定秩序范围之内，是对社会。

法的指引作用是指法为人们的行为提供一个模式、标准和方向，将人们的行为导向合法轨道，主要有授权性、义务性、职权性指引三种行为模式，是对本人行为。

法的预测作用是指人们通过法可能预见自己或他人行为将会带来何种法律后果，是对人们的相互行为。

法的评价作用是指法作为人们的行为准则，为判断、衡量人们行为是否合法提供了标准和尺度，是对他人行为。

法的强制作用是指法具有国家强制性，其内容含有国家权威性的命令，对违法犯罪行为给予制裁、惩罚和警戒，是对违法犯罪分子。

法的教育作用是指法在调整人们的行为时，以一种精神力量直接或间接的影响人们的政治、法律、道德、文化等观念，是对一般人。

2、社会作用法的社会作用指法在宏观上对社会关系的确认、调整和保护的作用。

法的规范作用和法的社会作用是手段和目的关系，即国家通过法的规范作用的手段来达到法的社会作用的目的。

第一，促进和保障社会主义物质文明建设。