成语三字经

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2016

1 / 47 《新三字经》全文及解释

《新三字经》全文及解释

1.立大志

春日暖，秋水长， 和风吹，百花香。

青少年，有理想， 立大志，做栋梁。

天行健，人自强， 生我材，为兴邦。

倡和谐，民所望， 兴道德，国运昌。

2.昔时间

人之春，在少年， 光阴迫，惜时间。

生有涯，知无限， 苦攻读，莫偷安。

求学路，曲弯弯， 路是弓，人是箭。

头不回，弦不断， 志不渝，永向前。

大海阔，踏浪尖， 高山险，勇登攀。

守琴心，抱剑胆， 温而厉，恭而安。

铁可磨，石可穿， 攻必克，胜必谦。

3.感师恩

我学子，重师礼， 感师恩，为人梯。

燃红烛，化春泥， 呕心血，育桃李。

授知识，传道义， 人才群，功德碑。

4.学与思

学与思，琢与磨， 知与行，相交错。

成于勤，毁于惰， 荒于嬉，败于奢。 精品文档

2016

2 / 47 省吾身，思己过， 言必行，行必果。

败与胜，非天命， 得与失，乃互生。

5.心怀公

勤奋者，功必成， 开创者，业必兴。

贪逸者，手必空， 爬行者，难成龙。

图小利，毁名声， 贪大财，易丧命。

私欲烈，弊丛生， 心怀公，百路通。

6.苦中练

学知识，长本领， 崇人文，尚理性。

数理化，天下用， 文史哲，世理明。

学先辈，慰英灵， 传家宝，要继承。

学女娲，补苍穹， 仿后羿，济苍生。

思夸父，追光明， 效愚公，事竟成。

学经典，育华英， 出凡俗，入佳境。

学中品，品中升， 苦中练，练中精。

石中玉，木中松， 云中鹤，人中龙。

7.守纪律

知荣辱，习礼仪， 不知礼，无以立。

遵公德，守纪律， 兼相爱，交相利。

见人贤，即思齐， 仰高洁，弃粗鄙。

《三字经》

人之初，性本善。性相近，习相远。

苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。

昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。

窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。

养不教，父之过。教不严，师之惰。

子不学，非所宜。幼不学，老何为。

玉不琢，不成器。人不学，不知义。

为人子，方少时，亲师友，习礼仪。

香九龄，能温席。孝于亲，所当执。

融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。

首孝悌，次见闻，知某数，识某文。

一而十，十而百，百而千，千而万。

三才者，天地人。三光者，日月星。

三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。

曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。

曰南北，曰西东，此四方，应乎中。

曰水火，木金土，此五行，本乎数。

十干者，甲至癸。十二支，子至亥。

曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。

赤道下，温暖极。我中华，在东北。

曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。

曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。

曰士农，曰工商。此四民，国之良。

曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。

地所生，有草木，此植物，遍水陆。

有虫鱼，有鸟兽，此动物，能飞走。

稻梁菽，麦黍稷，此六谷，人所食。

马牛羊，鸡犬豕，此六畜，人所饲。

曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。

青赤黄，及白黑，此五色，目所识。

酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。

膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。

匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。

曰平上，曰去入，此四声，宜调协。

高曾祖，父而身，身而子，子而孙。

自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。

父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。

长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。

此十义，人所同。当顺叙，勿违背。

斩齐衰，大小功。至缌麻，五服终。

礼乐射，御书数，古六艺，今不具。 唯书学，人共遵，既识字，讲说文。

三字经中 “如囊萤”“如映雪”的故事 原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后用“囊萤映雪”比喻家境贫苦，刻苦读书。

“囊萤映雪”这则成语的囊萤是晋代车胤家贫，没钱买灯油，而又想晚上读书，便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书；映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。

“晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此，他只能利用这个时间背诵诗文。

“夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗：于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练，后来终于做了职位很高的官。

“同朝代的孙康情况也是如此。由于没钱买灯油，晚上不能看书，只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉，非常可惜。

“一天半夜，他从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。原来，那是大雪映出来的，可以利用它来看书。于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。后来，他也当了高官。

《晋书.车胤（yin）传》，胤.家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书。孙康家贫，常映雪读书。

窦燕山、《三字经》、成语五子登科的来历

窦燕山和《三字经》

《三字经》说：“窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。”这是对窦燕山教育子女经验的总结。窦燕山，原名窦禹钧，五代后晋时期人，他的老家是蓟州渔阳，也就是今天河北唐山遵化，目前遵化境内尚存窦禹钧墓和碑。过去，渔阳属古代的燕国，地处燕山一带，因此，后人称窦禹钧为窦燕山。

语文成语三字经

颐指气使态度傲 改弦更张制度变 改弦易辙态度变 评头品足挑毛病

不绝如缕声细长 文不加点一气成 敬谢不敏婉推辞 屡试不爽没差错

无可厚非本有错 知微见著小见大 扬汤止沸不彻底 釜底抽薪才彻底

明日黄花今日凋 始作俑者是首恶 师心自用太自负 不瘟不火恰到好

不赞一词文章妙 闪烁其词话含糊 左右逢源事圆滑 如沐春风受教化

不容置喙没机会 胸无城府无心机 怕案而起愤怒极 不绝如缕情势急

空穴来风有根据 首鼠两端迟不决 风声鹤唳太惊恐 韦编三绝太刻苦

振振有词强夺理 曲突徙薪早预防 谦谦君子有礼貌 如丧考妣死父母

穷形尽相文细腻 首当其冲遭头炮 相敬如宾是夫妻 鳞次栉比屋多齐

城下之盟受屈辱 粉墨登场坏人上 望其项背赶得上 耳提面命老教少

十室九空逃亡后 微言大义意义深 如履薄冰心谨慎 噤若寒蝉不敢声

炙手可热有权势 安步当车好闲适 甘之如饴甘受难 不以为然不赞同

天马行空诗书文 登堂入室讲学问 美轮美奂指房屋 执迷不悟不醒悟

殚精竭虑尽精力 鸡肠小肚心胸狭 空谷足音难得讯 苦心孤诣勤钻研

处心积虑带贬义 石破天惊指文议 不以为意不在意 师出有名有理由

安土重迁思故园 不足为训非准则 不知所云指说者 侃侃而谈理气直

危言危行话事直 罪不当罪处罚重 罪不容诛死有余 讳莫如深紧隐瞒

力透纸背指书法 平步青云一下子 在劫难逃难避免 断章取义孤截取

清规戒律腐规缚 高山仰止敬高尚 一马当先领军人 势如破竹不可挡

龙飞凤舞书法妙 锦心绣口文藻华 如日中天正鼎盛 白云苍狗事无常

长袖善舞耍手腕 不胜其烦受不了 付之一笑不理会 望洋兴叹力不足

防微杜渐扼萌芽 名正言顺有理由 一挥而就画作快 余勇可贾力未尽