初中语文文学文化常识积累

鲁迅〔1881年9月25日～1936年10月19日〕，中国文学家、思想家和革命家。

原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。

1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。

五四运动前后，出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、论、散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》。

中学所学散文《从百草园到三味书屋》，《阿长与＜山海经＞》，《藤野先生》。

小说《孔乙己》,<故乡> 《社戏》出自<呐喊》。

朱自清（1898.11.22 —1948.8.12）字佩弦；原籍浙江绍兴，生于江苏东海，长大于江苏扬州，故自称“我是扬州人”；现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。

其散文朴素缜密、清隽沉郁、语言洗炼、文笔清丽、极富有真情实感。

《背影》、《春》、老舍（1899.2.3－1966.8.24），现代作家，原名舒庆春，字舍予，满族正红旗人,北京人。

老舍是他在小说《老张的哲学》中使用的笔名。

中国现代小说家、戏剧家、著名作家，长篇杰作《骆驼祥子》，《四世同堂》。

巴金简介原名李尧棠（1904~2005），字芾甘。

汉族。

代表作有《激流三部曲》，《爱情三部曲》，散文集《随想录》。

激流三部曲”（《家》《春》《秋》）“爱情三部曲”（《雾》《雨》《电》）。

其中《家》是作者的代表作，也是我国现代文学史上最卓越的作品之一。

冰心(1900－1999)原名谢婉莹，福建长乐人，1900年10月5日出生于福州现代小说家、散文家、诗人。

代表作《寄小读者》，诗集《繁星》，《春水》等。

高尔基（1868～1936）前苏联无产阶级作家，社会主义现实主义文学的奠基人。

他出身贫苦，幼年丧父，11岁即为生计在社会上奔波，当装卸工、面包房工人，贫民窟和码头成了他的“社会”大学的课堂。

他与劳动人民同呼吸共命运，亲身经历了资本主义残酷的剥削与压迫。

这对他的思想和创作发展具有重要影响。

散文诗《海燕之歌》，长篇小说《母亲》自传体长篇小说三部曲《童年》、《人间》、《我的大学》。

莎士比亚，英国文艺复兴时期伟大的剧作家、诗人，欧洲文艺复兴时期人文主义文学的集大成者。

代表作有四大悲剧：《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》。

四大喜剧：《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《第十二夜》、《皆大欢喜》。

历史剧：《亨利四世》、《亨利五世》、《理查二世》普希金，是俄国著名的文学家、伟大的诗人、小说家，及现代俄国文学的创始人。

19世纪俄国浪漫主义文学主要代表，同时也是现实主义文学的奠基人，现代标准俄语的创始人，被誉为“俄国文学之父”、“俄国诗歌的太阳”（高尔基）。

拉宾德拉纳特·泰戈尔是印度诗人、哲学家和印度民族主义者，1913年他成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。

他的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解，对泰戈尔来说，他的诗是他奉献给神的礼物，而他本人是神的求婚者。

泰戈尔的诗在印度享有史诗的地位，代表作《吉檀迦利》《飞鸟集》。

莫泊桑，19世纪后半期法国优秀的批判现实主义作家，与契诃夫和欧·亨利并列世界大概三大短篇小说巨匠，对后世产生极大影响，被誉为“短篇小说之王”。

代表作品：《漂亮朋友》、《我的叔叔于勒》、《羊脂球》、《项链》安徒生，丹麦作家，诗人，他写的童话故事世界闻名。

他最著名的童话故事有《小锡兵》、《冰雪女王》、《拇指姑娘》、《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》、《红鞋》雨果（l802 ～1885 ）是19 世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家。

贯穿他一生活动和创作的主导思想是人道主义、反对暴力、以爱制“恶”。

其代表作是：《巴黎圣母院》、《悲惨世界》等长篇小说。

都德(1840—1897) 十九世纪下半叶法国现实主义作家。

《最后一课》描写普法战争后被割让给普鲁士的阿尔萨斯省一所乡村小学，向祖国语言告别的最后一堂法语课，通过一个童稚无知的小学生的自叙，生动地表现了法国人民遭受异国统治的痛苦和对自己祖国的热爱。

作品题材虽小，但精心剪裁，记叙详略得当，主题开掘得很深。

小弗郎士的心理活动，描写得细腻动人。

教师韩麦尔先生作为一个爱国知识分子的典型，形象栩栩如生。

孔子（前551年9月28-----前479年4月11日，），名丘，字仲尼，汉族，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜市南辛镇）人，春秋末期的思想家和教育家、政治家，儒家思想的创始人。

《论语》是一部语录体散文集，记录了孔子及其弟子言行的一部书，是儒家经典著作之一。

司马迁（前145或前135—前87？），字子长，西汉夏阳（今陕西韩城，一说山西河津）人，中国古代伟大的史学家、文学家、思想家，被后人尊为“史圣”。

他最大的贡献是创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。

《史记》记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史。

司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识完成的史学巨著《史记》，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约六百多年的诗歌三百零五篇。

《诗经》共分风（160篇）、雅（105篇）、颂（40篇）三大部分。

《水经注》是公元6世纪北魏时郦道元所著，是我国古代较完整的一部以记载河道水系为主的综合性地理著作，《战国策》（Intrigues of the Warring States）是一部国别体史书。

主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。

西汉末刘向编定为三十三篇，书名亦为刘向所拟定。

《左传》原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》。

旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。

《左传》实质上是一部独立撰写的史书。

它起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁悼公十四年（前453年），以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，是儒家重要经典之一《资治通鉴》，简称“通鉴”，是北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年告成。

它以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代的后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。

它是中国第一部编年体通史，在中国官修史书中占有极重要的地位。

《聊斋志异》，简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清代著名小说家蒲松龄创作的一部文言短篇小说集。

《儒林外史》是由清代小说家吴敬梓创作的章回体长篇小说。

全书共五十六回（按：也有人认为最后一回非吴敬梓所作），约四十万字，描写了近两百个人物。

小说假托明代，实际反映的是康乾时期科举制度下读书人的功名和生活。

作者对生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像的成功塑造，以及对吃人的科举、礼教和腐败事态的生动描绘，使小说成为中国古代讽刺文学的典范，也使作者吴敬梓成为中国文学史上批判现实主义的杰出作家之一。

诗歌按照创作的时代和所反映的时代内容，可分为（古代诗歌）和（现代诗歌）。

旧体诗中，除词和曲之外的诗歌，还可以分为（古体诗）和（近体诗）。

近体诗中主要包括（律诗），（绝句）等。

诗歌按内容可分为（叙事诗）（说理诗）和（抒情诗）。

按形式可分为（古体诗），（近体诗）等古体诗, 与近体诗相对而言的诗体。

近体诗形成前，除楚辞外的各种诗歌体裁。

也称古诗、古风，有“歌”、“行”、“吟”三种载体。

古体诗格律自由，不拘对仗、平仄，押韵较宽，篇幅长短不限，句子有四言、五言、六言、七言体和杂言体。

近体诗，又称今体诗或格律诗，是中国讲究平仄、对仗和押韵的诗体。

为有别于古体诗而有近体之名。

指唐代形成的格律诗体。

在近体诗篇中句数、字数、平仄、押韵都有严格的限制。

近体诗是唐代以后的主要诗体，代表诗人有：李白、杜甫、李商隐、陆游等。

在中国诗歌史上有着重要地位。

律诗发源于南朝齐永明时沈约等讲究声律、对偶的新体诗，至初唐就开始出现广义五律，武周年代沈佺期、宋之问定型狭义七律，其成熟于中晚唐时期。

律诗要求诗句字数整齐划一，每首分别为五言、七言句，简称五律、七律。

通常的律诗规定每首8句。

超过8句，即10句以上的，则称排律或长律。

通常以8句完篇的律诗，每2句成一联，计四联，习惯上称第一联为破题（首联），第二联为颔联、第三联为颈联、第四联为结句（尾联）。

绝句起源于两汉，成形于魏晋南北朝，兴盛于唐朝，当时都是四句一首，称为“联句词也是一种诗的别体，是唐代兴起的一种新的文学样式。

到了宋代，经过长期不断的发展，进入到词的全盛时期。

词又称曲子词、长短句、诗余，是配合宴乐乐曲而填写的歌诗，词牌是词的调子的名称，不同的词牌在总句数、句数，每句的字数、平仄上都有规定。

，一：婉约派；二：豪放派。

元曲的组成，包括两类文体：一是包括小令、带过曲和套数的散曲；二是由套数组成的曲文，间杂以宾白和科范，专为舞台上演出的杂剧。

“散曲”是和“剧曲”相对存在的。

剧曲是用于表演的剧本，写各种角色的唱词、道白、动作等；散曲则只是用作清唱的歌词。

从形式上看，散曲和词很相近，不过在语言上，词要典雅含蓄，而散曲要通俗活泼；在格律上，词要求得严格，而散曲就更自由些。

散曲从体式分两类:“小令”和“散套”。

小令又叫叶儿，体制短小，通常只是一支独立的曲子(少数包含二三支曲子)。

散套则由多支曲子组成，而且要求始终用一个韵。

散曲的曲牌也有各式各样的名称，如《叨叨令》、《刮地风》、《喜春来》、《山坡羊》、《红绣鞋》之类，这些名称多很俚俗，这也说明散曲比词更接近民歌。

元曲以其作品揭露现实的深刻以及题材的广泛、语言的通俗、形式的活泼、风格的清新、描绘的生动、手法的多变，在中国古代文学艺苑中放射着璀璨夺目的异彩。

铭是一种文体，最初是刻在器物，碑碣上用来警戒自己或者称述功德的文字。

这种文体一般都是用韵的记，是古代的一种文体。

可以记叙描写，也可以抒情议论，并通过记事，记物，写景，记人来抒发作者的感情或见解，借景抒情，托物言志，属于记叙文的范畴。

说、为古代一种议论文体，既可说明记叙事物，也可发表议论，也可以抒发感情，但都是为了陈述作者对社会上某些问题的观点。

如：《爱莲说》，《捕蛇者说》。

以议论为主，相当于现在的杂文。

“表”是中国古代向帝王上书陈情言事的一种特殊文体。

是封建社会臣下对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种文体。

在古代，臣子写给君王的呈文有各种不同的名称。

战国时期统称为“书”，如乐毅《报燕惠王书》、李斯《谏逐客书》，“书”是书信、意见书的总称。

到了汉代，这类文字被分为四个小类，即章、奏、表、议。

刘勰在《文心雕龙·章表》里说：“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。

”可见，表的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望。

统观众多表文，尽管具体内容不同，但都离不开抒情手法的运用，因此，“动之以情”也可以说是这种文体的一个基本特征。