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浅论电视解说词与画面的配合作者：陈艳来源：《青年文学家》2009年第17期摘要:电视作为一门视听艺术,要求声音和画面完美结合。
解说词作为电视声音中最重要、最独特的部分,与画面相辅相成,必须有机结合:要避免“看图说话”与“声画脱节”的现象;解说词和画面各有侧重,相互补充,提供更多信息;解说词要少而精,要具体。
关键词:声画合一声画对位解说词【中图分类号】J905 【文献标识码】A 【文章编号】1002-2139(2009)-17-0043-01电视是一种独特的、社会影响巨大的大众传播媒介。
它不仅可以传播声音,而且可以传播真实而生动的画面,它以视听结合的综合传播优势在众多传播媒介中脱颖而出。
作为一门视听艺术,电视要求声音与画面完美结合。
电视节目中声音与画面的结合有两种基本形式:声画合一和声画对位。
声画合一,也称声画同步,简单的说就是声音和画面传播的具体内容完全一致:有什么样的画面表现,就有什么样的解说,是一种二者完全同步、完全对应的表现方式。
声画合一有点类似于看图说话,但又并非简单的看图说话,因为这里解说词不是对画面的简单重复。
在声画合一中,声音能增强画面的真实性,增强现场气氛。
声画对位,是指声音和画面各自独立地表现不同的事物信息,但却是有机地围绕同一个中心内容。
它不是简单的机械同步,而是需要利用声音与画面的不同步产生信息差距,产生更强的传播效果。
声画对位可以给观众提供更多的内涵,节省雷同镜头。
声音能提供一些过去的、抽象的内容,适用于弥补一些可视形象已经消失的,但又需要的地方。
在声画对位中,声音为主,画面起旁衬作用,画面镜头与解说词有联系,甚至是解说词的有机组成部分。
在了解掌握了声音和画面的这两种组合方式后,我们就可以更好地来处理解说词和画面的配合。
一、要处理好解说词与画面的配合,首先就要避免“看图说话”与“声画脱节”的现象声画合一不等于看图说话。
声音要提供在画面上看不到、表达不出的内容,或是画面表达不清晰,需要借助同期声、解说词。
画面和解说的配合
电视是以视觉为主、视听结合的艺术。
《藏北人家》若干片段：
片段一：
1、羊牛的数量——用解说词表示复杂数据时，宜粗不宜细。
粗略的话观众更容易记忆
2、三个羊的画面结合，解说词从羊开始——解说词习惯于从具体写到抽象，从事实写到理念
片段二：
1、树存在否和云彩的颜色——解说词应引导观众观看和思考画面上的重要内容
2、帐篷的颜色和旗帜的图案——同上
片段三：每段解说词有相对独立性。
解说词是配合画面的，不需要有太多的转折词。
片段四：解说词是为看而写。
解说为观看留下思考的时间和空间。
片段五：解说词为了避免重复画面，常用较多的指示性代词。
片段六：解说词应根据画面的内容、镜头的顺序和镜头的长短作出相应的调整。
新闻
《一次成功的迫降》：1、“毅然”——在镜头记实的基础上，应注意语言表述的客观性。
2、“无数颗心悬到了嗓子眼”——解说词不要描述人物的心理动作，人物心理应通过采访获得。
3、“庞大的机身”“缓缓地降落”——解说词不要描述对象的行为、动作、形状、色彩、速度等画面已呈现清楚的内容。
《百万群众大转移》
解说词所说内容应与现场气氛相匹配；
解说词程度应与画面相匹配
信息量
画面与解说要避免产生歧义。
关于画面与解说词画面与解说词是分镜头剧本中两个主要方面的内容，电视的特殊性，使得电视分镜头剧本中的画面与解说词有了新的内涵和要求，故写好画面与解说词显得十分重要。
8.4.1 写好画面8.4.2 写好解说(时间艺术)8.4.3 解说与画面的关系8.4.1 写好画面１、画面的形象本性(1) 直观性画面是一种在空间中再现“让人看”的客观现实的造型艺术；视觉的直观性与科学知识的纪实性、客观性、逼真性紧密联系在一起。
(2) 具体性——具体内容的特定特性影视艺术中的具体性即形象的、一目了然的、可感知到的实实在在的形象。
(3) 揭示性和概括性画面的直观性和具体性是与它的揭示性和概括性辨证统一的；画面的美学价值不只是表现在视觉价值上，同时包含着它的灵魂。
如：画面是一台仪器，观众却联想到了它的性能功用；画面是一个人的表情，观众却感受到了该人物的内心世界……画面能“让人看”就意味着它具有视觉上的直观性；画面能引起人们去思索，则是由于画面的揭示和概括作用。
(4) 画面的内涵与外延通常的情况是：镜头具有不完整性。
信息的传递往往需要多个镜头组合后完成。
事实上，电视节目传达信息（一个动作、一个思想等）的方法不是只有一个，而是有多个：如：一个镜头传达完整的信息；几个镜头组合传达完整的信息；几个片段连接完成完整的信息等等。
这涉及到画面的内涵与外延。
画面的内涵是指画面内容所具有的引伸意义和相关意义。
如：野草、小花都具有春天的气息；盖房的人、种田的人都是劳动者。
画面的外延则是指某一内涵意义所表现出来的具体物质。
如：小花、野草是春天的外延；裸露的根须、干朽的枝条、粗糙的树皮是老树的外延等等。
画面的内涵和外延是在编辑过程中“形成”的：具有共同内涵意义的画面组接在一起可创造出一个明确的意思，这就是创造了画面的外延。
专题片、教学片的“可看性”常常反映着导演对画面内涵与外延的把握度。
２、写好画面的注意点在分镜头剧本中，画面的描述必须形象具体，这里归纳几条写好画面的注意点，供参考：①画面的内容不能似是而非，是什么就写什么；②画面是影视片的形容词，要努力用文笔描绘画面事件；③当用文笔" 描绘"人们不太熟悉或不同一般的事物时，应放上一件人们熟悉的物件加以比较，以给观众深刻印象；④要常常改变景别、机位、角度，给观众以多样化视点；⑤要充分运用蒙太奇技巧，使画面产生特殊效果；⑥构图要巧妙，要注意为观众设置观察故事的立足点，使观众置身于事件的特定地位之上等等。
《藏北人家》展现了藏北牧民措达一家人在草原上非常普通的一天的生活。
再现了他们的现实生活，是一段完整的故事。
通过片子我们能够感受到藏民族在与自然的抗争和适应中建立起的一种和谐关系，以及他们的生活方式、情感心理和他们创造出的独特的游牧文明。
这样一种主题的表达蕴含在所有的声画形象中。
例如在阐述藏北牧民的人生观时选择了措纳在草原上独自一人放牧、纺线时的生活场景。
这种安静的放牧环境是一个思考的好环境，用它来表现藏北牧民的人生观比较合适。
从表面看起来，解说中并没有直接提到价值观，而是选择了一个具有典型意义的细节。
说“藏北牧民之间的相互帮忙是不计报酬的”，而这种“相互帮忙”和“不计报酬”恰恰是藏北牧区的特点，与沿海地区的情形大相径庭。
解说词利用这个有意义的细节画面，使观众很自然地领悟了片子的深层意义，透过事实了解了藏北牧民的价值观。
接下来影片又巧妙地选择了一个有趣的细节讲述了藏北牧民的婚姻观。
婚姻是涉及男女双方两个人的事情，利用罗追帮助措达洗头这个细节，正好表现了两个人的通力合作与配合。
用这段画面来讲述婚姻观，特别是讲述稳固的婚姻关系，是比较合适的。
纵观上面三段影片，讲述的都是地地道道的理念。
从人生观、价值观讲到婚姻观，阐述每一种观念时皆精心选择了一个颇具典型意义的细节，借助于这个细节把观念阐述得清清楚楚、明明白白。
有时甚至只字不提观念本身，选取典型意义的画面细节，不着痕迹的给我们传递藏北牧民的人生观、价值观、婚姻观。
透过这些，让我们感受到藏北牧民那恬静淡远、和谐安宁的生存状态。
只是饶有兴味地描述事实，但观众透过事实所体会到的则是观念。
透过藏北牧民那恬静淡远、和谐安宁的人与大自然的关系，纪录了藏北牧民始终与自然环境保持着和谐一致的劳动与生活。
它给予观众的是一种文化品质。
首先，他的主题是人，是人的本质力量和生存状态、人的生存方式和文化积淀、人的性格和命运、人和自然的关系、人对宇宙和世界的思维。
主题更趋向于深层、永恒的内容。
微电影解说词及画面说明（微电影名称）（电影开始，画面是蓝天白云，飞鸟或走兽的迁徙，伴随音乐《舌尖2》，随后画面切换，行人匆匆，来来往往的学生，背包的，没背包的，焦急的，平静的各态。
四位主演出境，镜头从脚往上移动，神态各异，依人而论。
）解说词：友情，是岁月与缘分的馈赠；生活，总在催促我们前进的脚步。
我们背好行囊，做好规划，步履匆匆，从个体生命的迁徙到四个人的群居是偶然亦是必然。
“人而能群”在哪里停留，哪里就有喜怒哀乐酸甜苦辣缠绵交织、沉淀酝酿而成的绵绵醇酒，多少年后，津津乐道，回味无穷。
（画面寝室外的环境，下雨时飞溅雨水，看书的人，睡觉的人。
背景音乐（山高水远））解说词：这里地处于四川盆地成都平原，四季轮转，又是一年4月，暖湿的季风带来了充足的雨水。
学霸和学渣借着雨势疯长，不过学霸们长的是知识，学渣们长的是体重。
（大门缓缓推开，一小段音乐《三项纪律，八大注意》响起，约5秒。
主角1起床穿戴洗漱，本色出演即可，要求真实不浮夸，表情自然。
随后画面切到主角2和主角3穿衣的画面，之后是主角4仍在大睡的画面，要求略显夸张，表情自然。
醒来的三人对视一眼，主角2和3自觉的堵住耳朵，主角1大唱“大山的子孙哟”，主角4被惊醒，表情神态均显夸张。
全程音乐《山高水远》）解说词：一大早吴迪就起了床，这是他大一长期做早操养成的好习惯，穿戴整齐轻手轻脚地洗漱完毕后，杜子腾和沈敬斌二人也相继起床，唯独胖哥朱投仍在吮着手指，做着美梦。
“大山的子孙哟”吴迪像往常一样用他那天籁般的歌喉成功叫醒了胖哥。
（两个人物特写，音乐《山高水远》）解说词：在这个寝室，无论是学霸中的战斗机吴迪，还是学渣中的学渣朱投无一不是传说中的上古饕鬄神兽——“吃货”。
（高楼大厦，田园乡间。
由暗转明，四人撕开袋装燕麦倒入杯中，用水重开，搅拌特写，四人干杯，一饮而尽。
食堂。
背景音乐《劳作的春夏秋》前50秒）解说词：食物是人类的挚友，“吃”凝聚了中国人几千年的智慧，是无数先辈味蕾与思维碰撞的结晶。
人物专题片解说词与画面案例人物专题片解说词与画面案例一、引言在当今数字化时代，人物专题片已经成为一种常见的媒体形式，通过视频和文字的结合，展现出一个人物的生活、工作和成就。
与传统的纪录片相比，人物专题片更加贴近普通人的生活，更具有情感色彩，更容易引起观众的共鸣。
本文将从解说词和画面案例两个方面来探讨人物专题片的制作技巧，并且结合具体案例进行分析。
二、解说词的重要性解说词是人物专题片中不可或缺的一部分，它不仅可以引导观众对画面的理解，更可以帮助观众更深入地了解主人公的内心世界。
在制作人物专题片的过程中，解说词的选取和运用是至关重要的。
解说词需要简洁明了。
它们应该言简意赅，能够用最少的语言传达最丰富的信息，避免过于冗长的描述，从而让观众能够更好地理解和接受。
这样的解说词可以有效地激发观众的兴趣，引导他们进入故事情节。
解说词需要有情感渲染力。
通过情感化的解说词，观众可以更加深刻地感受到人物的情感变化和内心世界。
一段充满情感的解说词，可以使得观众与主人公更加紧密地联系在一起，增强观众的共鸣感。
解说词需要具备感染力。
人物专题片的目的之一就是要传递正能量，激励观众，因此解说词需要具有感染力，能够触动观众的心灵，唤起他们对生活的热爱和对美好的向往。
三、画面案例的选择和运用除了解说词，画面案例在人物专题片中同样扮演着重要的角色。
画面案例在展现人物生活、工作和成就时起到了画龙点睛的作用，让整个故事更加生动有趣。
画面案例需要具有代表性。
它们应该能够最大化地展现出主人公的一面，具有一定的代表性和典型性，从而能够让观众更加全面地了解主人公的形象和内在品质。
画面案例需要有感染力。
与解说词一样，画面案例也需要具有感染力，能够触动观众的心灵，让他们产生共鸣。
通过展现主人公的成就和努力，可以激励更多的人勇敢面对生活中的挑战，奋发向上。
画面案例需要具有视觉美感。
人物专题片是一种视听结合的艺术形式，画面案例的选择和运用需要具有一定的美感，让观众在观看的过程中不仅能够得到信息，同时也能够享受到视觉上的愉悦。
1、电视解说词与电视画面之间的关系？根据节目的具体形态而定，可以做以画面为主，也可以做以声音为主。
画面的局限性，画面有多义性，令解说词对画面的意义进行合适阐述，发挥了不可替代的作用。
1.补充画面内容的作用面面符号：新闻事件+人物动作+场景+屏幕文字声音符号：画外解说词+同期声+音响电视画面作为一种非语言的视觉符号，能表达观众平时很难看到和感受到的更直观、更形象、更有冲击力的画面2.整合画面关系的作用画面之间的组合，时空转换有时较大，如果没有解说词的衔接、整合，画面可能由于缺少明确的指示关系而显得无序、杂乱，从而阻碍观众对信息的有效接收。
画面与内容的衔接与转场，很多时候需要解说词的过渡和连接。
其任务就是把无序的画面组织起来，它与画面的关系不求紧密相连，但求瞻前顾后。
好的电视解说词会对电视新闻起到画龙点睛、锦上添花的作用，也令新闻播出效果更加精彩。
3.深化画面主题的作用电视文稿不是看图说话，而是要从具体写到抽象。
解说词就是能够从描述画面的细节人手，从眼前所见的事物说开去，一步步深化和升华细节，讲述与细节有关的方面，由此慢慢向外拓展，使观众的思绪不仅局限于接收原有信息，还能够从声像画面生发开去，联想到画面之外的更深含义。
一电视解说词与电视画面的关系1解说词是语言的一种，是一般文字说明的提炼和升华。
优秀影视片的解说词具有很高的文学价值和欣赏价值，解说词的表现力具有思考的深度；具有想象和联想的时空；具有对画面背景提示的广度；具有审视画面的角度等。
2记录片的画面为观众提供视觉感受，解说词为观众提供听觉感受，配合实物或图画的文字说明，通过语言的表达来宣传和教育群众。
从观众出发，使观众在观看实物或图画时，用最少的文字表达最深的含义，3解说词比画面灵活，同一个画面可以配不一样的解说词，但是目的都是一样，是对实物和形象的解说，以实物和形象为写作依据，可以起启承和转合的作用，并且用文字补充画面或实物所缺欠的信息。
4解说词在画面中针对被解说对象的缺失信息，进行必要的补充和增加，从而使读者接受到画面和实物本身无法传递和难以表达的涵义。
目录摘要 (3)一、我国电视新闻的现状 (3)(一)我国电视新闻存在的问题 (3)1.电视新闻没有充分电视化 (4)2.没有充分发挥电视新闻视听结合的特点 (4)3.许多电视新闻画面与解说词传达重复的信息 (6)(二)当前新闻解说词与画面配合不协调的原因 (6)1.在一些政治会议上，要求统一口径，统一文字 (6)2.新闻采访中拍摄画面不足 (6)3.新闻记者对文字的依赖过多 (7)二、针对我国电视新闻解说词与画面配合问题的解决办法 (7)(一)电视新闻解说词与画面的结合关系基本形式 (7)1. 声画对位 (7)2．声画统一 (8)(二)画面要有不可替代的细节和镜头 (8)(三)解说词要发挥好解释和补充的作用 (9)参考文献 (11)Abstract (11)电视新闻解说词与画面的配合研究摘要：画面与解说词是电视新闻的两种重要的语言形态。
画面表现的好，会给观众留下深刻的印象，加深对两种信息的理解。
电视新闻解说词与画面的有机配合可以为电视新闻增色很多，解说词作为电视声音中最重要、最独特的部分,与画面相辅相成,必须有机结合;解说词和画面各有侧重,相互补充,提供更多信息。
尤其是在新闻类节目中，需要传递的信息量更大，所以对画面和解说词配合的要求显得更为重要。
画面有不可替代的镜头，解说词发挥好解释和补充的作用，这样电视新闻作品才能达到预期的效果。
关键词：电视新闻；解说词；画面随着经济与社会的发展，我国的电视事业获得了巨大发展，电视技术也取得了巨大的进步，新闻节目得到不断的创新和发展，持续产生很多新的新闻节目形态，观众对新闻节目的关注度也呈现上升的趋势，观众从中不仅关注了国家大事，开拓了视野，在思想上也获得了新的启发。
电视新闻是现代电子技术为传播手段，以画面声音为传播符号，对新近发生的事实时政进行报道。
电视新闻能够在有限的时间内将信息全方位地传达新闻事实，更好地满足观众对获取信息的要求。
画面与解说词是电视新闻的两种重要的语言形态。
《藏北人家》展现了藏北牧民措达一家人在草原上非常普通的一天的生活。
再现了他们的现实生活，是一段完整的故事。
通过片子我们能够感受到藏民族在与自然的抗争和适应中建立起的一种和谐关系，以及他们的生活方式、情感心理和他们创造出的独特的游牧文明。
这样一种主题的表达蕴含在所有的声画形象中。
例如在阐述藏北牧民的人生观时选择了措纳在草原上独自一人放牧、纺线时的生活场景。
这种安静的放牧环境是一个思考的好环境，用它来表现藏北牧民的人生观比较合适。
从表面看起来，解说中并没有直接提到价值观，而是选择了一个具有典型意义的细节。
说“藏北牧民之间的相互帮忙是不计报酬的”，而这种“相互帮忙”和“不计报酬”恰恰是藏北牧区的特点，与沿海地区的情形大相径庭。
解说词利用这个有意义的细节画面，使观众很自然地领悟了片子的深层意义，透过事实了解了藏北牧民的价值观。
接下来影片又巧妙地选择了一个有趣的细节讲述了藏北牧民的婚姻观。
婚姻是涉及男女双方两个人的事情，利用罗追帮助措达洗头这个细节，正好表现了两个人的通力合作与配合。
用这段画面来讲述婚姻观，特别是讲述稳固的婚姻关系，是比较合适的。
纵观上面三段影片，讲述的都是地地道道的理念。
从人生观、价值观讲到婚姻观，阐述每一种观念时皆精心选择了一个颇具典型意义的细节，借助于这个细节把观念阐述得清清楚楚、明明白白。
有时甚至只字不提观念本身，选取典型意义的画面细节，不着痕迹的给我们传递藏北牧民的人生观、价值观、婚姻观。
透过这些，让我们感受到藏北牧民那恬静淡远、和谐安宁的生存状态。
只是饶有兴味地描述事实，但观众透过事实所体会到的则是观念。
透过藏北牧民那恬静淡远、和谐安宁的人与大自然的关系，纪录了藏北牧民始终与自然环境保持着和谐一致的劳动与生活。
它给予观众的是一种文化品质。
首先，他的主题是人，是人的本质力量和生存状态、人的生存方式和文化积淀、人的性格和命运、人和自然的关系、人对宇宙和世界的思维。
主题更趋向于深层、永恒的内容。
《藏北人家》解说词与画面的配合中国传媒大学电视与新闻学院院长高晓虹电视片是以视觉为主、视听结合的艺术。
谈到解说词与画面的配合，不论是什么题材、体裁的电视片，都有一个共同的标准，就是解说词必须与画面有机配合。
这里，让我们通过一部曾在四川国际电视节上获“金熊猫”奖的作品《藏北人家》来进一步讨论画面与解说的配合方法与技巧。
了解和掌握这些基本的配合方法，对我们从事电视新闻报道和各类电视片的创作都有重要的意义。
一、电视画面往往是具体的，解说词为了与画面相配合，一般应从具体的事物逐步写到抽象的概念。
从看得见的事实逐步写到看不见的道理、思想和观念【(画面)羊群走进画面。
从走动的羊群拉摇到沐浴在晨光中的帐篷，画面连续展现了若干个羊群的镜头。
】解说词就从羊说起。
这段画面始终没有出现牛和马的镜头，解说词便只轻轻一点，一笔带过。
谈及羊、牛、马时，解说词写得切实、具体，接下来告诉人们，“这些财产属他们个人所有”。
一句话点出了藏北牧区的现行体制。
在那遥远的藏北草原，在那片不为人们熟悉的土地上，这些财产也归到了个人名下，不属于集体和国家的，也实行了包产到户、责任到人等一系列改革措施，与沿海地区的大政方针步调一致。
接下去一句“措纳家的财产在藏北属中等水平”，把措纳的牛、马、羊这些个人财产拿到藏北这个大环境中去比较。
使我们从画面上的羊群了解到藏北牧区的体制和藏北牧民的整体生活水平。
一般情况下，谈到体制和整体生活状况时，往往容易空话连篇。
而这段词从具体的羊、牛、马写到抽象的体制和藏北牧区的整体生活水平；从看得见的牲畜写到看不见的道理和观念，这不仅使解说词严谨地与画面相互配合，而且在事实的基础上阐述道理也显得有理有据，令人信服。
二、数字的表达应选用合适的视听元素【(画面)重复上一段羊在画面上走动的几个镜头。
】这段解说在谈到措纳家牲畜的数量时是这样写的：“措纳家有将近200只绵羊和山羊，40多头牦牛和1匹马。
”解说词为什么不把准确的牲畜数量清清楚楚地告诉观众呢?比如，把上段词改成：“措纳家有196只绵羊和山羊，48头牦牛和1匹马。
”人们不会怀疑主人对自家牲畜的确切数字的了解，更不会是记者数不清楚。
一般说来，数字的报道有其自身的规则和报道方式，不按科学方法报道数字，不仅使观众记不住数字的内容，而且一连串的数字还会成为有害的干扰元素，影响的收视效果。
例如，我们从国家统计局得到一组数据，截止到12月31日，2001年某某地区的工农业生产总值达到938516427元。
这个数字报道得十分准确，但观众很难记住全部数字，甚至因为数字太长、太复杂，连最重要的前面几位数字都记不得了。
观众看电视时，一般处于休闲、放松、随意的状态，并不处于精神高度集中、头脑积极运作的状态，所能记住的东西是十分有限的，更何况数字的出现往往是在观众毫无准备的情况下播报出来的，观众并不知道后面将有重要数字出现，也就不会刻意去记忆它。
这就要求数字的报道应遵循客观规律，应按照数字报道的辩证法去做。
用解说词报道数字时宜粗略不宜精确。
粗略简单的数字便于记忆，有可能在观众脑海中留下程度不同的印象。
而精确复杂的数字只靠播报一遍，是无法被大多数观众记忆的。
没有被观众所记住，报道者的苦心也就白费了。
报道的目的和效果无法统一，报道的初衷也就无法实现了。
倘若，在新闻片报道中，有一组数据确有意义，有必要被观众了解和记忆，通常的做法是借助于视觉元素。
用字幕形式将复杂数字逐一打出，呈现在屏幕上，停留的时间可依据其重要的程度和被记忆的难易程度而定夺。
时间长度是一种表现手段，字幕停留的时间越长，被观众看清并记忆的可能性越大；反之，字幕则像过眼烟云，片刻便被观众淡忘了。
在有些报道中，也可以根本不报枯燥数字本身，而用打比方的方式描述数量。
这时侧重于传达的是数量可能带给人的震撼和感受，而数量多寡的本身似乎并不十分重要。
我们常常把一位模范工人30多年利用业余时间接起来的绳子头儿的长度描述为可围绕着地球赤道绕行三周；把纺织女工每天走的路合计为在北京的十里长街上走五个来回；把京九铁路江西段铁轨的数量描写为京九全线每七根铁轨中就有一根铺在了江西的土地上。
这类描写注重的是数字背后的意义，旨在传达多或少带给观众的慨叹。
只要观众意识到了“那么多”或“那么少”，表现的目的就达到了。
许多观众在接受枯燥数量信息时，往往需要有个演算和推理的过程，才能进而体会数量的意义。
可电视片纷至沓来、接踵而至的信息，使观众无暇细细地品味数量的含义，多数人也就糊里糊涂地把“数量”这个信息舍弃了。
用形象化的比喻描写数量，就可以使观众直接感悟出“数量”的意义和价值。
三、解说词应引导观众观看和思考画面上的重要内容【(画面)摇拍。
从广袤的草原，到每一顶帐篷上方有一个通风口，下雨的时候可以盖上。
】在这段影片中，每一位观众在解说词的引导下都不约而同地用眼睛在画面上寻找树，但在草原上几乎找不到树的踪影。
观众之所以会用眼睛搜寻树，是因为解说词在引导人们思考。
如果没有解说词的引导，人们的眼睛看着光秃秃的草原，听着北风呼啸，很难想到关于树的话题。
接着观众又注意到了帐篷的颜色，藏北牧民的帐篷一般是黑色的，用结实的牦牛毛和羊毛编织而成。
藏北牧民的帐篷与蒙古牧民的蒙古包不同，蒙古包常常带有一些颜色。
这里，解说词又在引导观众欣赏帐篷的颜色，联想到与蒙古包的区别。
如果没有解说词的引导，。
观众此时看到的可能只是帐篷的外形或是帐篷周围的环境。
所以，解说词担负着引导观众观看重点内容和深入思考的作用。
这段影片的若干个画面都是十分具体的细节，解说词自然也就从细节写起，但这并不意味着用解说词简单地描写细节。
因为画面已把细节展示得清清楚楚，无需用语言再重复和赘述。
这段词虽然也在写细节，但对画面起到了补充和说明作用。
如果没有解说词，我们仅靠眼睛就不能认清放在香炉上的是牛粪火，更不知道撒下去的是糌粑面，而比较容易联想到盐、土或其它东西。
解说词在讲清细节之后，进而讲到信仰和理念，观众一点儿不觉得突兀，而是有水到渠成之感。
四、注重细节用解说词描述细节，深化和升华细节，讲述与细节有关的方方面面的内容。
【(画面)从罗追将从奶中分离出来的酥油捏成团儿，到他细心地将酥油储存到一只小木箱中。
】细节被有些人视为芝麻、绿豆，认为无关紧要。
其实，艺术作品的魅力正在于抓住具有典型意义和象征力量的芝麻、绿豆，使全体昭然若揭。
这就是我们常说的，从一粒沙里看见了一个世界。
细节的意义就在于此。
细节，是一部电视片成功的基石。
一部优秀的影片，往往有着一连串精彩的细节。
细节就是区别，细节就是特点，优秀的、经过精心选择和提炼的细节，往往成为电视片中的传神之笔。
这段影片选用了“酥油”这一细节。
画面中展现的是罗追将从奶中分离出来的酥油捏成团儿，并细心地储存到一只小木箱中。
解说词则告诉我们，酥油是藏北牧民家庭财富的标志，每年要向政府交售少量的酥油，其余归自己支配。
没有到过藏北牧区的人，不会想到酥油这种东西居然是财富的标志。
人们往往认为，一般意义上的财富指钱财、帐篷、牛羊以及各种贵重物品。
可解说词明明白白道出了酥油在藏北牧区的重要性。
此外，在中国其它地区，农牧民向政府上缴的往往是粮、棉、皮毛等农副初级产品，谁会想到在藏北，牧民向政府缴纳的竟是这种可以直接吃、直接用的酥油。
解说词抓住酥油这个细节，有力地向外拓展，开阔了观众的视野，使观众了解到了与酥油有关的方方面面的事情。
五、每段解说词的相对独立性电视片往往是由若干段解说词构成的，就每一段解说词而言，有着自身的相对独立性。
段落与段落之间不需要必然联系，电视片主要是以画面的组接自然地承上启下。
电视片的每段解说词之间主要借助于停顿实现转折，而不是转折词。
【(画面)从一面旗帜在晨风中飘扬，到白玛把刘海儿分别梳理到额头两侧，并低头出画。
】这三段解说词是连续排列在一起的。
第一段解说词写的是藏北牧民的宗教信仰。
他们每天都要恭恭敬敬地祭奠神和自然，虔诚地、认真地举行祭神仪式，这是一天中非常庄严的时刻。
这一段解说词写得清新、端庄、一丝不苟。
接着，第二段解说词笔峰一转，写起了白玛在帐篷外晾晒牛粪的过程，并描述了牛粪的特点、作用以及牧民们对牛粪的看法。
第三段解说词则出人意料地写起了姑娘对美的追求，从爱美的天性谈到装点修饰自己的方法。
这三段解说词各段自成体系，段落之间没有逻辑上的联系，跳跃感强，跨度大。
如果脱离开画面，只是单纯阅读解说词的话，大多数人都会产生东一榔头西一棒槌的感觉，似乎前后段落思绪混乱，谋篇布局有失章法。
但把解说词与画面结合起来边看边听时，不仅觉得思路清晰，详略得当，段落之间的起承转合流畅和谐，而且解说词讲得贴切、到位，颇有几处点睛之笔。
所以说，衡量电视片的解说词的重要标准之一，是考察其与画面的配合关系，不能脱离画面只谈文字，盲目地判定其好坏。
