众鸟高飞尽,孤云独去闲:李白《独坐敬亭山》翻译赏析
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《独坐敬亭山》原文赏析《独坐敬亭山》原文赏析《独坐敬亭山》原文赏析1众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。
——唐代·李白《独坐敬亭山》译文及注释译文山中群鸟一只只高飞远去,天空中的最后一片白云也悠然飘走。
敬亭山和我对视着,谁都看不够,看不厌,看来理解我的只有这敬亭山了。
注释敬亭山:在今安徽宣城市北。
尽:没有了。
孤云:陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。
独去闲:独去,独自去。
闲:形容云彩飘来飘去,悠闲自在的样子。
孤单的云彩飘来飘去。
两不厌:指诗人和敬亭山而言。
厌:满足。
赏析这首诗是诗人表现自己精神世界的佳作。
此诗表人是写独游敬亭山的情趣,而其深含之意则是诗人生命历敬中旷世的孤独感。
诗人以奇特的想象力和巧妙的构思,赋予山水景物以生命,将敬亭山拟人化,写得十分生动。
作之写的是自己的孤独和自己的怀才不遇,但更是自己的坚定,在大自然中寻求安慰和寄托。
“众鸟高飞尽,孤云独去力。
”这首五绝的前两句是说,群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠力。
前两句看似写眼前之景,其实,把孤独之感写尽了:天上几只鸟儿高飞远去,直至无影无踪;寥廓的长空还有一片白云,却也不愿停留,慢慢的越飘越远,似乎世间万物都在厌弃诗人。
“尽”、“力”两个字,把读之引入一个静的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消游之后格外感到清静;在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静。
因此这两句是写“动”见“静”,以“动”衬“静”,正烘托出诗人心灵的孤独寂寞。
这种生动形象的写法,能给读之以联想,并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久,勾画出他独坐出神的形象,为下联作了铺垫。
这两句的意象以“众星拱月”式并置,前句中心词“鸟”是中心意象,加上“飞”字形成一个复合意象,强化动态表现意义。
“众鸟”原可以让读之联想到山中力静宁谧的场景,群鸟儿在空山中婉转鸣啼,有一种格外的逸趣,而眼前,众鸟高飞,离人越来越远,“高”字起到一个拓展空间的作用,抬头仰望,空阔的蓝天上,鸟儿在远走高飞,直至看不见。
独坐敬亭山诗意和解释
一、原文
众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。
二、诗意
1. 前两句
- “众鸟高飞尽,孤云独去闲。
”
- 诗意:许多鸟儿高高地飞走了,直至消失得无影无踪;一片孤云独自悠然地飘走了,越飘越远。
- 解释:这两句诗描写了敬亭山上的景象。
“众鸟高飞尽”,诗人仰望天空,看到原本在天空飞翔的众多鸟儿,一只只都飞走了,直到天空中再也看不到它们的踪迹。
“孤云独去闲”,此时天空中只剩下一片孤独的云彩,这片云彩也独自慢悠悠地飘走了,这里的“闲”字写出了孤云飘走时的悠闲自在的状态。
这两句营造出一种空旷、寂静的氛围。
2. 后两句
- “相看两不厌,只有敬亭山。
”
- 诗意:我静静地凝视着敬亭山,敬亭山也默默地看着我,我们彼此之间怎么看都不会厌烦。
此时,能与我相伴的大概只有眼前这座敬亭山了。
- 解释:“相看两不厌”,诗人将敬亭山人格化,诗人久久地凝望着敬亭山,觉得敬亭山似乎也在注视着自己,而且彼此之间有一种默契,不会产生厌烦之感。
“只有敬亭山”,在这寂静的环境中,诗人感到孤独,世间万物似乎都离自己而去,只有敬亭山还留在眼前,不离不弃,成为诗人心灵的慰藉。
这两句诗表达了诗人孤独寂寞的心情,同时也流露出诗人对敬亭山的喜爱之情。
独坐敬亭山小学四年级诗词释义及赏析
[唐]李白
众鸟高飞尽,
孤云独去闲。
相看两不厌,
只有敬亭山。
字词释义:①敬亭山:在今安徽省宣州市郊。
②闲:形容云彩飘来飘去悠闲自在的样子。
①厌:满足。
诗词赏析:这首诗是政治上受挫的李白再次登上敬亭山时所作。
诗人触景生情,借写独游敬亭山的情趣,以抒发自己内心的孤独寂寞之感。
诗的前两句“众鸟高飞尽,孤云独去闲”写诗人独坐所见:群鸟高飞远去直至看不到影子,天空中还有一片,四周一片寂静,这两句诗以动衬静,以“众鸟”的远去写山的静、山的孤独,以“孤云”的闲适衬托诗人心境的闲适。
诗人独坐敬山亭,内心是孤独凄凉的,却依然保持着闲适的心境。
诗的后两句“相看两不厌,只有敬亭山”写诗人对敬亭山的喜爱:相互看着,不知满足,只有我和眼前的敬亭山了。
“相看”一词运用拟人的手法,赋子山以生命,写出了诗人与敬亭山的感情。
诗人与敬亭山虽没有语言交流,却在凝望中交流了情感,此时的敬亭山就如同一位“挚友”,成了诗人精神上的寄托,而“只有”两个字更加突出诗人对敬亭山的喜爱。
诗人对敬亭山有情,敬亭山对诗人亦是如此,诗人写山“有情”,实际上是反衬现实社会的“无情”,
表达自己怀才不遇的愁闷。
诗人将自己内心的苦闷和孤寂寄托在这敬亭山之中,以寻求安慰和寄托。
知识链接:
《独坐敬亭山》创作于李白十年漫游客居宣州期间,距他被迫离开长安已有十余年。
李白的第一次从政生涯,只历经了短短三年时间就在排挤中结束。
他从此浪迹南北,饱尝人间辛酸,看透世态炎凉,孤独之感日趋浓重,便开始向大自然寻求慰藉,寻觅知音。
独坐敬亭山原文及赏析独坐敬亭山原文及赏析独坐敬亭山作者:李白朝代:唐朝众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。
译文鸟儿们飞得没有了踪迹,天上飘浮的孤云也不愿意留下,慢慢向远处飘去。
只有我看着高高的敬亭山,敬亭山也默默无语地注视着我,我们谁也不会觉得满足。
谁能理解我此时寂寞的心情,只有这高大的敬亭山了。
注释⑴敬亭山:在今安徽宣城市北。
《元和郡县志》记载:“在宣城县北十里。
山有万松亭、虎窥泉。
”《江南通志》卷一六宁国府:“敬亭山在府城北十里。
府志云:古名昭亭,东临宛、句二水,南俯城闉,烟市风帆,极目如画。
”⑵尽:没有了。
⑶孤云:陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。
朱谏注:“言我独坐之时,鸟飞云散,有若无情而不相亲者。
独有敬亭之山,长相看而不相厌也。
”独去闲:独去,独自去。
闲,形容云彩飘来飘去,悠闲自在的样子。
孤单的云彩飘来飘去。
⑷厌:满足。
赏析:詹锳《李白诗文系年》系此诗于公元753年(天宝十二载),并认为与《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》为前后之作。
公元753年(天宝十二载),李白南下宣城。
行前,有诗《寄从弟宣州长史昭》,其中说道:“尔佐宣城郡,守官清且闲。
常夸云月好,邀我敬亭山。
”自十年前放还出翰林,李白长期漂泊。
长期的飘泊生活,使李白饱尝了人间辛酸滋味,看透了世态炎凉,从而加深了对现实的不满,增添了孤寂之感,然而傲岸倔强的性格仍一如既往。
因怀才不遇一直抑郁不平。
身心的疲惫,需要得到慰藉。
这期间,他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗,也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗篇,《独坐敬亭山》即是其一。
也有人提出不同看法,认为《独坐敬亭山》的写作年代值得商榷。
这首诗写于何年,在李白留存的诗稿中并没有注明,而认为这首诗写于753年只是后人推测所得出的结论。
这首诗或许不是作于753年,而是作于761年的可能性更大。
因为:首先,从这首诗的字里行间所流露出的作者情绪来看,既然是孤独、寂寞和无奈的心情写照,那么,李白当时的处境应该是非常艰难的,其情绪也应该是非常低落的。
李白《独坐敬亭山》的意思及赏析
独坐敬亭山①
李白
众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。
①敬亭山:敬亭山在宣州,今安徽宣城。
天空中高翔的鸟儿现在都回家了,一朵白云悠闲地渐行渐远了。
只有我和敬亭山还留在原地,怎么看着彼此都看不够。
【一浪一漫之美】
李白被称为“诗仙”,其诗最大的特点就是一浪一漫。
在这一首诗中,他先是写鸟儿们都走了,连最后一片白云也离他而去,将自己放在一个孤独无援的境地中,然后说:相看两不厌,只有敬亭山。
这时的敬亭山像一个忠实的好朋友,它和李白相互喜欢,一人一山就这样面对面坐着,看得津津有味。
这是一种单纯的一浪一漫,也是一种
潇洒的一浪一漫。
【赏析】
《独坐敬亭山》的前两句写了诗人的孤独感,这是一种被抛弃、被遗忘的孤独,后里两句却说,自己并不是孤独的,还有敬亭山陪伴着自己,而且用了“两不厌”,这其中又有一种得意之情。
在最孤独的时候感受到的友情是最珍贵的,在最困难的时候得到的帮助是最一温一馨的。
想要让人感受到自己想要表达的难能可贵的东西,就先将这种东西置于它最需要出现的时刻。
【启示】
这首诗创作于李白在外漂泊了十年、游历到了宣州时所写。
生活的不如意使他倍感孤独,但是他又不愿为了多一些所谓的朋友而改变自己,于是,就将敬亭山当做自己的知音,在独坐敬亭山中得到安慰。
李白之所以为李白,正是因为他宁愿看着敬亭山,也不愿意随波逐流违背自己的内心,一个人的灵魂是不能自我欺骗的,必须要真实地面对。
独坐敬亭山古诗意思解释简单
《独坐敬亭山》是唐代诗人李白创作的一首五言绝句,全诗如下:
众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。
诗意解释:
"众鸟高飞尽":描绘了一幅天空中群鸟纷纷飞远、消失在天际的画面,象征着世事的变迁和人事的离散。
"孤云独去闲":接着写到天空中最后一片孤云也悠然自得地飘走,进一步渲染出一种宁静而寂寥的氛围,暗示了诗人的孤独心境。
"相看两不厌":这里的“相看”指的是诗人与敬亭山之间的相互凝视,即使身边的一切都离去,诗人仍然静静地坐在那里欣赏敬亭山,而敬亭山也似乎默默地陪伴着他,两者之间形成了一种超越言语的情感交流,彼此都不会产生厌倦之情。
"只有敬亭山":表达了诗人认为,在这个世界上能够真正理解和接纳他的人或物,唯有眼前的敬亭山。
这不仅是对自然景物的赞美,更是借以抒发自己怀才不遇、无人理解的寂寞情感,以及寻求大自然慰藉的心境。
这首诗通过描绘自然景色,传达出诗人深沉而微妙的内心世界,表现了李白面对人生困境时寄情山水、超脱尘俗的精神追求。
独坐敬亭山这首古诗意思
《独坐敬亭山》
李白
众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。
释义:鸟儿们飞得没有了踪迹,天上飘浮的孤云也不愿意留下,慢慢向远处飘去。
只有我看着高高的敬亭山,敬亭山也默默无语地注视着我,我们俩谁也不会觉得厌烦。
谁能理解我此时寂寞的心情,只有这高大的敬亭山了。
《独坐敬亭山》简介
《独坐敬亭山》是唐代大诗人李白的诗作。
此诗表面是写独游敬亭山的情趣,而其深意则是表现诗人生命历程中旷世的孤独感。
作者写的是自己的孤独和自己的怀才不遇,但更是自己的坚定,在大自然中寻求安慰和寄托。
全诗以奇特的想象力和巧妙的构思,赋予山水景物以生命,将敬亭山拟人化,写得十分生动,是诗人表现自己精神世界的佳作。
扩展资料
⑴敬亭山:在如今的安徽宣城市北。
《元和郡县志》记载:“在宣城县北十里。
山有万松亭、虎窥泉。
”
⑵尽:没有了。
⑶孤云:陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。
朱谏注:“言我独坐之时,鸟飞云散,有若无情而不相亲者。
独有敬亭
之山,长相看而不相厌也。
”独去闲:独去,独自去。
闲,形容云彩飘来飘去,悠闲自在的样子。
孤单的云彩飘来飘去。
⑷两不厌:指诗人和敬亭山而言。
厌:满足。
《独坐敬亭山》赏析1.原文独坐敬亭山唐(李白)众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。
2.注释敬亭山:在今安徽宣城市北。
尽:没有了。
孤云:陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。
独去闲:独去,独自去。
闲,形容云彩飘来飘去,悠闲自在的样子。
孤单的云彩飘来飘去。
厌:满足。
3.翻译鸟儿们飞得没有了踪迹,天上飘浮的孤云也不愿意留下,慢慢向远处飘去。
只有我看着高高的敬亭山,敬亭山也默默无语地注视着我,我们俩谁也不会觉得厌烦。
谁能理解我此时寂寞的心情,只有这高大的敬亭山了。
4.赏析李白运用了动静结合的写作手法,拟人的修辞手法。
众鸟高飞尽:“众鸟”给人以热闹、欢快的感觉,它们在天空翱翔,是大自然中充满生机的元素。
“高飞尽”如同一把利刃,斩断了这份热闹。
鸟群向着高远的天空飞走,直至消失不见,画面从喧闹转为寂静。
孤云独去闲:“孤云”本身就是孤独的象征,它在天空中独自飘荡,没有依傍。
“独去”强调了其独自行动的状态。
“闲”字赋予了云一种悠然自得的姿态。
但这种悠然在诗人眼中却是一种更加深刻的孤独映照。
因为云可以自由来去,而诗人却被孤独所困,对比之下,诗人的孤独感愈发浓烈。
相看两不厌:“相看”把诗人与敬亭山之间的关系拉近,仿佛二者是平等的、相互注视的主体。
“不厌”表达出一种永恒的、深厚的情感。
只有敬亭山:在这个世界上,当所有的热闹、喧嚣都消失,当其他的事物都不能理解诗人的时候,只有敬亭山是诗人的情感寄托。
“只有”突出了敬亭山在诗人心中无可替代的地位,也将诗人孤独寂寞但又在自然中寻求到一丝慰藉的情感表现得淋漓尽致。
5.创作背景李白一生坎坷,长期漂泊。
他胸怀大志,却始终未能在政治上大展宏图。
他在长安遭受排挤,被唐玄宗“赐金放还”,理想破灭。
离开长安后,他开始了漫游生涯。
在这个过程中,他内心充满了苦闷、孤独和对人生的迷茫。
在宣城,面对敬亭山,他看到了自己的孤独处境在自然中的映照。
敬亭山的宁静、永恒与他漂泊不定、孤独寂寞的生活形成鲜明对比。
独坐敬亭山原文翻译及赏析漫长的学习生涯中,大家都背过文言文,肯定对文言文很熟悉吧?文言文,也就是用文言写成的文章,即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。
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众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。
(只有一作:唯有)译文山中群鸟一只只高飞远去,天空中的最后一片白云也悠然飘走。
敬亭山和我对视着,谁都看不够,看不厌,看来理解我的只有这敬亭山了。
注释敬亭山:在今安徽宣城市北。
尽:没有了。
孤云:陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。
独去闲:独去,独自去。
闲:形容云彩飘来飘去,悠闲自在的样子。
孤单的云彩飘来飘去。
两不厌:指诗人和敬亭山而言。
厌:满足。
赏析“众鸟高飞尽,孤云独去闲。
”这首五绝的前两句是说,群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。
前两句看似写眼前之景,其实,把孤独之感写尽了:天上几只鸟儿高飞远去,直至无影无踪;寥廓的长空还有一片白云,却也不愿停留,慢慢的越飘越远,似乎世间万物都在厌弃诗人。
“尽”、“闲”两个字,把读者引入一个静的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静。
因此这两句是写“动”见“静”,以“动”衬“静”,正烘托出诗人心灵的孤独寂寞。
这种生动形象的写法,能给读者以联想,并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久,勾画出他独坐出神的形象,为下联作了铺垫。
这两句的意象以“众星拱月”式并置,前句中心词“鸟”是中心意象,加上“飞”字形成一个复合意象,强化动态表现意义。
“众鸟”原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景,群鸟儿在空山中婉转鸣啼,有一种格外的逸趣,而眼前,众鸟高飞,离人越来越远,“高”字起到一个拓展空间的作用,抬头仰望,空阔的蓝天上,鸟儿在远走高飞,直至看不见。
一个“尽”字,增强了此句的表现力度,表现出李白此时的万般惆怅。
后句“云”为中心词,与“去”复合,默默的云也在渐渐飘走。
李白《独坐敬亭山》阅读答案附翻译赏析【阅读理解题目】:独坐敬亭山李白众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。
注释:敬亭山在宣州,这首五绝作于李白天宝十二载秋游宣州时,距其离开长安已有十年。
⑴尽:没有了。
⑵孤云:陶渊明《咏贫士诗》中有“孤云独无依”的句子。
朱谏注:“言我独坐之时,鸟飞云散,有若无情而不相亲者。
独有敬亭之山,长相看而不相厌也。
”独去闲:独去,独自去。
闲,形容云彩飘来飘去,悠闲自在的样子。
孤单的云彩飘来飘去。
⑶两不厌:指诗人和敬亭山而言。
(1)一、二两句描写了怎么的一种景象?答:鸟和云都飞走了,描写了空寂、凄冷的景象,表达了作者的孤独寂寞之情。
(2)后两句抒发了一种怎样的感情?它的妙处是什么?答:抒发了一种世无知音,怀才不遇的凄凉寂寞的心情。
这两句诗的妙处是将敬亭山拟人化,,敬亭山成了诗人唯一的知音,突出了山的有情,反衬出人世的无情,主题得到进一步强化。
3.诗句中的“孤”和“独”两个词最能体现诗的主题,写出作者的情怀和感受。
(2分)4.全诗表达了作者什么样的思想感情?(2分)【参考答案】:表达了诗人心灵的孤独和寂寞(1分,答对1点就可)以及对敬亭山的喜爱之情(1分)。
(2分)5.在这首诗有“众鸟”、“孤云”、“敬亭山”等几个意象,你认为哪个意象含义更丰富,为什么?(4分)答:“敬亭山”。
在诗中,作者将敬亭山人格化,他们像朋友一样“惺惺相惜”;另一方面,山的伟岸与孤傲正是作者的人格体现。
可见,该意象蕴含深刻丰富,更有表现力。
6.有人说这首诗表现了李白的孤独失意,有人说这首诗表现了李白的孤傲豁达,你同意哪种说法?请结合诗句简要分析。
(4分)答:二者兼而有之。
作者在政坛遭受了打击,而诗中营造了凄清的意境,可见其孤独失意;另一方面,独坐敬亭山,也是诗人的自我释放,“两不厌”说明诗人已经融入了自然,敬亭山的孤傲就是诗人的孤傲。
所以说,作者是孤独又欢快,失意亦豁达,孤寂又超然的。
【问题】1.诗歌的一、二句描绘了一幅怎样的景象?(3分)2.“相看两不厌,只有敬亭山”抒发了诗人怎样的情感?(3分)【参考答案】:1.描绘了一幅闲静幽远的游山望远图(1分):天上几只鸟儿高飞远去,直至无影无踪(1分);寥廓的长空中,一朵闲散的白云慢慢地越飘越远(1分)。
众鸟高飞尽,孤云独去闲:李白《独坐敬亭山》翻译
赏析
独坐敬亭山唐李白众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。
[作者简介] 李白(701-762),字太白,唐代伟大的浪漫主义诗人。
他写了大量歌颂祖国河山、揭露社会黑暗和蔑视权贵的诗歌。
他的诗对后人有深远的影响。
[注释] 敬亭山:在今安徽省宣城县北,原名昭亭山,风景幽静秀丽。
山上旧有敬亭,为南齐谢眺吟咏处。
尽:没有了。
闲:偷闲,安闲。
厌:厌弃,厌烦。
[译文] 鸟儿们飞得没有了踪迹,天上飘浮的孤云也不愿意留下,慢慢向远处飘去。
只有我看着高高的敬亭山,敬亭山也默默无语地注视着我,我们俩谁也不会觉得厌烦。
谁能理解我此时寂寞的心情,只有这高高的敬亭山了。
[赏析] 敬亭山在宣州(治所在今安徽宣城),宣州是六朝以来江南名郡,大诗人如谢灵运、谢朓等曾在这里做过太守。
李白一生凡七游宣城,这首五绝作于天宝十二载(753)秋游宣州时,是李白离开长安
后,经过了长达十年的漫游,来到宣城时所写。
长期飘泊生活,使李白饱尝了人间辛酸滋味,看透了世态炎凉,从而加深了对现实的不满,增添了孤寂之感,然而傲岸倔强的性格仍一如既往。
这期间,他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗,也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗。
此诗写独坐敬亭山时的情趣,正是诗人带着怀才不遇而产生的孤独与寂寞的感情,到大自然怀抱中寻求安慰的生活写照。
前二句“众鸟高飞尽,孤云独去闲”,看似写眼前之景,其实,把孤
独之感写尽了:天上几只鸟儿高飞远去,直至无影无踪;寥廓的长空还有一片白云,却也不愿停留,慢慢地越飘越远,似乎世间万物都在厌弃诗人。
此二句意象以“众星拱月”式并置,前句中心词“鸟”
是中心意象,加上“飞”字形成一个复合意象,强化动态表现意义。
“众鸟”原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景,群鸟儿在空山中婉转鸣啼,有个格外的逸趣,而眼前,众鸟高飞,离人越来越远,“高”显然是起到一个拓展空间的作用,抬头仰望,空阔的蓝天上,鸟儿在远走高飞,直至看不见!一个“尽”字,增强了此句的表现力度,可
以想见李白此时的万般惆怅。
后句“云”为中心词,与“去”复合,默默的云也在渐渐飘走。
而云并非满天白云,原本就只是“孤云”无伴,偏偏还悠闲地慢慢地飘离。
诗人以“闲”写出了孤云的状态,突出了离去的过程,让读者在品味孤云离去的状态时,感知诗人内心的不忍和无奈,回肠荡气。
“尽”“闲”两个字,把读者引入一个“静”的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在薄云离散之后感到特别的清幽平静。
它们都似乎有灵性,不愿与诗人为伴,远离诗人而去,只留下一个阔大茫茫的空间,诗人坐在这样的空间之中,更显孤独和渺小。
其实,山林的鸟是飞不尽的,云也不会飘游到天外。
在诗中,众鸟孤云都离诗人而去,这是诗人情感外射的结果,是诗人有意创造为表现自己的孤独情感的茫茫空间。
这种生动形象的写法,能给读者以联想:李白坐在那里已经有一段时间了,他眼看着众鸟、孤云渐渐飞去,众鸟和孤云都离开了敬亭山,只有自己依旧坐在那里欣赏着它,勾画出他“独坐”出神的形象,为下联“相看两不厌”作了铺垫。
三、四两句“相看两不厌,只有敬亭山”用浪漫主
义手法,将敬亭山人格化、个性化。
尽管鸟飞云去,诗人仍没有回去,也不想回去,他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山,觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着自己。
他们之间不必说什么话,已达到了感情上的交流。
“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。
“相”“两”二字同义重复,把诗人与敬亭山紧紧地联在一起,表现出强烈的感情。
同时,“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重,山与人的相依之情油然而生。
结句中“只有”两字也是经过锤炼的,更突出诗人对敬亭山的喜爱。
“人生得一知己足矣”,鸟飞云去又何足挂齿!这两句诗所创造的意境仍然是“静”的,表面看来,是写了诗人与敬亭山相对而视,脉脉含情。
实际上,诗人愈是写山的“有情”,愈是表现出人的“无情”;而他那横遭冷遇,寂寞凄凉的处境,也就在这静谧的场面中透露出来了。
“众鸟”、“孤云”这动的意象与“敬亭山”这静的意象相反并置,时间和空间的维度里仅仅出现了量的变化,而心理的维度却产生着质的变化:有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”,对“消散”有
着特殊的敏感,人事短暂,宇宙永恒,常常是他们不遇时发出的慨叹。
引恒久的山为知己,可能是“长安不得见”后,不得已而为之的一种方式了。
如果长安招引他,他会不随众鸟高飞去?诗人笔下,不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥,并非敬亭山无物可写,敬亭山“东临宛溪,南俯城闉,烟市风帆,极目如画”,然而风景如画又如何?我们也无从知晓诗人相对于山的位置,或许是在山顶,或许在空阔地带,然而这些都不重要了。
本诗的写作目的不是赞美景物或者借景抒情,而是借此地无言之景,抒内心无奈之情。
诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉,似乎少了一点孤独感。
然而,恰恰在这里,诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。
人世间的深重的孤独之情,诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。
全诗似乎全是景语,无一情语,然而,由于景是情所造,因而,虽句句是景,却句句是情,诚如王夫之所说是“情中景,景中情”。
沈德潜《唐诗别裁》评曰:“传独坐之神。
”李白对大自然有着强烈的感受力,他善于把自己的个性融化到自然景物中去,使他笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色彩。
“天
姥连天向天横,势拔五岳掩赤城;天台四万八千丈,对此欲倒东南倾”(《梦游天姥吟留别》)。
他用胸中之豪气赋予山水以崇高的美感,他对自然伟力的讴歌,也是对高瞻远瞩、奋斗不息的人生理想的礼赞,超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格浑然一体的。
同时,李白又写了许多具有晶莹透剔的优美意境的山水诗。
李白的山水诗与其说是对自然形貌的逼真描绘,不如说是按诗人个性被改造和理想化了的图景。
他只求把握整体的气势或氛围,而略去具体的细节,甚至连观照景物的视觉转移的顺序也往往毫不在意。
李白的山水诗又是无往而不抒情的,他善于把山水物色和特定的情绪渗透、交融在一起,在“景”的形势和“情”的特征之间有着“同构互感”的微妙的呼应关系。