高山仰止,哀兵必胜
高辟崇贤引正人，山川历历在清晨。
仰看星斗礼空虚，止陪鸳鹭居清秩。
哀歌未断城鸦起，兵乱几年临剧邑。
必恐借留终不遂，胜境名山即是归。
高歌浩唱发清商，山吐晴岚水放光。
仰看星斗礼空虚，止竟悲君须自省。
哀哉王孙慎勿疏，兵革未休无异术。
必应辛苦事风雷，胜日登临云叶起。
高高酒旗悬江口，山上离宫宫上楼。
仰看明星当空大，止竟多情何处好。
哀怨教人不忍闻，兵革未销王在镐。
必若有苏天下意，胜景饱于闲采拾。
高临帝座回龙章，山虻绕身飞飏飏。
仰秣如上贺兰山，止竟有征须有战。
哀谣振楫从此起，兵及鄢陵始悔思。
必恐云深见异人，胜业庄中二桑门。
高僧爱惜遮江寺，山川满目泪沾衣。
仰诉青天哀怨深，止戈为武武尊文。
哀鸣万变如成曲，兵革未息人未苏。
必在酆都颂帝晨，胜业庄中二桑门。
高台迢递绝浮埃，山房日午老人来。
仰之踊跃当华轩，止竟有征须有战。
哀歌未断城鸦起，兵部牒中有名字。
必恐云深见异人，胜业庄中二桑门。
建军节藏头诗《赞建军节》军魂铁血铸春秋，建勋立业岁月稠。
节后犹思征战苦，好似松柏立山丘。
衍生注释- “军魂”：这是军队的精神核心，包含着军人的忠诚、勇敢、纪律和奉献等品质。
就像每个军人心里的一盏明灯，指引着他们为了国家和人民勇往直前。
“铁血”形容军人刚强坚毅的意志，他们在战斗或者艰苦的训练中如同铁打的汉子，用热血守护国家和人民。
“建勋立业”直白来说就是建立功勋，军人在保家卫国、维护和平稳定等诸多事件中创造了不起的功绩，他们经历的年月里有无数的故事，这岁月过得也因此而厚重起来，所以说“岁月稠”。
“节后犹思征战苦”这里的节就是建军节，虽然节日到了，但人们也会想起过去军队在征战中的各种艰辛，那些战争与和平年代执行任务时的不容易。
“好似松柏立山丘”把军人比作松柏，松柏在中国文化里象征着坚强不屈，就如同军人坚守在自己的岗位上永不动摇，不管在什么艰难的环境下都像耸立在山丘上的松柏那样坚定不移。
赏析- 主题：这首诗主要表达了对建军节的赞美，以及对军人伟大精神的敬意。
- 情感：充满崇敬与感激之情。
诗人对军人的铁血军魂、建勋立业充满了敬仰，同时回想起他们征战的辛苦也满怀疼惜，拿松柏来比喻军人是对军人那坚强不屈精神的深深赞叹。
- 表现手法：采用藏头的手法，将“建军节好”藏于句首。
用简洁直白又富有画面感的语言叙事抒情。
从军人的整体精神品质说起，到他们建功立业，再到建军节的感慨，最后以松柏喻人，一气呵成。
作者介绍从诗歌风格来看，作者可能是一位对军人有着深厚感情，对历史军情有着基本了解的人。
也许他是目睹了军人的奉献，听闻了军队的诸多事迹，从而有感而发创作了这首诗歌。
可能是生活在军人身边、敬仰军人的普通人；也可能是参与过军中故事创作或者报道的文艺工作者。
运用片段- 军事博物馆讲解当游客们在军事博物馆军事历史展览区驻足时，讲解员就可以引用这首诗：“大家看，这里陈列着从古至今的众多军事相关物品与事迹，其中都凝聚着军人的热血呢。
官运亨通,朱唇皓齿
官柳青青匹马嘶，运粮绳桥壮士喜。
亨衢自有横飞势，通州海内恓惶地。
朱城待凤韶年至，唇腐齿烂空巑岏。
皓月牵吟又入秋，齿冷中原笑未休。
官教去伐南山木，运用须凭龙与虎。
亨衢自有横飞势，通宵带露妆难洗。
朱宫碧堂生青苔，唇腐齿烂空巑岏。
皓月殿中三度磬，齿折仍夸笑不妨。
官柳青青匹马嘶，运锄耕劚侵星起。
亨衢自有横飞势，通材何处不逢知。
朱干成列武功彰，唇腐齿烂空巑岏。
皓齿乍分寒玉细，齿如冰雪发如黳。
官军西出过楼兰，运去不逢青海马。
亨衢自有横飞势，通材何处不逢知。
朱干玉鏚始分行，唇焦口燥呼不得。
皓齿乍分寒玉细，齿如冰雪发如黳。
官舍已空秋草绿，运落风波梦亦惊。
亨衢自有横飞势，通州海内恓惶地。
朱楼银阁正平生，唇腐齿烂空巑岏。
皓齿乍分寒玉细，齿如冰雪发如黳。
官吏随人往未得，运落风波梦亦惊。
亨衢自有横飞势，通宵带露妆难洗。
朱门峨峨临九衢，唇焦口燥呼不得。
皓齿还如贝色含，齿牙嚼啮舌腭反。
66岁男士的藏头诗
六十已平头，
十年方出守。
六义可言时，
岁寒毋变迁。
男窘补衣裾，
士以古谊徵。
的的西为意。
六出争郊奇，
十步九留连。
六经须鼓吹，
岁晚傥可收。
男儿杖策去，
士孰不立节。
的皪香琼碎。
六入渐驱逐，
十里道场山。
六十已平头，
岁晚惊飘蓬。
男儿不终穷，
士民留我住，的皪手堪捧。
六经须鼓吹，十行兮整斜。
六出争郊奇，岁月苦不长。
男儿暂困厄，士民留我住。
的的秋水莲。
六义可言时，十分晴殢酒。
六根元不动，岁晚逢三友。
男女失耕桑，士尤不能晦。
的皪手堪捧。
六印一缕轻，十载转洪钧。
六印一缕轻，岁月如川流。
男儿事业多，士任重道远。
的皪手堪捧。
