《教育学》各章知识点整理总结()(吐血推荐)

教育学各章知识要点第一章教育与教育学第一节教育的发展1、教育的本质：教育是培养人的一种社会活动。

2、狭义的教育主要指学校教育，是教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地通过学校教育的工作，对受教育者的身心施加影响，促使他们朝着期望方向变化的活动。

3、现代教育制度的发展趋势（二战以后世界各国教育制度呈现出的共同发展趋势）P4（１）．加强学前教育并重视与小学教育相衔接；（２）．强化普及义务教育并延长义务教育年限；（３）．普通教育与职业教育朝相互渗透的方向发展；（４）．高等教育的类型日益多样化；（５）．学历教育与非学历教育的界限日益淡化；（６）．教育制度有利于国际交流．4、不同国家古代学校教育的形态（１）● 中国在夏代，就有了学校教育的形态。

●“夏曰校、殷曰序、周曰庠，学则三代共之” 中＂校、序、庠、学＂都是学校的名称。

●中国古代社会的六艺教育礼、乐、射、御、书、数。

以礼、乐为中心（２）●古代埃及教育的一大特征是：“以增为师”、“以（书）吏为师”（３）●古代雅典教育的目的及特点培养政治家、商人为目的，注重身心和谐发展，教育内容丰富，方法灵活．（４）●古代斯巴达教育的目的及特点培养军人，强调军事体育与道德灌输，内容单一，方法严厉．5、古代学校教育的特征阶级性、道统性、专制性、刻板性、教育的象征性功能占主导地位。

6、近代教育的特点（１）．国家加强对教育的重视与干预，公立教育崛起；（２）．初等义务教育普遍实施；（３）．教育世俗化；（４）．重视教育立法，以法治教．7、二战以后世界教育的新特点教育的终身化、全民化、民主化、多元化、教育技术的现代化。

第二节教育学的发展教育学是一门以教育现象、教育问题为研究对象，探索教育规律的科学。

P11１、历史上的教育学思想（1）中国古代的教育学思想● 孔子的教育教学思想孔子（公元前551——479）是中国古代最伟大的教育家和教育思想家。

孔子的教育思想主要反映在《论语》一书中。

教师资格证考试《教育学》各章重点第一章教育与教育学教育是培养人的一种社会活动，是承传社会文化、传递生产经验和社会生活经验的基本途径。

广义上说，凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想观念的活动，都具有教育作用。

狭义的教育则指以影响人的身心发展为直接目标的社会活动，主要指学校教育，是教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地通过学校教育的工作，对受教育者的身心施加影响，促使他们朝着期望方向变化的活动。

（判）教育是人类特有的社会现象，与人类几乎是同时产生的。

教育随着人类的产生而产生，随着社会的发展而发展。

前制度教育始于与社会同一的人类早期教育，终于定型的形式化教育，即实体化教育。

特点：①教育主体确定；②教育对象相对稳定；③形成系列的文化传播活动；④有相对稳定的活动场所和设施等；⑤由以上因素结合而形成的独立的社会活动形态。

制度化教育又称“学历教育”。

制度化教育主要所指的是正规教育，也就是指具有层次结构的、按年龄分级的教育制度，它从初等学校延伸到大学。

中国近代制度化教育兴起的标志是清朝末年的“废科举，兴学校”，以及颁布了全国统一的教育宗旨和近代学制。

中国近代系统完备的学制系统产生于1902年的《钦定学堂章程》（又称“壬寅学制”，第一个颁布但未实施），以及1903年的《奏定学堂章程》（又称“癸卯学制”，颁布并实施）。

非制度化教育思潮推崇的理想是：“教育不应再限于学校的围墙之内。

”非制度化教育思潮的代表：库姆斯、伊里奇。

（简答）现代教育制度的发展趋势？⑴加强学前教育并重视与小学教育的衔接⑵强化普及义务教育、延长义务教育年限⑶普通教育与职业教育朝着相互渗透的方向发展⑷高等教育的类型日益多样化⑸学历教育与非学历教育的界限逐渐淡化⑹教育制度有利于国际交流古代教育中国早在4000多年前的夏代，就有了学校教育的形态。

西周以后，学校教育制度已经发展到比较完备的形式，建立了典型的政教合一的官学体系（“以吏为师，官师合一，学在官府”）。

教育学三四章知识点总结第三章：教育的类型和目标1. 教育的类型教育可以分为多种类型，其中包括：初等教育、中等教育、高等教育、职业教育等。

每种类型的教育都有其特定的目标和方法，以满足不同学生的需求。

2. 教育的目标教育的目标是指教育活动所追求的目的和效果。

教育的目标一般包括认知目标、情感目标、行为目标等。

认知目标是指学生在学习过程中所获得的知识、理解和能力；情感目标是指培养学生的情感态度和价值观；行为目标是指培养学生的行为习惯和社会责任感。

3. 教育类型与目标的关系不同类型的教育对应不同的教育目标。

初等教育主要是为了培养学生的基本素质和学习方法，中等教育则着重于学生的学科知识和综合能力的培养，高等教育则是为了培养学生的专业知识和创新能力。

第四章：教育的理论基础1. 教育的理论教育的理论包括教育哲学、教育心理学、教育社会学等各个方面。

教育理论研究了教育的本质、目的、方法等问题，为教育实践提供了理论指导和方法支持。

2. 教育哲学教育哲学是一门研究教育现象的哲学学科，它关注的是教育的基本原理和价值观。

教育哲学研究的问题包括：教育的本质和目的、教育的人文性和科学性、教育的方法和手段等。

教育哲学对教育实践的指导作用是非常重要的。

3. 教育心理学教育心理学研究了学习和教学的心理过程，它重点关注学生的认知、情感和行为等方面。

教育心理学对于教师来说，可以帮助他们更好地了解学生的学习特点和心理需求，从而更好地指导教学活动。

4. 教育社会学教育社会学研究了教育与社会的关系，它关注的是教育对社会的影响以及社会对教育的影响。

教育社会学研究了教育在社会中的功能和作用，促进了教育的改革和发展。

5. 教育理论的整合与发展教育理论的整合与发展是指各种教育理论相互交叉融合，从而形成更加完善的教育理论体系。

现代教育理论的发展不断地吸收和借鉴其他学科的理论成果，形成了教育理论的多样化和复合化。

这将有助于为教育改革和发展提供更为全面和系统的理论支撑。

第一章教育与教育学第一节“教育”、“教育学”概念的界定及阐释“教育”概念的界定广义的教育定义是有意识的以影响人的身心发展为首要和直接目标的社会活动。

狭义的教育是学校教育概念，定义为：学校教育是由专门的教育机构所承担的、由专门的教职人员所实施的有目的、有计划、有组织的，以影响学生身心发展为首要和直接目标的教育活动。

“教育学”概念的界定1.教育学与传统的社会科学有区别2.教育学的科学特征不够明显3.教育学具有非理性和艺术性特征因此，教育学所具有的这种社会科学和人文学科的双重性并非教育学的不足或弱点，它恰恰充分地说明了教育活动的复杂性、多样性和独特性，教育学完全社会科学化或完全人文学科化既无可能，也无必要。

我国教育学的学科性质及定义：第一，作为教育科学总称的教育学从学科归属上属于带有人文学科特点的社会科学，它的研究对象是教育现象，目的在于揭示教育规律。

第二，作为单一学科的教育学是教育科学体系中的一个组成部分，它主要是对教育与社会、教育与人的发展的相互关系以及学校教育的各个方面进行研究。

研究的目的既是为了从理论上充实教育科学，更主要的是为学校教育实践提供理论和规范指导。

第三，作为课程的教育学是一门师范院校的学生必修的专业基础课程，它的内容主要是有关教育的理论阐述和学校教育教育的若干规范，其目的不是“揭示教育规律”，而是向学生传授有关广义教育的理论知识和学校教育的实践规范。

我国教育学”的定义：宏观：（作为教育科学总称的）教育学是以教育活动为研究对象，以揭示教育规律为宗旨的社会科学。

在这一定义中，“以教育活动为研究对象，以揭示教育规律为宗旨”为被定义概念“教育学”的“种差”，“社会科学”为被定义概念“教育学”的“邻近的属概念”。

中观：（作为单独学科的）教育学是一门对教育与社会、教育与人的发展的相互关系以及学校教育的各个方面进行研究的教育科学。

在这一定义中，“对教育与社会、教育与人的发展的相互关系以及学校教育的各个方面进行研究”为被定义概念“教育学”的“种差”，“教育科学”为被定义概念“教育学”的“邻近的属概念”。

第一章教育与教育学第一节教育及其产生发展★一、教育的概念：是人类有目的地培养人的一种社会活动（本质属性），是传承文化、传递生产与社会生活经验的一种途径。

（教育最基本的功能是培养人才）……“教育”一词最早出现在《孟子.尽心上》……包括社会教育、学校教育、家庭教育。

……教育的社会属性：永恒性、历史性、相对独立性、继承性。

……教育起源：神话、生物（最早）、心理、劳动（马克思主义）起源说。

认为教育是儿童对成人的模仿是教育的心理起源说，代表人物是美国的孟禄……教育的构成要素：教育者、受教育者、教育影响。

二、教育的发展历程……奴隶社会初期，人类出现了专门的教育形式即学校。

……填空题……夏代，我国就有了学校教育的形态。

……西周的教育内容是以礼乐为中心的“六艺”：礼、乐、射、御、书、数。

……西欧进入封建社会后，形成了教会教育和骑士教育（骑士教育组要内容：七技：骑马、游泳、射击、投枪、打猎、下棋&吟诗）。

……★20世纪后期教育改革和发展的特点（趋势）：教育的终身化、全民化、民主化（教育现代化最重要的标志即受教育者的广泛性&平等性）、多元化、教育技术的现代化。

……简答、填空……教育民主化的内涵：a.实现教育机会均等；b.师生关系民主化；c.教育方式、内容民主化；d.教育自由化。

……教育在提升人类地位中的作用：教育对人的价值的发现、潜能的发掘、力量的发挥、个性的发展。

第二节教育学概述教育学：是研究教育现象和教育问题，揭示教育规律的一门科学。

教育学的根本任务：揭示教育规律；教育问题是推动教育发展的内在动力。

教育学的研究价值：宏观：超越日常教育经验、科学解释教育问题、沟通教育理论与实践。

微观（学习研究教育学的意义）：a.利于树立正确的教育观，掌握教育规律，指导教育实践；b.利于树立正确的教学观，掌握教学规律，提高教学质量；c.利于掌握学生思品发展规律，做好教育工作；d.利于教师构建合理优化的知识结构，提高教育理论水平和实际技能；e.有助于培育创新精神，积极投身教改。

1.教育定义：规定性定义、描述性定义、纲领性定义2.最早将“教育”作一词连用的是战国时期的孟子、教育即生活——杜威、教育为美好生活做准备——斯宾塞、3.教育活动是人类社会独有的活动：动物的教育是一种基于亲子和生存本能的自发行为，而人类的教育是种复杂的自发行为；动物界没有像人类这样的高级语言和符号系统，它们的思维不够发达，所有活动只是在个体层面上；动物的教育也基本上随着生理的成熟而结束，而人类的教育则不会。

4. 学校教育是一种专门的培养人的社会实践活动5.终生教育：终生、教育、生活、“终身教育”概念以“生活、终身、教育”三个基本术语为基础，带来了一个学习化的社会，带来了教育观念的变革。

表现在时间上、空间上、方式上、教育性质上。

6.教育分类：（一）按教育的正规化程度：非形式化教育、形式化教育、制度化教育、非制度化教育（二）按实施教育的机构：学校教育、家庭教育、社会教育等7.家庭教育的特点：随机性、个别性、启蒙性、经验性（一个随着一个去取经）8．社会教育的特点：全民、广泛、实用、终身、开放（所有的人随时随地放开来学习有用的东西）9.学校教育的特点：专有、可控、相对稳定。

学校教育是由专门人员承担的，在专门机构——学校中进行的目的明确、组织严密、系统完善、计划性强的以影响学生身心发展为直接目标的社会实践活动（四有三专）。

10.教育的产生条件（原始社会末期）：生产力的发展——可能性、统治阶级对人才的需要——必要性、文字的产生和文化的发展——现实性11.按教育的历史阶段分：原始社会的教育、古代社会的教育、现代社会的教育等12.原始社会教育的特点：原始、融合、同一（相同原子融合在一起构成同一类东西）13.古代学校教育的六个特点；与生产力分离、统治阶级利用、学习古典人文学和治世之术、是个别教学是灌输与死记、教育的象征性功能占主导地位、专科教育和职业技术教育萌芽。

14.《学记》是人类历史上最早出现的专门论述教育问题的著作。

代教育学复习资料第一章现代教育的本质一、教育的起源1、教育的起源的认识：教育理论界主要有教育的神话起源论、生物起源论、心里起源论、劳动起源论、生活起源论等2、教育的生物起源论：这种观点是把人类教育的起源归结于动物的本能行为，归结于天生的生物行为，认为教育是一种普遍存在的生物现象而非一种特殊的社会现象，教育过程是按生物学规律进行的本能的传授活动。

3、教育的心理起源论：此观点认为，教育起源于儿童对成人的无意识模仿。

4 教育的劳动起源论：是在批判生物起源说和心理起源说，以历史唯物主义为指导下产生的。

二、教育的发展：原始教育. 古代教育. 现代教育1、原始社会的教育主要特征：第一，生产力水平低下，教育具有原始性第二，教育与宗教等活动联系密切，教育具有宗教性。

第三，教育对象没有等级的区分，教育无阶级性。

2、古代社会的教育特征表现：第一，出现了学校教育，教育目标狭窄。

第二，教育为统治阶级服务，教育具有阶级性。

第三，以伦理道德、宗教经典为主要内容，教育内容封闭。

第四，进行呆板的知识传授和强迫的道德灌输，教育方法机械。

第五，积累了丰富的教育经验，获得了初步的科学教育认识。

3、近代社会的教育：教育进程变化表现在教育国家化、初等教育义务化、教育世俗化合法制化。

4、现代社会教育的共同特征：第一，不断提高普及教育，教育对象具有广泛性。

第二，教育密切联系生活，教育性质具有生产性。

第三，学习内容极为丰富，教育内容具有开放性。

第四，重视教育立法，教育具有法制性。

第五，教育贯穿人的一生，教育呈现终生化。

第六，重视教育的交流与合作，教育具有国际性。

第七，重视教育科学研究，教育具有科学性。

三、现代教育的本质与属性1、什么是教育？它是培养人的一种社会活动，是一种促进人体社会化和社会个性化的活动。

2、现代教育的多种功能：从不同的角度对教育分出众多的功能。

从作用的对象看，教育功能可分为个体功能和社会功能。

从作用的呈现形式看，可分为显性功能和隐性功能。

教师招考教育综合教育学第一章教育与教育学概述考点一：教育的概念广义：教育史泛指一切增进人们的知识、技能、身体健康，以及形成或改变人们的思想意识的活动。

狭义：即指学校教育，教育史教育者根据一定社会或阶段的要求，对受教育者的身心施加有目的、有计划、有组织的、系统的影响，把受教育者培养成为一定社会或借记所需要的人的活动。

考点二：教育的起源1、神话起源说2、生物起源说：教育的产生来自动物的本能。

代表人：法（勒图尔诺）英（沛西~能）3、心理起源说4、劳动起源说：传递生产劳动经验和社会生活经验的实际需要。

代表人：马克思、恩格斯考点三：教育的发展1、原始社会：教育和生产劳动具有融合性2、古代社会包括奴隶社会1、教育的阶级性与等级性2、教育与生产劳动相分离3、教育目的一方面是培养统治阶级需要的人才，另一方面是对被统治阶级实施宗教、道德或政治教化，维护自己的统治4、教育内容以军事知识、宗教知识、道德知识为主5、教育方法以体罚盛行，注重机械的练习和实践训练，也重视个体的道德反省或宗教忏悔6、师生关系式对立的、不平等的7、教育组织形式以个别教学和个体修行为主。

（私塾不是班级授课）3、近代社会近代教育特点：1、国家加强了对教育的重视和干预，公立教育崛起（教会学校）2、初等教育（义务教育）的普遍实施3、教育的世俗化4、教育的法制化5、二十一世纪以后社会教育的特点：1、教育全民化；2、教育终身化（包括时间和空间，保尔•朗格朗（法国））；3.教育民主化；4.教育信息化。

考点四：教育的属性：1、本质属性：教育是一种有意识的培养人的社会实践活动。

2、社会属性：1、永恒性2、历史性3、相对性考点五：教育活动的构成要素：教育者、受教育者、教育影响考点六：教育的功能1、对象上分：个体发展、社会发展2、性质上分：正向、负向3、呈现形式：显性、隐性（显性与隐性可以相互转化）考点七：教育学的研究对象：教育现象、教育问题考点八：教育学的萌芽阶段1、中国古代的教育学思想代表人物：孔子（教学纲领：博学于文，约之以礼，教学方法：不愤不启，不悱不发，学思结）、墨翟、道家、朱熹等代表作：《论语》（不是教育学著作，而是伦理著作）《学记》是人类历史上第一本专门论述教育问题的著作。

第一章教育与教育学第一节教育及其产生发展一、教育的概念、属性与基本要素（一）教育的概念1、教育是人类有目的地培养人的一种社会活动（本质属性），是传承文化、传递生产与社会生活经验的一种途径。

（教育最基本的功能是培养人才）2、“教育”一词最早出现在《孟子.尽心上》3、广义的教育，指增进人的知识和技能、发展人的智力与体力、影响人的思想观念的活动。

包括社会教育、学校教育、家庭教育。

4、狭义的教育指学校教育，是教育者依据一定的社会要求，依据受教育者的身心发展规律，有目的、有计划、有组织地对受教育者施加影响，促使其朝着所期望的方向发展变化的过程。

5、从个人的角度来定义：教育是在一定社会背景下发生的促进个体的社会化和社会个性化的实践活动。

（二）教育的属性1、教育的本质属性：育人，即教育是一种有目的地培养人的社会活动。

也是教育的质的规定性。

教育的具体而实在的规定性体现在：（1）教育是人类特有的一种有意识的社会活动（2）教育是人类有意识地传递社会经验的活动（3）教育是以人的培养为直接目标的社会实践活动。

2、教育的社会属性：永恒性、历史性、继承性、长期性、生产性、民族性、相对独立性。

（三）教育的基本要素教育的构成要素：教育者、受教育者、教育影响or教育媒介or教育措施。

受教育者与教育内容这一对矛盾是教育中的基本的、决定性的矛盾。

二、教育的功能（作用）按教育功能作用的对象，分为个体发展功能和社会发展功能；按教育功能作用的方向，分为正向功能和负向功能；按教育功能作用的呈现的形式，分为显性功能和隐性功能；三、教育的起源1、神话起源说：教育的目的就是体现神或天的意志，使人皈依于神或顺从于天。

这是人类关于教育起源的最古老的观点。

中国的朱熹也持这种观点。

2、生物起源说：（法）利托尔诺、（英）沛西能认为教育是一种生物现象。

第一个正式提出的有关教育起源的学说。

其根本错误在于没有把握人类教育的目的性和社会性。

3、心理起源说：（孟禄）认为教育是儿童对成人无意识模仿，没有把握教育目的性。

《教育学》各章知识要点第一章教育与教育学•狭义教育•初等义务教育的普遍实施出现在第一次工业革命的基本完成。

•制度化教育出现的标志是近代学校系统的形成。

•在世界范围内，严格意义上的学校教育系统基本形成于19世纪下半期。

•教育制度的发展经历了从前制度化教育，到制度化教育，再到非制度化教育的过程。

•美国教育家伊里奇在《非学校化社会》中主张取消学校制度，走向学习化社会。

•非制度教育所推崇的理想是：“教育不应再限于学校的围墙之内。

”•中国近代制度化教育兴起的标志是清朝末年的“废科举，兴学校”，以及颁布了全国统一的教育宗旨和近代学制。

•我国近代学制创建于清末。

•国家用法律形式规定的，对一定年龄儿童免费实施的一定年限的学校教育，称为义务教育。

•春秋战国时期，促进百家争鸣盛况的形成，并成为我国教育史、文化史上的一个重要里程碑的是私学。

•西周以后，学校教育制度已经发展到比较完备的形式，建立了典型的政教合一的官学体系。

•在古代教育中，“以僧为师，以吏为师”的是古代埃及（不是古印度、故中国、古希腊）。

•古埃及设置最多的是文士学校。

•欧洲奴隶社会中，斯巴达教育特别重视军事体操教育。

•孔子的教育思想集中体现在《论语》。

•主张“有教无类”的古代教育家是孔子。

•汉代武帝以后，采纳了“罢黜百家，独尊儒术”的建议，实行了思想专制主义的文化教育政策和选士制度，对后世产生了深远的影响。

向汉武帝提出这一建议的是董仲舒。

•战国后期从正反两方面总结儒家的教育理论和经验，成为罕见的世界教育思想遗产的著作是《学记》。

•墨家认为，在获得知识的理解上，主要有亲知、闻知、说知三种途径。

•战国后期，《礼记》中的《学记》从正反两方面总结了儒家的教育理论和经验，以简赅的语言、生动的比喻，系统地阐发了教育的作用和任务，教育、教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，师生关系和同学关系等，是罕见的世界教育思想遗产。

•苏格拉底问答法的问答分为三步：苏格拉底讽刺、定义、助产术。