三十六计以及三十六计各个的意思
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三十六计第01计瞒天过海比喻用伪装来瞒哄对方,偷偷地行动。
第02计围魏救赵原指战国时齐军用围攻魏国的方法,迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。
后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。
第03计借刀杀人比喻自己不出面,借助或利用别人去害人.第04计以逸待劳在作战时采取守势,养精蓄锐,待敌人疲劳时出击取胜.第05计趁火打劫利用失火的时候去抢东西.比喻趁人危急的时候捞一把。
第06计声东击西声张击东而实击西.用以迷惑敌人,造成敌人错觉,给予出其不意的攻击. 第07计无中生有把没有说成有,凭空捏造.第08计暗渡陈仓传说楚汉用兵,汉王刘邦表面上修筑栈道象要南进,暗地里却要回兵攻占楚军据点陈仓(今陕西宝鸡东).后来比喻以制造假象来达到某种目的.第09计隔岸观火比喻见人有危难采取观望的态度,不予援助.第10计笑里藏刀形容对人表面温和,内心阴险毒辣.第11计李代桃僵本比喻共患难,相爱助.后转用为顶替或代人受过的意思.第12计顺手牵羊比喻趁便随手拿别人的东西.第13计打草惊蛇后用以比喻采取机密行动前,行迹有所暴露,惊动了对方.第14计借尸还魂比喻已经被消灭的旧事物不甘心自己的灭亡,又凭借别的事物或以另一种形式再次出现.第15计调虎离山比喻用计使对方离开其有利的环境,以便乘机行事.第16计欲擒故纵想要抓住他,故意先放开他.比喻为了达到进一步控制的目的,故意先放松一步.第17计抛砖引玉比喻自己先发表很粗浅的意见,目的是在引出别人更好,更成熟的意见. 第18计擒贼擒王比喻先要抓首恶的或首要的敌手.第19计釜底抽薪从锅底下抽去燃烧的柴火,使水停滞.比喻从根本上解决问题.第20计混水摸鱼乘着混乱捞取利益第21计金蝉脱壳比喻使用计谋,脱身溜走,而使对方不能及时发觉.第22计关门捉贼是指对弱小的敌军要采取四面包围、聚而歼之的谋略。
如果让敌人得以脱逃,情况就会十分复杂.第23计远交近攻联络距离远的国家,进攻邻近的国家.原是战国时亲国的一种外交和军事的策略.第24计假道伐虢处于敌我两大国之间的小国,当受到敌方的武力胁迫时,我方应以援助的姿态,把力量渗透进去。
“三十六计”释义第一计,瞒天过海:这一计实际上是一种示假隐真的疑兵之法,主要用于伪装自身的兵力集结,隐蔽攻击的时间,地点,以达到出其不意的目地。
第二计,围魏救赵:意思是指对于凶猛的敌人不能去硬拼,必须要避其的锋芒,必须要想方设法分散敌人,疲惫敌人,等敌人的气势削弱后再全力出击,一举取胜。
第三计,借刀杀人:就是讲如何运用第三方力量,从而达到打击敌人,保全好自己。
这是一种阴险的间接杀人法。
第四计,以逸待劳:此计的核心是要掌握主动权。
本意讲要充分利用有利的地形和位臵,养精蓄锐以待时机,等敌人疲惫后再发动攻击。
当然,敌人不会那么傻,把自己搞得疲惫不堪等你去打。
所以,作为另一方,就要发挥主观能动性,想方设法做到让敌人劳心又劳神,进而促使敌人疲惫不堪再一举攻之,打他个措手不及。
第五计,趁火打劫:指当敌人遇到危难困境时,就要趁机出击,并获取胜利。
我个人认为趁火打劫是很不道德的行为,理应受到道德的谴责。
但是,在战争中是没有道德与不道德之分,只有正义与非正义之分,所以在战争中,双方往往都会追求最大限度的胜利。
第六计,声东击西:从此计的字意上不难理解“声言其东,其实击西”,促使敌人出现“乱萃”的结果。
因此,此计依然是造假伪装的计谋。
不过,现在的人都猴精,你要使其顺着你的步骤,进入你设计好的圈套,并不容易。
这当然就要看你引诱时的高明之举了。
第七计,无中生有:在现实生活中,这个词通常被认为是中伤他人,捏造事实的贬义词。
当然,这个词对于那些头脑简单,容易轻信他人的人,可以说是可以能给他以致命的打击。
不是吗?那些被嫁祸的人,被陷害的人,现实生活中在你的,我的周围,无奈之下跳江的,跳楼的,可是大有人在,不乏其人哦。
真是人在世上走,不得不提防啊。
第八计,暗渡陈仓:此计与声东击西有相似之处。
只是在使用此计之前,一定要先用“明修栈道”作为铺路,来分散对方的注意力和吸引对方的注意力,做到真正了解对方的意图和目的后,再制定相应的对策,以便获胜。
孙子兵法三十六计全文,每条计谋都负有精简解释(经典收藏版)孙子兵法三十六计全文1.胜战计第一计:瞒天过海,形容极大的欺骗和谎言,什么样的欺骗手段都使得出来。
第二计:围魏救赵,指用包超敌人的后方来迫使它撤兵的战术。
第三计:借刀杀人,比喻自己不出面,假借别人的手去害人。
第四计:以逸待劳,指作战时不首先出击,养精蓄锐,以对付从远道来的疲劳的敌人。
第五计:趁火打劫,本指趁人家失火的时候去抢东西。
现比喻乘人之危,捞一把。
第六计:声东击西,指表面上声言要攻打东面,其实是攻打西面。
2.敌战计第七计:无中生有,本指本来没有却硬说有。
现形容凭空捏造。
第八计:暗渡陈仓,指正面迷惑敌人,而从侧翼进行突然袭击。
第九计:隔岸观火,比喻对别人的危难不予援救而在一旁看热闹。
第十计:笑里藏刀,比喻外表和气而内心阴险。
第十一计:李代桃僵,指互相顶替或代人受过。
第十二计:顺手牵羊,指乘机拿走人家东西的偷窃行为。
3.攻战计第十三计:打草惊蛇,指做事不周密,行动不谨慎,而使对方有所觉察。
第十四计:借尸还魂,比喻已经消灭或没落的事物,又假托别的名义或以另一种形式重新出现。
第十五计:调虎离山,比喻为了便于行事,想法子引诱人离开原来的地方。
第十六计:欲擒故纵,比喻为了进一步的控制,先故意放松一步。
第十七计:抛砖引玉,以自己的粗浅的意见引出别人高明的见解。
第十八计:擒贼擒王,比喻做事要抓关键。
4.混战计第十九计:釜底抽薪,从锅底抽掉柴火。
比喻从根本上解决问题。
第二十计:混水摸鱼,比喻趁混乱时机攫取不正当的利益。
第二十一计:金蝉脱壳,蝉变为成虫时要脱去幼早的壳。
比喻用计脱身。
第二十二计:关门捉贼,关起门来捉进入屋内的盗贼。
第二十三计:远交近攻,结交离得远的国家而进攻邻近的国家。
第二十四计:假道伐虢,以借路为名,实际上要侵占该国。
5.并战计第二十五计:偷梁换柱,比喻暗中玩弄手法,以假代真。
第二十六计:指桑骂槐,指着桑树骂槐树。
比喻借题发挥,指着这个骂那个。
三十六计全文及翻译○总说六六三十六,数中有术,术中有数;阴阳燮理,机在其中;机不可设,设则不中;第一套胜战计第一计瞒天过海原文:备周而意怠,常见则不疑,阴在阳之内,不在阳之对;太阳,太阴;翻译:认为准备万分周到,就容易松劲;平时看惯了的,就往往不在怀疑了,秘计隐藏在暴露的事物中,而不是和公开的形式相排斥;非常公开的往往蕴藏着非常机密的;第二计围魏救赵原文:共敌不如分敌,敌阳不如敌阴;翻译:树敌不可过多,对敌要各个击破,对现在还不忙于消灭的,要隐藏我们的意图;第三计借刀杀人原文:敌已明,友未定,引友杀敌,不出自力,以损推演;翻译:作战的对象已经确定,而朋友的态度还不稳定,要诱导朋友去消灭敌人,避免消耗自己的力量;第四计以逸待劳原文:困敌之势,不以战,损刚益柔;翻译:控制敌方力量发展的命脉来扼杀他,而不采取进攻的形势,这就是“损刚益柔”原理的演用;第五计趁火打劫原文:敌之害大,就势取利,刚决柔也;翻译:敌方的危机很大,就乘机取利,用优势力量攻击软弱的;第六计声东击西原文:乱志乱萃,不虞“坤下兑上”之象;利其不自主而取之;翻译:敌人乱撞瞎碰,摸不清情况,这是易经“萃”封上所说的“坤下兑上”的混乱征状;必须利用敌方失去控制力的时机加以消灭;第二套敌战计第七计无中生有原文:诳也,非诳也,实其所诳也;少阴,太阴,太阳;翻译:无中生有是运用假象,但不是弄假到底;而是使假象变真象,大小假象,掩护真象;第八计暗渡陈仓原文:示之以动,利其静而有主,“益动而巽”;翻译:故意暴露行动,利用敌方固守的时机,便主动偷袭;第九计隔岸观火原文:阳乖序乱,阴以待逆,暴戾恣睢,其势自毙;顺以动豫,豫顺以动;翻译:敌人内部分裂,秩序混乱,我便等待他发生暴乱,那时敌人穷凶极恶,翻目仇杀,势必自行灭亡;我要根据敌人变动作好准备;作好准备之后,还要根据敌人的变动而行动;第十计笑里藏刀原文:信而安之,阴以图之,备而后动,勿使有变:刚中柔外也;翻译:使敌人相信我方,并使其麻痹松懈,我则暗中策划,充分准备,一有机会,立即动手,使他来不及应变,这是暗中厉害,表面柔和的策略;第十一计李代桃僵原文:势必有损,损阴以益阳;翻译:当局势发展有所损失的时候,要舍得局部的损失,以换取全局的优势;第十二计顺手牵羊原文:微隙在所必乘,微利在所必得;少阴,少阳;翻译:微小的漏洞必须利用,微小的利益,也必须获得;变敌人小的疏忽,为我方小的胜利;第三套攻战计第十三计打草惊蛇原文:疑为叩实,察而后动,复者,阴之媒也;翻译:有怀疑的就要侦察实情,完全掌握了实情再行动;反复侦察,是发现暗藏敌人的因素;第十四计借尸还魂原文:有用者不可借,不能用者,求借,借不能用者而用之;匪我求童蒙,童蒙求我;翻译:有用的不可以利用,怕的是我不能控制它,不能利用的却要去利用,因为我完全可以控制它,利用不能用的而控制它,这不是我受别人的支配,而是我支配别人;第十五计调虎离山原文:待天以困之,用人以诱之,“往蹇来返”;翻译:等待天时对敌方不利时再去围困他,用人假象去诱骗他“往前有危险,就返身离开”;第十六计欲擒故纵原文:逼则反兵,走则减势,紧随勿迫;累其气力,消其斗志,散而后擒;兵不血刃,需,有孚光;翻译:逼得敌人无路可走,就会遭到坚决的反扑;让他逃走,就会消灭敌人的气势,所以要紧紧地跟踪敌人,但不要逼迫他,借以消耗他的体力,瓦解他的士气,等他的兵力分散了,再行再以捕捉;这样用兵可以避免流血,不逼迫敌人,并让他相信,这对战争是有利的;第十七计抛砖引玉原文:类以诱之,击蒙也;翻译:用类似的东西去迷惑敌人,使敌人遭懵上当;第十八计擒贼擒王原文:摧其坚,夺其魁,以解其体;龙战于野,其道穷也;翻译:彻底地摧毁敌人的主力,抓住他的首领,借以粉碎他的战争机构,这是一场激烈的总决战;第四套混战计第十九计釜底抽薪原文:不敌其力,而消其势,兑下乾上之象;翻译:力量上不能战胜敌人,可以瓦解他的气势,这就是易经兑下乾上的履卦上所说的“柔履刚”的办法;第二十计混水摸鱼原文:乘其阴乱,利其弱而无主,随,以向晦入宴息;翻译:乘着敌人内部混乱,利用他还是弱小而没有主见,他随从我,像人随着天时吃饭、休息一样;第二十一计金蝉脱壳原文:存其形,完其势;友不疑,敌不动;巽而上蛊;翻译:保存阵地的原形,造成强大的声势,使友军不怀疑,敌人也不敢贸然进犯,而我却可以隐蔽地击破另一支敌军;第二十二计关门捉贼原文:小敌困之,剥,不利有攸往;翻译:对弱小的敌人,要加以包围歼灭;对垂死挣扎的敌人,如果从后面急追远赶,那是很不利的;第二十三计远交近攻原文:形禁势格,利以近取;害以远隔,上火下泽;翻译:处于扭转不利的形势局面,要考虑阻止它发展的方向趋势,利于攻取附近的地方,就有利,不利于攻击远隔的地方,就有害;易经·聧卦说:“火苗向上冒,池水向下流,志向不同,也可以结交;”第二十四计假途代虢原文:两大之间,敌胁以从,我假以势,困,有言不信;翻译:对处的两个强大敌人中间的国家,敌人胁迫它时,我方却作援求它,立即出兵;易经·困卦说:“对处在困迫状况下的国家,光空谈而没有行动,是不会被他信任的;”第五套并战计第二十五计偷梁换柱原文:频更其阵,抽其劲旅,待其自败,而后乘之,曳其轮也;翻译:多次变动敌人的阵容,把他的兵力调开,等待他自己败阵,然后用谋进攻他,易经·既济卦说:“先拖住敌人,然后再替换他;”第二十六计指桑骂槐原文:大凌小者,警以诱之;刚中而应,行险而顺;翻译:强大的慑服弱小的,要用警戒的方法来诱导它;易经·师卦说:适当的强硬,可以得到拥护;施用险诈,可以得到顺从;第二十七计假痴不癫原文:宁伪作不知不为,不伪作假知妄为,静不露机,云雷屯也;翻译:宁可假装不知道的,不行动,不可假装知道而轻举妄动;要沉着,不要泄露一点机密,就像迅猛激烈的云雷,在冬季藏入地下般的平静;第二十八计上屋抽梯原文:假之以便,唆之使前,断其援应,陷之死地,遇毒,位不当也;翻译:故意露出破绽,引诱敌人深入我方,然后选择有利时机,断绝敌人的前应和后援,使它完全处于死地;敌人这样的下场易经·嗑上说的好:抢吃腊肉的嗑掉了牙,怪自己的动作不当;第二十九计树上开花原文:借局布势,力小势大;鸿渐于陆,其羽可用为仪也;翻译:借别人的局面布成阵势,兵力弱小的看来阵容也显得强大;易经·渐卦说:鸿雁飞向大陆,全凭它的羽毛丰满助长气势;第三十计反客为主原文:乘隙插足,扼其主机,渐之进也;翻译:有空子就要插脚进去,扼住他的主脑机关;易经·渐卦说:“循序而进”就是这个意思;第六套败战计第三十一计美人计原文:兵强者,攻其将;将智者,伐其情;将弱兵颓,其势自萎;利用御寇,顺相保也;翻译:兵力强大的,就要攻打他的将帅;将帅明智的,就打击他的情绪;将帅斗志衰弱、部队士气消沉,他的气势必定自行萎缩;易经·渐卦说:利用敌人内部的严重弱点来控制敌人,可以有把握地保存自己的实力;第三十二计空城计原文:虚者虚之,疑中生疑;刚柔之际,奇而复奇;翻译:空虚的就让它空虚,使人更加难以揣测;在进攻和防御中运用空虚的战术来隐蔽自己的空虚,越发显得用兵出奇;第三十三计反间计原文:疑中之疑,比之向内,不自失也;翻译:在疑阵中再布置一层疑阵;易经·比卦说:来自敌方内部的援助,自己不会受到损失;第三十四计苦肉计原文:人不自害,受害必真;假真真假,间以得行;童蒙之吉,顺以巽也;翻译:人不自己迫害自己,受迫害必然是真的;真的变假,间谍便乘机活动;易经·蒙卦说:把他骗得乖乖的,顺着他活动;第三十五计连环计原文:将多兵众,不可以敌,使其自累,以杀其势;在师中吉,承天宠也;翻译:敌方兵力强大,不能硬打,应当运用谋略,使仓储自相牵制,借以削弱他的力量;易经·师卦说:将帅靠指军不偏不倚,惯打胜仗的就是用兵如神;第三十六计走为上原文:全师避敌,在次无咎,未失常也;翻译:全军退却,甩开敌人,以退为进,待机破败,这是不违背正常的法则的;。
孙子兵法三十六计全文及解释第一套胜战计第一计:瞒天过海【原文】备周而意怠,常见则不疑,阴在阳之内,不在阳之对。
太阳,太阴。
译:认为准备万分周到,就容易松劲;平时看惯了的,就往往不再怀疑了,秘计隐藏在暴露的事物中,而不是和公开的形式相排斥。
非常公开的往往蕴藏着非常机密的。
第二计:围魏救赵【原文】共敌不如分敌,敌阳不如敌阴。
译:树敌不可过多,对敌要各个击破,对现在还不忙于消灭的,要隐藏我们的意图。
第三计:借刀杀人【原文】敌已明,友未定,引友杀敌,不出自力,以损推演。
译:作战的对象已经确定,而朋友的态度还不稳定,要诱导朋友去消灭敌人,避免消耗自己第四计:以逸待劳【原文】困敌之势,不以战,损刚益柔。
译:控制敌方力量发展的命脉来扼杀他,而不采取进攻的形势,这就是"损刚益柔"原理的演用。
第五计:趁火打劫【原文】敌之害大,就势取利,刚决柔也。
译:敌方的危机很大,就乘机取利,用优势力量攻击软弱的。
第六计:声东击西【原文】乱志乱萃,不虞"坤下兑上"之象;利其不自主而取之。
译:敌人乱撞瞎碰,摸不清情况,这是《易经》"萃"封上所说的"坤下兑上"的混乱征状。
必须利用敌方失去控制力的时机加以消灭。
第二套敌战计第七计:无中生有【原文】诳也,非诳也,实其所诳也。
少阴,太阴,太阳。
译:无中生有是运用假象,但不是弄假到底。
而是使假象变真象,大小假象,掩护真象。
第八计:暗渡陈仓【原文】示之以动,利其静而有主,"益动而巽"。
译:故意暴露行动,利用敌方固守的时机,便主动偷袭。
第九计:隔岸观火【原文】阳乖序乱,阴以待逆,暴戾恣睢,其势自毙。
顺以动豫,豫顺以动。
译:敌人内部分裂,秩序混乱,我便等待他发生暴乱,那时敌人穷凶极恶,翻目仇杀,势必自行灭亡。
我要根据敌人变动作好准备;作好准备之后,还要根据敌人的变动而行动。
第十计:笑里藏刀【原文】信而安之,阴以图之,备而后动,勿使有变:刚中柔外也。
三十六计通俗详解第一、计瞒天过海字面意思是瞒住上天,偷渡大海。
比喻用谎言和伪装向别人隐瞒自己的真实意图,而在背地里偷偷地行动。
第二、计围魏救赵所谓围魏救赵,是指当敌人实力强大时,要避免和强敌正面决战,应该采取迂回战术,迫使敌人分散兵力,然后抓住敌人的薄弱环节发动攻击,致敌于死地。
第三、计借刀杀人比喻自己不出面,利用友方的力量去消灭敌人,自己不需要付出什么力量。
[近义词]以夷制夷、暗箭伤人。
第四计、以逸待劳逸:安闲,劳:疲劳。
指在战争中做好充分准备,养精蓄锐,等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。
[近义词]: 养精蓄锐。
指作战时不首先出击,养精蓄锐,以对付从远道来的疲劳的敌人。
第五计、趁火打劫趁:乘机。
趁人家失火时去抢劫。
比喻乘人之危谋取私利。
第六计、声东击西声:声张。
指造成要攻打东边的声势,实际上却攻打西边。
是使对方产生错觉以出奇制胜的一种战术。
第七计、无中生有道家认为,天下万物生于有,有生于无。
把没有的说成有。
比喻毫无事实,凭空捏造。
第八计、暗度陈仓指正面迷惑敌人,而从侧翼进行突然袭击。
亦比喻暗中进行活动。
陈仓,古县名,在今陕西省宝鸡市东,为通向汉中的交通孔道。
第九计、隔岸观火是指根据敌方正在发展着的矛盾冲突,采取静观其变的态度。
当敌方矛盾突出,相互倾轧越来越暴露出来的时候,可不急于去“趁火打劫”而是故意让开一步,坐待敌方矛盾继续向对抗性发展,以致出现自相残杀的动机,就会达到削弱敌人,壮大自己的目的。
第十计、笑里藏刀比喻外表和气而内心阴险。
此计提酲我们切不可轻信对方的甜言蜜语、空头支票,要谨防他们暗中隐藏的杀机。
总之,此计还多用于军事政治与外交的伪装上。
第十一计、李代桃僵当僵:枯死。
李树代替桃树而死。
原比喻兄弟互相爱护互相帮助。
后转用来比喻互相顶替或代人受过。
第十二计、顺手牵羊顺手把人家的羊牵走。
比喻趁势将敌手捉住或乘机利用别人。
现比喻乘机拿走别人的东西。
第十三计、打草惊蛇打草惊了草里的蛇。
原比喻惩罚了甲而使乙有所警觉。
三十六计全文及解释内容解释如下:1、第一计瞒天过海、第二计围魏救赵、第三计借刀杀人第四计以逸待劳、第五计趁火打劫、第六计声东击西第七计无中生有、第八计暗渡陈仓、第九计隔岸观火第十计笑里藏刀、第十一计李代桃僵、第十二计顺手牵羊第十三计打草惊蛇、第十四计借尸还魂、第十五计调虎离山第十六计欲擒故纵、第十七计抛砖引玉、第十八计擒贼擒王第十九计釜底抽薪、第二十计浑水摸鱼、第二十一计金蝉脱壳第二十二计关门捉贼、第二十三计远交近攻、第二十四计假途伐虢第二十五计偷梁换柱、第二十六计指桑骂槐、第二十七计假痴不癫第二十八计上屋抽梯、第二十九计树上开花、第三十计反客为主第三十一计美人计、第三十二计空城计、第三十三计反间计第三十四计苦肉计、第三十五计连环计、第三十六计走为上2、第一计瞒天过海备周而意怠,常见则不疑,阴在阳之内,不在阳之对。
太阳,,太阴。
译:认为准备万分周到,就容易松劲;平时看惯了的,就往往不在怀疑了,秘计隐藏在暴露的事物中,而不是和公开的形式相排斥。
非常公开的往往蕴藏着非常机密的。
第二计围魏救赵共敌不如分敌,敌阳不如敌阴。
译:树敌不可过多,对敌要各个击破,对现在还不忙于消灭的,要隐藏我们的意图。
第三计借刀杀人敌已明,友未定,引友杀敌,不出自力,以损推演。
译:作战的对象已经确定,而朋友的态度还不稳定,要诱导朋友去消灭敌人,避免消耗自己的力量。
第四计以逸待劳困敌之势,不以战,损刚益柔。
译:控制敌方力量发展的命脉来扼杀他,而不采取进攻的形势这就是'”损刚益第五计趁火打劫敌之害大,就势取利,刚决柔也。
译:敌方的危机很大,就乘机取利,用优势力量攻击软弱的。
第六计声东击西乱志乱萃,不虞“坤下兑上”之象;利其不自主而取之。
译:敌人乱撞瞎碰,摸不清情况,这是《易经》"萃”封.上所说的“坤下兑上”的第七计无中生有译:诳也,非诳也,实其所逛也。
少阴,太阴,太阳。
无中生有是运用假象,但不是弄假到底。
而是使假象变真象,大小假象,掩护真象。
三十六计全解一、胜战计第一计:瞒天过海备周则意怠,常见则不疑。
阴在阳之内,不在阳之对。
太阳,太阴认为防备得周全更容易使人大意,习以为常的事,就容易失去警觉,秘密隐藏在公开的事务里,并非存在与公开暴露的事务之外,公开暴露的事务发展到极端,就形成了最隐秘的潜藏状态。
原意是指用各种巧妙的伪装,混淆皇帝的视听,瞒骗他上船,使其在不知不觉中跟随大队人马安全顺利地渡过大海;比喻用谎言和伪装向别人隐瞒自己的真实意图,在背地里偷偷地行动。
第二计:围魏救赵共敌不如分敌;敌阳不如敌阴。
攻打兵力集中的敌人,不如想办法分散兵力再进攻;先打击气势旺盛的敌人,不如后打击气势旺盛的敌人。
原指战国时齐军用围攻魏国的方法,迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。
后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。
第三计:借刀杀人敌已明,友未定,引友杀敌,不自出力,以损推演。
目标敌人已经明确,但是不确定盟友是谁,借用盟友的力量去打击敌人,自己不出面也不出力,就可以达到目的,是由易经的“损”卦推演而出。
计谋比喻自己不出面,假借别人的手去害人。
为了保护自己的实力而巧妙地利用矛盾的谋略。
第四计:以逸待劳困敌之势;不以战,损刚益柔。
想要围困敌兵,不一定要用作战的方式;可以逐渐消耗敌人的有生力量,使敌人由强变弱,使“强敌”受损失而使“弱己”有所增益。
指在战争中做好充分准备,养精蓄锐,等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。
第五计:趁火打劫敌之害大,就势取利,刚绝柔也。
在敌方处于危机的时候,就要趁机对敌人使用武力而夺取胜利,这就是强者趁势击败处于厄境之敌的策略。
趁人家失火的时候去抢劫;比喻趁别人紧张危急的时候去捞取好处或趁机害人。
第六计:声东击西敌志乱萃,不虞。
坤下兑上之象,利其不自主而取之。
敌人意志混乱,不严整。
是水在上,地在下的卦相,利用敌人的不能自我控制而攻取他们这个成语是使对方产生错觉以出奇制胜的一种战术,一种策略思想,意为表面上声称攻打东边,实际上却攻打西边。
三十六计内容及解释三十六计,是中国古代的兵法经典之一,它是中国古代智慧的结晶,是中国古代兵法的精髓。
三十六计是指用兵之道,以三十六种策略来应对各种复杂的战争情况,是一部宝贵的兵法宝典。
三十六计不仅仅适用于战争,同样也适用于日常生活和工作中的策略运用。
下面将对三十六计的内容及解释进行详细介绍。
1. 瞒天过海,指用谎言和隐瞒的手段,以假象麻痹对手,从而达到出其不意的目的。
2. 围魏救赵,指采取迂回的手段,以救援他人或自己。
3. 借刀杀人,指利用他人的力量来达到自己的目的。
4. 以逸待劳,指采取守势,等待对手疲惫后再出其不意地攻击。
5. 趁火打劫,指在混乱的时机下,趁机行动,获取利益。
6. 声东击西,指制造假象,使对手产生错误的判断,从而达到出其不意的目的。
7. 无中生有,指利用虚假的情报来迷惑对手。
8.暗渡陈仓,指采取隐秘行动,出其不意地突袭对手。
9. 笑里藏刀,指表面上示好,实际上暗藏杀机。
10. 李代桃僵,指借他人之手来完成自己的目的。
11. 顺手牵羊,指趁机捡便宜,顺手取得利益。
12. 打草惊蛇,指采取行动以引起对手的警觉,以便达到自己的目的。
13. 借尸还魂,指利用他人的名义来完成自己的目的。
14. 调虎离山,指采取行动以诱使对手离开其有利的位置,以便对其进行打击。
15. 欲擒故纵,指故意放松对手,以便在其不备时进行突袭。
16. 抛砖引玉,指用自己的行动来引发对手的反应,以便获取更多的信息或机会。
17. 擒贼擒王,指在行动中要有全局观念,不仅仅局限于小打小闹,要一举擒贼擒王。
18.釜底抽薪,指在对手未发作之前,先下手为强,削弱对手的力量。
19.混水摸鱼,指在混乱的环境中,趁机行动,获取利益。
20.金蝉脱壳,指在危急时刻,采取巧妙的手段逃脱困境。
21.关门捉贼,指在对手没有准备的情况下,封锁一切可能的逃跑出口,将对手逼入绝境。
22.远交近攻,指与远方的敌人交好,与近处的敌人作战。
23.假途伐虢,指假借名义进行讨伐,实际上是为了打击其他目标。
《三十六计》全文及翻译○总说ﻫ六六三十六,数中有术,术中有数。
阴阳燮理,机在其中。
机不可设,设则不中。
第一套胜战计第一计瞒天过海原文:备周而意怠,常见则不疑,阴在阳之内,不在阳之对。
太阳,太阴。
翻译:认为准备万分周到,就容易松劲;平时看惯了的,就往往不在怀疑了,秘计隐藏在暴露的事物中,而不是和公开的形式相排斥。
非常公开的往往蕴藏着非常机密的。
第二计围魏救赵原文:共敌不如分敌,敌阳不如敌阴。
ﻫ翻译:树敌不可过多,对敌要各个击破,对现在还不忙于消灭的,要隐藏我们的意图。
第三计借刀杀人原文:敌已明,友未定,引友杀敌,不出自力,以损推演。
ﻫ翻译:作战的对象已经确定,而朋友的态度还不稳定,要诱导朋友去消灭敌人,避免消耗自己的力量。
第四计以逸待劳原文:困敌之势,不以战,损刚益柔。
ﻫ翻译:控制敌方力量发展的命脉来扼杀他,而不采取进攻的形势,这就是“损刚益柔”原理的演用。
第五计趁火打劫ﻫ原文:敌之害大,就势取利,刚决柔也。
ﻫ翻译:敌方的危机很大,就乘机取利,用优势力量攻击软弱的。
第六计声东击西ﻫ原文:乱志乱萃,不虞“坤下兑上”之象;利其不自主而取之。
ﻫ翻译:敌人乱撞瞎碰,摸不清情况,这是《易经》“萃”封上所说的“坤下兑上”的混乱征状。
必须利用敌方失去控制力的时机加以消灭。
第二套敌战计第七计无中生有ﻫ原文:诳也,非诳也,实其所诳也。
少阴,太阴,太阳。
ﻫ翻译:无中生有是运用假象,但不是弄假到底。
而是使假象变真象,大小假象,掩护真象。
第八计暗渡陈仓原文:示之以动,利其静而有主,“益动而巽”。
翻译:故意暴露行动,利用敌方固守的时机,便主动偷袭。
第九计隔岸观火原文:阳乖序乱,阴以待逆,暴戾恣睢,其势自毙。
顺以动豫,豫顺以动。
翻译:敌人内部分裂,秩序混乱,我便等待他发生暴乱,那时敌人穷凶极恶,翻目仇杀,势必自行灭亡。
我要根据敌人变动作好准备;作好准备之后,还要根据敌人的变动而行动。
第十计笑里藏刀ﻫ原文:信而安之,阴以图之,备而后动,勿使有变:刚中柔外也。
三十六计以及三十六计各个的意思
三十六计:
打草惊蛇调虎离山关门捉贼偷梁换柱树上开花美人计空城计苦肉计
反客为主连环计走为上计反间计借刀杀人无中生有声东击西瞒天过海趁火打劫围魏救赵以逸待劳暗渡陈仓隔岸观火笑里藏刀李代桃僵顺手牵羊借尸还魂欲擒故纵抛砖引玉擒贼擒王釜底抽薪浑水摸鱼金蝉脱壳远交近攻假道伐虢指桑骂槐假痴不癫上屋抽梯
三十六计各个的意思:
瞒天过海:
本指光天化日之下不让天知道就过了大海。
形容极大的欺骗和谎言,什么样的欺骗手段都使得出来
围魏救赵:
本指围攻魏国的都城以解救赵国。
现借指用包超敌人的后方来迫使它撤兵的战术。
借刀杀人:
比喻自己不出面,假借别人的手去害人。
声东击西:
指表面上声言要攻打东面,其实是攻打西面。
军事上使敌人产生错觉的一种战术。
无中生有:
本指本来没有却硬说有。
现形容凭空捏造。
暗渡陈仓:
后多比喻暗中进行某种活动。
隔岸观火:
隔着河看对岸的火。
比喻对别人的危难不予援救而在一旁看热闹。
笑里藏刀:
比喻外表和气而内心阴险。
李代桃僵:
原指桃、李共患难。
比喻兄弟相爱相助。
后用来指互相顶撞或代人受过。
顺手牵羊:
顺手就牵了羊。
比喻不费劲,乘便得到的。
现多指乘机拿走人家东西的偷窃行为。
打草惊蛇:
打动草惊动了藏在草里的蛇。
后用以指做事不周密,行动不谨慎,而使对方有所觉察。
借尸还魂:
迷信人认为人死后灵魂可附着于别人的尸体而复活。
后用以比喻已经死亡或没落的事物,又假托别的名义或以另一种形式重新出现。
调虎离山:
设法使老虎离开山头。
比喻为了便于行事,想法子引诱人离开原来的地方。
欲擒故纵:
要捉住他,故意先放开他。
比喻为了进一步的控制,先故意放松一步。
抛砖引玉:
以自己的粗浅的意见引出别人高明的见解。
这是谦虚的话。
擒贼擒王:
作战要先擒拿主要敌手。
比喻做事要抓关键。
釜底抽薪:
从锅底抽掉柴火。
比喻从根本上解决问题。
混水摸鱼:
比喻趁混乱时机攫取不正当的利益。
也作“浑水摸鱼”。
金蝉脱壳:
蝉变为成虫时要脱去幼早的壳。
比喻用计脱身。
关门捉贼:
关起门来捉进入屋内的盗贼。
远交近攻:
结交离得远的国家而进攻邻近的国家。
这是秦国用以并吞六国,统一全国的外交策略。
假道伐虢:
以借路为名,实际上要侵占该国(或该路)。
虢,诸侯国名。
也作“假道灭虢”。
偷梁换柱:
比喻暗中玩弄手法,以假代真。
指桑骂槐:
指着桑树骂槐树。
比喻借题发挥,指着这个骂那个。
假痴不癫:
假装痴呆,掩人耳目,另有所图。
上屋抽梯:
上楼以后拿掉梯子。
借指与人密谈。
也用以比喻怂恿人,使人上当。
树上开花:
比喻将本求利,别人收获。
语出《荡寇志》。
美人计:
以美女诱人的计策。
空城计:
在敌众我寡的情况下,缺乏兵备而故意示意人以不设兵备,造成敌方错觉,从而惊退敌军之事。
后泛指掩饰自己力量空虚、迷惑对方的策略。
反间计:
原指使敌人的间谍为我所用,或使敌人获取假情报而有利于我的计策。
后指用计谋离间敌人引起内讧。
苦肉计:
故意毁伤身体以骗取对方信任,从而进行反间的计谋。
连环计:
本为元杂剧名。
剧本写汉末董卓专权,王允设计,先许嫁美女貂蝉与吕布,后又献给董卓,以离间二人,致使吕布杀死董卓。
后用以指一个接一个相互关联的计策。
走为上计:
指战争中看到形势对自己极为不利时就逃走。
现多用于做事时如果形势不利没有成功的希望时就选择退却、逃避的态度。