白马篇》教学设计
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白马篇》教学设计
教学设计：《白马篇》
教学目标：
1.知识与能力目标：了解XXX的背景；掌握本诗重点词汇；背诵全文。
2.过程和方法目标：通过朗读和合作探究，了解人物的思想和情感世界。
3.情感态度及价值观目标：理解作者为何要对“侠”的文化意义进行改造以及作者“捐躯赴难，视死如归”的人生抱负，确立热爱祖国、积极乐观进取的人生观。
教学重难点：
1.作者为何要对“侠”的文化意义进行改造？
2.作者为什么会有“捐躯赴难，视死如归”的人生抱负？
3.帮助学生确立热爱祖国、积极乐观进取的人生观。
导入： 教师介绍南朝XXX的典故：“才高八斗”出自XXX，他一生写了大量山水诗，名重一时。XXXXXX：“天下才有一石，XXX独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”“一石”是十斗，“才”的意思是“才气、才分”。这句话体现了XXX的自负，也表现了XXX的才思之高和名声之大。XXX是XXX的儿子，我们今天要研究的是他的《白马篇》。
XXX简介：
XXX是建安时期成就最大的作家，与XXX、XXX称为“三曹”。他的诗歌风格以XXX继位为界，前期以宴饮游乐为主，后期以抒发忧愤为主。他的艺术特色为“骨气奇高、词采华茂”。我们还介绍了他的著名作品《七步诗》。
教学内容：
教师播放图片“曹植墓”，提问：“为何要在XXX墓前安放一尊射手雕像？”接着，教师配乐范读《白马篇》，并正音正字。教师介绍词汇“羁（jī）：马络头”。然后，学生通过朗读和合作探究，了解人物的思想和情感世界。
教学目标达成： 通过本课的研究，学生了解了XXX的背景和作品，掌握了重点词汇，背诵了全文。学生通过朗读和合作探究，了解了人物的思想和情感世界。学生理解了作者为何要对“侠”的文化意义进行改造以及作者“捐躯赴难，视死如归”的人生抱负，确立了热爱祖国、积极乐观进取的人生观。
2、（PPT）镜头二：诗歌第五句至第八句。
教师提问：“少小去乡邑，插足戎马倥偬。老至能几何？恰似橙黄橘绿。”这段诗描写了什么？
答案：这段诗描写了游侠儿的来历和他超群的武艺。他在青壮年时期就离开了家乡，为保卫国家而扬名于边疆。他持之以恒地训练自己的武艺，箭出尽楛矢，表现出他的坚韧和毅力。
3、（PPT）镜头三：诗歌第九句至第十一句。
教师提问：“边城多警急，左顾凌鲜卑。右击扬州虏，左控安邑砦。”这段诗描写了什么？
答案：这段诗描写了游侠儿在战场上冲锋陷阵、奋勇杀敌的场面。他引着弓弦，拉开箭簇，射中左方的射击目标，摧毁敌人的防线，表现出他的勇气和决心。
4、（PPT）镜头四：诗歌最后两句。 教师提问：“弃身锋刃端，身死侠骨香。”这段诗描写了什么？
答案：这段诗表现了游侠儿弃身报国、视死如归的崇高思想境界。他为了保卫国家，不惜舍弃自己的生命，成为了一位忠诚的侠客。他的侠骨香气，永远铭刻在人们的心中。
5、教师总结：本文通过四个镜头，生动地描绘了游侠儿的英勇事迹和崇高精神，展现了北方少年的力量和英猛之气。同时，本文也表达了作者对忠诚、勇气、坚韧和崇高思想的推崇和赞美。
镜头二：“少小去乡邑”到“勇剽若豹螭”。
这一段描写了游侠儿的来历和他超群的箭术。作者在笔墨之间表达了一股激越高亢的情绪。从“宿昔秉良弓”到“勇剽若豹螭”，这八句诗运用了铺陈、比喻和对偶等修辞手法，极力描写了游侠儿的武艺之超群。在动作描写中，选用了破、摧、接、散四个动词，从四个不同方向展现了少年的武艺高超和箭术超群。
镜头三：从“边城多警急”到“左顾凌鲜卑”。
这一部分表现了游侠儿英勇赴敌的气概。篇首说“西北驰”是因为“羽檄”从北来，匈奴和鲜卑族都处在中原的西北方位。其中，“长驱蹈匈奴，XXX”一句最能表现少年的英雄气概，用了“蹈”和“凌”这两个字，以示少年长驱直入、锐不可挡之势，一路上势如破竹，所向披靡。
镜头四：从“弃身锋刃端”至结束。
这一部分表现了游侠儿弃身报国、视死如归的崇高思想境界。这种誓死保家卫国的精神让人觉得心潮澎湃。请同学们在逐渐理解文章的基础上，再饱含感情、配着音乐朗诵一下这首诗，体会其中洋溢着的那种豪情壮志。
塑造了一个武艺高超、英勇无畏、不顾个人私利的爱国游侠形象。在这首诗中，我们可以看到游侠儿捐躯赴国难，忠于国家，有所约束，成了爱国的英才。与现实生活中的侠客相比，XXX在《史记·游侠列传》中所记录的侠客为知己者死，忠于一人，任性而为，不受律法约束。而现实生活中的游侠作为一股游离于法律之外的力量，他们锄强扶弱而不诉诸官府，赈济穷人，又夺官府之民心。但也有些侠客蜕化甚至落草为寇，为害一方。在XXX生于乱世的东汉末年，战乱的年代需要安定，也需要英雄来力挽狂澜。因此，XXX在诗中对“侠”的行为进行了改造，表现出他忧国忘家、捐躯济难的豪杰精神和严格遵守儒家道德规范的文人风范。同时，XXX身上又有着洒脱不羁的性格、卓尔不群的才华，也更让他倾慕游侠式的英雄形象。
XXX既向往自由，又想为国家建立伟大功业。然而，现实生活中的游侠与朝廷存在某种程度的对立。为了解决这一矛盾，他虚构了“幽并游侠儿”这样一个角色。这个游侠既保留了游侠武艺高强、视死如归的特点，又将古代游侠改造为忠于家国天下、为国从军的英雄形象。这使得游侠与国家利益统一起来，不再是实际生活中的侠客，而是带有英雄化、理想化色彩的侠客，是XXX自己情感和理想的写照。
这也能够回答为什么XXX墓中有射手雕像的原因。这不仅是因为XXX写了《白马篇》，描绘了一个高超的游侠射手，更在于XXX在其中灌入了自己的人生理想和情感抱负。因此，从某种程度上来说，这个游侠也是作者的影子。
XXX对“游侠”开始英雄化和理想化描写，后来侠文化的发展也受到了他的影响。明清侠义小说中，如《七侠五义》中“白玉堂＼陷空岛五鼠”帮助开封府的XXX办案的，这就是清官与侠客相结合的模式，可谓把XXX的侠义理想发展到极致。当今武侠小说也如此：XXX笔下的“XXX”“XXX”等，他们之所以能成为大侠，原因不仅在于他们武艺高强、仗义行侠，更在于他们两代人镇守襄阳，守卫大宋江山。这就是国家英雄的形象了。而侠之大者——XXX更是为了XXX两国的和平才蹈死沙场，赢得一世英名。XXX的英雄化和理想化的影响在今天的武侠小说中仍然存在。
今天，我们所处的社会仍然存在不公平的现象，仍然有天灾人祸。我们需要在危难关头守望相助、见义勇为，需要在面对不公平非正义事件时，拍案而起、横眉冷对。我们需要在宁静平和的人生中有着刚烈进取的气质，这正是游侠为我们提供的一份厚重的精神馈赠。
作业：
1、背诵《白马篇》；
2、阅读XXX的《龟虽寿》，并与《白马篇》进行对比。
