现代 孝的定义

[收稿日期]２０２０￣０１￣１５[基金项目]淄博市校城融合项目“新媒体时代淄博孝文化资源整理与开发利用研究”(２０１９ＺＢＸＣ２３３)ꎮ[作者简介]王荣敏ꎬ男ꎬ山东淄博人ꎬ淄博师范高等专科学校科研处教授ꎬ哲学硕士ꎻ孙其香ꎬ女ꎬ淄博师范高等专科

学校人文科学系副教授ꎮ第３６卷第３期２０２０年５月(社会科学版)ＪｏｕｒｎａｌｏｆＳｈａｎｄｏｎｇＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙｏｆＴｅｃｈｎｏｌｏｇｙ(ＳｏｃｉａｌＳｃｉｅｎｃｅｓ)Ｖｏｌ􀆰３６ꎬＮｏ􀆰３Ｍａｙ２０２０

淄博孝文化的现代嬗变

王荣敏ꎬ孙其香

[摘　要]　淄博孝文化体现在孝道传说故事、孝道祠庙、孝道礼仪习俗、名人名著孝道思想中ꎮ淄博孝文

化有褒扬孝德、促进家庭和睦、安定社会的作用ꎬ同时也有神秘虚幻、父尊子卑、重男轻女、重物质轻精神等特点ꎮ实现淄博孝文化的现代嬗变ꎬ构建现代新型孝道ꎬ要在地位、义务、价值、性别、保障、时空、模式七个方面实现理念和行为上的现代转变ꎬ才能使淄博传统的孝文化焕发出时代的价值与力量ꎮ[关键词]　淄博ꎻ传统孝文化ꎻ新孝道[中图分类号]Ｂ８２３ [文献标识码]Ａ[文章编号]１６７２￣００４０(２０２０)０３￣００８６￣０７

孝文化是我国传统文化的核心与基础ꎮ梁漱

溟曾经指出“说中国文化是‘孝’的文化ꎬ自是没

错”[１]ꎮ传统孝文化蕴含着丰富的伦理道德智

慧ꎬ历史上曾经发挥了不可替代的作用ꎮ在现代

化、信息化社会的今天ꎬ传统孝文化所依赖的经济

和社会基础已经完全不同ꎬ孝文化面临着一个去

粗取精、与时俱进的问题ꎬ继承与发展ꎬ吸收与创

新ꎬ需要我们对传统孝文化进行认真阐释ꎬ在新的

基础上重新建构ꎬ使传统孝文化在当代焕发新的

生命力ꎮ

淄博是齐文化发源地ꎬ历史悠久ꎬ人才辈出ꎬ

文化厚重ꎮ孝文化是淄博独具特色的文化元素之

一ꎬ有独特的历史地位和深远的影响ꎮ

一、淄博丰厚的孝文化资源

淄博具有丰厚的孝文化资源ꎬ如博山号称“华夏孝乡”ꎬ代表性资源有孝妇颜文姜的传说、

颜文姜祠以及祭祀颜文姜的“颜神”庙会等ꎮ此

• 现代汉语的定义（广义、狭义）

狭义：现代汉民族共同语（以北京语音为标准音、以北方话为基础方言、以典范的现代白话文著作为语法规范的普通话 ）

广义：还包括各种方言

普通话与方言的关系

方言的分区

（1）北方方言区

（2）吴方言区

（3）湘方言区

（4）赣方言区

（5）客家方言区

（6）闽方言区

（7）粤方言区

方言差别的表现：闽、粤方言与普通话距离最大，吴方言次之，湘、赣、客家方言与普通距离相对较小。

现代汉语的特点（语音、词汇、语法）

（一）语音方面的主要特点

1.元音占优势

2.没有复辅音

3.有声调

（二）词汇方面的主要特点

1.汉语语素以单音节为基本形式 2.广泛运用词根复合构成新词

3.双音节词占优势

（三）语法方面的主要特点

1.缺少严格意义的形态变化

2.语序和虚词是表达语法意义的主要手段

3.词、短语和句子的结构原则基本一致

4.词类与句法成分不是简单的对应关系

5.量词十分丰富，有语气词

语音的三大属性：1.物理属性（语音四要素及其与语言中的具体现象的联系）；2.生理属性；3.社会属性（语音区别于其他声音的本质属性）

1、音高：就是声音的高低，主要取决于发音体振动的频率。

• 普通话中四声的差别主要由音高来决定

2、音强：就是声音的强弱，主要取决于发音体的振幅。

• 普通话语音轻声和非轻声是由于音强的不同

3、音长：就是声音的长短，它决定于发音体振动持续的时间长短。

4、音色：又叫音质、音品，是声音的特色，主要取决于声波振动的形式。

音色主要由三个因素决定：

（1）发音体不同

（2）发音方法不同 （3）共鸣器的形状不同

（二）生理属性

1、呼吸器官（主要由肺、气管、支气管组成）

2、发声器官（包括喉头和声带）

3、共鸣器（主要包括口腔、鼻腔、咽腔、喉腔）

（三）社会属性

是区别于其他声音的本质属性

1、语音的形式和意义的结合是约定俗成的，两者之间没有必然的联系。

2、语音必然表现出一定的民族特征和地域特征。

孝的诠释

“孝”是会意字，上边是“老”，下边是“子”；“老”指上一代，“子”指下一代，上一代跟下一代融为一体称为“孝”。所以，上一代跟下一代密不可分。我认为孝就是有礼貌，尊重长辈，孝顺父母爷爷奶奶。为老人端茶倒水、洗脚，为父母做一顿可口的饭菜，陪长辈聊天等都体现出了孝。常言道：百善孝为先。明孝道，知荣辱是中华名族的传统美德。每当我读到有关孝的文章，我的内心总会充满辛酸。

我出生在一个山村，那里有山有水，还有我的家人。我家是所有大家中的小家，也是所有小家中的一个和谐的大家。

孝心是教出来的。我很感谢我家人，从我记事起，爷爷奶奶爸爸妈妈他们都无时不刻不在教我做人，他们在孝敬着自己的父母长辈，耳濡目染，我也知道了该如何孝敬长辈。小的时候，家里有了好吃的，长辈们都会留着让我吃，我当然很开心。但是我不能独自享用，因为我知道他们小的时候很穷根本不可能吃过，所以我都会让他们尝第一口。有时候他们推让，我就硬塞给他们。因为是他们告诉我有了好东西一定要记得长辈优先，要和大家分享。

渐渐地我长大了，也懂得了体谅父母，他们辛苦地工作为的是让我生活地好一点。但我自己能力有限，所以只能做一些力所能及的事情来帮他们。于是我开始做饭，为的是让他们回家后吃上现成的香喷喷的饭菜，而不用再拖着疲惫的身体来张罗一家人的一日三餐，而我每天最想听的话就是爸妈夸我做的饭好吃。我想，不论谁的父母每天下班之后看到孩子已经为他们做好了热气腾腾的饭菜，他们都会觉得他们是天底下最幸福的父母。在校期间的兼职和寒假期间的打工经历使我深刻地体会到父母挣钱的不易，假如我的努力可以为父母减轻压力哪怕是一点点，我也就很开心了。虽然我家不富裕但我家很温馨，但我们生活得很快乐！

去年，我考上了大学，来到了河北金融学院，这对我和家人来说是一件大喜事。但随着我上学离家越来越远，家人的挂念也增添了几分，这莫过于我的爷爷，疾病缠身的他，总盼望着我们能回家看看，见见面。说什么点，人老了，见一面就少一面了，常回家看看对家人来说也是一种精神上的慰藉。

什么是孝？孝是中华民族的传统美德。百善孝为先，这是民族历史上的佳话。母亲也经常对我讲一句话“不求成才，只求成人。”孝是做人的根本。父母养育我们半辈子，只求我们孝顺他们三分之一的时间，难道这点要求我们都做不到吗？

我国古代人就十分孝顺。比如《三字经》中的黄香，在他9岁时母亲就去世了，他十分悲伤。可母亲已经活不过来了，于是，他决定把对母亲的思念以及爱全部都倾注到父亲身上。冬天的天气十分冷，晚上睡觉时，黄香就先躺在父亲的被中，等被窝热后才回到自己冷冰冰的被窝里。

我们现代人也不甘落后，就让我们看一看陈毅大元帅的故事吧！有一次，陈毅路过家乡时，回家看望已卧病在床，大小便失控，不能自理的母亲，他帮母亲洗了脏衣服并且做了一些家务事。作为大元帅的陈毅，他每天工作繁忙，日理万机都能抽空回家孝顺母亲，何况我们小学生呢！我们一定要向陈毅大元帅学习。

就拿我来说吧，我认为对长辈最大的孝顺就是把自己的学习成绩提高，尽量让父母少操心，平时在家做一些自己力所能及的事。就像上个星期天（母亲节）的时候，我就等母亲吃完饭，抢着洗了所有的碗筷后，给母亲捶了捶背。我在母亲后面一下一下，十分认真地捶着，突然间，我发现母亲的后背有一些驼了，我不禁想起了母亲平日里不仅要辛苦地工作，而且回家还要做好多家务活，于是我捶的更加认真了，并在心中暗暗许诺：我以后要更加孝敬母亲。当然不只是对自己的家人，对所有的长辈都应该如此。如在校，我们要听从老师的教导，在校外，我们也要孝敬长辈，对爷爷奶奶，外公外婆们，他们已经老了，腿脚很不方便，要尽自己所有能力帮他们。 中华民族是一个历史悠久的文明古国，在远古时就有“礼仪之邦”之称。可见，孝顺长辈是中华民族的传统美德，我们绝不能丢掉老一代流传下来的良好品德，那就让我们尽自己最大的努力好好孝顺长辈吧！孝顺还有另外一种，那就是舍小家顾大家，历史上这样的人也很多，过去人说的忠孝难两全，实际忠是最大的孝，对我们小学生来讲，要想孝，首先要把科学文化知识掌握好。孝顺的方式很多，每个人可能都有自己的方法。那就让我们从我做起发扬我们的优良传统吧！