富不过三代
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中国富不过三代的实例中国富不过三代的实例在中国,有句古话说:“富不过三代”。
这句话意味着富裕家族的财富往往只能维持三代,之后就会逐渐衰落。
这一现象在中国历史上多次出现,可以通过一些实例来说明。
我们可以看到商业家族的兴衰。
在中国的商业历史上,有很多家族以其商业帝国而闻名。
然而,很多家族在经过几代人的努力之后,最终却失去了他们的财富和地位。
这一现象的原因之一是家族内部的纷争和争斗,导致了家族的分裂和衰落。
另外,商业环境的变化也是一个重要原因。
随着经济的发展和市场的变化,一些家族未能适应新的商业环境,最终导致了他们的衰落。
政治家族的兴衰也是一个例子。
在中国的历史上,有一些家族通过政治手段积累了巨大的财富和权力。
然而,这些政治家族往往在几代人之后就逐渐衰落。
这一现象的原因之一是政治环境的变化。
随着政权更迭和政治体制的变革,一些政治家族失去了他们的权力和地位。
腐败和不公平的政治体制也是导致政治家族衰落的重要原因之一。
我们可以看到富二代的故事。
富二代指的是富裕家庭的第二代子女。
虽然他们出生在富裕的家庭,但很多富二代在经历了一段奢华生活之后,最终却无法继承家族的财富和事业。
这一现象的原因之一是缺乏独立思考和自我发展的能力。
富二代往往依赖父母的财富和关系,缺乏自我奋斗的动力。
另外,家族的财富也往往不够持久,无法支撑下一代的生活和事业。
综上所述,中国富不过三代的现象在历史上多次出现。
商业家族、政治家族以及富二代都是这一现象的例子。
纷争和争斗、环境的变化以及缺乏独立发展能力都是导致这一现象的重要原因。
因此,我们应该认识到富不过三代的现象,并努力避免重蹈覆辙,为我们的家族和社会创造更加持久和可持续的财富。
我友,一日饮醉,对我说:‚你信不信?我的存款,到我孙子那辈都花不完。
‛我回答:‚我信。
不过,老辈子有句话,叫‘儿孙自有儿孙福’,你真的没必要给儿孙留那么多。
‛他笑了,说:‚什么是福?我上半辈子穷怕了,不能再让我的儿子、孙子重复我的穷。
我就是要让他们守着金山,过像样的日子。
‛他说的是真心话。
我们身边有太多这样的人——但有一分钱,留与子孙花。
仿佛我们今天多留一些钱给他们,他们的日子就能增加一些甘甜与色彩。
林则徐说过一段发人深省的话:‚子孙若如我,留钱做什么,贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么,愚而多财,益增其过。
‛这话说得何其透辟又何其超脱。
子孙如果像我一样卓异,那么,我就没必要留钱给他,贤能却拥有过多钱财,会消磨他的斗志;子孙如果是平庸之辈,那么,我也没必要留钱给他,愚钝却拥有过多钱财,会增加他的过失。
可今天,能真正读懂并践行林则徐这段话的,又有多少人呢?心理学上有一个著名的‚不值得定律‛——不值得做的事情,就不值得做好。
想想看,拥有了一座金山的人,又怎会甘心每天汗流浃背地去沙中淘金呢?而带着‚不值得‛的心理去学习、工作的人,所收获的,也必将是一个‚不值得‛的人生。
有太多的同胞看不懂那些捐款捐到令人发晕的外国富豪们。
当听说‚世界第二富‛的股神巴菲特要捐出99%的个人财富时,我的一个同事说:‚那他的后代还不得气疯了?‛我想,她一定没听说过那个发生在巴菲特和他小儿子身上的故事:巴菲特的小儿子彼得酷爱音乐,在他搬到密尔沃基市前,开口向父亲借钱(这是彼得唯一一次向父亲借钱),却被拒绝了。
彼得气愤地去银行贷了款。
他说:‚在还贷的过程中,我学到的东西,远比从父亲那里接受无息贷款多得多。
现在想来,父亲的观点对极了。
‛你若真爱自己的孩子,就不妨在金钱上对他吝啬一些,别用一把‚金匕首‛伤害了他。
既然你把他带到这个世界上来,你就该看重他生命的尊严,把创造的权力还给他。
让他流汗、流泪、流血,让他在无人撑伞的雨中奋力奔跑,让他拼死追求那个‚最好的自己‛,让他用自己亲手打造的‚金汤匙‛喝到人间至美的羹汤。
富不过三代的十句话1. 富不过三代,一代创业,二代兴业,三代败业:富有不是一代人的事,将财富传承下去需要经过多代人的努力和管理。
第一个创业的人必须要有前瞻性和无限的勇气,第二代人要能够把事业发扬光大,而第三代人则需要更高的责任心和管理能力,让事业继续发展而不衰败。
2. 富不过三代,富不过千日,富不过一日:财富是一种流动的资产,它能够随时变化。
无论是家族企业还是个人财富,都需要不断地投资和更新。
它善于过时,而忽略更新和创新会导致财富消失。
3. 富不过三代,财不积则穷,趣不寄则浅:不能把财富放在眼前,追求欲望过度,或者不善于享受生活。
多年来积累的财富,应该让更多人享受到,并用于价值投资,创造更多财富。
4. 富不过三代,人往高处走,水往低处流:与其在原地不动,让财富消失得快,个人和家族一定要有自我完善和提高的觉悟和行动。
5. 富不过三代,君子爱财,取之有道:任何事情都不能违背法律、道德与伦理的原则,经营财产也不例外。
在经营过程中要有职业操守,不断提升自己的道德观念,做一个有良心的企业家。
6. 富不过三代,管理力量很重要:成功的企业必须有一个强大的管理团队来支撑,无论是企业还是个人都需要有一支能力强、经验丰富、务实稳健的团队,才能长久地经营事业。
7. 富不过三代,财源广进:财富不应靠单一来源,多一些产业、多一些商机,能更好地避免风险和危机,发展更具稳定性和可持续性的财富。
8. 富不过三代,不断改进产品和服务质量:客户的满意度与忠诚度是企业成功的关键。
过时的产品和服务会让消费者感到困惑和不安,同时失去市场。
9. 富不过三代,要懂得理财:一个人即使有再多的财富,如果无法进行有效的理财,最终还是难以保住自己的钱财。
因此,储蓄、投资理财、保险等都需要懂得,才能更好地管理自己财富。
10. 富不过三代,不要忘记慈善:财富的本质是要回馈社会、造福人类。
在保持生活质量的同时,要对社会负责,回馈社会和公益事业。
慈善是企业家和个人实现社会价值、提高社会地位的重要途径。
穷(富)不过三代?完全错了。
——一个历史故事和一个笑话展开全文穷(富)不过三代?完全错了。
——一个历史故事和一个笑话有个笑话,请大家听一听。
有个笑话,请大家听一听。
说是有个年轻小伙子家里很穷,却总是期望脱贫致富,但是拿不出什么有效的脱贫致富的措施来,每天去买些彩票,期望能够中奖几百万元就可以脱贫致富了,但是天天买彩票买啊买啊,老是不中奖,家里越来越穷了。
有天,他爸爸跟他说:“儿啊,其实咱们家并不是穷二代。
”这个小伙子听他爸爸说这句话,感觉很惊喜,心里想到:“难道是我爸爸谨遵财不可外露的祖训,家里边其实有着传家宝,只是在装穷?”他爸爸点起一支劣质香烟,悠然说道:“其实,咱们家已经穷了10多代了。
”这是个笑话,但在现实生活中也不算笑话,是符合实际的故事,这样的故事挺多。
我国古语说“富不过三代”、“穷不过三代”,对于穷或者富都不会超过三代这句话,我小的时候就知道,并且开始的时候认为是对的,后来逐步对生活中的大量实际情况进行考察,发现古语“富不过三代”、“穷不过三代”完全是错的。
这句话的正确说法应该是“富必过三代”、“穷必过三代”。
无论是贫穷还是富裕,都必然会超过三代以上。
也就是说,贫穷和富裕是会“代际传递”的,穷人要打好翻身仗,在古代社会的历史条件下,至少需要三代人以上,通过三代人的努力,能够从穷人变为富人,那是已经非常了不起了。
有个历史故事,请大家听一听。
满清时期,有个江苏省吴县的“神医”名叫叶天士,据说他的医学著作颇为丰富、著作等身,他医术高明,能够起死回生,所以来让他看病的人每天都排成长长的火车,他让许多人药到病除,免除了疾病的折磨,这样的好医生,朝廷确实应该给他颁发一个全国优秀医务工作者之类的奖状,或者应该安排到各大医院作巡回报告。
这位神医,其医术的精湛令人称奇,却也属于他的本职工作。
可他居然医好了一些穷人,让他们由穷变富,他认为人的贫穷就是“顽疾”,应该好好医治,这就更令人叹为观止了。
神医叶天士号称能够医治百病,包括贫穷这个“顽疾”在内。
白玉为堂金作马徐恩泽富不过三代,为情生,亦为情死——题记这是一本有着悠久历史的家族史,这是一本囊括多个领域的百科全书。
它,经历百年沧桑,依旧不朽。
贾不假,白玉为堂金作马。
这是一个庞大的家族。
一个使人所羡慕的家族。
但在那一望无际的海面下,却又埋葬了多少人的一生,又隐藏了多少道暗流。
在那个食不果腹的年代,生在一个世代为官的家庭是幸运的,至少不为吃、穿所愁。
宝玉无疑就是这样的一个人。
他生来便带玉。
可惜只是情种,一生为她而活。
她,本为仙草,转世投生只为他,她或许娇弱,但未曾忘却前世之恩。
她用一生的眼泪来偿还前世之恩。
那是一个黑暗的年代,想要自由恋爱是不可能的。
而曹雪芹却用笔将他们联系——纵使金为玉焚,玉为金碎。
他亲眼见证了自家的衰败,那几乎是一瞬间的,是致命的。
他是一位勇者,勇于将豪门后的黑暗展现于世人,他或许也有过风流情史,或许也不得善终,他是人生的勇者。
他见证了一切。
从林黛玉初入大观园,到两人共读《西厢记》,到后来的葬花,最后那一声对宝玉的呼唤。
她,父母双亡,忧思而死,一生只为前世情。
他,生来带玉,绝望出走,一生只为续前生情缘。
他们今世不同死,来日必同生。
那座园子,快被人遗忘了吧。
史海苍苍,埋没多少人的悲欢离愁,富贵贫穷。
它不再是一本小说,而是一本名著,它批判了封建社会的黑暗,将那无数的官宦世家展现在世人面前。
他无疑是一位勇者,他不为自己的身世所叹息,只为世人鸣不平。
他,注定名留青史,万古流芳。
但愿来世他们会是世间鸳鸯,不再是天宫仙物或是官家儿女。
一本《红楼梦》,一部家族史。
歇后语和谚语
1.穷人的粽子--富人的粽叶。
形容穷人的生活艰难,连粽子都吃不起,而富人却有足够的粽叶来包裹粽子。
2.穷人的油灯--富人的蜡烛。
形容穷人的生活光源是油灯,光线昏暗,而富人却可以用蜡烛,光线明亮。
3.穷人的破碗--富人的金碗。
形容穷人的餐具破旧,而富人的餐具则是金子做的,显示了富人的奢华生活。
4.富人过年--穷人过关。
旧时富人过年高高兴兴,穷人过年却有人催租和逼债,像过关一样困难。
5.百足之虫--死而不僵。
百足之虫:一种多足的爬虫,即马陆,躯干多节。
僵:倒下。
比喻有雄厚实力的权势门第,虽然衰败,但架子未倒。
6.穷人的孩子早当家。
形容穷人家的孩子从小就要承担家庭的重担,早早地成熟起来。
7.富不过三代。
形容富人家的财富传不过三代,说明财富需要不断努力才能保持。
— 1 —
8.贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。
形容人在贫困时结交的朋友不可忘记,和自己一起经历苦难的妻子也不能抛弃。
9.人无横财不富,马无夜草不肥。
形容人如果没有意外之财,很难富裕起来;马如果不吃夜草,也长不肥。
10.有钱能使鬼推磨。
形容有钱能使鬼推磨,说明金钱万能的思想。
这些歇后语都反映了人们对于穷人和富人生活的不同看法和态度。
— 2 —。
昔有田父者,年已耄耋,子孙满堂。
田父一生勤俭,治家严谨,故家业兴隆,子孙亦各有所成。
然田父心知,富不过三代,欲使子孙守业,非遗之以财,而遗之以德。
一日,田父召集子孙,语重心长曰:“吾老矣,不久将归道山。
吾一生劳碌,家业虽丰,然吾欲使尔等知,财富非长久之计,道德乃立身之本。
吾今将以吾之遗产,传之尔等,非金银财宝,而是一篇家训。
”子孙闻言,皆大惊,齐声问:“祖父,何谓家训?”田父微笑,曰:“家训者,吾一生所学所悟,总结而成。
吾欲尔等铭记于心,传之后世。
”于是,田父命仆人取出一卷竹简,展开,曰:“此乃吾之遗产,尔等当珍视之。
”竹简之上,字迹斑驳,但依稀可辨。
田父逐句读之,曰:“一曰:勤俭为本。
吾生平未曾奢侈,唯以勤劳致富。
尔等宜效仿,勤于耕作,俭于用度,勿以富贵骄人。
”“二曰:孝悌为先。
孝顺父母,友爱兄弟,乃立身之本。
尔等宜尊敬长辈,和睦相处,勿以亲疏论事。
”“三曰:诚信立身。
与人交往,当以诚信为本,言行一致,信守承诺。
勿以虚言惑人,勿以欺诈害人。
”“四曰:学问为基。
读书明理,修身齐家,治国平天下。
尔等宜勤奋好学,勿以无知为荣。
”“五曰:宽容待人。
人心如海,宽容为怀。
对他人之过,宜宽恕包容,勿以己之长,傲视他人。
”“六曰:廉洁自律。
为官者,当廉洁奉公,勿以权谋私。
平民百姓,亦当自律,勿以贪欲败德。
”“七曰:勤劳致富。
吾一生勤俭,故家业兴隆。
尔等宜继承此道,勿以懒惰误事。
”“八曰:和睦相处。
家人之间,当和睦相处,勿以小事争吵。
邻里之间,亦当互相帮助,勿以闲言碎语相攻。
”田父读罢,闭目沉思,曰:“此八条家训,尔等宜铭记在心,传之后代。
吾之遗产,非金银财宝,而是一份精神财富。
尔等若能遵此家训,家业必昌,子孙必盛。
”子孙听罢,皆泪流满面,齐声答曰:“祖父教诲,儿孙牢记在心,定当遵行。
”自是以后,田家子孙,皆以家训为座右铭,勤俭持家,孝悌传家,诚信待人,学问修身。
田家因此兴旺发达,子孙亦各有所成,成为一方名门望族。
美好的事物引来不好的事情的俗语
1. 一朝权在手,便把令来行。
(权力往往会导致腐败。
)
2. 富不过三代。
(家族富裕往往难以持续。
)
3. 人怕出名猪怕壮。
(过于出名或成功,容易招来嫉妒和麻烦。
)
4. 塞翁失马,焉知非福。
(表面上的不幸,未必就是真正的不幸。
)
5. 满招损,谦受益。
(过于自满和骄傲,会给自己带来伤害,保持谦逊会获得好处。
)
6. 竹篮打水一场空。
(辛苦付出的努力,可能会因为一时的疏忽而付诸东流。
)
7. 民富国强,邻国相侵。
(国家富强往往会引起周边国家的猜忌和威胁。
)
8. 杯水车薪。
(好意未必会带来好的结果,反而可能加重负担。
)
9. 路遥知马力,事与愿违。
(即使做了充分的准备,结果也可能出乎意料。
)
10. 祸因恶积,福缘善庆。
(不善的行为会导致不幸,善良会带来幸福。
)。
大家好。
今天我要跟大家聊一下“富不过三代”的问题。
最近一个朋友跟我提起了这个命题,昨天晚上我还巧巧好遇到了一篇有关这个话题的文章。
所以,我想在这里给大家解析一下“富不过三代”的原因。
中国人常说“富不过三代”,实际上是指父辈一代人。
他们在致富的过程中可能做了一些不光彩的事情。
这些不光彩的行为涵盖了很多方面。
比如,他们可能逃税或偷税,或者在竞争过程中不择手段。
还有一些人在赚了钱之后没有正确的理财方法,例如放高利贷或赌博。
我周围也有一些赌博成瘾的人。
其中一个例子是上海的某化妆品品牌老板,我认识他。
为了赌博,他把自己在45岁之前赚的钱全部输光了。
当时他通过关系得到了一种证件,可以帮助别人临时赴香港。
他把这个证件卖掉后每天赚了不少钱。
但因为他可以很方便地去赌场,所以他每个月都去两次。
辛辛苦苦赚来的钱都输光了,其实并不是真正花完了。
后来他成为了某化妆品品牌的总代理,一个相当大的品牌在中国的总代理。
然而,几年时间里,他赚的钱几乎全部输给了澳门赌场。
为什么会这样呢?首先,他非常聪明,非常机智。
他有机会赢钱,事实上他几次赢了两千万以上。
但他无法控制自己,另外,他的兄弟也喜欢赌博,但控制能力稍差,输得一塌糊涂。
连带着他输的钱也影响了公司的运营。
不过,他哥哥最终收手了。
他偶尔还会去赌场,但是他能控制每次带的金额。
所以说,我对赌博非常反感。
因为我的外号叫“逢赌必输”,所以我觉得没有必要将辛辛苦苦赚来的钱输给他们。
这是我的现实问题,赌博听上去挺好,哎呀,我只是想赢钱。
但是如果我发现自己赢不了,为什么还要去参与呢?这不是现实问题吗?有些人赌博赢了一次或几次,但最终都会输光。
这是一种毁灭性的行为。
除了赌博,一种不正当竞争也会导致财富不能过三代。
这种竞争方式就是在做生意的过程中使用不当手段。
父辈可能赚了很多钱,但是子女们只会花钱,无法守住财富。
有些人甚至可能会吸毒、赌博等。
在中国的文化中,我们经常听到“富不过三代”的说法,实际上是说子女在挣钱的过程中浪费了福报。
95%中国民营企业家富不过三代:子女教育失误2009年06月22日07:53 [我来说两句(96)] [字号:大中小]
来源:中国青年报
“富不过三代”现象
古今中外大量家族兴衰史表明,无论某一家族通过什么途径发家致富,保持富裕状态的时间,很少有超过三代的,故被世人总结出一条定律,叫“富不过三代”。
自从改革开放以来,中国民营企业家已经超过了300万,调查显示,由于找不到合格的接班人,95%
以上的中国民营企业家无法摆脱“富不过三代”宿命。
有研究表明,目前国内富人家族的孩子中,只有约10%的子女继承了父母的优良品质,成为积极向上、勤奋好学的人。
对不少富有家族及企业来说,不是富过三代的问题,而是能否富过两代的问题。
清末名臣曾国藩的外孙聂云台有感于社会风气奢靡不正,曾写了《保富法》一书。
他说,四五十年前的有钱人,家业没有全败的,子孙能读书、务正业、上进的,百家之中,仅有一两家。
写《曾国藩》小说的历史学者唐浩明说,与曾国藩同时代的大多数中兴将帅家庭从儿女那一辈起便不努力,到子孙辈曾孙辈,嫖赌抽大烟、游手好闲几乎成为通病,到最后潦倒沦落,将祖宗的脸面丢光;儿孙贤肖的家庭则不多。
“富不过三代”并非中国特色,全球家族企业普遍面临“穷孙子”问题。
在美国,家族企业在第二代能够存在的只有30%,到第三代还存在的只有12%,到第四代及四代以后依然存在的只剩3%了。
葡萄牙有“富裕农民——贵族儿子——穷孙子”的说法;西班牙也有“酒店老板,儿子富人,孙子讨饭”的说法;德国则用
三个词“创造,继承,毁灭”来代表三代人的命运。
“富不过三代”的原因
不少富有家族缺乏勤俭精神
曾经有人列举了第一代和第二、三代富人的九大差别,其中之一是“第一代艰苦奋斗,第二、三代喜欢穷奢极欲,挥霍无度”。
这种状况的出现,在于第一代的创业者虽然大都备尝艰辛,但可怜天下父母心,他们没有理性地认识到过去的艰苦对自己是一笔宝贵的财富,正是过去艰苦磨炼的吃苦精神,对自己的艰难创业起到了积极的支撑作用,才使自己拥有财富。
反而,他们不希望子女再吃苦受累,对子女娇生惯养,以为多给子女钱财,子女就会好好享受。
但是事物往往走向反面,不知创业艰难的富裕人家的子女常常挥
霍浪费,最终导致家庭败落。
对子女教育的失误
中国人喜欢给予子女最好的学习、生活条件,送他们出国学习、游玩,并不注重他们实际能力的培养。
不少富人的子女在国外的花费高得惊人。
资料显示,在海外的普通留学生一年生活费10万元人民币左右,但“阔少”留学生都超过100万元,有些在美国留学的“阔少”一年花费甚至超过200万元人民币。
他们的生活让美国邻居看了傻眼。
不少富商教育下一代的意识淡薄,使财富继承者大多缺少打理财富的能力。
有人这样描述富二、三代人:钱是大把大把地花,酒是大碗大碗地喝,唯独缺乏创业斗志,总是自命不凡但实
际能力平平,一旦掌管家业,很快将祖业亏空。
“富不过三代”除了上述原因外,还有企业治理不规范、财产移交不科学、社会不良风气影响、市场竞
争优胜劣汰和不利环境等原因。
寻找“富过三代”的关键
毕竟有些家族打破了“富不过三代”的魔咒,富过三代甚至一直延续下去,那么,其中最核心的经验是
什么呢?
重视做人教育
做人是做事的基础,无论家庭、家族、民族、国家,无论其兴旺抑或持续兴旺,其根本在于人。
所以,凡有远见卓识者,皆重视做人的教育。
华人首富李嘉诚在谈到子女教育时说,99%是教他们做人的道理,要让他们知道苦难的生活。
即使子女长大了,也是三分之二教他们如何做人,三分之一教他们如何做生意。
做人是一门大学问,但最根本的是做人要有志气。
志气、志向是人生进步和成功的发动机和助推器。
做人要重视道德品质教育。
道德是处理人际关系的行为准则,只有具有良好的道德品质的人才能在社会生活中具有良好的形象,赢得他人的肯定和支持。
良好的道德品质最重要的是对他人、对社会的仁爱之心。
曾国藩在其遗嘱中写道:“孔门教人,莫大于求仁,而其最切者,莫要于欲立立人、欲达达人数语。
”
重视勤劳节俭教育
亚当·斯密说:“一个出生在富有家庭的人,即使具有节俭天性,也是很难做到的。
”曾国藩的家族何以数代不仅没有衰落,而且代代都有才俊?就在于他倡导了勤俭的良好家风。
他曾说:“有福不可享尽,有势不可使尽。
勤字工夫,第一贵早起,第二贵有恒;俭字工夫,第一莫着华丽衣服,第二莫多用仆婢雇工。
”他强调节俭,说“历览有国有家之兴,皆由克勤克俭所致。
其衰也,则反是”。
“由俭入奢易于下水,由奢反
俭难于登天”。
重视艰苦奋斗精神培养
西哲有言:“伟大源自苦难。
”没有吃过苦的人,好比是温室的花朵,一旦面临外界的凄风苦雨,就会萎靡不振。
自古雄才多磨难,从来纨绔不英雄。
苏联教育家马尔库沙说:“昂贵的玩具、阔气的穿戴——这是通向严重后果的最初阶梯。
”有人调查过某地的50名失足青年,其家庭多是“奢门”。
过去讲“侯门多荡子”,
现在可是“奢门出败子”。
注重能力培养
俗话说:“娇子不如杀子”,对子女的过分娇养只会使他们丧失自立的能力,形成依赖心理,最终害了他们。
培养后代的理财能力,是为了使孩子懂得金钱来之不易,珍惜已有的财富。
犹太人堪称世界上最富有的民族,父母当孩子还在牙牙学语时,就教他们辨认硬币和纸钞,告诉孩子“钱是怎么赚来的”等观念,
以此进行理财教育。
积极参与慈善事业
一个人的财富是自己生命时光的凝结,能主动捐出自己财富,是在善良心态的感召下的举动。
这种善良情感的萌生和巩固,对后代的成长和成功是极有益处的。
财富拥有者参与慈善活动虽然减少了日后的遗
产,但对子孙后代只有好处,不会有害处。
先贤林则徐说得好,“子孙若如我,要钱干什么?贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么?愚而多财,益增其过。
”李嘉诚、曾宪梓等人在医疗、卫生、教育等方面捐献巨资就是很好的典范。
上一代人
的这种可贵的慈善之举,不仅为社会作出了贡献,而且对其后代产生了激励作用。
(来源:中国青年报)
(责任编辑:杨笑)
[我来说两句(96条)]。