富不过三代,穷不过三代的原因

富不过三代2012年3月23日来源：百度百科拼音：fu bu guo sān dai解释：中国俗语古人说“富不过三代”,完整的是“道德传家,十代以上,耕读传家次之,诗书传家又次之,富贵传家,不过三代”。

富不过三代尽管是普遍现象,但现实生活中也有富过三代的例子。

能否富过三代不只是家庭、家族及企业的繁荣问题,实质上与国家、民族、社会密切相关。

优秀人才辈出才能富过三代。

财富是优秀能干的人才创造的,也只有优秀能干的后代才能更好地继承、保住和增值财富。

守业比创业更难,因为创业者大多从青少年时期就经过磨砺,从而锤炼了他们坚强的意志和杰出的才能,使他们能够成就大业。

而其后一代面对的是已经富裕起来的家庭,没有经历过创业的艰难,很难懂得财富来之不易,如果没有良好的教育,很容易败掉家业。

因此,没有人才辈出的家庭难以富过三代,没有人才辈出的企业难以长盛不衰,没有人才辈出的国家难以兴旺发达。

传承良好风气才能富过三代。

富过三代者是受良好风气熏陶的结果。

良好的风气包括社会、组织、行业、地方、家族和家庭风气,其内容有勤劳正直、遵纪守法、艰苦奋斗、谦虚谨慎、好学奉献、心系社会等。

尤其是良好的家庭风气对家族兴旺具有决定性的作用,因为家庭是人生的第一课堂。

国家富强、民族振兴、社会稳定才能富过三代。

国家、民族是建立在一个个家庭、家族、企业基础上的。

国家发达、民族兴旺,说明整体政通人和,人民才能安居乐业,企业才能安心创业,家庭、家族、企业才有富过三代的可能。

富裕的首要条件是社会的稳定。

在充满冲突和战乱频仍的时期,人们朝不虑夕,性命难保,保持财富、富过三代无从谈起。

可见,富过三代决不只是一个简单的财富传承问题,实际上它对社会稳定、国家昌盛、民族振兴都具有极其重要的意义。

其他原因，古代中国人常有多子多福的观念，这也是造成富不过三代的原因之一，多子多福的观念鼓励人们多生孩子导致了财富加速被分薄，引用“韩非子”《五蠹》中的话“今人有五子不为多，子又有五子，大父未死而有二十五孙。

中国富不过三代的实例中国富不过三代的实例在中国，有句古话说：“富不过三代”。

这句话意味着富裕家族的财富往往只能维持三代，之后就会逐渐衰落。

这一现象在中国历史上多次出现，可以通过一些实例来说明。

我们可以看到商业家族的兴衰。

在中国的商业历史上，有很多家族以其商业帝国而闻名。

然而，很多家族在经过几代人的努力之后，最终却失去了他们的财富和地位。

这一现象的原因之一是家族内部的纷争和争斗，导致了家族的分裂和衰落。

另外，商业环境的变化也是一个重要原因。

随着经济的发展和市场的变化，一些家族未能适应新的商业环境，最终导致了他们的衰落。

政治家族的兴衰也是一个例子。

在中国的历史上，有一些家族通过政治手段积累了巨大的财富和权力。

然而，这些政治家族往往在几代人之后就逐渐衰落。

这一现象的原因之一是政治环境的变化。

随着政权更迭和政治体制的变革，一些政治家族失去了他们的权力和地位。

腐败和不公平的政治体制也是导致政治家族衰落的重要原因之一。

我们可以看到富二代的故事。

富二代指的是富裕家庭的第二代子女。

虽然他们出生在富裕的家庭，但很多富二代在经历了一段奢华生活之后，最终却无法继承家族的财富和事业。

这一现象的原因之一是缺乏独立思考和自我发展的能力。

富二代往往依赖父母的财富和关系，缺乏自我奋斗的动力。

另外，家族的财富也往往不够持久，无法支撑下一代的生活和事业。

综上所述，中国富不过三代的现象在历史上多次出现。

商业家族、政治家族以及富二代都是这一现象的例子。

纷争和争斗、环境的变化以及缺乏独立发展能力都是导致这一现象的重要原因。

因此，我们应该认识到富不过三代的现象，并努力避免重蹈覆辙，为我们的家族和社会创造更加持久和可持续的财富。

“富不过三代，穷不过五世”，农村这句俗语，道理究竟有几
分？
在农村流传着很多俗语，其实都是对以前农村存在的问题的一个总结，其中有个问题在大部分农村都有存在过，就是关于农村贫富转化的认识。

而关于这个问题，也衍生出了一句俗语叫“富不过三代，穷不过五世”。

其实这句话说的意思就是，人没有永远的富裕，也不会穷一辈子，一生总是会在贫富之间不断转化。

如果一个人真的是穷一辈子，那只能说是那个人懒，如果富一辈子，也是因为他肯吃苦，肯干活。

就像最早期的地主，地主的财富大多数都是从上面传下来的，虽说地主看着十分风光，但你见过有几个地主是会永远富裕的？主要原因还是因为大多数的地主逃不过这个怪圈：第一代创业，第二代分家，到了第三代就开始败家，特别是大多数的地主家族都会比较大，长久下来，很快就会变穷，所以说富不过三代，也就是这个道理。

“穷不过五世”，也是一个道理，即使再穷的人家，几代之后也会有人靠着自己的勤劳吃苦，富裕起来成为富人，但如果他的子孙没有一个有着他那时候肯吃苦的品质，即使最后拥有再多家产也会被败得精光。

在小编看来，“富不过三代，穷不过五世”这句话还是有一定道理的，不知道在你眼里，你觉得这句话的道理究竟有几分？。

富怎么不过三代？富不过三代是我们国家的一句俗语，说得是很多富裕的人家不能持久，家业传不过三代就败落下去。

这样说虽然不是富裕人家家业传承的必然规律，但最起码也是十分常见的现象，自古至今，这样的例子比比皆是不胜枚举。

这不得不让那些已然富起来的人们有些担心，富怎么就过不了三代？正如一个王朝的建立，往往是“创业艰难百战多”，那位攫取人生第一桶的“太祖爷”要么武力超群，要么智力过人，要么意志力忍耐力非凡，总而言之应该异于常人。

这里的异应该是勤劳勇敢智慧有人缘之类的所谓美德，绝不是后来不肖子孙们的豪奢浮华之类的所谓大气。

这样的异秉得遇因缘际会，自可以八方风雨会中州了，成就一番事业。

历史上很多“汤武革命”就是这样成功的，而许多家族财富的积累也大同小异，区别仅在谋国与谋财而已。

问题是一旦王侯将相宁有种乎的革命变成了现实，成功人士们多尽情享受革命的胜利果实，于是秀才娘子的宁波床便不够了，屋要大，室要美，服饰需亮丽，怎么嘚瑟怎么来，怎么张扬怎么过，土包子刚刚变成贵族的时候还可能记得少不如人，刚打下江山的帝王们往往还能记得哀民生之多艰，知道爱惜民力与民休息，知道“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢，”但真等那些生于深宫之中，长于妇人之手的公子王孙们承继家业，他们早已经习惯了富裕与豪奢，又从哪里去知道什么俭朴，又哪里知道红嘴绿鹦哥的滋味。

很多人嘲笑西晋那个白痴奇怪老百姓饥饿为什么不食肉糜，实际上可怜的惠帝哪里有百姓挨饿的滋味。

那些革命成功的帝王们哪里又肯让自己的孩子去吃二茬苦受二道罪，尽情享受才是目的，否则就不革命了。

于是欲望的潘多拉盒子一旦打开，再想收回去就难了。

与前期的只进不出或者多进少出的积累相反，只剩下少进多出或者只出不进的亏空，漏洞越来越大，最后家底败光了，落下个白茫茫大地真干净。

一切再从头再来过，历史轮回多少，家庭败落多少，在家国一体的国度，这样的悲剧早已经很平常了。

以上所说的富不过三代的例子不过是多生于忧患死于安乐。

农村俗话说：“穷不过三辈，富不过三代”,这句话有道理吗？农爱邦2017-10-09 15:58•宅基地确权须满足“一户一宅”，规定这些情况下农民才算一户•注意了！农村拆迁新政策，没有房产证的能不能获得补偿呢？•农村儿时这些食物，吃过最后一种，才算是农村娃！你吃过几种？•农民注意了，农村空心房全面启动，那些空心房要被重点拆除！农村老话是农民智慧的结晶，是老一辈农民在天长日久的劳动中总结而来。

农民之所以将这些智慧的精髓一代代传承下来，都是为了教育子女，但是在农村老人们看来，这些俗语都是从他们的生活经验中得来，在现在依然受用。

农村老话因其通俗易懂，道理明显等特点，依然在口口相传并让人受益匪浅，下面几句农村老话，你听过哪句？一、师父领进门，修行在个人不管哪一行，师父只能让徒弟入门，后面手艺学的好坏，完全看徒弟的勤奋程度和悟性。

这句话一般用作农村父母教育孩子，学习或工作没有做好不要责怪他人，首先从自身方面找原因。

二、水缸出汗蛤蟆叫，大雨不久就来到过去农村家家户户都有盛水的瓷水缸，当水缸外面有水珠或蛤蟆呱呱乱叫时就代表着大雨即将到来。

这句老话和“燕子低飞蛇过道，大雨不久就来到”一个道理，是过去农民预测天气的主要方法，准确性相当高。

三、会咬人的狗不会叫，会叫的狗不咬人小的时候，有一次路过一个村子，被狗咬了一口，那只狗是偷偷从后面跑过来咬到我的。

后面听大人说，咬人的狗都是不叫的。

仔细看看，还真是这样，远远见人就叫的狗，一般都不咬人，咬人的都喜欢玩偷袭。

这句话也形容生活中一些阴险的小人。

四、好田隔年不上粪，庄稼长得也差劲过去农村种地施肥全靠农家粪肥，即便是很肥沃的农田，不隔年施肥，庄稼也长不好。

五、穷不过三辈，富不过三代人的富贵贫穷都不会超过三代，是农村长辈激励或警示后代常用的一句话，意思是虽然出身贫寒，但只要努力奋斗就能改变现状，即使变的富有，也不能骄奢无度，坚持不懈才能守得住家业。

农村人父母很直接，他们不会溺爱自己的孩子，其实他们也没那资本来溺爱。

为什么富不过三代，穷不过三代？有句俗语富不过三代、穷不过三代道出了一种社会现象，很多人也都切实感受到现状确实如此。

在社会发展过程中，无数穷人从一文不名，到积累了大量的财富，而很多原来的富人从云端跌下来，泯然众人矣。

尽管这种现象自古有之，但是其背后的意义和现代社会是完全不同的。

一、在古代意义上，这种现象更多地基于权力在古代中国，社会主要分为士、农、工、商四个阶层，阶层间的跨越极难。

隋唐之前农、工、商三个阶层要想升到士这个阶层几乎比登天还难。

尽管诗人刘禹锡慨叹道：旧时王谢堂前燕，飞到寻常百姓家。

但这种变化是因为延绵几百年权倾天下的王氏、谢氏家族的衰落是缘于政治上的失势，也就是被权力抛弃了。

而随着隋唐科举制的兴起，这种现象有所改变，但是读书人要实现朝为田舍郎、暮登天子堂的梦想的机会也是微乎其微的。

只是宋代以后，科举制度逐渐对普通人开放，才增加了一点点机会。

有些读书人尽管侥幸成功，体会到书中自有黄金屋的快感，但宦海沉浮也是他们必然的命运，随时被权力改变。

在这四个阶层中，商居四民之末。

古代也有一些富可敌国的商人，但是他们的财产经常成被朝廷觊觎，随时面临着没收的风险。

其中突出的例子沈万三、胡雪岩等。

古代西方的情况和中国大体相似。

随着封建制度建立，社会形成了贵族和平民两大阶层。

在权力的安排下，这两个阶层也是极难打破的。

贵族的后代天生就是贵族，农民的后代世世代代依附于封建领主。

贵族和平民之间几乎不会通婚，只是有些贵族由于维持奢侈的生活入不敷出，才降贵屈尊迎娶富人家的女儿，继续保持贵族生活。

这只是一种特例，绝大部分贵族都是凭借世袭领地过活的。

这种制度在西方历经千年，直至法国大革命才从根本上动摇了制度的基础。

二、在现代意义上，这种现象更多地基于法律面前人人平等随着法律面前人人平等的观念深入人心，阶层固化的局面才彻底打破。

法律面前人人平等，使得原来的贵族靠世袭的土地不劳而获的特权逐渐消失了。

尽管现在仍然有些人不忘炫耀一下自己的贵族身份，但是这只是能令其依靠祖先的余荫沾沾自喜，并不能带来实际好处。

穷不过三代，富不过三代，为什么穷人越穷，富人越富？01以前常说，穷不过三代，富不过三代。

可现在似乎根本没这种可能。

现在可不是穷不过三代，富不过三代，穷的会更穷，富的会更富。

为什么说富不过三代，穷不过三代？富不过三代，是因为财富虽然能传承，但是富人的基因，富人的素质，富人的机遇无法传承。

一旦基因、机遇、外部条件发生变化，继承者的能力支撑不起财富，家族就开始走下坡路。

大部分富三代，不管多少财富都会被通胀消灭或被挥霍完。

02而穷不过三代，不是说三代后就能富，而是因为三代后，穷人的基因就淘汰绝后了。

这就是以前对穷不过三代、富不过三代的正当解读。

可现在不是了。

为什么现在不是呢，是因为现在所有的资源比以前更加的不公平了。

以前是怎样？以前是虽然他的机会比你多，他的原始财富比你多，但实际上多不到哪里去，这之间的差距非常的小。

如果穷人具备了一定的思维和能力，是有很大把握可以迎头赶上的。

03但随着社会的发展，财富的不均以及机会的不均越来越极端化，富有的人把握着更大的财富，而贫穷的人基本上就没有任何的财富。

财富还只是其中的一个方面，更关键的在于机会。

因为富人所处的地位以及拥有的资源，让他具备了更多的机会。

这些机会能够让他的钱赚到更多的钱。

因为即便其中一两个机会是坏的，但总有机会是好的，可以赚钱。

而只要有可以赚钱的机会，他就可以把之前失去的部分给赚回来。

可穷人不是这样，穷人一旦失败了，很可能就再也爬不起来了。

这两者之间的差异决定了，富人能够用钱赚钱，穷人却永远做不到这一点。

04再讲一个特别简单的例子，你就明白这其中的道理了。

一个穷人，只有五块钱。

他用来吃一碗面，钱就没了。

一个富人，他有五十万，拿五块钱吃碗面，剩下的存银行，只要一天，这五块钱就回来了。

穷人的钱，跟富人的钱不是一回事儿。

穷人的钱，很大程度上只能算是购物券。

因为没有选择，基本的衣食住行开销，就已经用完了。

而富人的钱，实际结构是资产，衣食住行的钱对他们而言，是微不足道的开销。

“富不过三代”的依据有哪些？如何避免这种现象？1历史原因：中国几千年来的弟兄们平分家产的继承制度，这一制度使大家庭的财富一分为二、一分为三、一分为若干，再大的家业在兄弟平分后也会变成小农，这才形成此类现象。

2教育原因：中国古时的世家大族，后代家族可以凭借祖辈的功绩享受荣华富贵，传统的教育中心不在如何创造财富以及守财富，从而出现了大量的纨绔子弟，而现代人，家中多为独生子女，家长只想的让子女过无忧的生活，没有责任与使命感的培养，给予子女最好的学习、生活条件，送他们出国学习、游玩，并不注重他们实际能力的培养。

不少富人的子女在国外的花费高得惊人。

然而我们的第一代为创业族，功的必有非凡才能和勇气，二代与一代在艰苦到富裕的过程中成长，知道“富”来之不易，知道珍惜，懂得坚守，所以一部分二代会延续下去，三代生长在温暖的环境下，一切资源触手可及，很多人不学无术，独缺乏创业斗志，总是自命不凡但实际能力平平，一旦掌管家业，很快将祖业亏空。

从而导致富不过三代。

3政治原因：第一代通过自己的辛勤劳动积累了千万财富，然而历史的跟跌，掌权人的更换，从而导致政策的变更，以至于会导致资金的流失，管理方面出现问题，加上管理人处理不当，从而导致家族企业在第三代手中毁于一旦。

4自身堕落：往往贵族子弟很少有发奋图强的虽然为富豪但是由于不经历辛苦从小锦衣玉食因此很少人能够继任创业者的智慧往往是越往后后代的能力越低那麽庞大的家业落在这些人手里不仅不会兴起还会被糟蹋得一点不生这些人是豪门的蛀虫但是正是豪门养育了这些蛀虫5家族关系处理不当：中国大部分的家族企业领导人喜欢任人唯亲，总觉得自己的亲人为自己工作心里踏实，肥水不流外人田，然而当家族企业越做越大时加上具有权威性的创始人不在的时候，就容易出现问题，管理分散，人人各怀私心，关系处理不当，即使是亲人也容易在金钱面前撕破脸皮，就像古代的皇族也是为了皇位自相残杀。

但是如果一开始大家能够坦诚相待，好好洽谈，也许不会出现这种糟糕结局。

为啥“富不过三代”纵观古今中外，上至帝王将相，下至平民百姓，难以迈过“富不过三代”这道坎。

吃诧风云的清代八旗子弟，跟随努尔哈赤纵横天下，为清朝的创建立下了汗马功劳。

传至晚清，八旗子弟确手无缚鸡之力，成天斗鸡养鸟，甚至靠乞讨度日，中国古代着名小说《红楼梦》的作者曹雪芹其祖辈们显赫一时，但中途没落，传到曹雪芹这一代，已经艰难度日，举家食粥了。

旺族官宦人家如此，普通百姓之家就更不用说了，似乎“富不过三代”成了一条更改不了的铁律。

真是创业不易，守业更难啊！那幺，是什幺原因造成“富”不能“过”“三代”呢？归纳起来，大体有三。

一是，事业是祖父辈们打拚出来的，财富是祖辈们父辈们创造出来的。

子孙们未悟创业艰辛的体验，感触不到财富的来之不易，因此不懂得珍惜拥有的财富和幸福。

二是子孙们过惯了锦衣玉食的生活，享受惯了富贵的地位，安逸的生活，使他们失去了进取的动力。

三是长辈们对这些子孙们宠爱有加，把他们宠成了“小皇帝”，使他们失去了生存的能力。

那幺，孩子如何才能逃过“富不过三代”这一劫难呢？笔者认为，关键就是两个字“教育”。

1、不宠坏孩子。

孩子饭来张口，衣来伸手，四体不勤，五谷不分，像供祖宗菩萨一样供在家里。

孩子要定海神针，父母不得不下海，孩子要月亮，父母不感不上天。

孩子整（jy135幼儿教育）天东游西荡，惹是生非，父母呵着护着顶着。

这样的“小皇帝”还能指望他（她）守住家里的“金山”？因此，父母不能宠爱孩子，孩子自己能做的事，要让孩子自己做，让孩子多参加劳动，培养吃苦精神，培养孩子的独立能力。

2、生活大众化。

孩子从小时候起，父母就不要为孩子搞特殊化，不要“开小灶”要让孩子和家人同吃同住，零花钱要管紧点。

教育孩子勤俭节约，懂得财富的来之不易，浪费财富可耻。

在外面，孩子应保持与大多数孩子大体一致的生活水平。

生活大众化，并不能吃要山珍海味，穿要名牌服装，否则，孩子只会变得养尊处优，好逸恶劳。

3、消除孩子的优越感。

家庭显赫的社会地位，富裕的经济条件，父母出手大方，花钱如流水，孩子看在眼里，记在心里，无形之中会产生一种优越感。

富不过三代的典故富不过三代是一个古老而深刻的典故，反映了家族财富的传承和衰落。

这个典故贯穿了中国历史的许多时期，成为人们反思家族财富管理的经典之一。

在这个故事中，财富的传承并非一帆风顺，而是受到多种因素的影响，其中包括家族价值观、经济环境和个人品德等。

故事的开端，是一位勤勉而有远见的创业者努力奋斗，积累了可观的财富。

这位祖先通过智慧和毅力，建立了家族的经济基础，为子孙后代创造了丰厚的物质条件。

然而，正是在这个时候，家族的命运往往取决于对财富的正确管理和对家族价值观的传承。

首代的富裕可能来得辛苦，但它往往还带有对未来的信心和理想。

然而，随着第二代的到来，可能会出现一些变化。

这时，家族的财富管理需要更加谨慎和明智。

如果第二代能够理解并继承祖先的经验教训，将财富用于更有意义的事业和发展，那么家族就有可能继续繁荣。

然而，故事中往往出现的情况是，第二代可能面临更多的诱惑和挑战。

他们可能缺乏对财富管理的正确观念，过度奢侈或者投资决策失误。

这样的情况很容易导致家族财富的减少和不稳定。

如果第二代没有正确处理这些问题，那么富不过三代的命运可能就已经注定了。

第三代是这个故事的关键。

在这一代，家族的财富管理更加复杂，因为他们既要应对家族传统的压力，又要面对外部环境的变化。

如果第三代能够保持谦逊、聪明和稳健的特质，他们有可能扭转家族命运，延续财富的传承。

然而，如果第三代沉迷于享乐和过度消费，没有对家族财富进行有效管理，那么富不过三代的现象就会再次显现。

这时，家族可能经历财富的急剧减少，甚至陷入破产的境地。

富不过三代的典故不仅仅是一个关于财富传承的故事，更是一个关于家族价值观和人生态度的教训。

它提醒我们，在财富面前，谨慎、理智和责任是至关重要的。

只有在正确的家族价值观的指导下，才能实现财富的可持续传承。

这个典故还反映了社会的变迁和个人品德的重要性。

在一个不断发展和变化的社会中，家族需要适应新的环境，保持开放的心态。

同时，每一代人都要注重自身的品德修养，以更好地履行对家族和社会的责任。