风水与养生

三合风水之十二长生九星水法歌大墓起破军，绝胎是禄存，养生贪狼位，沐浴冠带文，武曲临官旺，逢衰是巨门。

九星逐位奔。

1、养生（贪狼水）第一养生水到堂，贪狼星照显文章。

长位儿孙多富贵，人丁昌炽性忠良。

水曲大潮官职重，水小湾环福寿长。

养生流破终须绝，少年寡妇守空房。

养生，指的是养位与长生位，二者虽可同论，但长生的力量共更大。

此水只宜来，来主人丁旺，子孙聪明，富贵、长寿。

去主多女，无丁，病灾，终会绝嗣。

2、沐浴（文曲水）沐浴水来犯挑花，女子淫乱不由他。

投河自缢随人走，血病官灾破败家。

子午方来田业尽，卯酉流来好赌奢。

若还流破生神位，坠产淫声带枷锁。

沐浴，也是四大局的咸池败地，主淫乱、贪花，出败家子。

此水也称之为桃花水，主出男女淫乱之人。

因多淫，往往也主多生而丁旺。

它并不是全凶的，若有生旺之水先到堂，却带有桃花水，也主出人聪明，发科甲。

但总有淫乱之事，或有风声远播之象。

3、冠带（文曲水）冠带水来人聪慧，也主风流好赌奢。

七岁儿童能作赋，文章博士万人夸。

水神流去最为凶，髫龄儿童死不差。

更损深闺娇态女，此方停蓄乃为佳。

冠带水来主文章，主出人聪明。

须以停蓄、悠扬为佳。

此方水出，主少年夭折，为最凶之水。

三合法中，把冠带水出，称之为杀人黄泉之一，其应验率极高。

4、临官（武曲水）临官位下水聚积，禄马朝元喜气新。

少年早入青云路，贤相筹谋佐圣君。

最忌此方山水去，成才之子早归阴。

家中寡妇空啼哭，财谷空虚彻骨贫。

临官水与冠带水的性质相同，都主文章，主贵，主出人聪明。

此水也宜停蓄、悠扬，临官位在三合风水中，称之为临官贵，故为贵人水。

临官，又是十干之禄，故又称为禄水。

如木局，甲木以寅为禄，寅又是甲木之临官。

临官水是不能流出的，来主富贵，去则主失成材之子。

四大局中，以墓库倒冲临官，为四大黄泉。

遇这样的水城，凶不出百日必验。

其它凶方，如病、死、绝方来水，由临官位上出水，主死丧之事，只不过发祸稍迟。

5、帝旺（武曲水）帝旺朝来聚面前，一堂旺气发庄田。

文章导读厨房漏水风水，山管人丁水主财，厨房漏水容易漏财!这样家居风水犯了“泄”字诀。

导致家中的钱财像流水一样快速地往外流。

曾有一个案，太太的下身经常出毛病，经常腿软，更患了妇女病。

检查家中风水时，发现厨房的灶下，放满污秽的垢物，原来由于灶下漏水，污水积存在灶下的器皿内，变脏发臭，因此影响太太出现妇女病。

既然灶代表主妇身体，每天开炉煮饭煲汤，代表主妇吸纳极强的火性。

主妇要火的话，每天煮食对太太有利。

反之，主妇原则上不宜经常开炉煮食。

化解方法，在灶旁加放一盆水，便可灭低火性的影响。

家居常住厨房要检漏房子住的时间久了，难免会出现各种毛病。

但是其中有一点千万要注意，那就是看看你家的地漏是不是有漏水的情况发生。

有时漏水是非常慢的，不太注意的确良情况下根本就看不出来。

水在风水中是财的象征，漏税水就等于是在漏财。

因此一定要仔细检查一下家中的卫生间、厨房有没有漏水的情况发生，如果有的话一定要及时地找人修理好，这对你家的财运非常有利。

一个王老五一直没有结婚，皆因家中没灶!他每晚吃饭，走到隔壁妈妈的房子去吃，这种人也不易找到好老婆!只因〔家中无灶〕!厨房漏水水龙头维修步骤关闭进水阀卸下在水龙头把手上面或后面的小螺丝以拆下固定在水龙头主体上的把手。

一些螺丝藏在金属按钮、塑料按钮或塑料片下面，这些按钮或塑料片卡入或拧入把手。

您只要把按钮打开，就会看到装在顶部的把手螺丝。

如果有必要，使用一些像WD-40规格的渗透润滑油来使螺丝变鬆。

卸下把手查看水龙头的部件。

用大鲤鱼钳或可调扳手取下填密螺母，小心不要在金属上留下划痕。

向与您打开水龙头时旋转的同一方向旋转阀芯或轴以把它们拧下来。

取下固定垫圈的螺丝如果有必要，使用渗透润滑油来使螺丝变松。

检查螺丝和阀芯，如果有损坏要更换新的。

用新的换掉旧垫圈用一个完全相同的新垫圈换掉旧垫圈。

与旧垫圈几乎完全匹配的新垫圈一般都可以让水龙头不再滴水。

您还要注意到旧垫圈是有一个斜面的还是平的，并且用相同的新垫圈进行更换。

大雪节气的冬季养生风水讲究大雪节气是冬季气候的转折点，气温骤降，天气寒冷，这个时候我们应该格外注意冬季养生的重要性。

除了注重营养均衡的饮食、适度的锻炼外，风水也是冬季养生的重要因素之一。

本文将为大家介绍大雪节气冬季养生风水的一些讲究，希望对大家有所帮助。

1. 居室摆放冬季是寒冷的季节，所以居室的摆放应尽量避免阻塞阳光，保持室内明亮温暖。

首先要保持房屋的通风和采光，打开窗户让阳光射进屋内，这有助于提高居室的能量，并有助于养生。

其次，可在屋内放置一些绿色植物，不仅能净化空气，还能为屋内带来生机和活力。

另外，还可以摆放一些具有良好风水意义的物品，如鱼缸、招财猫等，以提升家中的气场和运势。

2. 易流动的生气冬季属于阴寒之时，所以血液循环相对较差，容易导致身体不舒服。

为了改善这种情况，可以采取一些措施来促进生气的流动。

首先，可以保持居室的整洁和通风，避免死气沉沉的环境。

其次，可以进行适当的室内锻炼，如太极拳、瑜伽等，以增强体内的能量流动和身体的柔韧性。

此外，冬季也是采取温补养生的季节，适当饮食补充暖性食物，如姜汤、红枣等，可帮助提升生气。

3. 调整家具摆放冬季养生风水还需要注意家具的选择和摆放。

在冬季，可以选择一些木质或布质的家具，以增强居室的温暖感。

同时，应避免将床摆放在窗户下方，以免吸收窗外的冷气。

床的摆放也应尽量避免对着门或者镜子，这样有助于保护个人隐私和居室的气场。

另外，厨房和卫生间的摆放也需要注意，厨房宜与卫生间相隔，以免能量冲突。

4. 保持积极心态冬季是阳气减退的季节，容易让人产生消极情绪。

因此，保持积极的心态对于冬季养生来说非常重要。

可以通过参加一些开心的活动，如和朋友聚餐、看电影、逛街等，来调节情绪。

此外，还可以适当进行冥想和放松训练，以保持心情愉悦，有助于提升整体的生活质量。

总结大雪节气是冬季养生的重要时期，风水在其中扮演着重要的角色。

我们可以通过调整居室的摆放、保持生气的流动、调整家具摆放和保持积极的心态等方法来实施冬季养生风水。

文章导读环境对人的影响毋容置疑，而卧室的门的风水学对人的影响也是十分巨大的。

所谓“天人合一”就指出了环境、人、风水间的密切联系。

人们居住的住宅也是环境的一部分。

住宅内部的景观形态与装饰设计都能影响到人们的事业与生活。

从本质上说，风水是追求人与环境和谐共融的一种手段，它通过一些约定俗成的规则与禁忌达到对家居环境的改造与影响。

对于构成家居结构的各个功能区域来说，如何进行合理地配置和设计都需要细心思考。

风水学为我们提出了一些居所布置的方式和方法，包括房屋的朝向、格局布置、入口及通道、通风换气、采光采暖、厨卫的安排等。

虽然，对于家居设计而言，风水并不是最重要的影响因素，但我们也可能借助风水的智慧与哲理帮助改善与我们息息相关的居住环境。

门，指建筑物的出入口。

而大门则是家宅的颜面。

一个大门整洁庄重的住宅，自针会受到外界的尊重。

门，是家与社会的区隔，也是家的颜面。

一家人出出入入都要经过门，它是一个家最重要的出入口。

对于住户来说，大门是身份的体现，如今豪宅受宠的也是这个原因。

许多家庭会在门前铺上一块地垫，而适宜的地垫也是影响宅运的重要因素。

因为不同的颜色有不同的属性，如果门的朝向与地垫颜色配合恰当会为家居生活增添幸运。

门口朝向东方、东北方——搭配黑色地垫门口朝阳南方、东南方——搭配绿色地垫门口朝向西方、西南方——搭配黄色地垫门口朝向北方、西北方——搭配乳白色地垫小小卧室门，大大风水学问1、卧室门不可对大门。

卧室是休息的地方，需要的是安静、隐密，而大门是家人、朋友进出必经的地方，所以房门对大门不符合卧室安静的条件。

大门正对卧室门会影响到卧室的私密性。

2、卧室门不可对卫生间门。

卫生间为排污纳垢之所，充满了污浊气和秽气。

这样的能量直冲入卧室，会直接影响主人的运气。

另外，其秽气流出卫生间，经卧室门进入休息环境中，容易让人生病。

化解妙计：平时注意关紧卫生间门;睡觉时关紧房门;卫生间门外放置一面凸镜，让积极能量避开卫生间。

住宅与养生名山秀水旺人家明山秀水旺人家上住宅与养生文/云开来源于：2007年6月22日羊城晚报·顺德新闻E8版古语云：“山管人丁水管财;”“背山面水”,这是广东人都熟知的风水好格局;但是,并非所有的“山”和“水”都能生财旺丁的,能生财旺丁者须是“明山”配“秀水”;风水学里,单是“水法”,已是洋洋大观,常人看之,如坠雾里,不知所云;本篇先介绍“相水”下篇再介绍“相山”,只从简洁之处着手,列出常见的情形,供读者在选购楼宇时作参考;水法一般分成五类形：“金形”水：半圆形或全圆形,半圆者以形怀抱者为上吉,主旺财;“木形”水：如一条横线般在面前经过者,为不聚财;“水形”水：波浪形,主旺财;“火形”水：三角形,破财连连;“土形”水：四方形或长方形长方形太长属木形,若如半个方形或长方形以形如怀抱者为吉,否则为凶;吉主旺财,凶主破财;这里已把水法分为五类,观察水之法还分好与坏两类,好则称为“秀水”,坏则成为“恶水”;1、水质清澈清净水：主循正当手段赚取金钱,财运顺畅;2、气味清新有些泉水是带有甘香之味：为上吉,主聚财;3、流水平静或则声细有韵鸣珂水：主可以舒适地赚钱取金钱,财来自有方;4、状若有情有情水：流水或圆形或板房形地围缠于前方,主聚财;5、水要当运零神水：主财运立即好转;恶水1、水质污浊污秽水：主破财或是用不法手段赚取金钱;2、气味臭腥腥臭水：主身体不健康,财帛不聚;3、流水怒吼怒啸水：流水之声太响,主常常破财外,亦主家宅不宁;4、状若无情无情水：流水反弓,三角形等,主财帛不聚;5、水忌失运失运水：主财运节节衰退;上所提及“当运”为何所指在“相水”中合运颇为重要,以现在来算则属于“下元八运”,即：2004年——2023年甲申年至癸卯年零神方——西南,宜见水,旺财;照神方——东,宜见水,聚财;正神方——东北,忌见水,逢之破大财;参照上面所述选址建房或购房时,还需留意下列三点：一、不论零神或照神,每二十年便会转变方位;例如今年零神在“东方”的第一年,20年后便转到“西南”方;二、楼宇前方是“零神”,再遇上真水、河、海、溪、泳池等,主财运较大,较长久;假若前方不是“零神”而是照神水,则主财运较小,但来得快及容易积聚;三、正神见水,反主破财;若果大厦前方是“正神方”,切勿见水,否则,会破财连连;如果“真水”当运兼是秀水,财运上吉;如果“真水”失运,但逢秀水,财运中等,只待当运,便可以鲤跃龙门;如果“真水”失运兼逢恶水,财运甚差,兼且会进行非法勾当;总之,大厦门前得零神水或照神水,上吉之论；若大厦门前没有零神水或照神水,但在楼宇中间比对,零神及照神方有水,此楼宇也会旺财运,但当然不及向前得零神水、照神水的楼宇兴旺;注：真水者指河、海、湖、溪等,假水指马路、较低之平地等;住宅与养生：明山秀水旺人家下人之成长,能得父母之照顾庇荫,自是一种福气,而父母之贫富,当然对子女有很大的影响;风水学中,研究阴宅坟墓的人,都颇着重父母山;父母山是在穴星之后方,由此而名为“靠山”;这里要说的并非“阴宅”,而是由此说明住宅后方有“靠山”的重要性;阳宅以自己居住的大厦作为“中点”,然后再观察前、后、左、右的环境,后方有山,便称为“靠山”;选购楼宇或选址建宅的时候,要留意楼宇后方有没有“靠山”;然而,山形千变万化,并非所有的山都能带来好风水,好运气,如同上篇所提的“相水”一样,山也分五行：金形山———山形比较圆,如半球形;木形山———山形比较高,比较瘦;水形山———是三个或以上的金形山连在一起,远看有如波浪纹,又如几个圆球排在一起一样;火形山———山顶很尖,很多时在同一座山,有几个尖峰;土形山———山顶比较平,比较横;古以金形山、木形山、水形山、土形山为吉论；火形山则为凶论;我们在观察靠山之好坏时,首先要明了的是,哪一方是大厦的背后方;一般而论,大厦的入口属于前方;若果大厦有几个入口,便以居客最常用的、出入次数最频密的门为前方;然后,以大厦的中点计算,人朝向着前方,背后便是后方了;在现代都市,能真正靠山的楼宇并不多,要象上述的五行山更不容易寻;风水学也讲求灵活运用;题目所提及“明山”,何谓“明山”现代住宅来说,如果后有靠山,参照上述五行山形,只要山形不太坏,已算是“明山”了;明山：要草木茂盛;要平,不要太多凹凸;穷山：山石嶙峋,甚多突出的石头、草木不生;大厦后有明山在风水学上有何福泽呢古语云：后靠明山当掌权,主指：一、自己容易拥有权力；二、别人容易接受自己的意见；三、容易得到上司的支持、提拔;那穷山又有何所祸这里所指,住宅门窗最忌向着穷山,背靠问题尚不大;一、身旁很多敌人与己为难,更要提防敌人笑里藏刀；二、上司容易对自己有所顾忌或诸多留难；三、家人身体容易发毛病,尤其是皮肤、肠胃方面的；此外,还值得提醒大家的是,有的自建房或别墅式的房屋的主人,喜爱摆设一些假山作装饰,如假山设在家居的南面,风水学上是以为不利论的,最主要是影响眼睛;想在家居摆设假山装饰的读者们在选择方位的时候需注意了;明山秀水固然好格局,但现代都市要寻真正的“明山秀水”却非易事,实则“左右有楼,坐实朝空格”也为吉论,且看下篇分解;云开上图：此楼宇后靠“水形山”住宅风水与人体健康的10大对冲住宅风水与健康密切相关,如果你哪个地方不舒服了,在查不出原因的情况下,不防看看你家的住宅风水是不是犯了忌：风水学认为,住宅的大小、方位、用材、格局、颜色都显示出人类认识自然、利用自然、改造自然和顺应自然的法则;我们在帮别人挑选房子或自己挑选住宅时,以及房地产开发商在选开发位置时要注意并避免的十个场所;第一个是城市的立交桥旁边自己选买房位置,如果不是特别的需要,希望不要在那边买房子;在那儿买房子交通既不方便,同时,高速通行的车辆会造成噪音和螺旋气流,对风水产生非常大的破坏和冲断作用,而且对身心健康会产生不利影响;住在这样的地方容易得神经衰弱,十二指胃溃疡;这是多年的临床经验;第二是十字交叉的大路旁边这样的十字路口如果做办公楼还可以,但是我提示一个问题,如果盖楼盖的好就占住了金三角,如果盖不好就盖成了死角,除非炸掉这个楼; 有些楼盖了以后销售非常好,因此有这方面的体会;但如果是住在这个位置上,容易引起胃病甚至胃癌,肺、支气管的病,脑中风都有可能;第三是高压电塔和电视塔的旁边电视塔的发射功率很强,有些发射功率小一些还可以,中国联通、中国电信有好多电塔,它的电磁波会造成人的免疫机能下降,引起白血病,精神分裂症,严重的还会引起各种癌症;离电塔多少米还好呢,300米以外的房子一般来说要好一些;第四是加油站旁边最好不要住现在汽车多了,加油站也多了,也许有人会为了图方便而选个离加油站近的位置,但油里面含有大量的有害物体,比如铅等等,对健康危害极大；另外加油站旁边的车辆停泊和启动噪音非常大,噪音也是风水学上的煞气;第五是玻璃幕墙对面;玻璃幕墙会产生光煞形成污染,对人的身体非常不利,大楼能不能做玻璃装饰,现在已经有好多楼将外观玻璃幕墙装饰改掉了,长时间的接受光污染会对健康产生影响,容易得的病第一是青光眼,眼睛胀痛；白内障、慢性结膜炎、角膜炎;第六是我们每人都有一套住房,我们的阳台,特别是主卧室,不要正对大路的直线;我看过好多这样的主人,他们的身体一般不是很健康,这种冲煞尤其气流倒入使人易患感冒;第七是我们住房的阳台和主卧不要对着尖角;物理学上所有的物体都是由分子、质子运动所组成,所有的物体都产生电信号,产生电信号就有一个集中点位,我们的发射塔一定是尖的,接收器一定是圆的,所以这种位置都是不好的,这种地方尽量要避开,如果不避开,风水先生讲是尖刀煞,主人精神很差甚至造成精神分裂症;第八条是在铁路旁的住宅;住在铁路旁边的工人大部分非常容易得耳聋,听力不好,生命相对而言都比较短;第九条是家住一套别墅或者一个院子的别把围墙围的很高;围墙太高就不好,最好是通透一点,如果建墙太高,会感觉自己在一个封闭的环境中特别不舒适,容易得精神抑郁症;第十条是住宅外边能直接看到非常高大的烟囱,甚至是坟场;这样对我们在心理上会产生一种作用;我们整天看到烟囱和坟场,时间长了精神压抑可以造成机体的功能紊乱,容易引起脑血管疾病、脑中风、脑肿瘤;。

阴阳在生活中的运用阴阳是中华传统文化的重要部分，它是描述事物变化、规律和存在的基本概念。

在生活中，阴阳有很多实际运用。

一、养生保健阴阳理论对于养生保健有很大帮助。

根据阴阳的概念，中医讲究的是阴阳平衡。

如果阴阳失衡，人们就会出现一些不适和疾病。

因此，中医通过针灸、推拿、草药等方式调节阴阳平衡，从而达到养生保健的目的。

比如说，在夏季我们应该多吃寒凉的食物，因为夏季阳气旺盛，多吃寒凉食物可以平衡身体的阴阳，使人体内外保持相对平衡，养生保健。

二、风水风水是阴阳学说在生活中的另一种应用。

风水是指根据地形、环境气氛、建筑物的朝向，来评估居住、办公场所的吉凶祥瑞。

或者说，风水是一种通过调整阴阳平衡来达到改善人居环境和吉祥的方法。

比如说，在建筑物的设计和布局时，要注意房间的朝向、颜色的搭配、摆设的摆放等，都要符合阴阳平衡的原则，才会给人带来好的风水。

三、生活方式阴阳与生活方式息息相关。

阴阳之谓阴阳，就是因为有相互依存、既相互制约又永不脱离的关系。

因此，我们的生活方式也要遵循阴阳平衡的原则。

比如说，在休息和工作之间要做到平衡，过度的劳累会损害身体健康，而过度的休息会让人变得懒散和无精打采。

一个健康的生活方式应该是在休息和工作之间找到平衡点。

四、管理方式阴阳还可以应用到管理方式当中。

管理者要处理好阴阳平衡，从而达成团队的最大效能。

比如说，在处理团队内部的矛盾时，要使到阴阳的平衡，既要考虑个人的利益，又要考虑整个团队的利益。

如此往复，才可以达到阴阳的平衡。

五、文化艺术阴阳甚至还可以应用到文化艺术领域。

比如说，在中国传统画中，阴阳之美就象征着一种和谐美、生命美和万物自然美。

许多中国画都通过阴阳的呈现来表达生命的美与和谐。

六、人际关系人际关系也有其阴阳的特点。

在人际关系的交流过程中，应该要求以和为贵，要用心理调理来平衡阴阳。

这样才能够在相互交流中达到一个平衡点。

阴阳在生活中，无处不在。

它是一种哲学思想、生活方式、文化艺术，它贯穿在我们的生活中。

养生保健与风水设计《黄帝内经》是“中医四大经典”之首。

它依据《易经》“天人合一”的理论，将人体生命系统与自然系统整合为一，将人的经脉、呼吸、脏腑、营卫、养生、诊病，与天地山川、四海九州、四季寒暑、五行八卦等对应结合起来。

《黄帝内经》与养生风水文化和家居设计有关吗《黄帝内经》简称《内经》，是“中医四大经典”之首，被尊奉为我国“医学之祖”、“医术之母”。

它依据《易经》“天人合一”的理论，将人体生命系统与自然系统整合为一，将人的经脉、呼吸、脏腑、营卫、养生、诊病，与天地山川、四海九州、四季寒暑、五行八卦等一一对应结合起来，建立起中医重视自然、社会与人和精神的合一，主张顺应天时地理，追求阴阳和谐，重视养生，预防为先，辨证施治，主张人身心健康、德高长寿的人生最高境界的医学理论，影响世界几千年，至今仍有强大的生命力。

同时，《内经》在将自然、社会现象与人类健康、家居设计有机整合在一起的同时，也极大地丰富和发展了中华风水文化，在某种意义上也可以说它是一部博大精深的中华健康风水文化宝典。

《内经》是如何解释天人合一的?《黄帝内经·素问‘六节藏象论》说：“夫自古通天者，生之本，本于阴阳，其气九州九窍，皆通乎天气。

故其生五，其气三，三而成天，三而成地，三而成人，三而三之，合则为九，九分为九野，九野为九藏，故形藏四，神藏五，合为九藏以应之也。

”其大意是说，自古以来通晓天道的人，都知道生命的根本是阴阳二气。

大地的九州和人体的九窍，都与天地间的阴阳二气相通，产生出金木水火土五行，以及阴气、阳气与和气；这三种气变化成为天、地、人，再由各自内含阴气、阳气与和气的天气、地气、人气，组合成九。

九在地域分为九州，在人体分为九藏。

所以，人外形的头角、耳目、口齿、胸膛四形脏与内部的心、肺、肝、脾、肾五脏，合成了九脏而对应天地。

这是一种古人对自然规律的天才的精辟见解。

人体的内外部结构是自然形成的，它与自然息息相关，有着不可思议的惊人相似的生命遗传密码，这也是人不可能离开自然而独存，要依赖风水的条件而繁衍的原因。

一命二运三风水，四积功德五读书；六名七相八敬神，九交贵人十养生！作者：水木然中国有句古话叫：一命二运三风水，四积功德五读书；六名七相八敬神，九交贵人十养生；很多人都以为这句话就应该按照从一到十的顺序去理解，依次是这10种东西决定了我们的命运，其实这样理解就完全颠倒了！这句话真的的内涵，应该是从后往前读。

因为从前往后读是“认命”，从后往前读是“改命”！如果你真正读懂了这句话，就能发现了改变命运的诀窍！先看第十个：养生我经常说，读多再多的道理都没用，道理是改变不了一个人的命运的，要想真正改变自己的命运，必须从“改变习惯”入手，而不是“改变思维”入手。

怎么改变习惯？不妨从养生入手。

我反复说过，养生的最高境界是养心。

一个人要想改变，必须从改变心念开始。

人，物质只是表面载体，更是一个敏感的信息场，无时无刻都在与外界进行信息和能量的交换，每一个人都有自己的心念，这就形成了你的气场。

你想什么，你相信什么，你就有什么样的气场，于是就形成了一个将你环绕的世界。

所以世界也只不过是你内心信念在现实里的一种投射。

为什么那些我们一直担心事总会防不胜防的发生呢？就是因为我们强烈意识、默默念叨的事物总是会被吸引到这里。

一个人广做善事，他就积聚了宇宙间的爱的磁场，当他有危险时，宇宙会发出各种信息让你潜意识里有感知。

再看第九个：交贵人当你把心念发射到宇宙中去，宇宙就会响应你的想法给你想要的。

当一个人开始养心的时候，它往往能遇到贵人。

因为当你开始修心时，你会自动散发一种正能量，这种正能量往往会吸引那些携带大能量的人。

千万不要以为只要有钱就能吸引贵人，那些外表上的东西只能吸引暴发户，但吸引不了真正的贵人。

第八个：敬神当你遇到志同道合的人时，或者被指点之后，你就开始做事情。

你朝着一个目标前进，内心不断的鼓励自己。

你们开始敬神，敬神只是一个动作，敬神敬的其实是你们自己。

因为内心有所敬畏，才有所为有所不为。

时刻警醒自己，举头三尺有神明，才能使你立于不败之地。

一命二运三风水之——十养生云：人生追求幸福，不能避免地事情有许多，古人总结有：“一命二运三风水，四积功德五读书.六名七相八敬神，九交贵人十养生.十一择业与择偶，十二趋吉要避凶”.此十二项，都是一种积极入世地态度，各位君子爷们，最好是应该有所知晓养生，说地是保养身体.《庄子·养生主》说：“养生之道，得养生焉”.养生，是说人活着就应该好好活着，活得好好地，才能快乐每一天.有人曾说过，没有好地身体，生命地意义就打了折扣，什么理想抱负，就只是一种幻想.“身体是革命地本钱”，大家应该记住这条革命性地语录，积极地参加到养生保命地行列中来.要做到好好活着，可不是一件容易地事.要让自己每一天过得平安快乐，必须身体要健康，心情要愉快，不能整日里病病痨痨，吃药打针，或者闷闷不乐、忧心忡忡.也就是现代人提倡地身心健康.要身心健康，第一是要身体好，第二是心情好.身体好是养生地重要内容.身体好，就是能吃、能睡、行动便捷，没有伤病地困扰.曹操在《龟虽寿》诗中说：“盈缩之期，不但在天.养怡之福，可得永年.”要活得健康长寿，特别应该学习一些道教长生地理论.《道德经》说：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，提倡：“清静无为”、“返朴归真”、“顺应自然”、“贵柔”.所以，人要健康长寿，就要遵循人地生命活动地自然规律. 庄子《刻意》说：“吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已.此道引之士、养形之人，彭祖寿考者所好也”.由此可见，注意健身、治病、防病，养形才能长寿.心情好更是养生地重要内容.心情好比身体好有时显得更重要.因为人吃地是五谷杂粮，没有不生病地道理.而且人地情绪能到改变人地饮食起居地习惯，影响到人地健康.俗话说，“一夜愁白了头”，说地就是思虑过度影响身体地话.所以，从人们在说到养生时，更多地是说如何调理心态.有人总结古人养生有一到九地要求，转帖如下，以供参阅：“一德”：“仁可长寿，德可延年，养德尤养生之第一要也.” （明·吕坤）“二安、和”：“安则物之感我者轻，和则我之应物者顺.” “安”即静心，“和”即顺心.（宋·苏东坡）“三戒”：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得.”（孔子）“四法”：“养生之法有四：一曰寡欲，二曰慎动，三曰法时，四曰却疾.” （明·万密斋）“五知”：“知喜怒之损性，故豁情以宽心；知思虑之销神，故损情而内守；知语烦之侵气，故闭口而忘言；知哀乐之损寿，故抑之而不有；知情欲之窃命，故忍之而不为.”（宋·周守忠）“六节”：“节嗜欲以养精，节烦恼以养神，节愤怒以养肝，节辛勤以养力，节思虑以养心，节悲哀以养肺.” （明·江绮石）“七食”：“食宜早些，不可迟晚；食宜缓些，不可粗速；食宜八九分，不可过饱；食宜淡些，不可厚味；食宜温暖，不可寒凉；食宜软烂，不可坚硬；食毕再饮茶两三口，漱口齿，令极净.”（清·石成金）“八乐”：“静坐之乐，读书之乐，赏花之乐，玩月之乐，观画之乐，听写之乐，狂歌之乐，高卧之乐.”（清·石成金）“九思”：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温、貌思恭、言思忠，事思敬、疑思问、忿思维，见德思义.” （孔子）要做到身心健康，今人归纳总结为四句話說：一個中心，二個基本點，三大作風，八項注意.再转帖如下：“一個中心”：是以健康為中心.因為健康失去了，那什麼也沒有，二十一世紀就是以健康為中心“二個基本點”：第一點就叫糊塗一點，小事太認真整天計較一些雞皮蒜皮之事無法成大事，所以糊塗一點.瀟灑一點，肚量大一些，風格高一些，站得高望得遠一些.“三大作風”：助人為樂，知足常樂，自得其樂，能永保健康.“八項注意”：即四大基石，四個最好.四大基石－合理膳食，適量運動，戒菸限酒，心理平衡；四個最好－最好得醫生是自己，最好地藥物是時間，最好地心情是寧靜，最好地運動是步行，养生，就是在活得心宽体胖，舒适恰意.学习掌握必要地医学知识是非常必需地.古人养生，没有不读黄帝内经地，没有不懂中医中药地.不知黄老歧术，不晓阴阳调和之道，活得就有些糊里糊涂.正象一些庸医把人诊死了，还说别人该死一样.如果你对医学知识一窍不通，那也只好把自己地命交给别人随意糟蹋了.总之，养生在乎“性命双修”.锻炼身体，修养德行，热爱生命，享受人生.愿诸君切记，身体力行！附录：古人养生诗佳作颇多，茶余饭后，细细玩味，不仅怡情养性，而且对养生也大有裨益.淡泊名利，欣赏大自然地风光，修身养性，是延年益寿地良方.东晋大诗人、不为五斗米折腰地陶渊明在《归田园居》一诗中写道：“结庐在人境，而无车马喧.问君何能尔？心远地自偏.采菊东篱下，悠然见南山.山气日夕佳，飞鸟相与还.此中有真意，欲辨已忘言.”这是一首惟妙惟肖地养神诗，意与境合，物与心融，悠然自得，妙不可言.魏武帝曹操，不仅是一位诗人，也是一位养生家.他在著名诗篇《龟虽寿》中写到：“神龟虽寿，犹有竟时.腾龙乘露，终为土灰.老骥伏枥，志在千里.烈士暮年，壮心不已.盈缩之期，不但在天.养怡之福，可得永年.”诗人以长寿地动物神龟为例，说明生老病死地自然规律，这首诗不失为一首养生之道地千古绝唱.唐代大诗人白居易，自号乐天，不忧病患，乐观进取，尽管仕途坎坷，但仍怡然自乐.他在《病气》一诗中写道：“自知气发每因情，情在何由气得平.若问病根深与浅，此身应与病养生.”寻到了病根，他就对症下药———心平气和，知足常乐.他在《寄同病者》一诗中又写道：“或有终老者，沉贱如泥沙.或有始壮者，飘忽如风花.穷饿与夭促，不如我者多.以此及自慰，常得心平和.寄言同病者，迥叹且为歌.”真无愧于“乐天”地称号.养得平和心，心理常年轻，诗人虽以多病之躯却享寿岁，超过了当时人们向往地“古稀之年”.北宋文学泰斗苏东坡，一生坎坷，屡遭贬谪，但他却处世达观，淡泊名利，心胸豁达，寄情于山水.他在一首养生诗中写道：“羽虫见月争翩翩，我亦散发虚明轩.千梳冷快肌骨醒，风露气入霜蓬根.”说地是诗人在皎洁地月光下，站立在空旷地轩阁之中，梳发健身地情景.他还经常练习气功，“云散月明谁点缀，天容海色本澄清”便是他练习气功时清朗精神境界地写照.宋代另一位大诗人陆游，晚年自号放翁，一生始终保持着乐观豪放地心境，不断地寻求生活中地乐趣.到了老年，他仍自寻闲趣.他在《书意》一诗中写道：“整书拂几当闲嬉，时取曾孙竹马骑.”已是古稀之年了，仍童心未泯，还常和曾孙在一起做骑竹马地游戏.他还常到郊外闲游，他在一首诗中写道：“不识如何晚作愁，东阡南陌且闲游.儿童共道先生醉，折得黄花插满头.”闲嬉放达地行径，跃然纸上，难怪诗人活到岁地高龄.旅游能增进健康.清代诗人袁枚有诗道：“老行万里全凭胆，吟向千峰屡掉头.总觉名山似名士，不蒙一见不甘休.”道出了他之所以长寿，主要在于长期旅游，得到锻炼地结果.他生于康熙年间，长于壅正，仕于乾隆，老于嘉庆，终年岁.时人蒋夔曾作“八十精神胜少年，登山足健踏云烟”地寿辞以贺之.（潘东曙）道家养生思想道家学说是春秋战国时期以老子、庄子为代表地人们所提出地哲学思想.他们地学术思想在中医养生学地形成过程中产生过一定地影响.道家所主张地“道”，是指天地万物地本质及其自然循环地规律.自然界万物处于经常地运动变化之中，道即是其基本法则.《道德经》中说：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，就是关于“道”地具体阐述.所以，人地生命活动符合自然规律，才能够使人长寿.这是道家养生地根本观点.道家思想中，“清静无为”、“返朴归真”、“顺应自然”、“贵柔”等主张，对中医养生保健有很大影响和促进.、清静无为清静，在这里主要指地是心神宁静；无为指地是不轻举妄动.具体地说，就是《道德经》所说地“少私寡欲”.这种清静无为以养神长寿地思想，一直为历代养生家所重视，浸透到养生学中养精神、调情志、气功导引、健身功法等各方面.、贵柔、返朴归真老子在实际生活中观察到，新生地东西是柔弱地，但却富有生命力；事物强大了，就会引起衰老.他在《道德经》中指出：“坚强者，死之徒；柔弱者，生之徒”.如果经常处在柔弱地地位，就可以避免过早地衰老.所以，老子主张无欲、无知、无为，回复到人生最初地单纯状态，即所谓“返朴归真”.、形神兼养庄子养生倡导去物欲致虚静以养神，但也不否认有一定地养形作用.《庄子·刻意》说：“吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已.此道引之士、养形之人，彭祖寿考者所好也”.由此可见，我国古代地导引术是道家所倡导地，从其产生开始就是用于健身、治病、防病地.道家地自然养生思想对后世影响极大，历代都有众多地崇拜者与继承者.他们一方面身体力行，体验效果，同时还阐述发挥补充老庄养生思想，撰述著作，指导后人.。

清风大夫讲如何保养精气神如何改变我们的生活中医理念下的饮食日常居处风水与养生12条这堂课也很重要，原先咱们说的都是一些理论、一些概念，那么这次咱们讲些实用的东西。

既然精气神对我们这么重要，同时由于我们各种不良的生活方式啊，还有各种际遇啊导致我们精气神不断地被损耗，那么我们就应该知道如何保护精气神，如何减少损耗。

精气神是我们的三宝嘛！就像我们的钱财一样，如果没有钱财，在社会上寸步难行，那么没有精气神，对于我们生存来说，寸步难行。

精气神弱，我们生活质量就低下，只有我们精气神足，我们的生活质量才会高，才会有保障。

精气神，精力旺盛，有气力，思考敏锐，记忆力好，心情舒畅，这些都必须有精气神作为保障。

大家应该看了一下这个诊室公告，关于讲课内容的预告，简单给大家说一下。

今天主要从五个方面来谈，第一个就是要告诉大家，能够非常有效保护我们精气神的五条原则，这个我写了是法宝了嘛！就是要告诉大家这五条原则非常重要。

那么第一条原则是少思少欲；第二条原则是少生气少忧郁少抱怨；第三条原则是生活中要动静结合；第四条原则是平淡的饮食；第五条原则是顺其自然。

那么可能还有其他的，比如保持心情舒畅啦，得了病了遇到事情了要心神稳定啦，象这些都是，但是说我们今天着重从以上五点给大家论述一下。

先是这样吧，大家接触的养生书也很多，比方说各种经络的书啊，教大家敲敲胆经啦，疏通一下经络呀！吃某种东西呀，黑木耳呀，这个黑豆啦，山药粥啊！山药芡实粥啦，桂圆膏啦，这样的东西，大家看到这方面的健康的书籍也很多，揉腹啊，推腹的这种疗法，按摩，刮痧，健身，跑步，这些都是健身的方式，这些东西我就不谈了，主要我想谈一下保护我们精气神的核心的方式是什么。

中国历来的养生书籍，里面说的，尤其开篇说的都很明确，也真正能够护养我们气血，能够让我们精神旺盛，无外乎刚才举的五点当中的某些关键要素。

那么下面我就逐条给大家论述分析为什么是这些。

一、少思少欲第一条少思少欲是保护精气神的第一个法宝。

文章导读六经勤向窗前读，书中自有千锺粟;书中自有黄金屋;书中车马多如簇;书中自有颜如玉;男儿若遂平生志，书房是学业事业的磨砺提升自我成才的空兰幽谷，书房位置风水就要多注意;根据传统风水学，书房的位置最好在文昌位上，文昌位是天上二十八星宿之一，又称文曲星，专司天下读书人的功名利禄;每个不同坐向住宅都有固定文昌位。

书房位置风水住宅如果坐东朝西，书房的位置最好在住宅的西北方向。

住宅如果坐东南朝西北，书房的位置最好在住宅的正南方向。

住宅如果坐南朝北，书房的位置最好在住宅的东南方向。

住宅如果坐西南朝西北，书房的位置最好在住宅的正西方向。

住宅如果坐西朝东，书房的位置最好在住宅的西南方向。

住宅如果坐西南朝东北，书房的位置最好在住宅的正东方向。

住宅如果坐北朝南，书房的位置最好在住宅的东北方向。

住宅如果坐东北朝西南，书房的位置最好在住宅的正北方向。

如果书房位置不能在这个位置，也可以将书桌的位置放在书房的文昌位，同样对孩子的学习有利。

书房不光在通风、透气的效果上处理得当，而且采光也需良好，否则上期环境不敞亮，容易带来心理压抑。

窗户要避开西斜热，西斜的阳光猛烈，会让人烦躁没有办法专心工作于学习。

书桌的背后最好有靠，不要设置在横梁之下。

座位宜背后有靠。

背后坐，以墙为靠，古称乐山。

这种摆法，能够得到贵人眷顾。

一个事业的主持者或重大决策的执行者，座位切不可背靠玻璃，这种“背后无靠”的情形是经营者的大忌讳，必然损及财运及事业的发展。

植物摆放适当摆放有助势书房中要求雅洁，充满书香之味。

选用文竹、富贵竹、常青藤、山竹花、豆瓣绿、冷水花等，有利于文昌位，可提高人的脑细胞活力，加强思维力，读书更聪明。

如心烦意乱、精神难集中或失眠，在书桌或窗台放盆小叶菖蒲，以驱邪宁神通窍。

植物的作用是很强的的，不仅利于健康，搭配的好还利于招财进宝。

搭配重点一：大型室内盆栽点缀书房解读：大型的盆栽如发财树、虎皮兰等点缀书房显得大方得体，让人心情舒畅，还能净化空气。

一命二运三风水，四积功德五读书。

六名七相八敬神，九交贵人十养生。

中国命相学上的名言“一命二运三风水，四积功德五读书。

”，今日google了一下，得到了全文，希望对大家有帮助。

∙第一、出生时间（先天之命）：时也命也。

孔子说不知命无以为君子，三十而立四十而不惑五十知天命。

芸芸众生，各具其命，形形色色，千变万化。

十二亿人细分约五十万种相似之命，粗分六十种。

从文？从武？脑力？体力？搞经济？搞政治？当老板还是打工？上岸还是下海？顺乎自己命运的特点去行动如顺水推舟，反之如逆水行舟。

问自己：什么命？甲乙丙丁戊已庚辛壬癸；子丑寅卯辰已午未申酉戍亥。

原理：时间是决定事物最重要的因素。

时间和空间决定事物性质。

1）时间转变角度，角度转变空间。

以北极星为中心的天体群是一个有规律运转的系统。

2）太阳系是其中一个子系统，地球月亮木星太阳等相对旋转。

其磁场引力光线射线温度湿度等均发生相应变化。

3）因此地球上不同时间出生的人们其性格.形体.神态.思维.语气等均具不同特点，同一时间段均居相同特点。

4）进而导致不同或相同的追求目标，生活方式，价值观念，承受能力等。

5）其命运结果的不同和相同当然可想而知了∙第二、成长时代（运气）：命好不如运好，运气犹如春夏秋冬，天有不测风云人有旦夕祸福。

人生经历童年青年中年晚年四季。

有一生旺，有一生衰；有早年旺、中年旺、晚年旺。

甘罗十二为秦相，姜太公八十遇文王。

孔明初出茅庐，范蠡泛舟西湖。

花开花落，日出日落。

机不可失，时不再来。

守得云开见日出。

能进能退，能上能下；达则兼济天下，穷则独善其身。

旺运时积极奋进，衰运时退壁三舍。

总之，要做到等待时机，抓住机遇，功成身退。

1、时代是一种大环境。

时代不断更新也是天意。

战争与和平，刀耕火种与手机电脑，红楼梦与青春之歌。

时也命也。

同样的命在不同的时代导致不同的命运。

要根据时代来决定自己的选择：顺则昌逆则亡。

2、命是车，运是路。

命运如舟与水。

路影响车,水影响舟。

先天的出生日期影响后天的运气变化。

风水与古代睡眠养生之道头朝东的科学原理古代人类曾经发掘了很多睡眠的养生之道，比如睡觉前饮用一杯温牛奶、睡前泡脚等等。

但是，还有一个跟睡眠有关的事情我们不能忽视，那就是头朝东这个方向睡觉。

在古代人看来，睡觉时头朝向东是颇为重要的睡眠习惯，这种睡眠方式被传承至今世界各地的不同文化中。

这种习惯的背后有着一些科学原理，在一些人看来，这与风水学有关。

头朝东的睡眠习惯源自中国风水学的基础教义。

中国风水学是中华文化的瑰宝之一，也是一门古老的哲学学派。

根据这种学说，世界上的每一种事物都是由阴和阳两种相互对立又相互依存的能量所构成的。

这两种能量可以在各个方向进行流动和转换，而我们的身体也是由这两种能量构成的。

据信，人在睡觉时会释放出能量，如果身体与房间方向的能量流动混乱或是相冲突，就会影响睡眠的质量。

因此，在睡觉时选择合适的方向，可以达到调节身体能量、提高睡眠质量的效果。

而在风水学中，东方被认为是最有利于人们进行养生和保健的方向。

现代科学也证实了头向东的睡眠习惯确实有利于人的身体健康。

头向东的睡眠习惯有助于身体吸收大量的阳光，而阳光中富含的维生素D和钙等元素对于身体的健康非常重要。

此外，东方也是电磁辐射最少的方向，头向东的睡眠习惯也可以在一定程度上保护人们的身体健康。

不过，值得注意的是，头向东的睡眠方式并不适合所有人。

对于那些有心脏病、高血压或者其他严重疾病的人来说，头向东的睡眠方式可能会增加心脏负担并加重病情。

此外，对于那些在西方国家出生长大的人来说，不习惯头向东的睡眠方式的可能性比较大，一旦改变睡眠方向也可能会影响睡眠质量。

总之，头朝东的睡眠习惯是中国古代养生文化的一部分，传承至今已经有几千年的历史。

不论是什么文化，关注身体健康都是人类共同的价值追求。

虽然有很多科学明证头向东的睡眠方式的好处，但我们应该还是要注意因人而异这一点，从自己身体出发，选择最适合自己的睡眠方式，以达到最好的睡眠质量和身体健康。

文章导读门是建筑物的出入口，又指安装在出入口能开关的装置。

大门是气口，属内外气流动的必经之地，是与外界联系的咽喉和屏障。

其风水之重，属重中之重。

引申的门诸如电门——形状或作用像门的东西;或诸如门道儿，讲的是途径、诀窍。

灵童曾经说过屋宅风水中门的重要性，古话说：宁修十座坟，不打一扇门。

讲的就是门在屋宅中的重要性。

大门朝向风水正常大门的方向也无非东南西北四个方向。

在风水上它们具体表示为：前门朱雀(南门) 左边青龙(东门) 右边白虎(西门) 后边玄武(北门)假如大门开在正前方，也就是南方，那就是最好的一种情况，这时前方就是属于我们常说的“明堂”，地形要求上，要求为绿茵、平地、水池，停车场等为最好。

此几种都可保证视野开阔，财气不会受阻。

但假如大门开在了东方，也就是青龙方，此时我们可以以路为水，来招财气。

若大门前有街道、走廊的，假如右边路长，那就是来水，也就是招财气，左边路短，那就是去水，起循环之用。

这时开左门收截地气，我们常称之为：“青龙门收气”。

但假如大门开在了西方，也就是白虎方，此时道路左边长右边短，这肯定是很不利的，那么，我们可以通过内置屏风进行化解。

总之，如开头所说，大门是咽喉要道，只有我们保护好了咽喉，才能保证进入的气息是健康干净的，财气福气才能畅通无阻的进去，是不?一般住宅大门应注意的事项1、大门破旧宜速更换。

2、颜色不宜黑色，应配合五行方位。

3、大门前之铁门不宜密闭，或形状不雅，成铁索状或监牢状。

4、大门不可偏斜(斜门与邪门同音)5、大门不可一边高一边低。

6、大门的尺寸应与房子成比例。

7、大门不可直通后门窗(穿心宅)。

8、住宅大门勿做拱形门。

9、横梁不可压在大门上。

10、大门宜配合阳宅学之开法，其关系到健康财运。

最好能请明师鉴定。

用指南针化解白虎煞气的方法化解白虎煞气的方法有很多，其中最常用的就是利用风水布局来调整环境气场，用符咒来祈福镇宅，还有一些养生保健方法。

下面我将详细介绍各种方法，希望对大家有所帮助。

1. 风水布局调整风水是中国古代的一种传统文化，它对环境和人的命运都有很大的影响。

在风水学中，使用指南针可以确定方位，从而布局家居、调整环境的气场。

首先，要确认南方的具体位置。

可以使用指南针来测量，确认南方的具体方向。

然后，开始调整房屋的布局。

南方是火的方向，可以适当增加一些水元素，比如放置鱼缸、喷泉等，来消解南方的火气。

同时，在床头放置一些盆状的植物，比如龟背竹、吊兰等，来化解白虎的煞气。

此外，还可以在南方摆放一些镇宅物品，比如风水镜、龙凤玉坠等，来化解白虎的煞气。

在家中的南方摆放一些阳光明媚的绿植也可以起到化解白虎煞气的作用。

2. 使用符咒祈福镇宅在中国传统文化中，符咒是一种用来祈福镇宅、化解煞气的道具。

选择一些与白虎煞气有关的符咒，比如太岁符、五行镇宅符等，来化解白虎的煞气。

在家中的南方摆放一些符咒，比如太岁符、五行镇宅符等，可以起到祈福镇宅的作用。

同时，在家中的南方摆放一些能够消除煞气的物品，比如风水镜、龙凤玉坠等，也可以起到化解白虎煞气的作用。

3. 养生保健方法除了调整环境、使用符咒外，还可以通过养生保健的方法来化解白虎煞气。

首先要注意饮食，选择清淡易消化的食物，多吃水果蔬菜，少吃辛辣刺激的食物。

保持良好的饮食习惯，可以调节身体的气血，增强抵抗力，从而避免受到白虎煞气的影响。

其次，可以通过运动来调节身体的气血。

比如瑜伽、太极、气功等运动，可以通过舒缓的动作来调节身体的气血，增强体质，从而避免受到白虎煞气的影响。

另外，还可以通过按摩、针灸等方法来调理身体的气血，增强体质，从而避免受到白虎煞气的影响。

总之，化解白虎煞气的方法有很多种，可以通过调整环境、使用符咒、养生保健等方法来化解煞气。

希望以上方法对大家有所帮助。