林纾翻译生涯简析

浅析林纾翻译的得与失摘要：林纾是我国近代著名的文学翻译家，也是我国翻译西方文学作品最多最集中的人，享有“译界之王”的美称。

在二十多年的翻译生涯中，他一共译书180 多种，达1000 万字以上，其中绝大部分为小说，囊括了英、法、美、俄、日本、西班牙等11个国家90 多位作家的作品。

林译小说不仅开启了中国文学翻译史的新时代，而且深深影响了中国国民，并对当时的社会产生深远影响。

但是，由于他自身水平的有限性和时代的局限性，林译小说也常被人们所诟病。

本文主要分析林纾翻译的不足与可取之处。

关键词：林纾；文学翻译；小说；林纾（1852-1924），字琴南，是我国近代著名的文学翻译家，也是我国翻译西方文学作品最多最集中的人。

在二十多年的翻译生涯中，他一共译书180多本，其中大部分为小说，包括英、法、美、俄、希腊、西班牙等11个国家90 多位作家的作品，世人把它们命名为林译小说。

林纾的翻译作品不仅开阔了中国人的视野，改变了中国人对外国文学的看法，而且促进了中国文学的革新。

1899年，林纾翻译了法国小仲马的《巴黎茶花女遗事》，从而掀起了中国翻译史上的第一次文学翻译高潮。

在之后的20余年中，林纾以很快的速度，较高的质量，翻译了180多本文学作品，其中较著名的有笛福的《鲁宾逊漂流记》、塞万提斯的《魔侠传》、欧文的《旅行述异》等等。

由于林纾自己不会外语，所以必须跟他人合作才能进行翻译。

他人口述情节，林纾以极快的速度用文言文笔述出来。

这种翻译方法，使得林纾的翻译速度非常快，在短短20年间，竟译出了180多本文学著作（张俊才，1992）。

这个数量，至今仍然无人能比。

但是，这种翻译方法，有很多不足之处，这些缺点成了人们攻击林纾翻译的主要目标。

林纾的翻译，虽然有很多的不足，但它们所起到的作用是很大的。

本文主要从三个方面，来讨论林纾翻译的优点。

第一，近代中国人缺少世界常识，他们对于欧美人总是以一种异样的眼光去看，不是称他们为蛮夷，就是称他们为高超的人种（巴金，1989）。

浅析林纾翻译的历史作用林纾的翻译及“林译小说”的历史地位近代维新派代表人物康有为曾说：“译才并世数严（复）林（纾）”。

林纾是我国近代著名的文学家和翻译家，一生创作颇丰，除了诗歌、散文、小说，留在近代文学史上的主要业绩就是其丰富的文学翻译作品，成为我国近代翻译西方小说的第一人。

一、林纾的生平及翻译林纾（1852—1924），幼名群玉（亦名秉辉），后字琴南，号畏庐，自号冷红生，福建闽县（今福州）人。

林纾出生在一个小商人家庭，家境较贫寒。

他年幼好学，到20岁时，校阅书籍2000卷之多。

31岁那年中举，结识李宗言，借阅李家藏书三四万卷。

正可谓“读书破万卷，下笔如有神”，这为林纾后来的文学之路打下了良好的基础。

1897年，林纾46岁那年，夫人刘琼姿病逝，对其打击很大。

第二年，去马江散心，经魏翰介绍，与精通法文的王寿昌合译《巴黎茶花女遗事》。

他原本借翻译此书排遣内心的亡妻之痛，不想此书译出后获得极大成功，从此与翻译结缘，一发不可收拾。

此后，他与王寿昌、魏易、陈家麟、曾宗巩、严璩等人合作，先后翻译了160多种外国小说，涉及11个国家98个作家的作品。

林纾不懂外文，凭借其深厚的语言功底和细腻的洞察力、理解力，将一大批外国名著译得栩栩如生。

其中，小仲马的《巴黎茶花女遗事》（1899）、斯托夫人的《黑奴吁天录》（1901）、《伊索寓言》（1903）、司各特的《撒克逊劫后英雄略》（1905）、笛福的《鲁滨孙漂流记》（1906）、狄更斯的《块肉余生述》（今译《大卫·科波菲尔》1908），十分具有代表性。

二、“林译小说”的历史地位林纾生活的时代，正是中国历史上的维新变革时期。

甲午战争的失败，同样对林纾刺激很深，虽然他和翻译结缘有一定的偶然性，但骨子里涌动着一股爱国热情的他最终走上外国文学的翻译殿堂却也有其必然性。

他与其妻刘琼姿感情甚笃，失妻后内心之痛易与小说《巴黎茶花女遗事》产生共鸣，加之借题发挥，译风飘逸哀婉、清新隽永，大受欢迎。

林纾的译坛之路摘要：林纾被称为“译坛泰斗”，可谓空前绝后，林纾现象的出现，在新文学历史上有着十分重要的推动作用。

林译小说就像是一扇洞开的窗牖，国人从这里看见西方世界的文化与人生。

林译小说滋养了新文学整整一代人，林纾是中国新文化的诞生的先驱，本文主要讲述林纾是如何一步步走向这个译坛高峰的。

关键词：林纾、林译小说、引言作为工程学院的一名学生，在展望未来的同时，有必要知道自己学校的过去。

1896年，清末著名闽绅林纾、末代帝师陈宝琛创办了“苍霞精舍”，也就是今天的福建工程学院。

林纾（1852—1924）原名群玉、秉辉，字琴南，号畏庐、畏庐居士，别署冷红生。

晚称蠡叟、践卓翁、六桥补柳翁、春觉斋主人。

福建闽县（今福州）人，我国近代著名文学家。

林纾被誉为“译坛泰斗”，偶入译界的他留下了“译才并世数严林”的佳话。

一、家教的启蒙1852年，被称为“译坛泰斗”的林纾呱呱坠地了。

有人说，人在历史中摸索着选择自己的道路，而历史也在现实中选择着自己的主角。

也许谁也未曾想到，这个婴孩将会在中国的文学史上留下不可抹灭的一笔。

每个人的成功都会有一定的支撑点，林纾的家庭教育，成了林纾走向人生高峰的第一个启蒙阶段。

在那个时代，家境贫寒的林纾注定了要走过一个不同于一般的童年。

五岁时父亲经商破产，家财散尽，因此远赴台湾另谋生路，而后林家生活清苦，靠着母亲和姐姐做些针线活来维持生活。

于是林纾常被寄在外祖母家。

外祖母教她念书识字，成了他的第一个启蒙老师。

在路过私塾时，朗朗读书声，深深的吸引了幼年林纾，于是私塾外常常可见一个小孩在认真凝神的听讲，这一切感动了私塾先生，林纾破例成了该私塾的免费旁听生。

生命的轨迹总是在靠自己改变的，出生在一个并不富裕的家庭，但这并不意味着什么，成功总有其原因。

当我们看到了一个从小嗜学如命的林纾，一个为其未来在新文学史上不可忽视的成就正努力着的林纾时就可以明白，并没有所谓的特别眷顾，只是靠脚踏实地的努力。

年少时贫苦的家庭使林纾耳濡目染，逐渐培养了林纾勤奋刻苦，自励自强的性格。

林舒译文评价在中国近代史上，林纾是中国翻译史上的开拓者，与严复齐名。

他合译了《黑奴吁天录》、《茶花女》等多部西方小说。

林纾所处时代，中国正在步步沦为半殖民地半封建社会，成为西方列强瓜分的地方。

林纾的爱国思想贯穿于其翻译思想之中。

时过境迁，但是对林纾翻译思想的研究一直没有停止过，评论家们对其思想亦是褒贬不一。

首先，林纾讲究翻译作品的救世功能和启发民众智慧的作用。

林纾深受梁启超文学思想的影响，倡导多译小说。

他指出国外作家多靠小说启发民众智慧，因此要大量介绍小说，发展翻译事业来?开民智?。

林纾提出此点，归根结底也是因为其一颗赤子之心。

因此，使其译品的受众更广，这一点十分可贵。

林纾翻译作品，有其爱国救世的崇高目标。

并从这一目标出发，选择翻译作品的类型。

林纾多选择西方小说进行翻译，便更加专注和专业。

因为译者即使拥有良好的双语能力，但是都有其所擅长的风格和领域。

其次，林纾经过长期艰苦跋涉和探索，其有关译学思想的论述都集中在翻译目的与功能上。

在近代翻译家中，他是对翻译目的和功能强调最多的一位翻译家。

既强调译品要能达到预期目标和效果，要求译作能够完成其所眉负的任务。

而林纾的翻译目的就是爱国与救世。

林纾认为救国要靠?实业?，因而在他的译品中也关注对兴办，实业思想的宣传。

然而，首先，林纾的翻译思想并未形成体系和框架，而只是在其译品的译序和后记之中有所涉及。

即使他提出了注重翻译的目的和功能，但是其并未将其系统化，形成翻译理论框架体系。

其在翻译思想上贡献也不及严复。

其次，林纾过介注重其大译文中救玉思想的宣传，对原文的内容则是有册有减，这一点没有达到对原文忠实的要求。

《快肉余生记》(《大卫科波菲尔》)是林纾最满意的译作之一。

1981年商务印书馆林纾版重译本字数为27万，而2000年，人民文学出版社庄经传译本字数为80.6万。

从这一数字就可看出其中删减了多少内容。

再次，林纾和译了数量最多，且最集中的西方文学作品，这一点无可比拟。

林纾：不会一门外语的著名翻译家林纾(1852-1924)，字琴南，号畏庐，又号春觉斋主人（春觉斋也是他的室号）、别署冷红生，福建闽县(今福州市)人。

他是清末民初著名文学家、书画家、翻译家。

林纾小时候家里穷，却酷爱读书。

后来他有说过：20岁前，他读过的古籍就已超过了两千卷。

19岁那年，他的祖父母和父亲就相继去世了，他也患了很严重的肺病，咳血不止。

但即使是这样，他也没有放下手中的书本，每天都要读书读到后半夜，才肯上床睡觉。

他当时还在自己住的房间墙上，画了一个棺材，然后在棺材的旁边写了两行字——读书则生，不读则死。

以此来勉励自己要刻苦用功。

而读书也确实给了林纾一条“生路”。

30岁的时候，他终于考中了举人。

可是后来，他七次进京会试，却都名落孙山了。

这才绝了入仕之梦，转而致力于文学创作。

其实，林纾走上翻译外国小说之路，十分偶然。

1897年，林纾的妻子去世了，他跟妻子的感情一向很好，妻子的去世给了他很大的打击。

看到他终日郁郁寡欢，仿佛人生都已没了意义的样子，他的朋友们都很是为他担心。

为让他尽早走出丧妻之痛，他的一个曾在法兰西留过洋的朋友想出一个办法：找他帮忙翻译一本外国小说。

林不懂外语，这好办。

朋友先口头一句一句地翻给他听，然后，他把每一句的意思记下来，再润色成篇。

这样，一部外国小说就算是翻译好了。

朋友盛情相邀，林也不好拒绝。

于是，两人就开始干上了，他们合作翻译的第一本书是法国作家小仲马的《茶花女》（林译本的名字叫《巴黎茶花女遗事》）。

没想到，居然大获成功。

林纾也由此而迷上了“翻译”外国小说。

后来，他又用此法，一口气翻译包括了狄更斯的《大卫·科波菲尔德》、塞万提斯的《堂·吉诃德》（林译本名《魔侠传》）、笛福的《鲁滨逊漂流记》和列夫·托尔斯泰的《克莱采奏鸣曲》、《家庭的幸福》（林译本名《恨缕情丝》）在内的180多部外国小说。

这里捎带说一句，林的这些外国小说中译本都是用文言文写成的。

古典诗词与文化课程论文题目：我心目中的林纾——“译坛泰斗”目录摘要 (2)关键词 (2)一、引言 (2)二、林纾和林译小说 (2)（一）林纾的生平 (2)（二）林纾的翻译 (3)1．林纾的翻译动机 (3)2．独特的翻译方式 (3)3．广泛的翻译范围 (4)4．大量的翻译作品 (4)5．林纾译作的深刻影响 (4)三、结语 (5)参考文献 (6)摘要：林纾是第一个将外国文学作品引入中国的著名小说翻译家，其一生共翻译外国小说180余部，涉及英、法、美、俄等十多个国家的作品，具有深刻的影响。

本文主要是通过介绍林纾的生平，林纾“林译小说”的翻译动机，林纾大量而广泛的翻译作品，以及其翻译作品的深刻影响来论述林纾其“译坛泰斗”的重要地位。

关键词：林纾；翻译；林译小说一、引言林纾是中国近代著名的文学家，小说翻译家。

林纾在诗、书、画方面都有很大的建树，《畏庐诗存》，《闽中新乐府》等都具有很深的文化价值。

但林纾最让人称道的还是他的“林译小说”。

林纾以自身强烈的爱国热诚投身翻译事业，化身为“叫旦之鸡”，以独特的翻译方式来警醒同胞，唤起国人爱国图存的“士气”。

而且，林纾是第一个大量引进外国文学作品的翻译家，其一生共翻译180多种的外国小说，“林译小说”也成为林纾翻译的小说的代名词。

“林译小说”向中国人们展示了丰富的西方文化，开拓了国人的眼界，促进了中国文化的革新，同时也奠定了林纾“译坛泰斗”的地位。

二、林纾和林译小说（一）林纾的生平林纾（1852—1924）原名群玉、秉辉，字琴南，号畏庐、畏庐居士，别署冷红生。

晚称蠡叟、践卓翁、六桥补柳翁等，福建闽侯人，是我国近代著名的文学家，小说翻译家。

林纾少孤，且自幼嗜书如命，但因家贫，他无法入私塾读书。

林纾五岁时，塾师薛锡极感其学习之挚诚，允许他在私塾当一名旁听生。

薛锡极是林纾第一个正式启蒙老师，林纾向薛锡极问及古文辞，读杜诗、“欧文务于精熟”。

林纾受薛锡极的影响深远，对中国传统文学有着深厚的情谊，并与文学结下不解之缘。

浅析林纾翻译的得与失摘要：林纾是我国近代著名的文学翻译家，也是我国翻译西方文学作品最多最集中的人，享有“译界之王”的美称。

在二十多年的翻译生涯中，他一共译书180 多种，达1000 万字以上，其中绝大部分为小说，囊括了英、法、美、俄、日本、西班牙等11个国家90 多位作家的作品。

林译小说不仅开启了中国文学翻译史的新时代，而且深深影响了中国国民，并对当时的社会产生深远影响。

但是，由于他自身水平的有限性和时代的局限性，林译小说也常被人们所诟病。

本文主要分析林纾翻译的不足与可取之处。

关键词：林纾；文学翻译；小说；林纾（1852-1924），字琴南，是我国近代著名的文学翻译家，也是我国翻译西方文学作品最多最集中的人。

在二十多年的翻译生涯中，他一共译书180多本，其中大部分为小说，包括英、法、美、俄、希腊、西班牙等11个国家90 多位作家的作品，世人把它们命名为林译小说。

林纾的翻译作品不仅开阔了中国人的视野，改变了中国人对外国文学的看法，而且促进了中国文学的革新。

1899年，林纾翻译了法国小仲马的《巴黎茶花女遗事》，从而掀起了中国翻译史上的第一次文学翻译高潮。

在之后的20余年中，林纾以很快的速度，较高的质量，翻译了180多本文学作品，其中较著名的有笛福的《鲁宾逊漂流记》、塞万提斯的《魔侠传》、欧文的《旅行述异》等等。

由于林纾自己不会外语，所以必须跟他人合作才能进行翻译。

他人口述情节，林纾以极快的速度用文言文笔述出来。

这种翻译方法，使得林纾的翻译速度非常快，在短短20年间，竟译出了180多本文学著作（张俊才，1992）。

这个数量，至今仍然无人能比。

但是，这种翻译方法，有很多不足之处，这些缺点成了人们攻击林纾翻译的主要目标。

林纾的翻译，虽然有很多的不足，但它们所起到的作用是很大的。

本文主要从三个方面，来讨论林纾翻译的优点。

第一，近代中国人缺少世界常识，他们对于欧美人总是以一种异样的眼光去看，不是称他们为蛮夷，就是称他们为高超的人种（巴金，1989）。

生态翻译学下的林纾翻译分析生态翻译学，是清华大学教授胡庚申在引入达尔文的生物进化论观点基础上提出的一个着眼于翻译生态系统的整体性理论研究，该理论从生态翻译学的视角，以生态翻译学的叙事方式，对翻译的本质，过程，标准，原则和方法以及翻译现象等做出新的描述和解释。

林纾，是我国近代著名文学家，文论家，诗人，更是我国文学翻译史上影响深远的文学翻译家。

他不审西文，而译著颇丰，所翻译的作品文字优美，韵味非常，于字句间表达了他“儆醒人心，反帝救国”的愿望。

尽管在林纾翻译的小说里，偶有不少“讹错”，总的来说，他对中国文学翻译事业做出了不朽的历史贡献，是开创中国文学翻译事业的先行者和奠基人。

国内翻译界对他的研究已有不少，本文拟从一个新的视角——生态翻译学视角对林纾的翻译进行探讨，以期能为林纾的研究提供某些借鉴。

1 生态翻译学生态翻译学可以理解为一种生态学途径的翻译研究，抑或生态学视角的翻译研究。

生态翻译学着眼于翻译生态系统的整体性，从生态翻译学的视角，以生态翻译学的叙事方式，对翻译的本质，过程，标准，原则和方法以及翻译现象等做出新的描述和解释。

（胡，2008：11）该理论认为翻译的实质是“译者适应翻译生态环境的选择活动”，翻译生态环境指的是原文、原语和译语所呈现的世界，即语言、交际、文化、社会，以及作者、读者、委托者等互联互动的整体。

翻译的过程是译者适应与译者选择的交替循环过程，翻译的原则是多维度的选择性适应与适应性选择，方法是“三维”（语言维、交际维和文化维）转换。

生态翻译学，是关于译者与翻译生态环境互动的整体性研究，将翻译生态整体性与译者主体性科学地融汇、并纳入到翻译的定义之中，现在仍处于探索和初步创立的阶段。

根据胡庚申教授在一篇题为“傅雷翻译思想的生态翻译学诠释”期刊的观点，生态翻译学认为翻译是一个整合一体的、和谐统一的系统；是一种以“译者为中心”的智力活动；是译者适应翻译生态环境的选择，并且在翻译操作上遵循着“优胜劣汰”、“汰弱流强”的基本法则。

分析林纾的情感文学翻译之路本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！林纾和严复是我国近代史上最为有名的两大翻译家。

林纾活跃于晚晴时期，时我国近代情感文学翻译的创始人，在对西方情感文学进行翻译中，大量了吸收了西方文学作品中的文学理念以及新思想和创作风格，因此可以称之为西方学术文化思想的先驱引导，促进了我国近代文学向现代文学的转变。

其在近代文学的发展中，占据着重要的历史地位，在三十多年中，就对两百种外文著作进行了翻译，是当时最多地介绍西方文学作品的文学家。

使得当时闭关锁国的国人，开阔了视野，并且传承了跟多的文化遗产。

我国现代文学大家钱钟书也曾对林纾做出以下评价：林纾的翻译有着桥梁的作用，接触到他的翻译作品，才对西方文学作品产生了浓厚的兴趣。

由此可见，林纾对于西方情感文学的翻译影响重大。

1 林纾人物简介林纾生平介绍林纾在很小的时候就嗜书如命，并且在五岁时进入到一所私塾当一名旁听生，受到了塾师薛则柯的影响，因此对于文学的喜欢颇深，并且深受其影响。

但是其家境较为贫困，并且生逢乱世，并不能够有足够的经济能力和精力来进行求学。

即使这样的生存环境，任然没有打消林纾对文学的爱好，在二十岁之前，已经校阅残烂古籍不下两千余卷。

1882 年对于林纾来说则是关键并且又具有转折性意义的一年，在参见科举中获得了举人。

在摆脱贫困窘境的之后，林纾利用自己的资源饱读诗书。

但是在会试的路上，屡受挫折，因此其放弃了为民请命的道路，转而进行了文学的专研。

林纾思想主张林纾是一位著作较多，并且思想较为先进的文人，在福建每日与友人进行新政的探究，指摘时弊。

另一方面，林纾有着很强烈的爱国思想，进行文学的创作，传播爱国思想，在马江战役后他奋笔疾书，向钦差大臣控告何如璋的贻误战机;并且为甲午海战死难将士拟写《甲午海战覆盆录》，还主张进行儿童教育，兴办女子学校。