临卦第十九(下兑泽 上坤地 - 地泽临卦)

臨卦第十九（下兌澤上坤地－地澤臨卦）臨，元亨，利貞；至於八月有凶。

【語譯】臨卦象徵居上視下，以尊臨卑，蒞臨視察之意。

其卦象陽剛日漸增長，其德逐日壯大，可以德臨人，監視於下。

而其卦體，下兌悅、上坤順，其德和悅而溫順，又九二爻剛中有應，故所行必大為亨通，惟利於依正道而行。

依十二辟卦之說，臨卦為十二月卦，陽氣方長，惟至仲秋之月，即觀卦之八月，則肅殺之氣漸盛，陽氣漸衰，則將有凶險。

聖人於方盛之時，而預為之戒，以防其狃於安樂，而不知禍亂之將至。

【先哲釋義】1 . 程頤曰：二陽方長於下，陽道嚮盛之時，聖人豫為之戒曰，「陽雖方長，至於八月，則其道消矣，是有凶也」。

大率聖人為戒，必於方盛之時，方聖而慮衰，則可以防其滿極而圖永久，若既衰而後戒，亦無及矣。

自古天下之治，未有久而不亂者，蓋不能戒於盛也。

方其盛而不之戒，故狃於安富則驕侈生，樂舒肆則剛紀壞，忘禍亂則釁孽萌，是以浸淫不知亂之至也。

2 . 朱熹曰：臨，進而凌逼於物也。

二陽浸長以逼於陰，故為「臨」，十二月之卦也。

其為卦下兌說，上坤順，而九二以剛居中，上應六五，故大亨而利於正，然至於八月當有凶也。

八月，謂夏正八月，於卦為「觀」，臨之反對卦也。

3 . 孔穎達曰：臨卦以陽之浸長，其德壯大，可以監臨於下，故曰臨也。

而剛既浸長，說而且順，又以剛居中，有應於外，大得亨通而利正也。

4 . 劉沅曰：天下之物密近相臨者，莫如地與水，故地上有水為比，澤上有地為臨。

下卦兌說感人，有以德臨人之象；上卦坤順，則以位臨人，亦必順人情，教人之意深矣。

方盛而即戒其衰，所以長保其盛之道。

5 . 序卦傳：有事而後可大，故受之以臨。

臨者，大也。

彖曰：臨：剛浸而長，說而順，剛中而應。

大亨以正，天之道也。

至于八月有凶，消不久也。

【語譯】彖傳曰：臨卦之象，是陽剛之氣漸漸增長，而其卦體下兌說、上坤順，象徵能以德臨人而順合人情。

又其九二爻有剛中之德，而六五應之，則群陰無不應，以此臨人、臨事、臨天下，莫不大為亨通而合於正道，此即合於大自然運行之規律。

解读易经（第十九卦）——临卦：十九、临卦临卦是易经中的第十九卦，讲的是领导艺术，怎么管人，怎么管事、管物。

这个卦象上面是地、下面是泽，泽在下，地在上，泽低地高，取高下相临之义。

临卦是十二消息卦之一，十二消息卦为复、临、泰、大壮、夬、乾、姤、遁、否、观、剥、坤，依卦中六条爻阳长阴消复阳长阴消的顺序，分别代表阴历的十二个月份。

临卦即代表十二月，再过八个月是观卦，跟临卦恰好相对，临卦是阳气上升，观卦是阴气上升，因此有凶。

“临”，监临，面临，随着所临对象的不同，包含以君临民、以已临事等多重含义。

临卦所讨论的主题就是如何正确处理自我与他人、主体与客体的关系。

就临卦的总体形势而言，“元亨利贞”，是十分有利的。

从卦爻结构看，“刚浸而长”，初九、九二两个刚爻由下而上，逐渐成长，阳刚的势力呈现上升的势头，君子道长，小人性消。

“说而顺”，下兑为悦，上坤为顺，喜悦而顺从，相互之间的关系非常融洽。

“刚中而应”，九二居下卦之中是为刚中，与六五之柔中相应，二为臣位，五为君位，表明君臣密切配合，协调并济，共同维护临卦的大好形势。

这几个方面的优化组合，总的说来“大亨以正”，是符合天道的自然法则的。

由于天道的运行遵循物极必反的规律，阳长阴消与阴长阳消循环往复，周而复始，可以预见，“刚浸而长”之势发展到了八月，臻于盛极，不久将会向反面转化，阳消之势逐渐形成，好景不再，带来凶险，这是值得警惕的。

因此，在社会政治的治理上，应该保持一种忧患意识，居安思危，清醒地看到存在着盛极而衰的可能，采取有效的措施预先防范，做好应付危机的思想准备。

19.1临：元亨，利贞。

至于八月，有凶。

白话临卦：大吉大利，吉祥的卜问。

到了八月，可能有凶险。

解读临，卦名。

本卦为异卦相叠（兑下坤上）。

本卦上卦为坤，坤为地，为堤岸；下卦为兑，兑为泽。

堤岸高出大泽，大泽容于大地，比喻君王亲临天下，包容万民，治弹邦国。

所以卦名曰临。

临，居高临下之谓。

又，临，《国语?周语》贾逵注：“治也。

周易第19卦：地泽临（临卦）求恋爱姻缘、婚姻感情、⼯作事业运势周易第19卦地泽临(临卦)——卦辞‥上六：敦临，吉⽆咎。

‥六五：知临，⼤君之宜，吉。

‥六四：⾄临，⽆咎。

‥六三：⽢临，⽆攸利。

既忧之，⽆咎。

⼀九⼆：咸临吉，⽆不利。

⼀初九：咸临，贞吉。

以上临下。

相佐相互。

居安思危。

时时戒慎。

周易第19卦地泽临(临卦)——卦意“临”：亲近、逐渐成长的意思。

地在上，泽在下，地与泽近临、亲近。

泽⽔湿润⼟地，⼤地万物得以滋长。

外坤表现柔顺;内兑则内⼼充满喜悦。

以此亲近柔顺的作风，得以百事亨通。

⽽此卦有表⽰出时间，⽬前状况虽良好，但到了农历⼋⽉，则有厄运凶灾。

因为此卦⼆阳近临，虽得亨通宜固守正位，但天道运⾏阴阳消长之道理，到了⼋⽉，转⽽阴盛阳衰，⼩⼈在内掌权，君⼦在外失势，则有凶灾。

周易第19卦地泽临(临卦)——运势分析◎运势⽬前感到相当顺利如意，且有不断往上升的感觉，但不久之后，会有⼤逆转，就象是晴空万⾥，也会⼀下⼦就乌云密布，⽽下起倾盆⼤⾬。

必须趁现在的好运，为之后的变化及早做准备。

求得⼈和，对运势也是相当有帮助，如能得到周围⼈的肯定，或许在危险时会有⼈伸出援⼿。

◎愿望短期的愿望是可以达成的，有的事情必须依赖周围的⼈帮忙，也许是上司、部属，或是师长，必须得⼈和才可成事。

要⼩⼼谨慎地处理每件事，如有不慎，都可能造成未来的不幸。

◎事业在不同的时期有不同时期的应变⽅式，事业体的组成，在初期是顺利进⾏的，但之后就必须听从长者的意见，⽽且要尊重属下的看法，如此才能经营成功。

千万不要因为初期的顺遂，⽽⼀时⼤意，造成最后的损失。

如果是求职会很顺利得到你想要的⼯作。

◎婚姻情感这是⼀段百年好合的天赐良缘，但需要谨记欲速则不达，柔顺者可得吉利，有助于婚姻和睦。

◎恋爱姻缘恋爱中的⼈，你们不要太过于着急进⼊下⼀个阶段，不要意⽓⽤事，好好的想清楚，对⽅是不是适合⾃⼰，想清楚跟随⼼⾛，便可得到良缘。

第19节临卦地泽临卦，是春分后的第一个卦，卦时在3月21或22日之后5日多。

是泽外的堤坝面临雨水增多上涨冲击状态的卦，是生命万物面临光明、温暖和雨水充足的大好形势得以迅速生长的卦。

是地温实实在在的升高了那怕气温有些低也难以阻挡生机盎然的卦。

是如一个小伙子长大了、能够面临人生的大好机会开始当权作主干事了的状态。

正是这些基本形象和因素决定了临卦人的命运和性格。

第一，临卦人内心充实饱满活跃，有充分的自信和能力。

这就是内卦兑在他身上的烙印。

第二，临卦人外表形象是冷静、沉着、宽厚，明确形势中的不利因素，时时压抑着自己提醒着自己不可忘乎所以，如万事俱备、准备充分、春寒不退绝不开花的花蕾一样，能够忍耐得住。

以上两条有机地结合在一起，这样性格的人，一定能作主、一定能临事、一定能临阵不乱、一定能临危不惧、临场不慌。

这样的人无论当官或者带领军队，有自信有实力、能够知己知彼，必然胜机多多。

第三，临卦在随蛊卦之后，临卦人经历了作随从的阶段、经历了振作除蛊的锻炼，有历史经验，因此居高临下，能够看得深远、干得实在。

第四，临卦人能够团结同人，能够损自己利他人，公正无私，所以能够受到拥护和爱戴，能够与众人同心同德干成事。

第五，临卦的错卦是遁卦，另一方面是遁，能够遁避危害，有遁避危害的潜意识，因此，临卦人作事不会硬碰硬，能够自然而然地走客观实在的曲折路达到目标。

第六，临卦的综卦是观卦，能够在观察收集分析全面精确的信息基础上行动，所以临卦人作事作主，众人信得过。

临卦人肺系统旺盛，呼吸功能特别强大，生殖系统功能完善健康。

正是这两个系统特别占优势，才形成了临卦人的本质和风格。

这两个系统受到危害，这个人就完了。

另外，从临卦人一生的全过程看，第一阶段注意师卦，肾的发育健全。

第二阶段注意少腹温暖。

第三阶段注意不可闹胃病，第四阶段注意小过卦一样经受坎险的过程。

第五阶段是咸卦一样的和谐美好，在特别珍惜。

第六阶段是蹇难阶段，小心胃寒得病。

最后阶段，是节卦，能够节制则善终。

易经详解-临卦————————————————————————————————作者: ————————————————————————————————日期:地泽临【原文】临。

元亨利贞。

至于八月有凶。

【译文】临卦。

最为通达，适宜正固。

到了八月将有凶祸。

【解读】1、临卦是下兑上坤，亦即“地泽临”。

《序卦》说:“有事而后可大,故受之以临。

临者,大也。

”在有所作为的蛊卦之后,才有壮大的可能。

“临”是壮大之意,来临才可发展而壮大。

2、就“临”是壮大来说，它是阳爻向上推展的六卦之一。

这六卦是：复卦(初为阳，第二十四卦）临卦(初、二为阳,第二十九卦）泰卦(初、二、三为阳,第十一卦)大壮卦(初、二、三、四为阳，第三十四卦)夬卦(初、二、三、四、五为阳,第四十三卦）乾卦（初、二、三、四、五、六为阳，第一卦）在此临卦，阳爻向上进展,日渐壮大,由于阳气是创生而具有活力的，所以它“元贞利亨”。

3、为何说“至于八月有凶”?十二消息卦与夏历对照,则有如下关系,依序为:复(初为阳）为十一月临(初、二为阳)为十二月泰(初、二、三为阳)为正月大壮(初、二、三、四为阳）为二月夬(初、二、三、四、五为阳)为三月乾（初、二、三、四、五、六为阳)为四月垢（二、三、四、五、上为阳)为五月遁(三、四、五、上为阳)为六月否（四、五、上为阳)为七月观（五、上为阳)为八月剥（上为阳)为九月坤(无阳)为十月临卦为十二月，经过八个月,正好是八月的观,成为临的覆卦,并且显然是阳消阴长,所以说“有凶”。

并且夏历八月多雨,最易洪水泛滥,针对此卦(泽在地下),会形成相反的局面(泽在地上），所以有凶。

【原文】《彖》曰：临，刚浸而长。

说而顺，刚中而应，大亨以正，天之道也。

至于八月有凶,消不久也。

ﻫ【译文】《彖传》说:临卦。

刚强者渐渐发展而成长。

喜悦而柔顺,刚强者居中而有应合，大通达又能正固,这是天的运行法则。

到了八月将有凶祸,是因为消退之期不久将会来到。

ﻫ【解读】1、临卦下兑上坤，二阳在下，往上渐长。

本经：临元亨利贞。

至于八月有凶。

初九咸临，贞吉。

九二咸临吉。

无不利。

六三甘临。

无攸利。

既忧之。

无咎。

六四至临。

无咎。

六五知临。

大君之宜。

吉。

上六敦临。

吉。

无咎。

译文：临卦象征监临。

至为亨通顺利，利于占卜。

到了阴盛阳衰的八月会有凶险。

初九，以感化之道治理民众，占卜可获得吉祥。

九二，以感化之道治理民众，吉祥，没有什么不利。

六三，用甜言蜜语监临百姓，无利可言。

但自知且心存忧惧戒慎，就没有灾祸。

六四，亲自治理国事，没有灾祸。

六五，以睿智治理民众，这是大人君子适宜的行为方式，吉祥。

上六，以敦厚的态度治理民众，吉祥，没有灾祸。

管理哲理：因为员工的多样性，或者企业员工存在着消极怠工的人员，于是企业委派管理人员对普通员工们进行监督。

管理的职能是计划、组织、控制与领导。

而控制是意味着对员工们的工作活动进行监督，对于偏移方向的员工与工作进行纠正与矫正。

在企业中，由高层管理者，中层管理者，一线管理者对普通员工进行监督。

其中，高层管理者，还要对中层管理者与一线管理者进行监督，形成一个层层监督与控制的关系。

《庄子·知北游》：“至言去言，至为去为。

”《吕氏春秋·精谕》：“至言去言，至为无为。

”古圣贤提出对于治理与管理，能够达到无为是最好的行为。

高层管理者，中层管理者，还有一线管理者如果在进行对员工进行监督活动时，能够让员工们自动、自觉、自发地积极完成工作，或者让员工们积极地自己纠正偏差，那就是最好的行为，也就是管理的最高境界，达到无为而治，必然会亨通顺利。

阴代表女性，阳代表男性。

企业中男性多于女性，是阳盛阴衰。

企业中女性多于男性，是阴盛阳衰。

不管是阳盛阴衰，还是阴盛阳衰，都是没有达到一个平衡所造成的。

在企业中，让管理者男女比例达到一个合适的平衡，那么是对企业有利的。

感化之道，在于教育，用言语与行为，使对方感动而转变态度，转变行为。

教育之道，在于关怀与爱护员工。

关怀与爱护员工，在于在工作、学习、生活当中的点点滴滴的施恩，还有对心灵施加影响，扫除员工们的迷惑。

六爻地泽临卦详解
地泽临卦是六十四卦中的第八十三卦，属于兑宫。

卦象由上下两爻组成，上爻为地卦，下爻为泽卦。

地卦代表稳定和承载力，泽卦则象征汇聚和包容力。

因此，地泽临卦与亲近他人、包容和和谐关系相关。

地泽临卦意味着在团队或家庭中出现团结和互助的精神。

它提醒我们要展现出宽容和包容的态度，以促进和谐的共处。

这个卦象强调了集体合作的重要性，强调团结一致和与他人共享资源的重要性。

对于个人来说，地泽临卦是一个正面的卦象，表示在人际关系中能够得到朋友和同事的支持。

这个时候，你可能会获得一些好消息或协助，因为你已经建立了良好的人际关系。

然而，这也是一个提醒，你需要保持谦逊和理解，同时给予他人帮助和支持。

对于团队合作而言，地泽临卦是一个好兆头。

它暗示着团队成员之间的凝聚力和互助精神。

这是一个时机，适合协作解决共同的问题，共享责任和成果。

通过相互理解和支持，你的团队有望取得成功。

在感情方面，地泽临卦象征着相互尊重和亲密关系。

这个时候，你可能会欣赏和珍惜你与伴侣之间的联系。

通过有效沟通和关心对方的需求，你们的关系有望更加稳固。

总的来说，地泽临卦提醒我们要保持谦逊、包容和团结。

通过与他人建立和谐关系，你将能够获得支持、协助和共同进步。

无论是在个人生活还是职业发展中，这个时候都是与他人合作和共同努力的良机。

第19卦临卦：卦辞“至于八月有凶”19.1卦辞【原文】临，元亨，利贞。

至于八月有凶。

【白话】在随卦中盲目追随，就会在蛊卦中产生蛊毒，思想禁锢腐败滋生，要想彻底铲除蛊毒腐败重振民心，首先要亲临民众深入基层，找出症结所在。

临卦先以照镜子作比喻，人以水为镜整理仪容，君子以德为镜端正行为，君王以民为镜考察得失，调查研究要像照镜子那样实事求是。

如何深入基层，圣人以兑泽和大地的关系作比喻，泽水在下悄无声息地滋润着大地，象征以贵下贱，以至诚之心与民众交流，将君王的恩惠默默施予民众，才能感动民众重获民心。

君临天下至诚以临，掌握了最真实的情况，说服群众发动群众，统一思想制定切实可行的政策，以合乎民意国情，就能摆脱束缚突破瓶颈，开始新的亨通，并且是大为亨通，故称“元亨”。

毕竟是纠正前人错误的思想和作为，根深蒂固阻力巨大，所以必须志向纯正实事求是，才能感化民众，心悦诚服跟随你进行改革，是为“利贞”。

临卦之时也隐藏着巨大的隐患，对应到人世间，改革初期的锐气也像阳消阴息维持不了太久，自然界阳气渐消阴气渐盛，凶险也随之而来。

八月的观卦是丰收的季节，大观在上接受万民的观瞻，检验改革成果，兑现之前的承偌，如果交不出一份满意的答卷，就会失去民众的支持，改革功亏一篑。

惩治腐败，必然要触及强势集团和大老虎蛊虫的核心利益，刚开始涉及利益尚小，不会有太大冲突，等到八月秋后算账，如果他们的利益尽失，正好授人以柄，势必会引起腐败集团的激烈反抗。

由此可见，改革任重道远，情势急迫，稍有不慎，不仅可能失去民众的支持，还会招来腐败蛊虫的强势反击，前后受困，能不凶险吗？故称“至于八月有凶”。

虽然临卦是从治蛊反腐的角度引申而来，但临卦的哲理可以延伸到普遍的下临之道上，领导者怎样与下属打交道，君王如何君临天下统御民众，以及如何做调查研究，如果能亲临一线，与民众和下属亲密接触，则能掌握第一手材料，然后对症下药，事业就将兴旺发达。

君王如果能与民众以心交心，以百姓心为心，就能赢得民众爱戴。

周易管理学：易经64卦第十九卦临（兑下坤上）地泽临临，元亨利贞，至于八月有凶。

临卦阐述领导的原则。

临的本意是由上往下看，且有监督、领导、统治、关照的意思。

本卦卦形是阳成长变阴，下卦为兑为悦，上卦为坤是顺，表示既愉悦又顺服，因此可以亨通。

又九二与六五阳阴相应，有前进的可能，只要坚守正道，就会有利。

不过到了八月，又会盛极而衰，会有凶险。

企业有事，领导者要积极有为，并以高尚人格来感召，以威信维持纪律，恩威并施，不可用诱骗手段，且应当运用智慧、善用组织，有知人之明，选用贤能人才，敦厚待之，才会有所作为。

临也是领导。

宜兰一家木材厂，林厂长厉行责任制，他将工厂行政组织分为：经营决策层、计画管理层、监督执行层、实行层四个层次，明确划分每个人的隶属，每个上级直接领导的下属有三至九人不等，下级不能越级请示，上级也不能越级指挥。

他自己直接指挥三位副厂长、二位顾问、和计画科长、品管科长、办公室主任共八人。

这样的组织体制，管理幅度小，职责分明。

并规定会议不可超过二小时，每人发言不可超过十分钟，全厂不同会议的时间、地点、所需参加的人员都固定下来。

这位林厂长也使各项工作走上程序化、规范化、制度化，由于他善于发挥组织作用，把三千多人的工厂治理得井然有条。

第一爻◎ 初九，咸临，贞吉。

咸临是以感召来领导的意思。

初九和六四正是阳阴相互感应，初九阳刚，虽是企业基层员工，但有人格且刚强有正义，能和同事协力合作，因而吉祥。

这也是企业领导人要用人格来感召的最基本条件。

第二爻◎ 九二，咸临，吉无不利。

九二也与六五阳阴相对应，所以也能用人格使六五感动。

九二阳爻刚毅得中，若再能用中庸的德行来感召，则就吉祥无不利了。

此爻表示上下同心一志地合作，是企业内最吉祥且最有利的事，这也是你要思考的方针。

第三爻◎ 六三，甘临，无攸利。

既忧之，无咎。

六三处在下卦的上方，正是居高临下，但是阴柔个性，常以和悦态度和好言来领导众人，缺乏刚毅之气，当然不利。

不过若六三能觉悟到这种态度的危险性，因而戒慎，就可以避免得咎。

教民保民
中上卦
象曰：君王无道民倒悬，常想拨云见青天，幸逢明主施仁政，重又安居乐自然。

这个卦是异卦（下兑上坤）相叠。

坤为地；兑为泽，地高于泽，泽容于地。

喻君主亲临天下，治国安邦，上下融洽。

事业：正是成功的极好时机，务必抓紧，不可失去良机。

但却不可就此满足，时运会很快消失，一定要从长计议，注意总结经验，团结他人，共同开拓新领域。

经商：会十分顺利，并有收获，但须随时注意市场动向，兢兢业业，防止出现意外的事故，尤其应妥善处理人际关系。

求名：自己的努力已到了收获的季节，应更加虚心，严格要求自己，谨慎小心地实现自己的目标。

很可能出现意外，应以刚强的意志去从容对付，过于软弱将失去机会。

外出：在准备充分的情况下，立即行动，不必再犹豫。

婚恋：加紧进行，全力以赴，双方以诚信相待，美满、和谐。

决策：头脑灵活，善于同他人交往，并有主见，具有领导才能。

务必加强个人的全面修养，诚信待人，树立良好的个人威望，尤其要有远大的眼光，长久的计划，可以保证事业的发达和前程的光明。

所作为，甚至不惜冒险，挽救败落状况。

必要时还需耐心等待时机。