雪国

论《雪国》与川端康成的美学思想摘要：《雪国》是川端康成的极具代表性的作品之一，这部作品不仅在日本广泛受到好评，而且在国外也有着较高的人气，受到了强烈的关注，并且于1968年获得了诺贝尔文学奖，并且被誉为史上最美诺贝尔文学奖作品。

其作品围绕着岛村、驹子、叶子、行男之间的关系变化与情感纠葛展开故事，塑造了美丽、纯净、执着的女性形象。

小说中衣食无忧、思想虚无、依靠祖产生活的舞蹈研究者岛村在去雪国的旅行途中邂逅了美丽的艺妓驹子，后来又偶然结识了清纯的少女叶子。

他既爱慕驹子又倾心于叶子。

最终叶子在一场大火中丧失，驹子也在悲惨的生活中沉沦。

美好的形象消逝于内心无限的悲痛中成为虚无，在人与自然、人与禅境的交融中达到了美的最高境界。

小说蕴含着深厚的美学意蕴，是体现日本美学思想的典范之作。

本文就《雪国》中独特的自然美、物哀美、虚无美、女性美四个方面来探讨川端康成的日本美学思想。

关键词：《雪国》、川端康成、美学一、自然美在川端康成的文学创作中，自然美始终是贯穿其中的。

《雪国》开篇就描绘了一幅清冷苍茫、银装素裹的雪景图。

“穿过县界长长的隧道，便是雪国，夜空下一片白茫茫，火车在信号所前停了下来”。

短短几句话，作者便为我们勾勒出辽阔凄清、虚无缥缈、略带寒意的雪国世界，宛如世外桃源一般远离尘世的喧嚣。

《雪国》中的景物也充满了四季的变换之美。

生机勃勃的初春，沉寂萧瑟的深秋，清幽冷峻的寒冬，同是一个雪国，却在不同季节有着不同的美，而不只是单调清冷的景象。

我想，这应该是作者将自然景物与人物的思想情感和精神风貌融为一体，其字眼行间里面蕴含着作者对大自然、对生活、对人物命运的理解与感受，是自然美与人情美的融合，给我们展示了一个缤纷多彩、富于变化、充满人情、意蕴深远、处处都有美的世界。

其作品中，我印象最深的便是描写岛村第三次来到雪国时是深秋时节，万物萧条沉寂，行男和三弦师傅已相继去世。

窗纱上静静死去的飞蛾，墙上如枯叶般飘落的昆虫，田野里衰败的枯草等自然生命随着季节的更替走向衰亡。

我想，作者用衰败的自然景象，淋漓尽致地表现出秋天死寂与凄凉的氛围，也预示着岛村与驹子的爱情也如这脆弱易逝的生命即将走向终结，驹子终究只剩下了空虚寂寞冷……二、物哀美1.人物的悲哀川端康成认为：“悲哀这个词是与美相通的”。

物哀的悲与美贯穿着《雪国》的始末，浸透着人物的思想感情。

文中的驹子是个纯朴洁净，坚强执着的女性。

她出身卑贱，为生活所迫而沦为艺妓，但她并没有因此堕落，而是坚强地面对苦难，她执着地读书、写日记、练琴艺。

从纯洁的女孩到妩媚的艺妓，在装扮浓艳，举止轻浮，酩酊大醉的背后，是她天真纯朴而隐忍的本性，是她对生活的不懈追求。

她对爱情不求回报的付出在岛村看来只是无意义的徒劳，她把希望寄托在一个不能给自己幸福的男人身上，这种追求注定是没有结果的，注定是一种悲哀。

小说中的物哀美饱含着作者对人物悲惨命运的同情、怜悯和哀叹。

文中的女子正值青春年华，有着美丽的容颜和纯净的心灵，她们像绽放的鲜花一般惹人怜爱。

然而在生命最美好的季节里，她们却遭受着生活的苦难与摧残，得不到本应有的幸福快乐。

美好的事物总是短暂的，美好的追求终化为虚无，交织着伤感与无奈。

当精神美与肉体美同时消亡时，瞬间的感受成为永恒，走向万物归一的沉静。

2.自然的物哀小说中的自然景物也带有浓浓的物哀美。

红叶重叠的山峦、映着火光的银河、死寂的秋虫、枯槁的野草，在清冷的寒夜与苍茫的冰雪的映衬下，所有景物都有了寂寥黯淡的冷静之感，弥散着淡淡的哀伤，尽显物哀之美。

小说在开篇展现的夜空下苍茫无垠的冰雪世界，为小说营造了一种清冷寒峭的氛围。

雪是极其洁白又是极易融化的，不免给人淡淡的伤感，为全文定下了闲寂与物哀的基调，而最终岛村与驹子的爱情也如雪一般短暂凄婉，叶子的生命伴随着倾泻的银河，如雪花一般飘然而逝，令人惋惜哀叹。

文中写雪国的秋天，草木枯槁，萧瑟的秋景带给人无限的伤感。

产卵后的飞蛾飘然坠落，我想自然物在对生的留恋中，痛苦地走向死亡，其内心定饱含着深沉的物哀之情。

三、虚无美日本是一个信奉佛教和禅宗的国家，佛教思想深入人心。

川端康成从小信奉佛教，在佛教的氛围中长大。

佛教的人生无常、万事皆空、生死轮回的幽玄思想深刻浸透着川端康成。

悲观的人生体悟、虚无的佛教思想、悠久的传统文化使川端康成的文学作品中常常带有“无常”、“无我”的虚无美色调，并致力于追求禅宗的空寂世界。

川端康成曾说：“我相信东方的经典，尤其是佛经是世界上最伟大的文学，佛教产生后，再没有一种比佛教更深邃的思想”。

川端康成的虚无思想，是展示心灵之虚无的东方虚无主义思想。

故事的从开篇就构筑了一个虚无的世界。

岛村坐着火车穿过隧道来到雪国，从现实世界来到一个纯净虚无的非现实世界，恍如隔世。

而男主人公——岛村，则是生活在东京的一个坐食祖产、衣食无忧、碌碌无为、内心空虚的资产阶级知识分子。

他沉溺于幻想中，对其他事物漠不关心。

他纸上谈兵地研究西方舞蹈只是为了填补内心的空虚。

长期稳定安逸的生活使他越发感到生活的单调无味，强烈的虚无思想使他对人生毫无寄托。

为了消释内心的孤独感，他来到雪国，结识了美丽的驹子。

驹子纯净的外表，执着的生活态度使他萌动了物质与肉体的欲望，然而无法排遣的空虚感和消极的人生态度使他无法理解驹子执着的人生追求。

他对驹子的感情是苍白无力而缺乏真情实感的。

驹子狂热的爱在岛村眼里只不过是场徒劳。

他无法给驹子她渴望的爱，也无力改变她悲苦的生活现状，而只是用旁观者略带同情的眼光看待驹子。

叶子超现实的美触动着岛村的心灵，正是那种梦幻般的感觉让他倾心。

那种虚幻的、抽象的美更多的是源于岛村内心，是岛村内心的虚无感与叶子朦胧形象的融合，是岛村主观赋予的意义，因而如镜花水月一般可望而不可即，只能隔着一定距离欣赏。

岛村的倾心也只是精神上的一种对灵性之美的寄托。

叶子的美感是理念上的美，无法长存于残酷的现实世界中，最终叶子在一场大火中丧生，一切都终归于虚无。

文中有这样一个描写，“黑烟涌上银河，但是此时，银河却忽然倾泻而下。

在屋顶外所喷射出来的水柱，摇摇晃晃，化成了朦胧的水烟，映衬着光亮的银河”，这一场面的描写，使得读者感觉叶子的突然死亡并没有阻挡了岛村的孤独，而岛村也一直沉溺在银河当中。

银河这一自然景物，在川端先生的笔下，不仅突出了自然之美，更为重要的是从侧面反衬出主人公看似多情，实质上拥有者孤独空虚无人能懂的内心世界。

在川端先生的笔下，实物就好比一块精心打磨的镜子能够绽放绚丽夺目的光彩，呈现出虚幻美。

但镜子非常脆弱，一个不留神就会粉身碎骨。

四、女性美《雪国》重点塑造了驹子和叶子两个女性，通过她们对的爱情追求和纯美的心灵，集中刻画出了女性形象之美。

对于驹子，文中是这样描写的：“她虽算不上是个美人，但她比谁都要显得洁净”；“女人给人的印象是洁净的出奇，甚至让人想到她的脚趾弯里也是干净的”；“镜中闪闪的白光是雪色，雪色上反映出姑娘绯红的面颊，这有一种说不出的洁净，说不出的美”；“纤巧而抿紧的嘴唇；如同水蛭美丽的轮环，伸缩自如，润滑细腻”；她那抹上了厚脂粉的肌肤，丰满的令人感到一种无端的悲哀”。

作为一名艺妓，驹子有着艳丽的容貌和优美的形体。

她性格立体多面，作者从多个角度展现了驹子的心灵美和人格美。

她时而哀愁娴静，时而热情奔放，时而迷人妩媚，时而朴实纯真。

她有着率真的性格和炽热的情感，充满着生命的活力与激情，美得真实，美得自然，美中带着淡淡的哀感。

而叶子的美，我想在于她的空灵和纯真、善良、坚贞的美好品格。

作者在文中并没有用过多笔墨描写叶子，而她的每次出现都给人一种梦幻迷离、清新飘逸之感，特别是她“优美而近乎悲戚的声音”使岛村难以忘怀。

那种清新脱俗的、超凡的美深深打动人心。

她的形象通过黄昏时的灯火照映，暗流涌动地浮现在车窗上，飘忽不定的美感使岛村迷恋。

故事中的叶子对弟弟的关怀无微不至，对驹子的遭遇感同身受，对生命垂危，即将死去的行男呵护备至、关爱有加，而行男最终还是悲惨地死去，化成一座死寂的孤坟，留给叶子的是心灵难以消除的痛。

叶子依旧执着地恋着行男，每天到行男的坟前哀悼，寄托着对行男的深切哀思。

这是要怎样傻的一个女子，才会有如此的纯净空灵之美……川端康成笔下的女性多给人一种哀伤、纯净、悲美之感，最终也都是悲惨的结局。

就像叶子被一场突如其来的大火残忍吞噬。

川端康成用唯美哀婉的笔调描写了叶子在火光中凤凰涅槃般的壮丽场面，美的形象与美的理念同时毁失。

《雪国》从男性的视角表现出女性的外表美与心灵美。

作者以细腻而深沉的笔调书写着自己对社会下层女性悲惨境遇的哀叹，流露出对人生的伤感与无奈。

《雪国》短短的不足八万字，却是川端康成小说中非常重要的一部。

其作品有着鲜明的民族特色，根植于日本的传统文化中，作者在日本的文学典籍演绎中，传承了自然美和物哀美学思想，渗透着佛教禅宗人生无常的虚无之美，以悲哀、感伤、唯美的情感基调谱写了一首女性的颂歌，形成了既悲又美的艺术风格。

其作品展示了日本美学思想的独特内涵，为日本文学树立了新的典范，是史上诺贝尔文学奖最美的作品，是世界文学史上辉煌灿烂的篇章。

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