如何写出人物的个性
一、不著一字，入木三分
文学艺术作品需要通过形象的手段来反映生活。
恩格斯就说过，作家的思想倾向“应当从场面和情节中自然而然地流露出来，而不应当特别把它指出来。
”（《致敏娜·考茨基》）鲁迅先生在《中国小说史略》里，对于清代著名的讽刺小说《儒林外史》，同样也是从这个角度给予很高的评价。
大意是：吴敬梓对于科举制度的批判，并非是一味漫骂、挖苦或是任意歪曲事实，而是让作者的思想倾向通过典型化的艺术形象和具体、生动的细节描绘自然在流露出来，既有批判的锋芒，又有诙谐的情趣，比较完美地体现了讽刺小说的思想、艺术特点。
这部小说中有关范进的故事，便是其中最为出色的章节之一：
光阴弹指，七七之期已过，范举人出门谢了孝。
一日，张静斋来问候，还有话说……张静斋又道：“三载居庐，自是正理；但世先生为安葬大事，也要到外边设法使用，似乎不必拘泥。
现今高发之后，尚不曾到贵老师处问候；高要地方肥美，或可秋风一二。
弟意也要去拜候敝世叔，何不相约而行？一路上车舟之费，弟自当措办，不须世先生费心。
”范举人道：“极承老先生厚爱，只不知大礼上可行得？”张静斋道：“礼有经，亦有权；想没有甚么行不得处。
”范举人又谢了。
……
二人进来，先是静斋见过，范进上来叙师生之礼；汤知县再三谦让，奉坐吃茶，同静斋叙了些阔别的话，又把范进的文章称赞了一番。
问道：“因何不去会试？”范进方才说道：“先母见背，遵制丁忧。
”汤知县大惊，忙叫换去了吉服，拥进后堂，摆上酒来。
席上燕窝、鸡、鸭，此外就是广东出的柔鱼苦瓜，也做两碗。
知县安了席坐下，用的都是银镶杯箸。
范进退前缩后的不举杯箸。
知县不解其故，静斋笑说：“世先生因遵制，想是不用这个杯箸。
”知县忙叫换去，换了一个磁杯，一双象牙箸来，范进又不肯举动。
静斋道：“这个箸也不用。
”随即换了一双白颜色的竹子的来，方才罢了。
知县疑惑他居丧如此尽礼，倘或不用荤酒，却是不曾备办。
后来看见他在燕窝碗里拣了一个大虾丸子送在嘴里，方才放心。
……
你看，一个穷愁潦倒的书生，由乡试中举而成了暴发户。
为了想了出去“打秋风”，母亲死了顾不得按制守孝，便说是“礼有经，亦有权”。
到了高要知县衙中，人家设宴招待他们，他对使用什么杯箸等细枝末节的小问题十分挑剔，装足了“居丧尽礼”的姿态；可是看到鱼肉荤酒，却是照吃不误，不端有半点犹疑了。
这种寓讽刺、揭露于白描式中描写之的手段，其效果正如鲁迅先生所说：“无一贬词，而情伪毕露，诚微辞之妙选，亦狙击之辣手矣！”
二、多角度描写
描写人物可以从多种角度加以描写刻划。
可以从正面对人物加以刻划，也可以通过周围各种不同人物的眼看、嘴讲等方式，从侧面起到烘托某个特定人物的作用。
请看小仲马在《茶花女》中，对玛格丽特美貌的描写：
这天晚上她真是惊人的美。
……当她出现的时候，一个个脑袋此起彼伏，连舞台上的演员也对着她望，她仅仅一露面就使观众这样骚动。
这是用间接方法描写肖像成功的一例。
作者意在描写玛格丽特长得很美，但没有正面写一句她长得如何美，而是通过她“一露面”，观众就“一个个脑袋此起彼伏”和演员们“也对着她望”这些描写，就深刻地将她与众不同的美貌表现出来了。
这样描写可以给读者留下想象的余地，引起读者丰富的联想。
在文学作品里，作家为了更好地描写人物，常常既使用直接描写的方法，又使用间接描写的方法。
《红楼梦》里，描写王熙凤的肖像，就既有直接描写，又有间接描写。
在“刘姥姥一进荣国府”这一回里，作者使用的是直接描写的方法，正面描写王熙凤：
那凤姐儿家常带着秋板貂鼠昭君套，围着攒珠勒子，穿着桃红撒花袄，石青刻丝灰鼠披风，大红洋绉银鼠皮裙，粉光脂艳，端端正正坐在那里，手内拿着小铜火箸儿拨手炉内的灰。
有些地方，作者又用间接描写的方法，进一步描绘王熙凤的肖像和展示她的性格。
如，在第二回，作者借冷子兴的嘴说：“倒是上下无一人不称赞他的夫人，琏二爷倒退了一舍之地。
模样又极标致，言谈又极爽利，心机又极深细，竟是个男人万不及一的”。
在第六回，作者通过周瑞家的嘴说：“这凤姑娘年纪儿虽小，行事儿比是人都大呢。
如今出挑的美人儿似的，少说着只怕有万一心眼子，再要赌口齿，十个会说的男人，也说不过她呢。
”在六十五回，作者通过兴儿的嘴说：“我告诉奶奶，一辈子不见她才好呢，嘴甜心苦，两面三刀；上头笑着，脚底下就使绊子；明是一盆火，暗是一把刀；都占全了。
”这些正面描写和侧面描写，互相映衬，互相补充，把王熙凤的肖像描写得栩栩如生，把王熙凤的性格展示得非常充分。
三、通过心理描写推动情节
人物的心理活动有时与情节有关，可以引出，或者推动情节的发展。
例如高玉宝的《半夜鸡叫》，写小玉宝因拉肚子半夜起来大便，发现一个黑影向鸡窝走去，这时他有一段心理活动：玉宝心想：“怕是来偷鸡的，喊吧。
”又想：“不，这人一定家中没有办法了才来偷鸡，我要喊了，不就坑了他了吗？我不吱声，偷有钱人的鸡是应当的，把鸡都偷走，就不用啼明了，我们还多睡点觉呢。
”正想着，又见那人伸起脖子，像用手扪住了鼻子。
玉宝很担心地想：“小心点呀！叫周扒皮听见，把你抓起来就坏了。
”看看牛槽里还有草，想早点回去睡觉，又怕惊动了偷鸡的人。
心想：“我要出去，把他吓跑了，他不是白来一趟吗？不，不惊动他，我在这里看看，是谁偷鸡。
”玉宝就蹲下，要看个偷的热闹。
这段心理活动的描写，不但反映了小玉宝同情穷人的优良品质，同时也推动了下面情节的发展：正因为玉宝同情穷人，所以站在“偷鸡人”这一边，怕惊动了“偷鸡人”，才“蹲下”看“热闹”，因而发现原来是周扒皮半夜装鸡叫，要长工早点起来为他种地；这下把小玉宝给气坏了，于是又引出
下面玉宝与长工们合计痛打“偷鸡贼”的趣剧。
试想如没有这番心理活动的描写，而让玉宝一惊叫就把周扒皮吓溜了，就引不出下面的情节。
在实际生活中，人的主观意识与客观因素往往是相互影响的；由心理活动引出情节、推动情节，正是这种因果关系在写作中的反映。
