电影立春人物原型
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年轻的时候,几乎人人都有一个梦,成为文豪、成为艺术家、成为将军、成为英雄、成为企业家……最终,绝大多数人都成了为柴米油盐奔忙的一般人。
妄图破灭的快慢,往往与天赋的有无和意志的强弱成正比。
小城市里的师范学校音乐教师王彩玲、群众文艺馆舞蹈教师胡金泉、县水利局打字员高贝贝确实是一个个受尽妄图和天赋折磨的人。
电影《立春》讲述了一个艺术妄图和人一辈子现实的故事。
影片上映后,很多年轻的和不太年轻的观众,说了一句一样的话———我确实是王彩玲。
是的,“我”确实是王彩玲,“一贫如洗、又不行看”,屡败屡战、屡战屡败,没有事业也没有爱情。
王彩玲是执着的,为实现歌剧梦,她托黄牛办北京户口,她一次又一次跑到中央音乐学院毛遂自荐,一次又一次自欺欺人:“中央歌剧院正调我啦”;王彩玲是顽强的,在那个闭塞的小城市,在那个婚恋观还很保守的年代,三十几岁的她多次拒绝没有爱情的婚姻;王彩玲是清醒的,她不做漂亮女邻居的垫底陪衬,也不做胡金泉假成婚的炮灰。
她提示胡金泉,同时也提示自己:“既然你是那个命,你就得担待”;王彩玲也是糊涂的,这糊涂缘于她对艺术梦的疯狂追求和对他人艺术梦的惺惺相惜。
高贝贝“临死参赛”的欺骗,把王彩玲打回了现实。
很多的“我”可能连王彩玲都不如。
为证明自己的“正常”,昔时,“我”们经受不住来自各方面的压力,轻率地钻进了婚姻的外壳,与并非相爱的人一辈子儿育女白头到老;现在,“我”们老是随波逐流,为三瓜俩枣或一官半职摧眉折腰、耗尽一生……对成功的明白得,本来就因人而异。
可是,现今社会的主流价值所指向的成功,恍如仅仅是名利。
明星的被追赶被仿照、超女好男的被暴炒被膜拜,皆因于此。
那些为艺术而艺术的痴人,只能被世人嘲笑,成为横亘在俗世喉咙里的一根鱼刺。
就像一阵尖利的号角,《立春》集结起了很多很多失败者,揭开了“我”们的伤疤,让“我”们感到了久已忘怀的痛楚,也感到一丝吾道不孤的宽慰。
有人说,《立春》是一部灰暗的电影,整部影片没有一处亮色,令人愁闷。
《立春》电影解说文案大家好有人说热爱艺术的人都是追梦人但是在这俗世中没有人知道这个梦会持续到什么时候能够照进现实时间长了有些人就麻木了堕落了有些人还在平淡中坚持不愿证明只愿无愧于心今天就和大家分享一部关于艺术理想的故事08年顾长卫导演作品《立春》故事发生在20世纪80年代某个北方小镇虽然快春天了但天气还是冷的镇上的居民该上班的上班赶工的赶工又是忙碌的一天中年人周谨情不自禁在广播前停下了脚步他被广播中动人的女高音所吸引唱歌的是县里一个名叫王彩凤的音乐老师周谨在喇叭底下愣了半刻想想还是回家了他已经30好几到了这个年纪也不敢有什么奢望每天除了工作睡觉就是被琐事缠身这不刚回家就看见邻居黄阿宝的妈妈大发雷霆阿宝是周谨的好兄弟一个怀揣油画梦想的年轻人他考了中央美院五年至今还是没能考上也难怪母亲不满这样浑浑噩噩下去根本看不到出路两个人到外面散心周谨告诉阿宝他早上想起一些曾经丢掉的东西准备跟彩凤拜师学唱歌于是两个人就来到了彩凤的教工宿舍没想到眼前的女人体态臃肿满脸黑斑并非想象中那般光鲜亮丽彩凤架子不小直接就拒绝了周谨因为她觉得自己很快就要被调到北京踏进真正的艺术殿堂没错彩凤早就不想呆在这小县城她去过北京无数次托人办户口钱是给出去不少但结果次次都石沉大海她更多的是望着天安门发呆在偌大的城市里感受自己的渺小去北京最大的艺术剧院蹲点在那里浪费几个小时找不到人之后拿着剩下的钱买一张黄牛票看一场歌剧自我满足最后在回乡的火车上沉醉回味回到家乡之后彩凤那虚幻的优越感又瞬间爆棚她说她在北京碰到了谁谁谁哪位艺术家请她看了歌剧可惜那些高大上的歌剧曲目周围没有人能听懂与此同时黄阿宝的艺考又失败了周谨硬着头皮带她来求彩凤希望通过女人平日里吹嘘的北京关系走走后门彩凤不置可否但她对孤傲执着的阿宝莫名产生了一丝好感这个坐在空地上心无旁驾的年轻人有点她以前的影子周谨非常迷信彩凤就算花上十块钱一节课站在一边旁听他也愿意彩凤说自己没钱丑但还是有可以走出小镇的硬实力一定可以去到北京然后全世界巡演她说着他听着心里明白却都不愿戳穿几天之后彩凤来炼钢厂找阿宝送给他一本梵高的传记并问他想不想去北京阿宝说他不想其实艺考不过是排解焦虑的手段黄阿宝对于艺术理想并没有那么执着彩凤表示知道了但她还是希望能为阿宝做点什么阿宝缓了一会问彩凤能不能给自己做一回人体模特彩凤脸上掠过一丝难以名状的娇羞随后他们来到彩凤的宿舍干起了约定的事两个人故意聊文艺小说缓解尴尬但隔壁男欢女爱的声音还是穿透了墙壁彩凤没体验过鱼水之欢借机暗示阿宝始终装傻阿宝把彩凤当成知己彩凤却以为自己遇到了爱情这时候联防队刚好例行检查把两个人吓了一跳彩铃向阿宝提议一起去北京一个更加自由的地方阿宝心动了几天之后他们踏上了去往北京的火车两个人很开心的聊了一路突然彩铃抛出一句看上去莫名其妙的话你会永远爱我吗阿宝不知道怎么接他从头到尾都没有那种想法两个人尴尬的挤在狭窄的过道连目光都不敢对视了黄阿宝不是想象中那个可以读懂自己的人所以出车站之后彩铃和阿宝便成了陌路人彩铃失望的过起了独立生活小镇是万万不能再回去了彩铃决定先找份普通工作在北京站稳脚跟她几经辗转来到歌剧院求女院长她低三下四拜托院长让她开腔唱上一嗓子对方无视她她就自顾自唱起来结果院长只是甩下一句行了知道你水平了去年就知道了可见在这里水平之外的东西才是决定性因素彩铃心灰意冷的回家发呆阿宝又喝得烂醉直接闯进了她的家门现实的窘境让彩铃苦的看不到希望终于她改变了想法第二天系上丝带涂上口红整个人焕然一新原来阿宝被她睡过了醒来之后阿宝怒吼着冲到学校彩铃在众目睽睽之下被阿宝狠狠羞辱最后绝望的瘫倒在地上回家之后彩铃也断了一切的美好念想她索性换上华丽的演出服跳楼寻死结果还没死成继续让周边的人看笑话从前纤尘不染的人设此刻消失的无影无踪只有一个人还在意彩铃那就是周谨周谨看到机会来了借机示好想要和彩铃搭伴过日子没想到彩铃依旧高傲宁缺毋滥这梦想就在一天天的时光中渐渐暗淡下来直到一次下乡演出彩铃遇到了群众艺术馆的胡金泉老师胡老师年轻的时候是芭蕾舞演员对艺术梦想一丝不苟奈何曲高和寡群众们对待芭蕾舞的态度更多是嘲笑起哄这次的艺术表演中胡老师羞愤离场彩铃也是理解这种感觉的两个人很快凑到了一起互诉心事聊得还算投缘在这小城里胡老师从来没被大家所接纳过他周末带着母亲去公园都要被大家说成是不男不女的神经病怎么办呢胡老师必须证明自己是个男人和彩凤的交往便成了最后的救命稻草他试图通过假结婚来平息外面的那些风凉话彩凤当然不愿意呀虽然同情胡老师的处境但她也不能违背自己的内心胡老师倍受打击回家的路上他在雪夜里大哭难道自己和这个社会注定格格不入吗不久之后他竟然在厕所旁强行猥亵女学生来给自己正名当然也因此锒铛入狱彩铃来看胡老师胡老师反倒劝她不要自责在监狱里他可以更踏实这里没有人当他是异类告别的时候胡老师再次执着的跳起了舞彩铃实在看不下去离开了监狱孤寂的芭蕾没有人理解痛苦的扭曲脸上却带着笑意接着是农历新年年初一彩铃的母亲放了鞭炮这新春的气象让她再次体会到生活的美好没错生活就是苦乐相伴的王彩凤终于开始重新审视自己她开始学着做保养对邻居的态度也变亲切了不久之后一个中年妇女带着一个绝症女孩来找王彩凤女孩说自己从小热爱歌剧想用最后的日子满足心愿这个时候的彩铃已经清楚的了解到自己只是个普通人黑了她本可以告诉姑娘残酷的现实让她打消念头或是坑蒙拐骗利用自己所谓的北京关系捞一笔但她没有这样做反而鼓励绝症女孩去北京参加比赛甚至拿出自己本来要办北京户口的钱来资助女孩只因她老了女孩还年轻通过彩凤的细心照顾和指点女孩最终在比赛里获得了名次随后女孩也良心发现对彩铃讲出了她并非绝症而是靠打感情牌来骗取资助感动评委的事实彩铃最后的善良就这样被无情欺骗她怎么能不伤心于是彩铃认命般的到老家她甚至已经清醒的认识到什么歌剧什么理想已经是遥不可及的东西了他来到婚介所希望平淡的过完后半生她的征婚条件是科研人员就连这也没有成功因为这时候出现了相当讽刺的一幕胸无大志的黄阿宝在早早抛弃梦想之后就干起了投机倒把的营生这婚介所就是他开来骗婚的阿宝被高利贷追着打全城乱窜但这与彩铃又有什么关系呢彩铃辞掉教师的工作开了一间羊肉馆到最后她也没有结婚而是领养了一名兔唇孤儿物是人非就连周谨也已经结婚生子那些关于艺术和梦想的东西被彩铃永远尘封了起来当孩子会走路的时候彩铃带孩子去了天安门广场她在这里第一次教女儿唱歌那眼神里饱含着关于梦想的全部还藏着一个不甘平凡却最终落入平凡的灵魂这是电影的结尾即使是小城镇的年轻人也有自己的梦想阿宝的梦想最不坚定因为他实在浮躁最后落得一个比平凡更糟糕的结局彩铃的梦想毁于心性前期的她过度在乎艺术之外的虚荣吃苦耐劳确实是真的但总是缺少了那么一点运气比较而言那个身患绝症的女孩靠阴谋取得成功就像是在讽刺她最高尚的胡老师永远热爱艺术本身努力追寻内心的平静也算是求仁得仁联想到当下娱乐至死的时代极少有人鼓励大家追求艺术的本质我们在争先恐后的同时不一定能得到想要的东西却失去了当初最为珍惜的东西即便严冬已过不知道春天会不会到来好了,本期就到这里下次再见。
立春观后感立春观后感今天观看了电影《立春》深有感触,故写下了这篇观后感。
这部电影讲述的是貌不出众,但却拥有一副天生好嗓音的小县城音乐教授王彩玲寻梦的故事。
王彩玲她样不出众,甚至能够讲是长得丑,满脸疙瘩麻子,还有一副大暴牙,加上一般的背景,使她的寻梦之路尤为艰辛,她又对歌剧十分着迷,一心想要上北京进展,梦想着唱到巴黎去。
然而现实中,办个北京户口都屡屡碰璧,她不断的花钞票寻关系,想在那儿一展歌喉。
这时的王彩玲是高傲着的,花钞票去北京看歌剧,回来时还要对不人讲自己快要调到北京去了。
她的梦在遥远的地点,她十分坚信自己有一天会成功,以至于吝啬得连爱情都不想在那个小都市里发生。
这一个孤独的、一心追求艺术的女的,终于爱上了与她同样为艺术癫狂的知音黄四宝,甚至为他放弃了去北京的机会。
彩玲如是讲,却不想愤慨青年最终依旧弃她而去,远走他方。
这时的彩玲痛苦失望,甚至想以死了结自己的生命。
当她走出了阴影,拒绝了周瑜的追求,又遇上了热爱芭蕾舞的胡老师,相比之下,甚至觉得彩玲的状况要好多了,胡老师被周围的人视为怪胎,最后无法承受,选择假意强奸学生,有意入狱来自行拔掉了自己的这颗眼中钉、肉中刺。
在胡老师的故事里,让我们看到的是对一个艺术家无法被世人理解的无奈和痛心。
彩玲放弃进军北京关心癌症患者高贝贝,即使后来发觉那是一场弥天的谎言,但高贝贝身上有着的,是王彩玲年轻时追梦的影子,也希望在她身上能实现自己未完成的梦。
电影结尾是温馨的。
王彩玲最终依旧走进了婚姻殿堂,收养女婴小凡,到市场卖羊肉,生活开始步入了正轨,让她老年的父母得到安慰。
新年好随着那一阵阵的鞭炮声,春天来了,幸福还在,即使寻梦未果,生活总要。
第二篇:立春观后感《立春》发生在1988年至1998年这十年,那个年代正是东西方思想交汇、经济高速进展的年代,生长在包头那个小城中的王彩玲就像是那个年代所有追求理想的青年们的缩影。
在影片的开头,女主角王彩玲有如此一段旁白:立春一过,实际上都市里还没啥春天的迹象,然而风确实就不一样了,风看起来在一夜间就变得温润潮湿起来了。
立春电影观后感《立春》这部电影讲的是一名普通的妇女,王彩铃波折的一生。
王彩铃,一名社会底层的平民,没有好的长相,也不年轻,却天生有一副好的嗓音,一直梦想着去北京在音乐学院工作,却始终没有实现。
最终在迫不得已的情况下,放弃自己高尚的理想,过起最平凡的生活。
说实话,我一直不太喜欢这样的人。
从一开始,对周瑜的高傲表情开始。
她明明没有在北京找到工作,却在他人面前为了面子而撒谎,而且还总是摆出一副高傲的神情,这是他最终悲剧的主观原因之一。
在《立春》整部电影的中,总共存有三个同为艺术家人来到了她痴呆的内心,对他的人生产生了非常大的影响。
第一个就是美术家,黄四宝。
王彩铃自从第一次见到他后,很快便爱上了他,并且梦想着能和他一起在艺术方面有所作为,在巴黎的艺术学院有所作为。
可以说,这个人是他第一次倾注全部情感的对象。
她觉得她与黄四宝有着很相同的遭遇,自认为怀有一身的艺术绝技,却无人欣赏。
这种同病相怜的心情很快转变为了爱情。
可是黄四宝却完全没有类似的想法。
最终情感上的矛盾最终使黄四宝在当众羞辱了王彩铃后愤然离去。
而这次也是王彩铃的内心收到了巨大的冲击,甚至使她产生了自杀的念头。
而黄四宝,也就此堕落,最终成为社会上骗钱的小混混。
第二个,就是舞蹈老师。
这个人就是我在整部电影中唯一比较观赏的人。
全身心的投身于艺术,面对着外人的侮辱,在唱歌中走到了自己前半程的人生。
他的心中没太多的杂念,功名,利禄,他似的并不是很在意,只是直面外在的压力,他不得不挑选项王彩铃示爱,未果,最终挑选迈向监狱,固守着内心对艺术的爱好。
第三个十八个秃头的少女,自称身患癌症,其实是为了自己出名。
其心机之深,自己装出一副可怜的样子时令人深感同情,而内心却在策划着自己的“阴谋”。
正是他,彻底粉碎了王彩铃心中的最后一点希望。
以至于当王彩铃在当她的邻居发生悲剧时,她也竟然冷眼相对。
这四个人,同样抱着对对艺术的爱好,可是初中却相同。
那个唱歌老师,就像是我先前所说的,它就是对艺术天真的爱好,所以即使他最后判刑,只要存有舞蹈陪伴,他也能够过着欢乐的生活。
影片分析《立春》可能我们已经习惯了欧洲电影的那种色调,他们的故事往往发生在夏季,那时干燥的地中海气候使那些地方明亮耀眼,不用调色镜头中就呈现一种偏黄的调子。
我们的天空显然没有那么明亮,我们的城市也没有那么古老而优雅。
《立春》开场,一个偏蓝色调下的小城远景,工厂的废气、早晨的薄雾还有做饭的炊烟笼罩着它,这是我们的家园。
用这样的视角来看,似乎多了一些浪漫的意味,即真实又虚幻。
整部电影都是这样的色调,有一种说不出的凉,这是不是也可以说就是中国的色调?不管是《立春》的包头还是《孔雀》的安阳,这些地方都很普通,普通的让我们觉得这就在我们居住地的附近。
这些电影中的人也都是那么的普通,姐姐、弟弟、女老师、艺术青年……这一切都像是真实的,却好像又隔了一层时间的纱,让你悄悄的回忆,或微笑,或伤感,也可能让你难受。
《立春》可以说是《孔雀》的姊妹篇。
《孔雀》中的故事可能更多的发生在主人公们的家庭,而《立春》的主人公则是一些成年的离开了家的人。
“别处”仍然深深的吸引着他们,他们为此等待、为此焦虑,甚至还为此欺骗。
与此同时,自卑和孤独更让他们与所处的环境格格不入,每个人的彼岸都因无法到达而显得愈发具有诱惑性。
王彩铃是个相貌不扬的女人。
其实她的这个相貌已经注定了她这辈子就是个悲剧。
人们常说,人的相貌不重要,重要的是心灵美。
这是个多么脆弱的谎言。
王彩铃歌唱的确实好,也被人认可了,当地电台整天放她的歌。
那个小城的人们也对她充满了幻想。
但是有什么用呢,因为长得丑,她唱的再好也不可能有登台表演的机会。
她有着梦想,或者说是幻想,这都是没有错误的。
错就错在她要把她的梦想让所有人承认。
这注定是失败的。
王彩铃是影片的线索人物,她的遭遇很极端,但是并不是特例。
影片其他的人物虽然都因为王彩铃而出现,但是都不是作为陪衬,他们每个人也有自己的梦想和沮丧。
她喜欢上了黄四宝,愿意为他付出一切。
但是哪个男的愿意取一个这样的女人?黄四宝只不过把她当作一个倾诉的对象,并没有认为她是一个女人。
从存在主义的视角读解《立春》的主人公王彩玲作者:杨颖来源:《新闻世界》2011年第02期【摘要】《立春》这部电影主要讲述的是上世纪末中国北方一个小城市的音乐教师王彩铃及其周围几个人的故事,这几个人代表了社会中的庸人、伪艺术家及世人的形象。
本文通过对王彩玲和这几个人的对比和分析,得出影片中王彩玲才是真正的艺术家的结论。
【关键字】存在主义庸人伪艺术家世人存在主义,意为存在、生存、实存,于20世纪中期广泛流传,是一个强调个人、独立自主和主观经验的哲学的非理性主义思潮。
存在主义认为世界是荒谬的,人生是痛苦的,人的存在没有目的和意义,处处充满障碍和不幸。
《立春》中的人物生活在一个落后、闭塞的小城市,但他们却都怀着高贵的理想,争先恐后地想做一个超凡脱俗的人。
“立春一过,实际上城市里还没什么春天的迹象,但是风真的就不一样了,风好像在一夜间变得温润潮湿起来,这样的风一吹过来,我就可想哭了”影片开头主人公王彩玲的这段内心独白本来是优美而富有诗意的,然而她却操着一口浓重的方言,甚至让人听上去有些发笑。
王彩玲没有美貌,没有好身材,满脸的痘痘和黑斑,但她清楚地知道“我一贫如洗,又不好看,老天爷就给了我一副好嗓子,除了这,我是个废物”。
生活环境和自身的外在条件构成了王彩玲存在的荒谬的世界,在这样的世界中王彩玲对于艺术的追求必将是受到限制和阻碍的。
存在主义的著名公式是:存在先于本质①。
这是法国哲学家让·保罗·萨特的主要哲学观点之一。
萨特认为,人的出生完全是偶然的,人出生时的环境和身体状况已经成为特定,但那只是一些事实,并不是人的本质,因此也不存在人的天性,人有自由选择的可能。
另一位法国哲学家阿尔贝·加缪在其著名哲理随笔集《西西弗的神话》中,通过一个古希腊神话故事中的人物——西西弗表达了自己的哲学观点。
“西西弗受诸神的惩罚把巨石推上山顶,而石头由于自身的重量又重新从山上滚下山去,西西弗又走下山去,重新把石头推上山顶。
《立春》影评影评《立春》《立春》是由导演张三六执导,主演李四五和王六七的一部优秀电影。
这部电影以春天的到来为背景,讲述了一个关于生死的感人故事。
本影评将从故事情节、影片表演和电影主题三个方面来进行评述。
首先,故事情节。
《立春》的故事背景设定在中国的农村,故事主要围绕着李四五和王六七展开。
李四五是一个刻苦耐劳的农民,他一直致力于传承农耕文化。
王六七是他的好友,同时也是他的艺术导师。
王六七是一位虽然身处艺术领域,却仍然热爱农耕的艺术家。
他以自己的独特视角观察着自然的变化,特别是春天的到来。
正是在他的引导下,李四五逐渐发现了农田的美妙之处,并且开始尝试用艺术的方式表达出来。
然而,命运的转折点却发生在一个春天。
李四五被诊断出患有绝症,他只剩下短暂的几个月可以活着。
面对死亡的临近,他用更加激情的态度对待农耕,他希望以自己的方式给大地留下一点点印记。
他创作了一幅关于春天与生命的画作,展现了他对生活的热爱和对农耕文化的传承。
其次,影片表演。
李四五和王六七这两个角色的演员李明和王红的演技无疑是本片的亮点之一。
他们通过精湛的演技,将角色之间的情感交错呈现给观众。
李明以他优秀的表演,将李四五内心的痛苦和奋斗展现得淋漓尽致。
而王红则通过她的演出,将王六七的激情和深情诠释得生动有力。
两人的精彩表演使得观众更加能够深入地理解角色的内心世界,感同身受地体验着故事的发展。
最后,电影主题。
《立春》作为农耕文化题材的电影,主题主要围绕着生命与自然的关系展开。
在电影中,导演通过展现李四五和王六七的故事,传达出对自然生态的珍视和对生命的敬畏之情。
他们通过农耕艺术的表达,传递出对于自然循环和生命重生的独特理解。
电影中充满了对大自然的赞美和对农田的喜爱,使观众更加深入地认识了农村文化的魅力。
总结来说,《立春》是一部以春天为背景的感人电影。
通过精彩的故事情节、出色的演员表演和深刻的主题,影片成功地将观众带入了一个充满温暖和希望的世界。
这部电影给观众带来了思考,也唤醒了对于农耕文化的珍视和对于自然的敬畏之情。
电影《立春》之王彩玲生活中的男女,最能鉴别人与人本质区别的,恐怕就是我们关于理想关于性的态度了。
电影《立春》开篇王彩玲的旁白:立春一过,实际上城市里还没啥春天的迹象。
但是风真的就不一样了,风好像在一夜间变得温暖潮湿起来。
这样的风一吹过来,我就可想哭了。
我知道我是自己被自己给感动了。
听到蒋雯丽扮演的王彩玲那浓浓的家乡口音,雨晴已泪涨满池,就如每每听到音乐的前3秒,便知其是否会和自己发生一样。
不能自己,我的电影,归属的感觉,就那么的确切了——哪管它真真的属于顾长卫。
让我们走近电影最主要的角色——王彩玲,黄四宝,胡金泉,周瑜,高蓓蓓,小张老师。
王彩玲1、谎言,打开王彩玲生活真相的钥匙。
王彩玲:我去北京了,中央歌剧院正调我了,他们请我去看《托斯卡》。
王彩玲唱的实在之好,只要机会,站在北京和她向往的巴黎——舞台,我们有理由相信她歌的——美妙。
在那个小城市里,一个歌唱的如此之好的的人,就如手上有“六指”,反而使自己陷入了生活的累赘——自己的陷阱了。
我们看到关于王彩玲的所有生活,关于爱情关于梦想关于人间冷暖,似乎都跟她这句台词有着必然的联系。
甚或说,她的一切都是由这句美丽的谎言拉开的序幕。
当然,谎言本就是假的,哪怕她也真的在买北京户口。
谎言是王彩玲在那个小城的呼吸,黄四宝胡金泉周瑜高蓓蓓因此走进她的生活,谎言当然不能长久。
在维持谎言的过程中,我们看到了王内心关于梦想的辛酸。
但,注意——美丽的梦想和谎言的调和——产物是——灵魂的扭曲。
她甚至在酒巴里再次谎言,甚至跟那个酒保,发生一夜情。
谎言帮助王彩玲打开了自己并不美妙的爱情,也把自己的生活逼近了死胡同。
她不知道,她的命运都跟她这句台词有了关系。
谎言,是她支撑生存的依据,也成了自我酿制苦酒的元凶。
2、内心的敏感,注定王彩玲的多情和痛苦。
王彩玲独白:立春一过,实际上城市哈儿还么甚春天的迹象,但是风真的就不一样了。
风好像在一夜间,就变得温柔潮湿起来了。
这样的风一吹过来,我就可想哭了,我知道我是自己被自己给感动。
评电影《立春》中的人物形象电影《立春》是顾长卫导演的第二部作品,它与《孔雀》样,反映的都是发生在那个年代的一群普通小人物在小城市的生活状态。
《孔雀》讲的是上世纪七八十年代,故事发生在安阳,《立春》讲的是九十年代,发生在包头,剧中以主人公,一个边陲小城的音乐老师王彩玲作为整部电影的主线,和她生命中出现的同样追求艺术之梦而不得志的几个人:多次报考中央美院却屡次落败的黄四宝,想要学习歌剧的工人周瑜,痴迷芭蕾却被人误以为同性恋的胡金泉,利用别人的同情心想要成名的高贝贝。
向观众展示了他们追逐自己梦想和实现自己价值的过程。
、王彩玲对唱歌痴迷的偏执女人影片的一开始,是街道上密密麻麻的人骑着自行车的景象,这是中国二十世纪八九十年代的真实反映,这种景象在世界上也是绝无仅有的。
在人群中的一位男子忽然缓缓停下车子, 叭,走向喇听着广播中优美的嗓音,出神了。
听着介绍,王彩玲以声音的方式出场了。
接下来,在周瑜和黄四宝的讨论当中,王彩玲的形象映入观众眼帘。
她奇丑无比,但却自信无比,抬头挺胸的迈着八字步向前走着,一副艺术家的样子。
当周瑜要拜王彩玲为师学唱歌时,她坚定地告诉他,她马上要去中央歌剧院,不会在这里久待。
下一个镜头,她低声下气的去跟别人买北京户口。
孔雀》里的姐姐与《立春》里的王彩玲都是理想主义者。
他们都是坚持自己梦想,并固执坚持的人。
但王彩玲并不是空想主义者,宁折不弯的人,她也懂得在现实面前变通,她去歌剧院碰了钉子,转身走向中央音乐学院想找一个工作,什么都可以,哪怕是杂工。
但人家问她有没有北京户口时,这也道出了她为什么愿意砸锅卖铁去买户口的原因。
她也并不是不食人间烟火,一心只想着唱歌的疯狂女人。
当她碰到黄四宝,她尝试着愿意为黄四宝放弃北京户口。
在他们俩一同去北京的火车上,她温情脉脉的看着黄四宝,把杯子递给了他,然后问他:“你会爱我一辈子吗?”当她听到的不是自己心里所想的答案时,她一把夺过杯子,这样的小细节,表明了她也是一个平凡的女人,同样渴望爱情,就像对生活的期许一样,渴望一份不平庸的爱情,就像她自己所说的那样“宁吃鲜桃一口,不吃烂杏一筐”。
一、你了解顾长卫和蒋雯丽吗?了解多少?答:不太了解。
知道顾长卫是中国著名导演,蒋雯丽是著名演员,拿过中国电影金鸡奖最佳女主角奖,他们是夫妻。
二、为什么电影开始要用舒柏特的艺术歌曲《慕春》?它还在哪些场戏里出现过?答:这是一首春天的赞颂,表现了人们在春天里忘掉一切烦恼,沉浸幸福。
这首歌是王彩玲重要性格的真实写照。
在与黄四宝酒醉之后的夜晚,王彩玲又点燃了对生活的热情,在课堂上唱起了《暮春》三、王彩玲进北京在歌剧院买黄牛票,看的是什么戏?在回家的火车上哼唱的是什么歌?给周瑜上课时自弹自唱的又是什么?编剧导演为什么要安排她唱这首歌?这首歌在本电影中还在哪场戏里出现过?答:《托斯卡》。
《献身艺术,献身爱情》。
王彩玲唱着这首咏叹调,反映了王彩玲对命运的不满。
咏叹调的第二次出现是剧院领导告诉她剧院根本不需要人,第三次是电影的结尾,王彩玲站到了音乐厅的舞台上。
四、周瑜朗诵的那首诗叫什么?你能背下来吗?答:《纪念碑》普希金。
不能。
五、黄四宝画王彩玲的裸体时,收录机里放的是什么音乐?23’30这段音乐还在哪场戏里出现过?答:马斯卡尼的歌剧《乡村骑士》的间奏曲,胡金泉去厕所想要猥亵女学员时出现过。
六、你觉得周瑜和黄四宝谁更可爱一点?周瑜七、你觉得那个歌剧院的领导,表演上有什么问题?29’答:手指动作和面部表情有生硬感,没有很好的代入角色八、你觉得住在王彩玲宿舍隔壁的那个漂亮女孩在影片中的作用是什么?答:这样的人物在现实生活中较常见,虽胸无大志,但有王彩玲没有的外貌和感情生活,因此觉得王彩玲不如自己。
而王彩玲没有美貌的脸蛋和美好的爱情,所以只能用美丽的歌喉作为自信的全部根源。
王在影片前段就常在漂亮女孩面前吹嘘自己来获得尊重,之后也不相信小张美容方法,听到连你都不如时更是将怨恨委屈爆发出来维护自己的尊严。
体现出王彩玲实则是一个内心略卑微的人。
九、王彩玲一个人在歌厅喝酒时唱的是什么歌?46’答:德沃夏克的《月亮颂》十、你觉得胡金泉跳的《天鹅湖》选段哪里有些异常?47’54答:受到周围人嘲笑的眼光,动作没有充分伸展,越跳越拘谨,内心充满矛盾不自信。
经冬“慕”立春--《立春》中的人物悲喜命运分析孙俊秀【期刊名称】《电影评介》【年(卷),期】2015(000)020【总页数】3页(P25-27)【作者】孙俊秀【作者单位】集宁师范学院中文系【正文语种】中文导演顾长卫自《孔雀》之后,3年沉寂,随后优秀电影《立春》破土而出,打动万千观众。
这部影片在国内外多次获奖,一如早春的细雨,无声地浸透到了艺术与生活的肌理。
本片讲述了一座小城市里几个艺术青年在繁琐平凡的生活中坚持对艺术的至高追求。
这座城市是中国无数座无名小城的缩影,在这里,音乐老师王彩玲一心想唱到巴黎歌剧院,钢厂职工周瑜和黄四宝,一个能将普希金的《纪念碑》倒背如流,一个年年报考中央美院而屡次落榜,最痴心的可以说是舞蹈教师胡金泉,心甘情愿做艺术的苦行僧,他们共同演绎着平凡人在追寻理想的路上疲惫不堪的生命状态。
本文通过分析影片中王彩玲、黄四宝、胡金泉三人在艺术道路上各自奋斗,最终殊途同归的命运,以此阐释艺术与生活、梦想与现实之间的矛盾、碰撞直至妥协。
一、王彩玲——为艺术和爱情献身的质朴灵魂影片开篇是一个鸟瞰式的俯拍镜头,破旧的六角凉亭与萧条的城市,工厂冒出浓浓白烟,这个春天是灰白色的。
整部电影的拍摄环境相当真实化,没有浪漫的镜头加工。
王彩玲的初次出场,也是透过周黄二人的视角,直白地将她的潦倒凄凉展现在观众眼前。
臃肿的身材,满脸的黑斑,醒目的龅牙,拥有这样平凡甚至丑陋外表的王彩玲,心中却怀着一路唱到巴黎歌剧院的梦想。
声乐是她的生活支柱,更是她的精神“鸦片”。
为艺术,她心甘情愿地放弃婚姻与家庭,直到走过了荆棘遍布的艰难路途,饱经风雨的她迈进了婚介所,卖起了羊肉,收养了小凡,最终选择过踏实而平凡的普通生活。
电影《立春》海报影片的服装设计和色调选择具有明显的对比修辞,每当优美的旋律响起,王彩玲小屋里陈旧的家具和污浊的环境就显得格外醒目,在隔壁漂亮的小张老师主打粉红色系的服装映衬下,王彩玲的衣着显得愈发灰暗土气。
平凡人物真实人生——《立春》人物评析
王庆华
【期刊名称】《电影文学》
【年(卷),期】2009(000)004
【摘要】《立春》定位的时代是80年代的中国,整个电影中主要人物都正是那个时代我们赖以生存的平凡的世界中的平凡的人物。
其中影片主人公王彩玲、周瑜、黄四宝等人物形象最为典型。
他们挣扎在理想与现实之间,追求梦想和爱情直至破灭。
本文在分析这四个人物的同时,从时代、生活、人性三个方面阐述了《立春》这部影片的价值和意义,希望给人们以启示。
【总页数】2页(P62-63)
【作者】王庆华
【作者单位】郑州旅游职业学院,河南郑州450009
【正文语种】中文
【中图分类】I227
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她在小城擅长歌剧,有此才能,就跟人长了六指,是个累赘。
点开视频,立即观看《立春》讲述的是1984-1994年间的故事,跨越了十年,正是计划经济体制走向市场经济体制关键时期。
功利主义、实用主义逐渐盛行,人们似乎找到久违的信仰,创富拜金的风潮自然影响到了文化领域。
消费社会汹涌而来,高雅文化抑或精英文化失落了,其精神上的崇高位置,在残酷的现实面前无处落足,以王彩玲、胡金泉为代表的艺术追求着的命运便暗合了这样的时代背景。
顾长卫导演的《孔雀》和《立春》将故事发生地设定为鹤阳,一座虚幻的四线小城,名字由来于鹤壁和安阳的结合,《孔雀》拍摄地是安阳,编剧李樯的故乡,以这座小城为背景的另一部电影则是王超导演的《安阳婴儿》。
《立春》的拍摄背景地为内蒙古的包头,这座北方工业小城还残存着着老城区,那些低矮、灰暗的平房、黄土路,没落的群众艺术馆、师范学校,四处弥漫着真实而颓败的气息,这里呈现出一种时间凝固状态,具有世俗和封闭的特征,由此铺展出混杂、不可调和的冲突。
梦想在此燃烧滋长到幻灭,再适合不过,既被大城市文化中心(北京)牵引,同时被世俗嘲笑鄙夷。
这里有出乎意料的地方,发生着光怪陆离的故事,也正是各色异类人物被碾压的现场。
“每次春天来的时候,实际上也不意味着什么,但她总觉得要有什么大事发生一样,心里总是蠢蠢欲动,可等春天整个都过去了,根本什么也没发生”。
王彩玲的这句话有种理想在现实面前的幻灭感。
看完《立春》内心灰暗,整部影片低沉仓皇,一个个故事接踵而来,环环相扣却也很象推着走。
电影主要围绕王彩玲的爱情和境遇展开,剧中的相关人物大部分有着艺术追求,他们在当时的社会环境下或变质退化或妥协归于平淡,影片较为个性化地“还原”了特定的时代风貌,也卓有成效地将这种特定的历史和当代社会形成互动与对话。
电影主人公王彩玲(蒋雯丽饰)痴迷歌剧,有着出色的嗓子,显然她对艺校的教师工作表示不屑,她梦想进入中央歌剧院,甚至想登上巴黎的舞台。
小城里的两个青年进入她的生活,钢厂工人黄四宝(李光洁饰)连考五年美院连初试都没通过,他认识王彩玲等于找到了知音。
电影立春人物原型【篇一:立春人物分析】《立春》人物分析《立春》人物分析2008-04-30 07:41看完《立春》有点欲罢不能,如果我也算作一个王彩玲,那《立春》就是一个久违的观众,一个真正读懂自己内心的观众。
尽管这可能只是我强加在这部电影上的主观想法,或许只是因为我希望它成为这样,所以擅自设定它成为理解自己的一个角色,被扭曲的理解,但是无论如何,我还是太喜欢了,甚至真的希望就是自己想的那样去理解这个片子。
《立春》里面每一个人物真的都是很重要的,王彩玲是主线,而和其他人就像一面镜子,让王彩玲审视自己和这个社会,和他们的邂逅,让王彩玲更加坚定地走在自己选择的道路。
王彩玲:故事主要人物,如同她自称“我是每一个人心中的悬案”,或许我们可以理解成她是每一个人心中放弃的那个梦,被这个社会所扼杀的灵魂。
黄四保:和他的遭遇,让王彩玲动的了爱情的可遇,而不可求。
黄四保十多年来唯一在艺术上和她达到一致并且值得依赖的对象。
可惜,黄四保并不爱她。
在“强奸”黄四保之后,她懂得了强求来的爱情是多么苦涩和叫人空虚。
最后她放弃了黄四保,差点也放弃了自己的生命。
然而当她醒悟之后,她懂得了爱情的真和美,并怀有这样的态度,坚守着爱情的纯洁和崇高,过完了之后的人生。
当多年之后,黄四保惊人的改变在街上和王彩玲再次相遇时,王彩玲已认不出这个堕落与这个世界的青年,只在墨镜下模糊的轮廓中依稀看到当年的影子,而这个时候这种惊人的巨变已不是她爱的当年的黄四保。
或许她也认出来了,但是在这种改变的背后,她已失去了当年对黄四保的爱,对于他“叛逃”与自己理想的改变,已不再让王彩玲心动。
于是她们形同陌路,王彩玲没有改变当年的情谊,变的是黄四保。
相反,和黄四保的遭遇,让王彩玲更懂得爱情的宝贵和真实价值。
周瑜:一个作践王彩玲爱情的人。
“就和我过吧。
”当周瑜甩出这样随便轻佻的求爱是,王彩玲彻底对这个男人绝望了,和周瑜的遭遇,让王彩玲更加坚定情肯“尝一口美桃,也不咬烂李一框”,她明白爱情是决不允许这样岁岁便便的将就一生的,哪怕再也遇不到自己爱的人,也决不会让自己随便嫁人,以求生活的自保。
胡金泉:和黄四保不同,尽管胡金泉也和王彩玲有向同的境遇,然而在胡金泉身上,王彩玲只能看到一个被社会排挤,一个自暴自弃的卡在社会咽喉的“鱼刺”。
黄四保和王彩玲都是坚强的斗士,为自己为艺术和这个世界战斗,尽管同样被排挤,胡金泉的心是丑陋的,在他的身上王彩玲学会更要珍惜自己乐观坚强的性格。
他们是走在同一条路上却追寻不同理想的人。
所以最后看到胡金泉的自暴自弃,王彩玲哭了,跑了,她只能惋惜,因为曾经彼此同病相怜,然而却无法拯救这个灵魂。
或许在他身上,王彩玲看到了自己的影子,走上另外一条路的影子,同情他,就像同情自己的悲惨一样,然而也因为有了胡金泉的参照,王彩玲明白自己注定不会再走上那条可悲的道路。
小张老师:正如我之前的影评,小张是一个明县的对比。
同样是女人,小张几乎物质上拥有了王彩玲没有的一切。
然而小张是只能看到自己不幸的人,她只能通过把自己的幸福建立在对比别人的不幸的基础上。
她只有不断自我安慰自己非常不幸,连王彩玲都要看不起自己才能得到安慰,因为这样她可以把一切不幸退给命运的不公。
然而王彩玲,虽然比小张更辛苦,她有了自己的艺术,她坚信自己的幸福,在心灵上王彩玲是充实的,她的快乐源于自己真正的收获和,遗憾来自于怀才不遇或者有缘无分,她坚强地自己承受一切不幸,又自己默默化解其中的痛苦,却从中获得了生活的真实和饱满。
而小张让王彩玲感到可笑,王彩玲的乐是建立在她比别人更好,而忧是建立在比别人更可怜的自我同情上面,小张不像王彩玲一样感受过生活真正的艰辛,所以她也注定无法感知真正的快乐和幸福。
一个幸福的人就要像王彩玲一样拿得起放得下,敞开胸怀面对生活的一切喜怒哀乐才会充实。
张蓓蓓:这个世界给王彩玲最后的考验,她将王彩玲推向了绝望的深渊。
因为她的阴谋,王彩玲失去了梦寐以求的北京户口。
然而和张蓓蓓的相遇,王彩玲明白如何面对人与人的背叛与猜疑。
她知道背叛是随时可能发生的,然而因如果因为怀疑别人,让她当初没有帮助张蓓蓓,那她可能后来怎样的成功地也会于心不安。
所以她选择了成全张蓓蓓,哪怕只是一个阴谋,然而别人对自己怎样无所谓,自己不能自甘堕落,对他人袖手旁观,要表达自己的温柔,又怎么会去借以别人是不是利用自己,真正的温柔和友善是不需要怀疑的。
而也因此,王彩玲知识无奈地孤单地离开,骑着自己破烂的脚踏车,然而她的心中却没有后悔。
从此,她也终于明白比起选择其他道路,选择不会让自己后悔,不会玷污自己灵魂的道路,哪怕艰苦也更值得。
张蓓蓓是王彩玲必须经历的生命的冬天,她燃尽了王彩玲一切梦想的物质燃料,然而对于王彩玲来说,正是因为走向了冬天,才有了“春天还会远吗”的动力。
王小凡:王彩玲不曾实现的梦想的延续,然而也是王彩玲这一辈子唯一真正得到的实在的幸福。
她要的只是平凡,然而这个社会注定了不能给她她追求的艺术和真善美。
面对王小凡,王彩玲找到了属于自己永恒的春天,人的一辈子只要有了那么一两个真真正正的幸福,也就满足了,也就有了勇气继续自己的一切梦想和美好。
或许人一辈子真的得到的幸福更多邀来自己与精神上的充实,可能追逐失败的东西更多,得到只有那么一两个。
但是足够了,有一个真正属于自己的幸福,加上无数个追逐理想的热情地回忆,那人的一辈子应该是无比幸福和满足的了。
一谈起上个世纪八十年代,四十左右岁的人就两眼放光,人老的标【篇二:立春影评】《立春》这部影片讲述的是一群生活在偏远小镇的年轻人追求艺术的故事,在追求梦想的过程中,产生了一系列波澜,通过演绎这些追求艺术的青年的故事,向人们展示了理想与现实的强烈对比,探讨在艺术天堂里徜徉和在残酷现实地狱挣扎的青年们应该如何继续,如何热爱生活,如何实现梦想,但他们最终都被现实吞噬,从而给人极强的冲击力和感染力。
影片中我印象深的地方是影片的服装、音乐、构图、道具、景别。
《立春》的服装运用非常能凸显人物心理和地位。
全篇王彩玲灰暗土气的衣服贯穿始终,让人感到她是一个外表丑陋的人,但是正如她自己所说:“我不丑,我只是有点古怪。
”让人更加关注王的精神世界,反衬出王彩玲的内在美。
其中有一个片段,王彩玲去北京合唱团找老师要求加入的时候,老师穿着鲜红色的裙子,王彩玲一身肮脏丑陋的打扮,体现了王彩玲的卑微,老师的傲慢轻视以及两位地位的悬殊。
还有一处,在演唱《慕春》这首曲子的时候,王彩玲破天荒的在脖子上系了一条嫩黄色的围巾,很好地体现了王彩玲欢快的心情,表现了她陷入了爱情的喜悦。
也贴合了《慕春》这首歌向往春天,追求美好的主题。
随后王彩玲在受到黄四宝的羞辱后,悲愤地穿上了平时舍不得穿的华服,从楼台跳了先去,表现了她宁可怀着圣洁的理想死去也不怀着卑微的心活着。
音乐在片中的使用也独具匠心。
影片开头一段抒情性音乐,奠定了感情基调,表现了微风轻吹的感觉,如王彩玲自己所说,每当这时候,她自己都要被自己感动了。
而歌剧一直是高雅的象征,每当王彩玲吟唱起美妙动听的歌剧时,都可以观察到屋内陈旧的家具,污浊的环境,高雅和庸俗在片中奇妙的调和,对比出王彩玲追求的崇高和悲壮。
在表现王彩玲所在的小学校时,采取的构图是对称式构图,营造出压抑封闭的感觉,体现了王彩玲困居在小环境迫切需要出去的心理,她想要飞往北京,一路唱到巴黎歌剧院。
王彩玲和胡金泉表演时,采取的景别是特写。
王彩玲忘情的演唱歌剧时,看到周围毫无文化修养的观众一个个张哈欠,伸懒腰的动作时,脸上变了色,体现了他们曲高和寡的无奈,不被众人理解的痛苦。
在结尾处,在幻想中,王彩玲终于去了巴黎歌剧院,唱出了最动听的音乐。
这部影片展现了困居在小天地的文艺青年们想要突出重围的一系列挣扎,在这种理想和现实的对立,梦想求而不得的痛苦中,让人领悟人生的真谛,感受艺术的魅力。
《春天在等待执着与挣扎的灵魂》作为顾长卫“时代三部曲”影片第二部的《立春》,延续了第一部《孔雀》的风格。
这还是一部需要耐心体味、细致品咂的影片,将近一个小时四十五分钟的影片围绕着主人公王彩玲的艺术追求与爱情坎坷,搭配着其他几个角色人生故事的展开,叙述着一个时代转换的节点中命运对于灵魂的煎熬与束缚。
顾导说这是一部商业片而不是一部自说自话的艺术片,我想《立春》应该还是一部小众的片子,需要有一定的文化积淀和对艺术对美对时代的理解才能读懂导演所要表达的情怀。
相比同期上映的《见龙卸甲》、《黄石的孩子》等有场面有明星的商业片,《立春》更能打动的可能会是年纪相对较长一些的观众。
影片中,从相貌丑陋的主人公王彩玲完美的歌喉中一直奔涌着托斯卡如泣如诉的《为艺术为爱情》的歌声,在狭窄的时代的背景下主人公注定无法实现她的艺术理想,偏执的性格也注定无法得到称心如意的爱情,于是歌词中“上帝,你为何对我如此不公”成了主人公命运的写照。
虽然在片子中王彩玲失败了,但她对艺术无比热爱和追求的过程让我们为她感到十分的同情和惋惜,也会有深深的佩服和感动。
有信仰的人是幸福的,主人公信仰的就是音乐,当她为了能够在国家大剧院听到她钟爱的歌剧,她可以为了省钱不吃饭一直在等待,等待歌剧开始后能从票贩子手里买到便宜的票,如愿以偿以后脸上的笑容是那么的得意绚烂。
听过歌剧,从北京连夜回到她生活的小城市,一路上火车车厢内摩肩接踵,王彩玲竟能忘情于众人之中,闭着眼睛享受的唱着她心目中最美丽的天籁,这一刻,她是那么的幸福,仿佛是这个世界最幸福的人......这不禁让我想到了被孔子称为“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”的孔门弟子颜回。
这是一种超越物欲境界的精神层次的升华。
更让人触动的是主人公在爱情遭受残酷打击之后选择自杀之时,已经走出门,她仍坚持打破门上的玻璃回去穿上自己缝制的演出服,在生命即将凋零、灵魂在激烈颤抖挣扎之际,仍执着的向往着自己精神的圣殿。
让我们无比的感慨。
片中另外一个打动人心的角色是和主人公王彩玲同病相怜的芭蕾舞演员胡金泉。
他们相遇在街头演出的场地上,同样遭遇了那个时代那个地点世俗的鄙视和嘲弄,同样拥有着孤独与执着的灵魂,同样在压抑束缚中苟且地等待着自己的春天......胡金泉热爱芭蕾,把青春献给了芭蕾,却被群众称为“二姨子”,被很多人所鄙夷,用角色自己的话就是:我,就是人们心里的一根鱼刺。
在人生道路上屈曲而行的我们很多都曾经有过对美对善对理想的小追求和小渴望,我们谁又没经历过世俗的嘘声与误解,甚至嘲弄与侮辱?胡金泉选择了妥协,在艺术上他为了生活不得不给一些单位的职工训练庸俗的地方舞蹈,在生活上他为了艺术不得不向世人证明自己的男性的功能......当躯壳背叛了灵魂,当行为背叛了人格,时代与命运的压抑让我潸然泪下。
胡金泉的最后一幕是在猥亵妇女判刑后关在了监狱里,剃了光头的他虽然比以前缺少了艺术气质,但颦笑之间仍然在展示着与众不同的艺术追求,当他穿着监狱的布鞋踮着脚尖表演着芭蕾舞步,目光也是那样的幸福专注,如果运用蒙太奇的手法,这个镜头中的胡金泉同在列车上的王彩玲那么的相似......却更让人心酸。