冬至数九的诗词
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古诗词中的冬至数九
冬至是二十四节气之一。
也是中国传统文化中的一个重要节日。
在古代诗词中。
冬至和数九经常被提及,表达了人们对冬天的感受和体验。
例如,在宋代的《倡颂六首其五》中,有“一九二九,相逢不出手。
三九二十七,篱头吹甭築。
翻忆小释迦,双手抱屈膝”的描述,生动地描绘了冬至前后人们的生活场景和感受。
又如明代的《观妙亭新梅始放花月夜独酌》中,“钱猎迓春梅有期,案苞不驶亦不迟。
分梢已出月右协。
抽箭忽模参左旗。
倚床三弄竞筠官,夹门一条争柳姿。
双双退云付清转,九九消寒须泛后”。
则通过冬至和新梅的描绘,表达了诗人对冬天的独特感受和体验。
总之,古诗词中的冬至和数九,不仅是描述天气的符号,更是人们对冬天的-种情感表达和文化传承。
关于三九的古诗1、宋· 张侃《代吴儿作小至后九九诗八解其二》“三九寒威渐渐强,颠风刮面怎禁当。
篱头觱栗从头响,添得人愁线样长。
”张侃是北宋中末期的人,可以看到宋朝已经流行冬至后数九,并作成儿歌。
这位父亲很是细心和慈爱,将数九编成孩子能够看懂的诗歌。
三九到了,寒冷在发威,且越来越强,那旋转的风吹到脸上,让人特别难以忍受。
那篱笆外的觱栗从早晨响到了晚上,这样沉闷的天气,让人很忧愁,忧愁得像那绵绵的丝线。
这里可以看到,父亲是在为孩子解读俗话中的“三九二十七,篱头吹觱篥”到底是什么意思。
就是北风是一年中最冷的北风,不信,你探着小脸出去,准会风如刀割。
这当然写的是北方的三九天气和寒风。
2、宋· 无名氏《减字木兰花寿亲戚十二月廿七》“日逢三九。
相对梅花倾寿酒。
次第回春。
甲子从头又一新。
敬翻一曲。
付与歌儿勤为祝。
为问仙翁。
今岁蟠桃几度红。
”在宋朝的词作里,也出现三九,这天正好是一个亲戚的生日。
三九严寒,却有梅花盛开,三九代表着长久的吉利寓意,于是这首词,将三九,梅花,迎春,祝寿,巧妙联系在一起,打造了一首欢快明丽的祝寿词。
这天正是三九哦,对着梅花,我给老寿星倒杯酒。
这是天地间渐渐回春的时候,祝您60大寿,甲子轮回,重头开始。
我用这首词创作成曲子,让歌女歌童们演唱,为您祝寿。
我还想问问老寿星,今年是您高寿几何呀?其实宋朝的民间民俗是非常欢快的,歌舞并非专业演员的专利,普通人在庆祝的时节,也会载歌载舞。
新词好曲,想必这三九寒天的宴会,不只是春意满满,歌声舞步之中,有人会汗流浃背了。
3、清· 陈维崧《蝶恋花其七纪艳十首》“拂晓相逢花弄口。
如此天寒,何事清晨走。
小院绿熊铺褥厚,玉梅花下交三九。
招入绣屏闲写久。
斜送横波,郎莫衣单否。
袖里任郎沾宝兽,雕龙手压描鸾手。
”真正将三九写的雅致而美的,是清朝陈维崧的一首词。
清朝有捧伶人的文化现象,徐紫云就是像陈蝶衣一样的戏剧名伶,两个人在戏剧表演和欣赏中产生了互相倾慕的知己之情。
九九消寒图诗句御腊梅花已上梢。
水仙未吐尚含苞。
消寒今日逢头九,红柿应将作故交。
橙黄橘绿似深秋。
犹见枝梢小石榴。
今日消寒逢二九。
久晴无雨水停流。
失候园蔬世太奢。
西风檐落款冬花。
消寒今日逢三九,酒怕伤人但煮茶。
土陶古木鸟遗翎。
词忌书多失性灵。
今日消寒逢四九,雪窗犹饲小黄铃。
新春清供紫灵芝。
好是东风第一枝。
今日消寒逢五九,地菘山笋正当时。
尘封坛酒负山阴。
磬口梅黄重素心。
今日消寒逢六九,南天烛子不堪寻。
盈前供果喜成堆。
三友交枝松竹梅。
今日消寒逢七九,明朝接得路头回。
雨花石子贱如泥。
菠芋居然胜柚梨。
今日消寒逢八九,赛神不见古秦溪。
无书不读廿年长。
兹又铅椠千卷藏。
今日消寒逢九九,闲将馀事鼠搬姜。
数九天的七律诗1、七律·辛丑桂北冬雪吟寒朝骤降雪飘飞,冷艳年关瑞气归。
作赋言诗佳韵传,围炉论道酒觞挥。
南疆少见苍茫色,北岭犹嫌凛冽威。
奥密克戎休入境,迎春赤县竞芳菲。
2、七律·冬至夜吟(新韵)水露凝霜百草衰,严冬数九入门台。
南疆户户汤圆煮,北地家家饺子来。
老者祥和斟美酒,儿童乐意上高斋。
欣逢盛世团圆日,感党隆恩永记怀。
3、七律·辛丑冬至冬至时临数九天,夜长昼短自然圆。
东篱晚菊辞姿色,北岭寒梅傲雪娟。
美日南沙狂舞爪,台湾东海犯疯癫。
牛年运道随将就,虎岁生威振奋篇。
4、七律·访青秀山菊花展其一沐浴冬阳菊绽香,英姿飒爽秀浓妆。
孤高气质传千载,淡泊功名致万乡。
两袖清风情逸雅,三秋骨遣浸寒凉。
文人墨客倾心颂,乐道花期赋咏章。
其二花团锦簇入双眸,百媚千娇竞舞柔。
客至川流欣赏返,诗成赋颂幸来游。
陶翁寄语怀归隐,君子初心报国酬。
仙境追寻何处去,邕城绿肺秀山幽。
5、七律·冬游广西药用植物园有感漫步徜徉享艳华,识花赏药忆名家。
藤萝蔓草舒缠绕,荇藻芙蓉舞嫮姱。
地老乌头甘寂寞,从容半夏喜喧哗。
园林翠绿松间照,首府馨香负氧吧!6、七律·咏晩霞余晖倒影映江河,白鹭归巢竞赛歌。
焕彩云霞无限意,浮光水月有余波。
毫生锦绣诗词赋,墨就繁华画卷科。
万物迎辉皆喜悦,丹心永驻此如何?7、七律•“清华大学2021年生源中学”授牌仪式喜鹊门前叫曲欢,清华授匾再来端。
携行乐育精英子,送去陶甄宰相官。
借此东风添虎翼,扬帆墨海状波澜。
名牌辐射连黔桂,振兴强县智慧团。
8、七律·建设中的贵南高铁环江段三号隧道开山隧道奠基神,万丈高峰面貌新。
鬼斧神工深凿洞,云根物象近芳邻。
工程贯串通黔桂,高铁盘悬绕隐峋。
大路关山穿肚里,通途建设富黎民。
9、七律•八桂巾帼诗联——贺广西楹联学会女子诗联工作委员会成立八桂诗联女子贤,常青领袖勇朝前。
邕城织锦风光醉,砚墨云词景致年。
夜咏风清苏李调,晨耕雨润杜辛篇。
九九歌—冬至、夏至数九歌九九消寒图冬至数九歌从冬至日起“数九”在民间影响深远,妇孺皆知,流传甚广。
“一九二九不出手;三九四九冰上走;五九六九沿河看柳;七九河开八九雁来;九九加一九,耕牛遍地走。
”想必这首九九歌你从小就会唱吧。
冬至过后,进入“数九”时节。
冬至是数九寒天的第一天。
很冷的时候你是否也是数着九九过寒冬的呢?冬天的《九九歌》至今流行,你知道它的来历吗?什么叫“数九”呢?就是从冬至日起,向后数九个九天,天气就由冬至的寒之至转为“春深日暖”了。
因为“数九”的过程正是寒极转暖、寒消暖长的过程,所以人们常把这九九八十一天称作“九里天”、“数九寒天”。
“数九”的第一个九天叫“一九”,第二个九天叫“二九”……最后一个九天称“九九”。
每个九天中天气的冷暖变化不同,人们凭着长期的经验进行了形象记录和概括,编成谣谚,流传于民间口头,称作“九九歌”。
关于“数九”的习俗的文字记载,最早见于公元550年南北朝时期梁朝宗懔所著《荆楚岁时记》,到现在已有1445年的历史,“九九歌”的产生和流传由来已久。
到了明代,又在士绅阶层产生与发展起:“画九”、“写九”的习俗,使数九所反映的暖长寒消的情况形象化,不仅是一项科学记录天气变化的时间活动,也是一项有趣的“熬冬”智能游戏。
不管是画的还是写的,统称作“九九消寒图”。
不管是哪种“九九消寒图”,只要认真填画,都能忠诚记录这段寒消暖长的具体状况,而成为一份珍贵的气象资料。
不仅供个人和亲友从中揣摩出冬季天气变化的规律病危以后过冬、“熬冬”有了做好准备的依据;就是对科学家首先是气象学家和农学家提供一份详实可靠的参考、研究的资料。
更加难能可贵的是“消寒图”中形象体现出“客观事物变化由量的积累到质的飞跃”的原理。
冬至这一天开始数九,这就是人们所说的“提冬数九”。
数上9天是一九,再数9天是二九……数到“九九”就算“九”尽了,“九尽杨花开”,那时天就暖了。
人说“冷在九、热在伏”,数九虽冷,但由于我国地域辽阔,冷也冷得不一样:元代杨允孚《滦京杂咏》卷下:“试数窗间九九图,馀寒消尽暖回初。
数九歌是我国北方地区流传的一种古老民间歌谣,描绘了北方农村在寒冷的数九天(农历腊月二十三日至腊月三十一日)的生活场景。
数九歌反映了我国古代农民在严寒的冬季里艰苦的生产生活状态。
在数九歌中,不仅有描述北方农村的自然景观和农民的劳作场面,还有反映了农民对于生活的热爱和对未来的期盼。
由于其深厚的文化底蕴和丰富的民间特色,数九歌被广泛收录在各种文学作品中,并且衍生了很多与之相关的谚语、俗语和古诗文。
一、与数九歌相关的谚语和俗语1. "数九天地凉,莫舍寒衣裳":这句谚语体现了数九天气的严寒,告诫人们要做好保暖措施,不要轻视寒冷的天气。
2. "数九寒气走,春来桃李笑":这句俗语寓意着数九过后,春天就要来临,万物将会复苏,生机盎然。
3. "数九严寒,饱暖思乡":这句俗语表达了在数九严寒的日子里,人们更加思念家乡和亲人,更加珍惜温暖的家庭。
4. "数九不出墙,出了十九不穿棉":这句俗语说明了数九天气里的严寒,提醒人们要注意保暖,不要贪图暂时的舒适而忽视了健康。
二、与数九歌相关的古诗文1. "数九歌":数九歌是一种由北方农民在数九天里传唱的歌谣,歌中描述了北方农村在严寒的冬季中艰苦的生产生活状态。
数九歌的传唱形式简单质朴,反映了古代北方农民对生活的热爱和对未来的期盼。
2. "数九腊月":我国古典诗词中常常提到数九和腊月的景象,如"数九腊月冰严寒"、"数九腊月,瑞雪无暇"等等。
这些诗句表达了诗人对数九腊月严寒环境的感慨,展现了古人对自然的理解和敬畏之情。
3. "数九寒梅":在古典诗词中,常常有关于数九寒梅的描写,如"数九寒梅傲雪中"、"数九寒梅有顽性"等等。
这些诗句借寒梅的坚韧和顽强,表达了诗人对于数九严寒环境的理解和感慨。
古诗数九歌摘要:一、引言- 介绍古诗《数九歌》的背景和意义二、古诗《数九歌》的内容1.数九的起源和意义2.《数九歌》的具体内容- 全文概述- 每句诗句的解读三、古诗《数九歌》的文学价值1.反映了古代民间的风俗习惯2.体现了古人的智慧和诗歌艺术四、结语- 总结《数九歌》的意义和价值正文:《数九歌》是一首古代中国著名的古诗,流传至今已有数千年的历史。
这首诗描绘了数九寒天时节,人们为了御寒、祈求丰收和生活安宁,举行各种风俗活动的场景,充满了浓厚的生活气息和古朴的民间风情。
一、引言古诗《数九歌》体现了古代民间对寒冷时节的认知和对美好生活的向往。
通过对这首诗的解读,我们可以更好地了解古人的生活和思想观念,领略传统文化的魅力。
二、古诗《数九歌》的内容1.数九的起源和意义数九,又称“数九寒天”,是中国传统的节气计算方式。
从冬至开始,每九天为一个“九”,共分为九个“九”。
《数九歌》正是以此为背景,反映了人们在这段时间内的生产和生活情况。
2.《数九歌》的具体内容《数九歌》全文共有三十六句,每句四字,以七言诗的形式展现了古代民间的风俗习惯。
以下是全文概述和每句诗句的解读:冬至数九,寒冬已至。
腊月休渔,鱼虾丰收。
雪落城乡,耕牛闲逸。
农夫炙地,祈愿丰收。
剪羊毛皮,御寒保暖。
酿黍酿酒,欢度佳节。
积肥整地,春耕准备。
三、古诗《数九歌》的文学价值1.反映了古代民间的风俗习惯《数九歌》通过描绘人们在数九寒天的生活场景,展现了古代民间的风俗习惯,如休渔、祈愿丰收、御寒保暖等。
这些风俗活动体现了古人与自然和谐共生的生活观念,以及人们对美好生活的向往。
2.体现了古人的智慧和诗歌艺术《数九歌》以简洁明了的文字,生动地描绘了古代民间的生活画面,表达了人们对自然的敬畏和对生活的热爱。
这充分体现了古人的智慧和诗歌艺术。
四、结语《数九歌》是一首具有深厚文化内涵的古诗,它以独特的视角展现了古代民间的生活场景,为我们提供了一个了解古人生活和精神世界的窗口。
冬至数九的顺口溜冬至九九歌的顺口溜篇一1、冬至是头九,两手藏袖口;二九一十八,口中似吃辣椒;三九二十七,见火亲如蜜,四九三十六,关住房门把炉守,五九四十五,开门寻暖处,六九五十四,杨柳树上发青绦,七九六十三,行人脱衣衫,八九七十二,柳絮满地飞,九九八十一,穿起蓑衣戴斗笠。
2、冬至冬至,天之生日。
天坛盛祭,天子亲致。
冬至冬至,天之生日。
阳长阴消,天下大治。
冬至冬至,天之生日。
昼短夜长,君子静之。
冬至冬至,天之生日。
数过九九,春来燕至。
3、冬至到,冬至到;南馄饨,北方饺;暧暧和和吃一碗,保你耳朵冻不掉。
冬至到,冬至到,敬祖宗,把墓扫;会亲访友拜老师;平安幸福乐陶陶。
4、冬至到,冬至到,这一夜,最长了;甜甜蜜蜜睡一觉;明天太阳会更好。
5、冬至在月头,大寒年夜交;冬至在月中,天寒也无霜;冬至在月尾,大寒正二月。
冬至九九歌的顺口溜篇二冬至到,冬至到;南馄饨,北方饺;暧暧和和吃一碗,保你耳朵冻不掉。
冬至到,冬至到,敬祖宗,把墓扫;会亲访友拜老师;平安幸福乐陶陶。
冬至九九歌的顺口溜篇三1、十二月里来喜事多,冬至团圆平安夜,圣诞快乐元旦欢。
饺子汤圆包和谐,平安烛火照吉祥;烤鸡烤鸭藏学问,琴声炮声奏凯歌;玉树长袜存好运,一生福气享不完。
2、冬至到了,热乎乎的饺子来了,收下我这份最暖心的祝福吧。
3、冬至来到气候寒,加衣添衫保健康。
运动锻炼强体质,早晨补水和热汤。
别出远门小区玩,象棋扑克搓麻将。
唱歌跳舞学拉琴,生活有趣喜洋洋。
原冬至快乐!4、冬至,据说是北半球全年中白昼最短黑夜最长的。
一天。
到极处便会峰回路转,属性回归。
月盈极处,缺开始;花到盛时,便凋零。
古人曰:冬至,阴极之至,阳气始生,日南至,日短之至,日影长之至矣。
5、冬至,愿你快乐接踵而至,好运纷至沓来,吉祥蜂拥而至,平安健康联袂而来,我的关心更是无微不至,天寒多加衣哦,冬至快乐!6、借冬至的东风,送去温暖,愿你无波无折,平安健康。
借冬至的冻雪,埋葬烦恼,愿你无克无难,顺意吉祥。
数九寒天,是指从冬至开始,每九天为一个周期,共九个周期,共81天。
在这段时间里,气温较低,天气寒冷。
为了让大家在冬天里感到温暖,我为大家创作了消寒十咏,希望能给大家带来一丝温暖。
1. 冬至阳生南,万物始苏醒。
2. 数九寒天至,保暖最为要。
3. 窗含千秋雪,室内春意浓。
4. 红炉煮茶香,暖意盈心房。
5. 梅花傲骨寒,清香迎春来。
6. 冰雪运动乐,健康又消寒。
7. 羊肉汤滋补,暖身又暖心。
8. 围炉夜话时,亲情暖寒冬。
9. 火锅热气腾,欢聚一堂暖。
10. 春节临近时,喜庆驱寒冬。
希望大家在寒冷的冬天里,通过这些诗句,感受到温暖和快乐。
同时,也要注意保暖,保持健康,度过一个愉快的冬天。
1. “数九严寒何所惧,一片丹心向阳开。
”
2. “冬至是头九,两手藏袖口;二九一十八,口中似吃辣椒;三九二十七,见火亲如蜜;四九三十六,
关住房门把炉守;五九四十五,开门寻暖处。
六九五十四,杨柳树上发青绦;七九六十三,行人脱衣衫;八九七十二,柳絮满地飞;九九八十一,穿起蓑衣戴斗笠。
”
3. “头九二九相逢不出手,三九四九冻得索索抖,五九四十五穷汉街上舞,六九五十四蚊蝇叫吱吱,七
九六十三行人着衣单,八九七十二赤脚踩烂泥,九九八十一花开添绿叶。
刚要伸懒腰,蚊虫虼蚤出。
”
以上诗句描绘了人们经历数九寒冬的景象,生动形象地表现了人们在寒冷天气中的生活状态和感受。
冬至数九诗词以下是一些关于冬至数九的诗词:
1. 《九九歌》
一九二九不出手;
三九四九冰上走;
五九六九沿河看柳;
七九河开八九雁来;
九九加一九,耕牛遍地走。
2. 《小至》- 杜甫
天时人事日相催,冬至阳生春又来。
刺绣五纹添弱线,吹葭六管动浮灰。
岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅。
云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯。
3. 《邯郸冬至夜思家》- 白居易
邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐,还应说着远行人。
4. 《冬至》- 杜甫
年年至日长为客,忽忽穷愁泥杀人。
江上形容吾独老,天边风俗自相亲。
杖藜雪后临丹壑,鸣玉朝来散紫宸。
心折此时无一寸,路迷何处见三秦。
冬至节气的现代诗词7篇冬至(别名:数九、冬节、长至节、亚岁、英文名:Winter Solstice)它是“二十四节气”之第22个节气,太阳黄经达270°,下面是我为大家整理的冬至节气的现代诗词,如果大家喜欢可以分享给身边的朋友。
冬至节气的现代诗词篇1闻说今日太阳走到至南,今日至冷今日至寒今日夜至长。
一如婴孩初生,一天天暖起来一天天显出春花娇巧的模样。
雪一直没下,那有什么关系。
暮冬的雪正下在春节的檐前,几多祥瑞几多喜庆。
穿着花花绿绿羽绒的男女,已经不在乎冰霜雪冻,该浪漫的仍在月下浪漫,该多情的仍在路灯下凝眸。
没有什么大事发生,电视、报纸和网络一如昨天。
只是一碗母亲亲手包的饺子,让这平常的日子有了不同。
冬至了,春天不远。
冬至节气的现代诗词篇2冬至是走动的阳光从23.5度的岁月之南回返把一片雪花扔进北方击中了高山流水的梦一个村庄和一片黄土在寒冷中互相靠近相互温暖从说出的方言中一缕江水早已锁住南国的风光冬至从万里之外给我送来了一个带雪的春天冬至节气的现代诗词篇3是谁剪下一块云朵四散成片片飞雪是谁扇动起翅膀把风儿使劲赶向了原野低低的一声冬来了猛然间风雪已灌满了山河轻轻地放飞手中的红蜻蜓岁月的脚印已爬上了前额冬来了我们将最后一个果子放入筐中冬来了我们把第一片雪花藏入心窝岁月的脚印就这样一点点临近太阳的光芒就这样一点点将身后的影子吞没我会将美好的日子一一冰封连同包在饺子里的这个古老的季节冬至节气的现代诗词篇4帘外雨潺潺,烟雨迷茫,缀山水绿雾飘渺;寒枫飘洒点点雨露,满地夜潭星;冬至的情趣宛若飨咛酰夜的交织促人微醉。
月的寒带可似文笔寥落?行云流水,随成冬雪飘飘,心所恋的芙蓉花;悄悄然钻出水丛绽放美丽。
倾国倾城的爱随笔尖静静流淌;沁香四溢冬园中,冬至,心事如雪花重重…… 冬至节气的现代诗词篇5 暖阳依然眷恋着南方把时令抛弃一旁偏心冠冕堂皇挚爱在水一方浓浓的暖意,风吹不散刺眼的烈日,咄咄逼人爱恋四季犹未够陪伴终年意缠绵妒羡北方的媚娘望眼欲穿素洁的外在不及伊人水乡空有炽热情怀炉火噼呖啪啦如爱在燃烧饺子突突跳跃似心在狂躁亦有烈酒似火独饮三千冬至年末千里冰封的北疆盼不来情郎的眷顾迷恋依然在南国水乡冬至节气的现代诗词篇6(宋)吴文英添线绣床人倦,翻香罗幕烟斜。
数九寒冬的古诗数九寒冬,是一首古老的诗歌,伴随着汉族文明的发展,被认为是中国古代文学的根源之一。
数九寒冬是汉代传统民歌,古往今来,一直是中国民间传唱的最主要的诗歌。
数九寒冬,是汉族在冬季对物质世界的一种思考和描述,是古人深刻的意境和意向的总体表达,也是古人最直接,最本质的思想宣言。
以《数九寒冬》为题,在汉族民间,一般认为张士范所作的是最初期的数九寒冬之类型,他说:“九月八日夜,忽见寒冬客!”此句即是数九寒冬的典型特征。
在此句中,张士范用九月八日夜,形容寒冬的到来,其意思是:九月的临近,八日的天色明暗,夜晚的寒意到来,就是寒冬的客人。
此外,在《数九寒冬》中,普遍所目睹、经历的自然现象也被写出:“洛水渐深,沙渐细,木枯草洁,树枝沉静”,这些自然现象便被用来描述寒冬之严酷,其实便是古人对自然界现象的写照,表达他们在季节轮回中的体会。
而《数九寒冬》中,既描写了自然界的变化,更展现了古人在气温变化中的忧愁心情:“若复归故乡,又恐避此冬!”可以看出古人对寒冬的恐惧,他们思念家乡,提到冬天,就恐惧多了。
远古时期,汉族历史上曾出现一位睿智的思想家孟子,他的思想影响了古代文学作品,甚至影响现在的世界,其作品《孟子梁惠王下》中,有这样一句话:“降之清,数九而行,岁乏而不穷;得之尽,陵择而行,岁富而无丧”。
这句话深刻描述了数九寒冬的时期,也解释了为什么数九寒冬被看作是中国古代文学的根源之一:一个国家无论平时怎样,在这样的季节,经济发展也无法免俗,只能用“数九而行,岁乏而不穷”的方式应对。
这也成为古乐府的基础,明示了在古代的中国社会中,凡事有定位,全局需要有秩序,家道需要有治理,使得古乐府中有关数九寒冬的民歌有了一定的规范。
随着文化变迁,数九寒冬便一句句拨动着中国人的心弦,不断地受到赞颂和珍藏,影响着后来的文人骚客,被赋予了更多深刻的内涵,也影响着后来文艺作品,有作家说:“汉族有《数九寒冬》,就是读者翻到古代写作技巧的绝佳范本。
现代冬至七律诗冬至七律诗1南枝萧落玉盘隐,冬至又添岁一轮。
问腊寻春沉世幻,新词丽句养天真。
浴心常拨梅花弄,随性久修飞鹤身。
赊就清欢无憾事,樽前明烛照山人。
冬至七律诗2黄钟节律朔风催,阴退阳归正气回。
赤盖当移长至日,腊梅偷与冽寒开。
愁思本待诗添兴,句伴吟哦语转哀。
祭祖拜天悲戚怅,柳梢又欲报春來。
冬至七律诗3草木皆枯冬至到,民间万户饺儿包。
交冬数九穿棉袄,凛冽寒风瑞雪飘。
墙外柳条将蜡展,院中玉骨暗藏苞。
几时满院清香绕,已是梅开报春早。
冬至七律诗4又逢冬至夹阳生,感叹水流时序匆。
四季更迭循物候,两极消长换枯荣。
残藤变绿寻常是,霜鬓返黑未见能。
应是老天解人累,到头不必再回程。
(作者:枯心客)冬至七律诗5古来冬至节如年,祭祖筵宾敬地天。
水饺六纹吞顺利,汤圆半糯兆无边。
始将冷暖九分数,随欲萌阳八面牵。
三候双寒都过去,壬寅初四立春宣。
冬至七律诗6冬至寒流冷气斜,琼姿曼妙舞千家。
鹅绒簇簇飘山壑,丝絮团团缀树桠。
万里银装铺碧野,一腔玉色映穹霞。
冰封大地红梅绽,世界同开一样花。
冬至七律诗7冻肤暗痒小三天,雪梦难圆早晚寒。
丽日淡妆仙雾绕,红梅傲骨雅情添。
冬春握手焉无饺,初九临门却有缘。
黑夜从今将变短,乌丝渐少叹流年。
冬至七律诗8沥沥霜花醉满枝,习习霾雾戏朝曦。
躅足喜送寒冬雪,搓手欣迎始泰时。
围火避开一日冷,饮茶争颂百家诗。
景枯腊过梅苞放,荣败风经草换衣。
冬至七律诗9令时今日始生阳,夜渐相收昼渐长。
意敛丹田求净法,情沉空谷觅灵光。
山间霾起青烟薄,涧里河枯草木黄。
筑鼎培基凝气运,潜心蓄势蕴华章。
冬至七律诗10谁与韶光共一壶?冰心又著腊梅疏。
瘦枝横影寒星伴,肥梦侵霜冷月孤。
抖去嚣尘围扁食,唤来劲酒忆姑苏。
浅斟难暖天涯客,欲籍相思豆腐呼。
数九的古诗词
数九寒天已至,冰雪封山,大地皑皑。
古诗词中有许多描写数九寒冬的经典之作,让我们一起来欣赏。
《寒食帖》:“数九寒天,诸事不宜。
”
《北风行》:“北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
”
《忆江南》:“数九寒天瑞气微,梅花桃李似春迟。
”
《登高》:“数九寒天,池面冰开,湖光澈底,石磴凌空。
”
《登高》:“数九寒天,风雪正紧,黄河之滨,白雪皑皑。
”
《闺怨》:“数九寒天,梅花犹放,何事孤单,更待春阳。
”
《鹿柴》:“空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。
数九寒天,荒烟依旧平楚。
”
这些古诗词,用简练的语言、精美的意境,表现出了寒冬季节的特色和诗人的感受,让人不禁为其所折服。
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冬至数九诗句
以下是一些关于冬至数九的诗句:
1. 冬至至后日初长,远在剑南思洛阳。
——杜甫《至后》
2. 冬至日光白,始知阴气凝。
——孟郊《寒江吟》
3. 今日日南至,吾门方寂然。
——陆游《辛酉冬至》
4. 刺绣五纹添弱线,吹葭六管动浮灰。
——杜甫《小至》
5. 天时人事日相催,冬至阳生春又来。
——杜甫《小至》
6. 邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。
——白居易《邯郸冬至夜思家》
7. 井底微阳回未回,萧萧寒雨湿枯荄。
——苏轼《冬至日独游吉祥寺》
8. 冬至一阳初动,鼎炉光满帘帏。
——张抡《西江月·冬至一阳初动》
9. 去岁冬至日,拜我立我旁。
——杜牧《冬至日寄小侄阿宜诗》
10. 晚来风稍急,冬至日行迟。
——孟浩然《陪张丞相自松滋江东泊渚宫》
11. 三峡南宾城最远,一年冬至夜偏长。
——白居易《冬至夜》
12. 冬至阳生才两日,欣逢伯氏绂麟辰。
——葛胜仲《冬至和适庄即事韵》
13. 冬至宵难短,孤眠恨自长。
——龙辅《冬至》
14. 冬至冰霜俱怨别,春来花鸟若为情。
——崔日用《饯唐永昌》
15. 异乡冬至又今朝,回首家山入梦遥。
——殷尧藩《冬至酬刘使君》。
三九天暖心诗句
凤髻金泥带,龙纹玉掌梳。
走来窗下笑相扶,爱道画眉深浅入时无?弄笔偎人久,描花试手初。
等闲妨了绣功夫,笑问鸳鸯两字怎生书?
三九天,是指从冬至逢壬日算起的第3个寒天,其是一年中最寒冷的一段时间。
具体计算方法是,以冬至逢壬日为起点,每“九天”算一“九”,第一个九天叫做"一九",第二个九天叫"二九",依此类推,一年中最冷的时段便在"三九、四九天"。
还有关于三九暖心的诗句为:
1、《答陆澧》:松叶堪为酒,春来酿几多。
不辞山路远,踏雪也相过。
即使千山万水,我也会到你身边。
人生最幸福的是有人惦记,朋友永远是严冬里的一抹暖阳。
相知相见,温暖人心。
2、《浣溪沙》:细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。
入淮清洛渐漫漫。
雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。
人间有味是清欢。
温暖就是平淡生活中的知足。
一盏清浅好茶,一盘鲜嫩时蔬,就是人世清欢,人间真正有滋味的还是清淡的欢愉!
3、《十一月四日风雨大作(其一)》:风卷江湖雨闇村,四山声作海涛翻。
溪柴火软蛮毡暖,我与狸奴不出门。
任凭外面怎样的狂风暴雨,我只想在屋里静静地抱着我的猫。
冬日严寒,即使不出门也要有属于自己的温暖小世界。
七九河开古诗词
这句话不是诗歌,出自农民歌谣。
一九二九不出手,三九四九冰上走。
五九六九,河边看柳。
七九河开,八九燕来。
九九加一九,耕牛遍地走。
解析:
一九二九天气寒冷,手已经不能放在外边。
三九四九河水上冻,人可以在上面行走。
五九六九天气转暖,树木发芽。
七九河水融化,八九燕子从南方飞回来。
九九之后,天气彻底转暖,可以耕种庄稼。
九九歌的来历和计算方法
九九歌是中国传统农民歌谣。
别名“数九”又称“冬九九”,是中国冬季一种民间节气。
“数九”从每年阳历12月下旬初“冬至”的次日开始。
“数九”习俗起源于何时,至今还没有确切的资料。
不过,至少在南北朝时已经流行。
梁代宗懔《荆楚岁时记》中就写道:“俗用冬至日数及九九八十一日,为寒尽。
”数九寒天,就是从冬至算起,每九天算一“九”,一直数到“九九”八十一天,“九尽桃花开”,天气就暖和了。
冬至数九的诗词
1.九九歌
一九二九不出手,三九四九冰上走。
五九和六九,沿河看杨柳。
七九河冻开,八九燕归来。
九九加一九,耕牛遍地走。
这首民谣生动地描述了从冬至开始,每九天一个单位,一直到九九八十一天后的自然景象变化。
从寒冷到温暖,从萧瑟到生机,体现了人们对自然规律的深刻理解和丰富想象。
2.冬至(唐·杜甫)
年年至日长为客,忽忽穷愁泥杀人。
江上形容吾独老,天边风俗自相亲。
杖藜雪后临丹壑,鸣玉朝来散紫宸。
心折此时无一寸,路迷何处望三秦。
杜甫的这首诗写于冬至时节,描述了自己在异乡的孤独和愁苦,同时也表达了对故乡和亲人的思念之情。
3.邯郸冬至夜思家(唐·白居易)
邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐,还应说着远行人。
白居易的这首诗写于邯郸驿馆中逢冬至佳节,表达了作者对家乡和亲人的深深思念。
通过想象家人围坐一起谈论远行之人的场景,更加凸显了自己的孤独和寂寞。
4.小至(唐·杜甫)
天时人事日相催,冬至阳生春又来。
刺绣五纹添弱线,吹葭六管动飞灰。
岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅。
云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯。
杜甫的这首诗描绘了冬至后自然界的变化和人们对春天的期待。
诗中通过刺绣、吹葭等细节描写展现了冬至时节的独特韵味同时表达了诗人对春天的向往和期待之情。
这些诗词都以各自独特的方式描绘了冬至数九的景象和情感为后人留下了宝贵的文化遗产和艺术享受。