杜甫冬至译文赏析

杜甫冬至诗词《小至》译文及赏析小至杜甫天时人事日相催，冬至阳生春又来。

刺绣五纹添弱线，吹葭六琯动浮灰。

岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。

云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。

【译文】天时人事，每天变化得很快，转眼又到冬至了，过了冬至白日渐长，天气日渐回暖，春天即将回来了。

刺绣女工因白昼变长而可多绣几根五彩丝线，吹管的六律已飞动了葭灰。

堤岸好像等待腊月快点的过去，好让柳树舒展枝条，抽出新芽，山也要冲破寒气，好让梅花开放。

我虽然身处异乡，但这里的景物与故乡的没有什么不同之处，因此，让小儿斟上酒来，一饮而尽。

【注释】⑴小至：指冬至前一日，一说指冬至日的第二天⑵五纹：指五色彩线。

《唐杂录》载，冬至后日渐长，宫中女工比常日增一线之功。

添弱线：古代女工刺绣，因冬至后，白天渐长，就可以多绣几根丝线。

⑶葭：初生的芦苇。

琯：古代乐器，用玉制成，六孔，像笛。

动浮灰：古时为了预测时令变化，将芦苇茎中的薄膜制成灰，放在律管内，每到节气到来，律管内的灰就相应飞出。

浮灰：一作“飞灰”。

⑷腊：腊月。

⑸云物：景物。

乡国：家乡。

⑹覆：倾，倒。

【赏析】由于冬至特定的节气和自然环境，诗人墨客们都会感叹时光与人生，感叹岁末与寒冬，讴歌冬至节。

诗圣杜甫《小至》诗中的“小至”，是指冬至日的第二天(一说前一天)。

《小至》写冬至前后的时令变化，不仅用刺绣添线写出了白昼增长，还用河边柳树即将泛绿，山上梅花冲寒欲放，生动地写出了冬天里孕育着春天的景象。

诗的末二句写他由眼前景物唤起了对故乡的回忆。

虽然身处异乡，但云物不殊，所以诗人教儿斟酒，举杯痛饮。

这举动和诗中写冬天里孕育着春天气氛的基调是一致的，都反映出诗人难得的舒适心情。

全诗紧紧围绕“小至”的时令，叙事、写景、抒感，充满着浓厚的生活情趣，切而不泛。

开篇二句：“天时人事日相催，冬至阳生春又来”，是说冬至后白昼渐长，阳气渐舒，冬至既到，春天也就不远了。

作者以咏叹笔调点明“阳生春来”与冬至的诗题紧扣，作为总起。

冬至诗词鉴赏（一）冬至(唐)杜甫年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人!江上形容吾独老，天边风俗自相亲。

杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。

心折此时无一寸，路迷何处望三秦?1．下列选项中对诗歌的理解有误的一项是（3分）A．首联中的“至日”，是冬至的意思。

呼应标题“冬至”。

冬至，又称为“冬节”“长至节”“亚岁”等，是中国农历中一个重要节气，起源于春秋时期，也是中华民族的一个传统节日。

B．诗歌运用了虚实结合的手法，颔联、颈联中的“形容独老”“杖藜”表现了诗人在长期漂泊后的年老孤独，与回忆曾经出仕入朝的得意形成鲜明的对比。

C．全诗通篇对偶、叠词妙用，“年年”对“忽忽”，表现时间飞逝，又是一年冬至，而长期漂泊的自己仍然有家难回、穷愁潦倒、困苦不堪。

D．古人常谓心为方寸之地，尾联“心折此时无一寸”，表现了诗人因冬至这样的特殊的日子自己还孤独漂泊而感伤无限。

“三秦”借指他的家乡，表现对家乡亲人的无限思念。

【答案】D【解析】三秦借指长安，即朝廷所在，而不是杜甫家乡，杜甫家乡在河南。

2．前人评价说“常为客”三字为一诗纲领，即全诗诗眼，你同意吗？请结合全诗作简要分析（8分）【答案】同意这样的评价。

（1分）这首诗是一首羁旅诗，表达了诗人对仕途挫折和流离他乡的伤感与迷茫之情。

（2分）首联描写了诗人多年来作客他乡，生活穷困而愁苦不堪的情态。

颔联写诗人漂泊江上形容憔悴，因为远在天边，每到冬至非常思念家乡亲人。

颈联写诗人只能在雪后拄着杖藜面对山沟，想起带着鸣响的佩玉上朝，散朝后离开皇宫的往事。

尾联写每到此时，心里感伤无限，十分迷茫，四联都围绕着“长为客”而展开，所以是全诗诗眼。

（二）邯郸冬至夜(唐)白居易邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说著远行人。

(1)简析“抱膝灯前影伴身”一句，并说出作者当时怀有一种什么样的心情。

(5分)(2)作者是怎样写“思家”的？语言上又有什么特点？（6分）答：______________________________________________________【答案】(1)“抱膝”二字生动地勾画出作者呆坐的神态，用“灯前”引出“影”，“伴”又将“影”与“身”联系起来，“抱膝枯坐”的“影”陪伴着苦坐的“身”，显得孤单寂寞。

关于冬至节气的古诗词与赏析精选20首冬至，是农历二十四节气中的一个重要节日，也是一年中白昼最短、夜晚最长的一天。

在这个节气里，人们向往温暖与团聚，感受着冬季的厚重和深沉。

下面是我为您精选的20首关于冬至节气的古诗词与赏析。

1. 《迎冬至·棣华未广穰》——杜甫纷红素与草木同，白露一经氛雾丛。

水色千峰翠，云光五塞空。

碧玉晴心内，楼台鹤满空。

浮生十载矣，冬至独何穷。

赏析：杜甫在此诗中以丰收为喻，将冬至与大自然的景观相结合，展示了大自然的壮美和宏伟。

2. 《冬至》——卢纶天涯霜雪霁，远岫冻云融。

随风悲已过，润物期初终。

清镜藏寒色，寒灰分远空。

群山低绿野，尘土共凝红。

赏析：卢纶以描写天地万物的变化来赞美冬至的到来，通过景物的变幻表现了时间的流转和自然界的生机。

3. 《冬至日赋》——陆游美景千秋尽日同，想得长生仍作腥。

古今万象尽阴阳，人间万事尽月明。

盛德助民王佐干，至诚出信神民诚。

临冬游子始监河，凌晨眺望涛声频。

赏析：陆游运用了对比的手法，通过对自然景观和人间众生的描绘，表达了对冬至日的思考和对于社会的关怀。

4. 《子夜歌·冬至》——苏轼灰飞烟灭未成冰，枝上柳花鸟自鸣。

夜深明月出幽峰，霜打梨花雪满庭。

打起黄莺儿，莫教枝上啼。

啼时惊妾梦，不得到辽西。

赏析：苏轼以细腻的描写和独特的意象，传达了冬至夜的寂静和月色的明亮，表达了对离别的思念和对家乡的眷恋。

5. 《冬至》——刘言史冬至胜春分，寒霜下地新。

冻除黄叶路，寒鸿出海津。

绮窗开白露，清曙上朱轮。

日晏山影小，风来不动尘。

赏析：刘言史以冬至的凛冽气息来烘托出凛冬中的妙景，展现了大自然的雄伟和壮丽。

6. 《冬至后作》——林则徐冬至后篇丰菜味，编斗楼东月落西。

艳才有工抄汉史，清苦无妨煮草鸡。

宦游总得工程礼，文章岂全嵩少滋。

桃李源头通汉国，出门共抚海滨棊。

赏析：林则徐借冬至节的特殊意义，表达了身处时局中的进退两难，以及对官场生活的思考。

7. 《冬至》——杜牧寒浦初停雪，客心闻暎[ˌinˈtɪndænt]葭。

冬至杜甫天时人事日相催,冬至阳生春又来.刺绣五纹添弱线,吹葭六管动飞灰.岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅.云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯.冬至杜甫翻译:冬至杜甫赏析:杜翁这首诗写冬至前后的时令变化，不仅用刺绣添线写出了白昼增长，还用河边柳树即将泛绿，山上梅花冲寒欲放，生动地写出了冬天里孕育着春天的景象。

末二句写他由眼前景物唤起了对故乡的回忆。

虽然身处异乡，但云物不殊，所以诗人教儿斟酒，举杯痛饮。

作者简介:杜甫(712-770)，字子美，汉族，唐朝河南巩县(今河南巩义市)人，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。

为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。

后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

杜甫生活于唐朝由盛转衰的历史时期，杜甫出身在一个世代“奉儒守官”的家庭，家学渊博。

早期作品主要表现理想抱负和所期望的人生道路。

另一方面则表现他“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想，期间许多作品反映当时的民生疾苦和政治动乱、揭露统治者的丑恶行径，从此踏上了忧国忧民的生活和创作道路。

随着唐玄宗后期政治越来越腐败，他的生活也一天天地陷入贫困失望的境地。

在颠沛流离的生活中，杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。

759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。

虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。

杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。

杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。

诗词鉴赏-《冬至》
西北风袭百草衰，
几番寒起一阳来。

白天最是时光短，
却见金梅竞艳开。

赏析
诗里描述西伯利亚的冷空气袭来造成百花凋零，万木萎衰；冷空气三番五次地进入并一路南下到达冬至日，阴去阳来。

北半球的阳光斜照极甚，使白天的时间最短，黑夜最长；但梅花却在日光短暂、万物萧索之时绽放，傲雪而开。

冬至之时，昼长夜短，但无暇欣赏冬季之美。

家中最长者年近九十，身体受病痛反复缠绕，家人很是忧心。

而子孙皆已成家，当子孙后代相伴之时，尽管依旧有人喜忧参半，但病痛的长者却满心欢笑。

当医治束手无策之时，与家人忧心前往山寺中祈求神灵保佑亲人身体康健。

冬天的风冷冽又急切，迎面而来又直上山顶，急切的心情就犹如这冬天的风一般。

忧心忡忡在菩萨座前叩首跪拜，古寺钟声如醍醐灌顶，菩提顿开。

终究明白世间事难事事如意，如同四季交替，随着时光流逝，每个人终有归宿，而子孙将继往开来。

而此时，眼睛望着菩萨，泪水流入心间。

冬至至后日初长，远在剑南思洛阳的意思“冬至至后日初长，远在剑南思洛阳”出自唐朝诗人杜甫的作品《至后》,其古诗全文如下：冬至至后日初长，远在剑南思洛阳。

青袍白马有何意，金谷铜驼非故乡。

梅花欲开不自觉，棣萼一别永相望。

愁极本凭诗遣兴，诗成吟咏转凄凉。

【注释】①日初长：指冬至之后，白天逐渐由短变长。

②剑南：这里指蜀地。

因在剑门关以南，故称。

③青袍白马：此和《洗兵行》中所用不是一个意思。

这里指的是幕府生活。

庾信《哀江南赋》：“青袍如草，白马如练。

”东汉《张湛传》：帝见湛，辄言白马生且又谏矣。

④金谷、铜驼：邵注：金谷园、铜驼陌，皆洛阳胜地。

石崇《金谷诗序》：“余别庐在河南县界金谷涧。

”陆机《洛阳记》：汉铸铜驼二枚，在宫南四会道头，夹路相对。

【翻译】冬至之后，白天渐长而黑夜渐短。

我在远远的成都思念洛阳。

我在严武的幕府中志不自展，成都虽也有如金谷、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。

梅花正含苞欲放，我不自觉地想起我洛阳的兄弟朋友。

愁闷极了，本想写诗来排愁，没想到越写越凄凉了。

【赏析】“冬至至后日初长，远在剑南思洛阳”。

第一句准确地写出了冬至的特点：一年中日最短，影最长的日子，冬至之后，日渐长而影渐短。

诗人杜甫写此诗时，正在成都（剑南），在朋友严武那里做幕僚，而且与严武发生了一些不愉快，心情十分低落，所以就思念起了洛阳。

杜甫的青少年时期是在洛阳度过的，而且他与李白当年也正是在洛阳相识的。

“青袍白马有何意，金谷铜驼非故乡”。

青袍白马，指的是自己当前的处境，指闲官卑位，这里作借代用，也可指处于闲官卑官中的自己。

随即他又说，故乡洛阳已经物是人非。

当时安史之乱，洛阳已经沦陷。

这里的金谷，指的是金谷园，西晋石崇的花园，在洛阳西北，这是古代诗歌中经常出现的一处名园。

铜驼，指的是铜驼街，铜驼路是西晋都城洛阳皇宫前一条繁华的街道，以宫前立有铜驼而得名。

故人们常以金谷、铜驼代表洛阳的名胜古迹，或者指代洛阳。

但洛阳城里的“金谷铜驼”并非故乡的典型特征。

杜甫冬至译文及赏析杜甫是唐代最杰出的诗人之一，他的诗作以真挚的情感和深刻的思考而闻名。

在他的作品中，有一首名为《冬至》的诗歌，这是一首描绘冬至日的诗作。

本文将对杜甫《冬至》进行译文及赏析的探讨。

诗歌的开篇是对冬至这一节气的描述：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

”这两句诗表达了冷冽的冬天的景象，银烛、秋光、画屏这些词语都让人联想到一个宁静而冰冷的夜晚。

然而，最令人印象深刻的是“扑流萤”四个字。

在黑暗中飞舞的萤火虫，成为了冬夜里唯一的灵动。

这重复了诗人在其他作品中对于“扑火”的主题，传达了杜甫那种对人类命运和生活的思考。

接下来的几句描写了冬至日子的感受：“献愁供恨是神明，院落波声帘外檐。

”献愁供恨意味着诗人对于自己的苦闷和愁怨，这一切仿佛都供奉给了神明。

诗人所处的院落中，波音回荡在帘外檐廊，给人一种宁静而悲苦的感觉。

这些诗句揭示出诗人内心的忧伤和对命运的思考，同时也通过对自然的描绘与自己的情感相结合，使诗歌更加充满了思想的深度。

诗的下一部分描述了家人团聚的景象：“纷纷暖被窝，散作满床莲雪。

”这两句诗表达了家人们团结在一起度过冬至的日子，融洽与温暖。

纷纷暖被窝意味着整个家庭成员都在床上安睡，床上的雪花将他们紧紧地笼罩着，给人一种梦幻般的画面感。

这一描写展示了人与人之间的情感纽带，传达出团结和亲情的重要性。

最后一部分是对于过去时光的回忆和思考：“而今揽镜悲白发，萧萧两鬓生风雪。

”后两句诗表现了诗人对自己年老的感受，镜前映照的白发使他不禁悲伤。

两鬓的风雪暗示着岁月的流转，以及诗人所经历的岁月的风浪。

这些描述表达了对于时光逝去的思考和对于生命的感慨，透露出对于生老病死及人生价值的深刻思索。

通过对杜甫的《冬至》进行译文及赏析，我们能够感受到杜甫诗歌的魅力。

他以简洁却又意蕴丰富的词句，展现了生活的真实和命运的无常。

他的情感和思考贯穿于整首诗中，使得读者能够共鸣，并深入思考人生的意义。

杜甫的诗作不仅仅是美的表现，更是对于人性和世事的思考，是文化传承中不可忽视的宝贵遗产。

杜甫冬至诗句及翻译1.关于冬至的古诗句有哪些冬至诗词（一）：小至（唐）杜甫天时人事日相催，冬至阳生春又来。

刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。

岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。

云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。

冬至诗词（二）：冬至（唐）杜甫年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人！江上形容吾独老，天边风俗自相亲。

杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。

心折此时无一寸，路迷何处望三秦？冬至诗词（三）：邯郸冬至夜（唐）白居易邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说著远行人。

冬至诗词（四）：辛酉冬至（宋）陆游今日日南至，吾门方寂然。

家贫轻过节，身老怯增年。

毕祭皆扶拜，分盘独早眠。

惟应探春梦，已绕镜湖边。

冬至诗词（五）：冬至感怀（宋）梅尧臣衔泣想慈颜，感物哀不平。

自古九泉死，靡随新阳生。

禀命异草木，彼将羡勾萌。

人实嗣其世，一衰复一荣。

冬至诗词（六）：冬至日独游吉祥寺（宋）苏轼井底微阳回未回，萧萧寒雨湿枯荄。

何人更似苏夫子，不是花时肯独来。

冬至诗词（七）：冬至（宋）朱淑真黄钟应律好风催，阴伏阳升淑气回。

葵影便移长至日，梅花先趁小寒开。

八神表日占和岁，六管飞葭动细灰。

已有岸旁迎腊柳，参差又欲领春来。

冬至诗词（八）：满江红·冬至（宋）范成大寒谷春生，熏叶气、玉筒吹谷。

新阳后、便占新岁，吉云清穆。

休把心情关药裹，但逢节序添诗轴。

笑强颜、风物岂非痴，终非俗。

昼永，使眠熟。

门外事，何时足。

且团奕同社，笑歌相属。

著意调停云露酿，从头检举梅花曲。

纵不能、将醉作生涯，休拘束。

冬至诗词（九）：水调歌头·冬至（宋）汪宗臣候应黄钟动，吹出白葭灰。

五云重压头上，潜蛰地中雷。

莫道希声妙寂，嶰竹雄鸣合凤，九寸律初裁。

欲识天心处，请问学颜回。

冷中温，穷时达，信然哉。

彩云山外如画，送上笔尖来。

一气先通关窍，万物旋生头角，谁合又谁开。

官路春光早，箫落数枝梅。

冬至诗词（十）：江城子·龙阳观冬至作（元）尹志平六阴消尽一阳生。

小至[唐] 杜甫天时人事日相催，冬至阳生春又来。

刺绣五纹添弱线，吹葭六琯动浮灰。

岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。

云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。

作品赏析[注释]（１）五纹：五色彩线。

添弱线：古代女工刺绣，因冬至后，白天渐长，就可以多绣几根丝线。

（２）葭：初生的芦苇。

琯：古代乐器，用玉制成，六孔，像笛。

动飞灰：古时为了预测时令变化，将芦苇茎中的薄膜制成灰，放在律管内，每到节气到来，律管内的灰就相应飞出。

（３）腊：腊月。

（４）乡园：家乡。

覆：倾，倒。

[译文]天时人事，每天变化得很快，转眼又到冬至了，过了冬至白日渐长，天气日渐回暖，春天即将回来了。

刺绣女工因白昼变长而可多绣几根五彩丝线，吹管的六律已飞动了葭灰。

堤岸好像等待腊月的到来，好让柳树舒展枝条，抽出新芽，山也要冲破寒气，好让梅花开放。

我虽然身处异乡，但这里的景物与故乡的没有什么不同之处，因此，让小儿斟上酒来，一饮而尽。

晚晴[唐] 杜甫返照斜初彻，浮云薄未归。

江虹明远饮，峡雨落馀飞。

凫雁终高去，熊罴觉自肥。

秋分客尚在，竹露夕微微。

作品赏析【鹤注】当是大历元年秋分作。

何逊诗：褰裳对晚晴。

返照斜初彻，浮云薄未归。

江虹明远饮①，峡雨落余飞。

凫雁终高去②熊罴觉自肥。

秋分客尚在，竹露夕微微③。

（上四晚晴之景，下四晚晴有感。

夕照映虹，有似下垂而饮，承上返照。

雨后云过，尚带余点飘飞，承上浮云。

鸟鲁逢秋而自得，兴己之久客未归。

）①张正见诗：“镜如临风月，流如饮涧虹。

”前汉燕王旦时，有大虹下于宫中，饮井水竭。

按：虹见则雨晴矣。

②《杜臆》：凫不高飞，字恐有误。

③陶潜侍：“闲雨纷微微。

”黄生曰：上半写景，并精绝，晚晴之景如画。

三四倒装句，各上三字一读。

五喻高蹈之士，六喻贪庸之人，公于两者均无所处，所以途穷作客，留滞秋江也。

杜甫冬至的古诗句
杜甫冬至的古诗原文、译文及赏析如下：
原文：
《冬至》唐代杜甫
年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人。

江上形容吾独老，天边风俗自相亲。

杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。

心折此时无一寸，路迷何处见三秦。

译文：
每年冬至我总是在他乡做客，穷困和愁苦胶滞纠缠，让人神情恍惚。

我流寓江湖，自照形貌，好像只有我在衰老，而这万里天涯的风俗和人情，也仿佛都是各自相亲。

雪后我拄着藜杖踱步到丹壑，不禁想到宫中早朝刚散，正离开紫宸殿宫门的官员身上佩玉鸣响。

此时我的心仿佛已经折碎，不剩一寸，前路迷茫，我要站在什么地方，才能看见朝廷？
赏析：
《冬至》是唐代诗人杜甫创作的一首七言律诗。

诗的首联和颔联写眼前之景，言诗人旅居冬至的情形；颈联和尾联写诗人由冬至而回忆起长安的冬至日情形。

全诗由诗人一己的漂泊流浪联想到朝廷，集中体现了杜甫忧国忧民的思想。

八句皆对，律对严整，感情深挚，具有杜诗沉郁顿挫的艺术风格。

关于冬至的古诗20首4句唐·杜甫。

天时人事日相催，冬至阳生春又来。

刺绣五纹添弱线，吹葭六琯动浮灰。

解析：杜甫的这首诗很有意思呢。

第一句“天时人事日相催”，就像在说时间和人世间的事儿啊，天天都催着人往前走，一刻不停歇。

然后“冬至阳生春又来”，这是说冬至的时候阳气开始慢慢回升了，春天也就要来了，这就给人一种充满希望的感觉。

后面“刺绣五纹添弱线”，说刺绣的线在冬至之后要多添一根了，这是当时的一种习俗，从这个小细节就体现出冬至这个节气的特点。

“吹葭六琯动浮灰”，这是一种很古老的测量节气的方法，冬至一到，葭灰就会有动静，特别有仪式感。

唐·杜甫。

年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人。

江上形容吾独老，天边风俗自相亲。

解析：老杜又写冬至啦。

“年年至日长为客”，每年冬至的时候都在外面漂泊，当个客人，多可怜啊。

“忽忽穷愁泥杀人”，穷愁的情绪就像泥巴一样，糊得人难受，这就把那种郁闷的心情写得很生动。

“江上形容吾独老”，在江上看着自己的样子，觉得只有自己老了，很孤独的感觉。

“天边风俗自相亲”，看着远方的人家按照风俗热热闹闹的，更显得自己孤单。

唐·白居易。

邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说着远行人。

赏析：老白这首诗特别有画面感。

“邯郸驿里逢冬至”，在邯郸的驿站里赶上冬至了。

“抱膝灯前影伴身”，自己抱着膝盖，在灯前只有影子陪着自己，多孤单啊，就像我们自己一个人在外地的时候，那种孤独感一下就出来了。

后面“想得家中夜深坐，还应说着远行人”，他就想啊，家里人在深夜肯定也没睡，还在念叨着自己这个在外的人呢，这种对家人的思念很是感人。

唐·韦应物。

理郡无异政，所忧在素餐。

徒令去京国，羁旅当岁寒。

子月生一气，阳景极南端。

已怀时节感，更抱别离酸。

私燕席云罢，还斋夜方阑。

邃幕沉空宇，孤灯照床单。

应同兹夕念，宁忘故岁欢。

川途恍悠邈，涕下一阑干。

解析：韦应物这首诗有点长呢。

前面说自己治理郡县也没啥突出政绩，还担心白吃饭呢。

形容冬至的古诗词名句
以下是一些形容冬至的古诗词名句及其赏析：
1. 《邯郸冬至夜思家》- 白居易
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说着远行人。

赏析：这首诗描述了作者在邯郸驿馆度过冬至之夜的情景。

他孤独地坐在灯前，只有自己的影子相伴。

作者想象着家中的亲人在夜深时坐着，谈论着远方的自己。

整首诗表达了作者在异乡漂泊时的孤独和对家人的思念之情。

2. 《小至》- 杜甫
天时人事日相催，冬至阳生春又来。

刺绣五纹添弱线，吹葭六管动浮灰。

岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。

云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。

赏析：这首诗的前两联描述了冬至后，白昼渐长，阳气渐生，春天即将到来的景象。

颈联和尾联则表现出作者对生命的乐观态度，认为即使身处异乡，也应该豁达饮酒，享受生活。

3. 《冬至》- 杜甫
年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人。

江上形容吾独老，天边风俗自相亲。

杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。

心折此时无一寸，路迷何处见三秦。

赏析：这首诗表达了诗人在冬至日身处异乡的孤独和对故乡的思念。

同时，诗中也描绘了江边的冬至风俗和自己年老体衰的形象，流露出诗人对时光流逝和人生短暂的感慨。

杜甫冬至诗词《小至》译文及赏析杜甫冬至诗词《小至》译文及赏析小至杜甫天时人事日相催，冬至阳生春又来。

刺绣五纹添弱线，吹葭六动浮灰。

岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。

云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。

【译文】天时人事，每天变化得很快，转眼又到冬至了，过了冬至白日渐长，天气日渐回暖，春天即将回来了。

刺绣女工因白昼变长而可多绣几根五彩丝线，吹管的六律已飞动了葭灰。

堤岸好像等待腊月快点的过去，好让柳树舒展枝条，抽出新芽，山也要冲破寒气，好让梅花开放。

我虽然身处异乡，但这里的景物与故乡的没有什么不同之处，因此，让小儿斟上酒来，一饮而尽。

【注释】⑴小至：指冬至前一日，一说指冬至日的第二天⑵五纹：指五色彩线。

《唐杂录》载，冬至后日渐长，宫中女工比常日增一线之功。

添弱线：古代女工刺绣，因冬至后，白天渐长，就可以多绣几根丝线。

⑶葭：初生的芦苇。

：古代乐器，用玉制成，六孔，像笛。

动浮灰：古时为了预测时令变化，将芦苇茎中的薄膜制成灰，放在律管内，每到节气到来，律管内的灰就相应飞出。

浮灰：一作“飞灰”。

⑷腊：腊月。

⑸云物：景物。

乡国：家乡。

⑹覆：倾，倒。

【赏】由于冬至特定的节气和自然环境，诗人墨客们都会感叹时光与人生，感叹岁末与寒冬，讴歌冬至节。

诗圣杜甫《小至》诗中的“小至”，是指冬至日的第二天(一说前一天)。

《小至》写冬至前后的时令变化，不仅用刺绣添线写出了白昼增长，还用河边柳树即将泛绿，山上梅花冲寒欲放，生动地写出了冬天里孕育着春天的景象。

诗的末二句写他由眼前景物唤起了对故乡的回忆。

虽然身处异乡，但云物不殊，所以诗人教儿斟酒，举杯痛饮。

这举动和诗中写冬天里孕育着春天气氛的基调是一致的，都反映出诗人难得的舒适心情。

全诗紧紧围绕“小至”的时令，叙事、写景、抒感，充满着浓厚的`生活情趣，切而不泛。

开篇二句：“天时人事日相催，冬至阳生春又来”，是说冬至后白昼渐长，阳气渐舒，冬至既到，春天也就不远了。

作者以咏叹笔调点明“阳生春来”与冬至的诗题紧扣，作为总起。

杜甫《至后》译文及赏析本文是关于杜甫的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。

杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛。

下面是应届毕业生文学网小编为大家介绍的一首杜甫《至后》，欢迎阅读!至后杜甫冬至至后日初长，远在剑南思洛阳。

青袍白马有何意，金谷铜驼非故乡。

梅花欲开不自觉，棣萼一别永相望。

愁极本凭诗遣兴，诗成吟咏转凄凉。

【译文】冬至之后，白天渐长而黑夜渐短。

我在远远的成都思念洛阳。

我在严武的幕府中志不自展，成都虽也有如金谷、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。

梅花正含苞欲放，我不自觉地想起我洛阳的兄弟朋友。

愁闷极了，本想写诗来排愁，没想到越写越凄凉了。

【注释】① 日初长：指冬至之后，白天逐渐由短变长。

②剑南：这里指蜀地。

因在剑门关以南，故称。

③青袍白马：此和《洗兵行》中所用不是一个意思。

这里指的是幕府生活。

庾信《哀江南赋》：“青袍如草，白马如练。

”东汉《张湛传》：帝见湛，辄言白马生且又谏矣。

④金谷、铜驼：邵注：金谷园、铜驼陌，皆洛阳胜地。

石崇《金谷诗序》：“余别庐在河南县界金谷涧。

”陆机《洛阳记》：汉铸铜驼二枚，在宫南四会道头，夹路相对。

⑤非故乡：金谷铜驼，洛阳皆遭乱矣，物是人非。

⑥棣萼：《诗》：“棠棣之华，萼不韡韡。

”棣萼，以比喻兄弟。

⑦愁极：意为愁苦极时本欲借诗遣怀，但诗成而吟咏反觉更添凄凉。

【赏析】“冬至至后日初长，远在剑南思洛阳”。

第一句准确地写出了冬至的特点：一年中日最短，影最长的日子，冬至之后，日渐长而影渐短。

诗人杜甫写此诗时，正在成都(剑南)，在朋友严武那里做幕僚，而且与严武发生了一些不愉快，心情十分低落，所以就思念起了洛阳。

杜甫的青少年时期是在洛阳度过的，而且他与李白当年也正是在洛阳相识的。

“青袍白马有何意，金谷铜驼非故乡”。

青袍白马，指的是自己当前的处境，指闲官卑位，这里作借代用，也可指处于闲官卑官中的自己。

随即他又说，故乡洛阳已经物是人非。

当时安史之乱，洛阳已经沦陷。

这里的金谷，指的是金谷园，西晋石崇的花园，在洛阳西北，这是古代诗歌中经常出现的一处名园。

【导语】冬⾄是四时⼋节之⼀，被视为冬季的⼤节⽇，在古代民间有“冬⾄⼤如年”的讲法。

在历史发展过程中，描写冬⾄的古诗词有哪些？下⾯是⽆忧考分享的冬⾄古诗词和赏析精选。

欢迎阅读参考！【篇⼀】冬⾄古诗词和赏析精选 邯郸冬⾄夜思家 ⽩居易〔唐代〕 邯郸驿⾥逢冬⾄，抱膝灯前影伴⾝。

想得家中夜深坐，还应说着远⾏⼈。

赏析 此诗描写了冬⾄夜晚作者在邯郸驿舍的所思所感，表达了作者的孤寂之感和思家之情。

全诗语⾔质朴⽆华⽽韵味含蓄，构思精巧别致，运⽤想象等⼿法，表现出淡淡的思乡之愁以及浓浓的怀亲之意。

“邯郸驿⾥逢冬⾄，抱膝灯前影伴⾝。

”纪实，侧⾯写“思家”。

第⼀句叙客中度节，已植“思家”之根。

在唐代，冬⾄这个⽇⼦，⼈们本应在家中和亲⼈⼀起欢度。

但是如今作者在邯郸客店⾥碰上这个节⽇，不知如何是好。

第⼆句，就写作者在邯郸客栈⾥过节的情景。

“抱膝”⼆字，活画出枯坐的神态。

“灯前”⼆字，既烘染环境，⼜点出“夜”，托出“影”。

⼀个“伴”字，把“⾝”与“影”联系起来，并赋予“影”以⼈的感情。

只有抱膝枯坐的影⼦陪伴着抱膝枯坐的⾝⼦，作者的孤寂之感，思家之情，已溢于⾔表。

“想得家中夜深坐，还应说着远⾏⼈。

”运⽤想象，正⾯写“思家”。

后两句笔锋⼀转，来个曲笔，不直接写⾃⼰如何思家，⽽是想象家⼈冬⾄夜深时分，家⼈还围坐在灯前，谈论着⾃⼰这个远⾏之⼈，以此来表现“思家”，使这种思乡之情扩⼤化，真实感⼈。

其感⼈之处是：他在思家之时想象出来的那幅情景，却是家⾥⼈如何想念⾃⼰。

这个冬⾄佳节，由于⾃⼰离家远⾏，所以家⾥⼈⼀定也过得很不愉快。

当⾃⼰抱膝灯前，想念家⼈，直想到深夜的时候，家⾥⼈⼤约同样还没有睡，坐在灯前，“说着远⾏⼈”。

具体“说”了什么，作者并没有指明，这就给读者留下了驰骋想象的⼴阔天地。

每⼀个享过天伦之乐的⼈，有过类似经历的⼈，都可以根据⾃⼰的⽣活体验，想得很多。

作者没⽤华丽的词句，没有玩弄过多的艺术技巧，⽽⽤平实质朴的语⾔，却把思乡之情表现的淋漓尽致。

冬至诗词二十首赏析一、《冬至》——杜甫年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人。

江上形容吾独老，天边风俗自相亲。

杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。

心折此时无一寸，路迷何处见三秦。

译文：每年冬至都长久地在他乡做客，穷困愁苦的情绪缠绕难以摆脱。

看着江水中自己的模样，独自衰老，而远方的风俗人情却各自和乐。

拄着藜杖在雪后走到丹壑，回忆起早朝时官员身上的佩玉鸣响。

此刻内心沮丧，迷茫不知何处能望见故乡。

诗人简介：杜甫，字子美，自号少陵野老，唐代现实主义诗人，其诗风格沉郁顿挫，多反映社会现实与百姓疾苦，被誉为“诗圣”，作品被称为“诗史”。

创作背景：此诗为杜甫漂泊在外时所作，冬至的孤独感与对故乡的思念、对自身境遇的悲叹相互交织。

赏析：首联直接抒发冬至客居的愁苦。

颔联对比自身衰老与他乡风俗，强化孤寂。

颈联以雪后之景与朝堂回忆相对，凸显今昔落差。

尾联表达内心的迷茫与痛苦，情感层层递进，深刻地展现出诗人在冬至特殊节点复杂而深沉的心境。

二、《邯郸冬至夜思家》——白居易邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说著远行人。

译文：在邯郸的驿站里遇上冬至，抱着膝盖坐在灯前，只有影子相伴。

心想家中亲人在深夜围坐时，应该会谈论起在外远行的自己。

诗人简介：白居易，字乐天，号香山居士，唐代著名诗人，诗歌风格通俗易懂，题材广泛，关心民生疾苦，倡导新乐府运动。

创作背景：诗人在邯郸驿馆，冬至佳节不能与家人团聚，有感而发创作此诗。

赏析：前两句写实，生动地描绘出冬至夜在驿站的孤独场景。

后两句通过想象家中亲人的活动，以家人对自己的思念来反衬自己的思乡之情，委婉含蓄又真挚深切，将游子的思家之情表现得淋漓尽致。

三、《辛酉冬至》——陆游今日日南至，吾门方寂然。

家贫轻过节，身老怯增年。

毕祭皆扶拜，分盘独早眠。

惟应探春梦，已绕镜湖边。

译文：今天冬至日，我家门庭冷落。

因家境贫寒对过节不太在意，年老体衰害怕年岁增长。

祭祀完毕相互搀扶行礼，用餐后独自早早睡去。

只有探寻春天的梦，已萦绕在镜湖之畔。