戚继光选兵不要伶俐人

近代民族英雄戚继光的事迹1000字（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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xxxx书《纪效新书》是戚继光在东南沿海平倭战争期间练兵和治军经验的总结。

他在《自序）中说：“数年间，予承乏浙东，乃知孙武之法，纲领精微莫加矣。

第于下手详细节目，则无一及焉。

犹禅家所谓上乘之教也，下学者何由以措。

于是乃集所练士卒条目，自选*亩民丁以至号令、战法、行营、武艺、守哨、水战，间择其实用有效者，分别教练，先后次第之，各为一卷，以海诸三军俾习焉。

顾苦于缮写之难也，爱授粹人。

客为题曰：《纪效新书》。

夫曰…纪效‟，明非口耳空言；曰…新书‟，所以明其出于法而非泥于法，合时措之宜也。

”这段话说明了撰写本书的目的、成书的时代、背境和主要内容、特点，以及书名的来历和含意。

但未言及具体成书年代。

据《戚少保年谱耆编》卷二记载：“嘉靖三十九年，……春正月，创鸳鸯阵，著《纪效新书》。

”说明《纪效新书》当写成于戚继光调任浙江抗倭的第六年即嘉靖三十九年（1560年）。

《纪效新书》原本十八卷，卷首一卷。

具体篇目如下：卷首包括“任临观请创立兵营公移”、“新任台金严请任事公移”、“纪效或问”三篇。

正文分：xx篇第一、操令篇第二、阵令篇第三、谕兵篇第四、法禁篇第五、比较篇第六、行营篇第七、操练篇第八、出征篇第九、长兵篇第十、牌筅篇第十一、短兵篇第十二、射法篇第十三、拳经篇第十四、诸器篇第十五、旌旗篇第十六、守哨篇第十七、水兵篇第十八，共十八篇十八卷。

另外，戚继光被调广州镇粤时，曾“复取《纪效新书》雠校，梓于军中。

”（《戚少保年谱耆编》卷十二“孝思词祝文”）此本共十四卷。

不仅卷数与十八卷本不同，而且篇目和内容也有差异。

卷前有明王世贞《戚将军纪效新书序》和与《练兵实纪·凡例》大致相同的“教习次第”。

这里不仿将其篇目也抄录于下：束伍篇第一、耳目篇第二、手足篇第三、手足篇第四、手足篇马附第五、比较篇第六、营阵篇第七、行营篇第八、野营篇第九、实战篇第十、胆气篇第十一、舟师篇第十二、守哨篇第十三、练将篇第十四，共十四篇十四卷。

戚继光——士兵之选战法、装备是将帅谋胜之道，士兵则是战争胜利之本。

细查戚家军的士兵构成，颇有特色。

1、明朝兵制大明王朝开国后，明太祖朱元璋，参考隋唐府兵制，创立了卫所制，设置于全国各军事要地，寓兵于农，守屯结合。

明制规定：以五千六百人为卫。

一千一百十二人为千户所，一百十二人为百户所。

卫设都指挥使，隶属于五军都督府。

卫所中，兵的来路有三种：第一种从征，是开国时固有的兵。

第二种归附，是敌国兵投降的。

第三种谪发，则是刑法上罚令当兵的，俗话谓之“充军”。

从征和归附，固然是世代为兵，谪发亦然。

身死之后，要调其继承人，继承人绝掉，还要调其亲族去补充的，谓之“句丁”。

明代全国卫所成百上千，卫所有军田，军队自给自足，不会给国家造成财政负担。

戚继光家就是世袭登州卫（今山东蓬莱）都指挥佥事（正三品）。

明中期以后，天下承平已久，卫所的屯田多被军官吞蚀，军士破产逃亡，卫所兵制废弛，兵不能战，不得不大量募兵，参加东南沿海抗倭的部队就包括广西狼兵、湖北乡兵以及烟兵、漕兵等雇来的募兵，闻名天下的“戚家军”也是募兵。

2、“戚家军”的成军嘉靖三十七年（1558年），戚继光虽在驰援台州之战中打了胜仗，但深感卫所配给的明军士兵战斗力不强，一遇短兵相接，就怯懦不前，甚至临阵脱逃。

因此戚继光想自己组建一支军队。

此时，恰逢义乌乔亭人冯子明“投笔诣军门”，晋见胡宗宪，愿为朝廷抗倭出力，胡宗宪就把他介绍给戚继光。

冯子明介绍，义乌有一批青年农民，曾为保护本地银矿，把处州（今浙江丽水）来抢矿的人打得落花流水。

冯子明自己就参加过护矿械斗。

戚继光心仪义乌农民勇猛、不怕死，于是提出“简戎兵、制器具、明部伍、肃堂寨”的主张，向胡宗宪提出罢去所部旧兵，前往义乌招新兵。

又有义乌县令赵大河，也上书胡宗宪，诉说民间流传“宁可遇倭贼，毋遇官军；遇倭可逃，遇兵难逃”的顺口溜，建议官府招募义乌民丁当兵，提高官兵素质。

于是，胡宗宪又下令赵大河协助威继光招募新兵。

嘉靖三十八年（1559年），戚家军（又称义乌兵、浙军）成军于浙江义乌，总兵力四千人，主力就是义乌的农民和矿工。

《纪效新书》募兵原则和方法这本书啊，那可是明代抗倭名将戚继光的军事著作呢！其中的募兵原则和方法，那可真是相当有讲究呀！咱先说说募兵原则。

这募兵可不是随便拉个人就行的呀！就好比你要找个好伙伴一起去干件大事，那不得好好挑挑呀！戚继光要求募兵得挑那些朴实、勇敢、有纪律性的人。

你想想，要是找些个油腔滑调、胆小怕事的，那能打胜仗吗？肯定不行呀！所以得找那些真正有热血、有担当的人，这就像找千里马，得挑那有潜力、能跑长途的呀！那募兵方法呢，也是有很多门道的。

戚继光可不是坐在那儿等别人来报名，他会主动出击去寻找合适的人选。

他会去那些民风淳朴的地方，找那些身体强壮、干活卖力的人。

这就好像去果园里摘果子，你得知道哪个枝头的果子最甜最大，然后有针对性地去摘呀！而且他还会考察这些人的品德和家庭情况，毕竟一个人的品德和家庭对他的影响可大了去了。

他还特别注重对新兵的训练。

募来的兵就像刚出土的小苗苗，得精心呵护、仔细培养才能长成参天大树呀！他会从最基础的军事技能开始教起，让他们一步步成长。

而且训练的时候那可是相当严格，一丝一毫都不能马虎。

这就好比学功夫，基础不打好，后面怎么能成为高手呢？募兵之后还得让他们有归属感呀！得让这些兵觉得自己是这个集体的一份子，大家要一起为了同一个目标奋斗。

这不就跟一家人一样嘛，大家得心往一处想，劲往一处使呀！戚继光是怎么做的呢？他关心士兵的生活，解决他们的困难，让他们没有后顾之忧。

这样士兵们才能全心全意地投入到战斗中去呀！再想想，如果募兵的时候不讲究原则和方法，那会怎么样呢？那很可能会招来一群乌合之众，到了战场上不是逃跑就是捣乱，这仗还怎么打呀？所以说呀，这募兵原则和方法可太重要了，就跟盖房子打地基一样，地基不牢，房子能盖得稳吗？咱们现在虽然没有战争了，但这种募兵原则和方法在很多地方还是可以借鉴的呀！比如说企业招聘员工，不也得挑那些有能力、有责任心的人吗？不也得通过各种方式去寻找合适的人才吗？这和戚继光的募兵原则和方法不是有异曲同工之妙吗？总之啊，里的募兵原则和方法真的是非常值得我们去深入研究和学习的呀！这可都是老祖宗留下来的宝贵经验呀！可别小瞧了它们，说不定什么时候就能派上大用场呢！。

略谈戚继光“领兵擢将”之道作者：刘润吕超来源：《西部学刊》2021年第11期摘要：戚继光长于治军，其“领兵擢将”之道尤其值得称赞。

他重视士兵的训练，在士兵队伍的建设上，他从选拔、编组、训练方面做出了详细的阐述;他重视武将的选取培养，视将德为将领最基本的要求，把将才、将识、将艺看作将领的必备素质，把设立武庠作为培养将领的重要手段，对将领队伍的素质要求、建设方法都进行了总结和阐述。

正是由于戚继光在“领兵擢将”上的正确实践，才使得一支纪律严明、作战勇敢、战功卓著的“戚家军”得以建立。

关键词：戚继光;领兵擢将;古代军事思想中图分类号：K248文献标识码：A文章编号：2095-6916（2021）11-0080-03戚继光（公元1528—1588年），字元敬，号南塘，登州（今山东蓬莱）人，明朝时期著名抗倭将领，同时也是杰出的军事家、书法家、诗人。

他先后在东南沿海和北方担负区域统兵之责，参加指挥过多场战役，在抗击倭寇骚扰进犯和改善明朝边防颓势方面成效显著。

其中，戚继光在“领兵擢将”方面的思想在中国古代军事思想中占有相当地位。

所谓“领兵擢将”主要指军队中人才队伍的建设使用。

从戚继光的军事实践及其军事著作中不难发现，戚继光“领兵擢将”之道主要集中在以下两个方面。

一、练精兵在戚继光之前，历来的军事家多注重对士兵的指挥使用，较少对如何练兵提出过明确、系统的见解。

作为直接参与的作战力量，士兵的重要性不言而喻，如何编练士兵，戚继光有着深刻的认识，这在他的著作中可见一斑。

在《纪效新书》中，戚继光将“束伍篇”置于全书之首，然后循序渐进地指出编练士兵队伍的步骤，凸显了他对练出精锐士兵队伍的重视。

（一）选兵“兵之贵选尚矣。

”[1]9-17士兵作为军队战斗力的重要组成元素，其来源必须要严格把控，戚继光十分重视选兵问题，提出了许多选取兵源的方法。

戚继光选兵，以精神胆气作为首要条件。

“丰大而胆不充，则缓急之际，脂重不能急趋，反为肉累，此丰伟不可恃也。

戚继光选兵标准：气质第一老实健壮的乡下人优先嘉靖三十七年九月，得到胡宗宪的支持后，戚继光来到义乌正式招募新兵。

第一站，戚继光拜访的是县令赵大河，两人相互慕名已久，当场成了莫逆之交。

第二站，戚继光赵大河两人携手去拜访械斗的首领陈大成。

面对带着重礼上门的抗倭大将和父母官，陈大成爽快地答应了戚继光的请求。

头面人物搞定了，民众受感染开始到募兵场上踊跃报名，下面就是士卒的挑选了。

说起挑选士卒，真是门学问。

历朝历代，方法人人都会，巧妙各自不同。

战国时的标准是力气大，能跑。

吴起在魏国选武卒的标准是现代人望尘莫及的：“衣三属之甲，操十二石之弩，负服矢五十个，置戈其上，冠胄带剑，赢三日之粮，日中而驱百里。

”参加考选的人穿三层甲，挎着能开十二石的硬弩，背着装有五十支箭的箭囊，扛着戈，头戴盔，腰佩剑，带三天的干粮，在半天之内急行军走完百里路。

非常恐怖的标准，相当于全副武装在半天跑完一个全程马拉松！唐代是轻骑兵的天下，招兵标准自然是善骑射，卫戍中央的部队号称“飞骑”、“百骑”、“千骑”、“万骑”，选的是士卒中的骁勇善骑射者。

到了宋代，北方割据，马源没有了，只有猛操步兵，于是招兵的主要体格标准变成了身长体壮。

宋太祖赵匡胤亲自挑了批长壮的军士充作“兵样”，分送各地用作招募的样板兵。

后来嫌“兵样”太麻烦，改用一根木杖，叫“等长杖”，按身长尺寸招兵，长壮的当禁军，短弱的当厢兵。

明代的兵制是军户世袭制，除了驻扎首都的京营和辽东的骑兵比较精锐外，地方卫所的官军素质纯粹望天收，每况日下。

到了戚继光招兵，他的标准又变了。

强壮的体格不再是最高标准，气质成了首选。

戚继光的标准是：城乡的油滑之徒不要，老兵油子不要，见惯官府的城里人不要，脸孔白白细皮嫩肉的也不要。

只要黑大粗壮，见官府有胆怯之意的乡野之人，农村人和矿徒最好。

一句话概括：老实健壮的乡下人。

戚继光的这套选兵标准，后来曾国藩组建湘军时原样照抄，只召山村朴实的农民作为兵勇，决不用兵油子和市井无赖之徒。

经典传奇历史故事1：戚继光抗倭之战经典传奇历史故事1：戚继光抗倭之战元末明初，日本正处在南北朝分裂时期，封建诸侯割据，互相攻伐。

在战争中失败了的封建主，就组织武士、商人、浪人到中国沿海地区进行武装走私和抢掠骚扰，历史上称为“倭寇”。

明初，国力强盛，重视海防设置，倭寇未能酿成大患。

正统以后，随着明朝政治的腐败，海防松弛，倭寇祸害越来越严重。

倭寇的滔天罪行，给中国人民造成了严重的灾难。

被激愤的中国人民纷纷组织起来，进行抗倭的自卫斗争。

这其中，就包括了民族英雄戚继光率领的“戚家军”，与其他明军配合，多次打败倭寇。

嘉靖三十四年(1555年)秋天，戚继光从山东调到浙江御倭前线，任浙江都司金书。

次年被推荐为参将，镇守宁波、绍兴、台州三府，不久又改守台州、金华、严州三府。

这些地区是倭寇时常出没、遭受倭患最严重的地方。

当时，明朝将士大多是没有战斗力的老弱病残，军队装备也破旧不堪，士兵的盔甲都是用纸片缀成的，行军打仗连营帐也没有，只好在路边的旅馆里投宿。

军粮奇缺，使得将士们长期吃不饱肚子。

这样一来，谁还愿打仗?一个冬天一过，戚继光手下的人都跑得差不多了。

从小生长在军人之家的戚继光对这些了解得一清二楚，他一直在想改编军队，建立一支勇猛善战的新军。

他曾多次向上司提出招兵、练兵的建议，但没得到应有的重视，直到1559年，上司才准许他作一次选兵、练兵的尝试。

戚继光认为，身体壮实，皮肤像泥土一样黝黑的农民、渔人才是最理想的士兵;相反，那些眼神轻灵，细皮嫩肉的市井刁滑之徒是决不可以征招的。

一次，戚继光骑马路过一个渔村，正好那里发生了一场械斗，一方是五大三粗的矿工，一边是黑如泥鳅的渔民，鱼叉、棍棒上下翻飞，不少人被打得头破血流，但没有一个求饶的。

戚继光勒住马缰，正想上前阻拦，忽然灵机一动：这不是选兵的最好机会吗?那些械斗的矿工、渔民见来了个大官，一起围上来向他告状，七嘴八舌，乱纷纷的。

戚继光这才得知，他们是为争夺从倭寇手中夺回的战利品而发生争执的，一方说那堆衣物是倭寇从他们那里抢的，一方说是从他们渔船上掳的。

论党员的日常修养作者：朱海青来源：《大观》2017年第10期中国共产党是中国人民的先锋队，党的先进性既体现在全国四百多万个基层组织的战斗堡垒作用中，更体现在全国八千多万名党员日常的党性修养中。

党员每天工作生活在人民群众中，党的形象就系于党员的形象，组织的战斗力就依赖于每位党员的影响力。

这就要求我们每一位党员必须注重日常修养，不断提高党性，确保自身的代表性和组织的先进性。

下面谈一下我心目中一名合格共产党人日常修养应有的标准。

一、练就三气（一）接地气党政国策是阳光，专业本领是土壤，工作激情是水分，三者兼具，方可接地扎根，否则就扎不下根发不出芽，就不接地气。

不接地气就会成为信息盲、认识盲、事业盲，常常就会得过且过、随遇而安，又常常随波逐流、封闭自满，工作缺乏思想，人生缺乏理想，生活缺乏梦想。

即便工作在基层一线，因为不爱学习，不了解党的大政方针，不熟知所在行业的发展方向，还是不接地气；虽然常常手忙脚乱，因为不爱钻研业务，不精通专业技能，不掌握核心本领，同样仍就不接地气。

组织是单位事业发展的政治核心，组织中的党员群体必须首先是党政国策的明白人，是所在专业领域的专家，不仅如此，还要干精一个点、熟悉整个面，主动占有关乎单位事业发展的各种信息，做个单位事业发展的问题调研员，当好推动单位事业走向成功的政策研究员。

懂得政治才能干好政治，当好核心。

（二）有底气党员是人民的先锋队，应该产生于群众又优秀于群众，应该具备代表先进生产力和先进文化的底气。

在群众中，应该是付出心血最多、奉献智慧最多、做出贡献最大、干出成绩最好、最能引领发展、最能值得信赖、群众口碑最好的人，也只有这样，才能代表先进生产力，才能不给组织先进性抹黑，做政治核心才会有底气。

（三）树正气人品是党员保持先进性的根本，是代表组织争取民心、赢得支持的关键。

明代名将戚继光选兵要求“气质第一”，规定有“四不要”标准：城乡油滑之徒不要，老兵油子不要，见官府毫不顾忌者不要，行动伶俐者不要。

戚继光的选兵之道摘要：戚继光是明代著名的军事家，他所编练的“戚家军”在抗击倭寇和保卫北部边疆的战争中立下汗马功劳，“戚家军”以严明的军纪，优良的作风，极强的战斗力而为世人所称道。

“戚家军”所取得的成就，固然要归功于戚继光的教育和训练，但是我们还要看到，戚继光从兵员选拨这个第一环节开始，就制定了严格而详细的选兵标准和要求。

一系列的标准和要求，从源头开始就保证了士兵的初始素质，为后来的士兵教育和训练打下了坚实的基础。

本文将通过对戚继光军事著作的借读，来探究他的选兵之道。

关键词：戚继光；选兵一、“兵之贵选”戚继光非常重视兵员的选拔，“兵之贵选，尚矣”他明确指出，士兵的选拔是军中第一要务，兵员的选拨，关系到战争的胜败，他把选兵的重要性上升到关心到战争胜败的战略高度，足见他对选兵工作的重视程度。

为此，他制定了相应的选兵制度，这也成为“戚家军”威震四方的最基础的原因。

二、选兵之道，“法惟在精”“胆气为主”戚继光认为，军队的战斗力往往并不是取决于兵员的数量，而是士兵的素质，选兵之道也是同样如此，选兵之道，“法惟在精”，并不是所有的人都有资格加入到他的队伍里，要想加入到“戚家军”的队伍里，必须要经过一番选拔，要选精兵才能训练成英勇善战的胜利之师。

戚继光的选兵之法，有三条最基本的要求和标准：（1）不可用城市油滑之人；（2）不可用奸巧之人（3）第一可用，只是乡野老实之人；（4）第二可用，乃惯战之人，曾见贼无功之人。

同时他指出区分这些人的方法，面目光白，行动伶便者是油滑之人；神色不定，见官府藐然无忌者是奸巧之人；乡野老实之人，他们的一般特征是黑大粗壮辛苦，手面皮肉坚实，有土作之色。

惯战的人虽然可能因为明知战場利害而出现奸猾的行为，但是从另一个角度看，惯战之人对于战阵有一定的了解，可以在战场上发挥很大的作用。

乡野老实之人，比较敬畏法度，不容易揣测到将领的用兵之道，相比较伶俐油滑之人，乡野老实之人更容易被感化而信服将领，而且他们的士气也更容易被振奋起来，所以戚继光认为第一可用，只是乡野老实之人。

从戚继光选兵想到的选才技巧从戚继光选兵想到的选才技巧晚上看电视，《百家讲坛》，讲戚继光到南⽅做官，路上遇到义乌和安康两地的百姓为了争夺采矿权⼏万群众聚集⽃殴。

他和地⽅官劝说不成，就想出现场招兵的主意。

戚继光的选兵标准是四要四不要。

四要是：⽥间劳作的农民、长相⿊胳膊粗肌⾁发达者、⽬光有神者、见官有点害怕者。

从⼩在⽥间⾟苦劳作的农民不怕吃苦，因为打仗时需要吃苦精神和⽣活经验；长相⿊者⼀般⾝体强壮，肌⾁发达，他们勇猛善战；⽬光有神者⼀般站得⾼看得远，适合当侦察兵和带兵的军官；见官⼈害怕者，⼀般是犯了事⼉怕官府抓去坐牢，这种⼈不怕死，有战⽃⼒。

四不要是：城⾥的⼈不要，⽪肤⽩的不要，当过官的不要，胆⼦太⼤或者太⼩的不要。

城⾥⼈⽣活好，有优越感，没有吃过苦，容易偷奸耍滑，所以不能要；⽪肤⽩皙的男⼈⼀般都是养尊处优的男⼈，家⾥条件好，平时很少外出，这种⼈胆⼩怕事，容易临阵脱逃；当过官的⼈过去曾经有过地位，瞧不起普通⼈，他们善于见风使舵，阳奉阴违，败坏军队风⽓；胆⼦太⼤的不守纪律，不好管，性格莽撞，容易坏事⼉；胆⼦太⼩的不敢上战场打仗，简直是个废物，还会影响别的⼠兵的⼠⽓。

所以以上四种⼈不能要。

戚继光不仅选兵严格，⽽且练兵还是⽂武兼备，除了练习打仗技巧之外，还对⼠兵进⾏三热爱教育：爱国、爱家、爱⾃⼰。

戚继光的做法和别的将领不同，其他将领的⼠兵只知道打仗，不知道为谁⽽打仗。

戚继光使⼠兵有明确的奋⽃⽬标和愿景，这样容易把愿景变成战⽃⼒，使得他们个个争当英雄好汉。

尽管我们的时代已经发⽣了很⼤变化，但是戚继光招兵的某些理念和⽅法⾄今还是有借鉴价值的。

有助于各单位⼈⼒资源部门选才、⽤才，实现⼈才效益最⼤化。

⼀个好的领导就要有这样的能⼒：⾸先找到有才华的⼈，然后再把合适的⼈放在合适的岗位上。

（2010-8-4初稿2011-3-5修改）。