最新地域文化本科(岭南民间文化)答案

地域文化—岭南民间文化任务一一、单项选择15 、追求精细化的生活方式是（）的文化特点之一。

A、广府民系B、潮汕民系C、客家民系参考答案：B7 、文白异读是（）的特色。

A、潮汕话B、客家话C、广府话D、壮侗语系参考答案：A5 、把普通话的“冰淇淋”说成“雪糕”，这是（）。

A、广府方言的说法B、潮汕方言的说法C、客家方言的说法D、雷州话的说法参考答案：A9 、把普通话的“方便”说成“荒便”，把普通话的“飞机”说成“灰机”，这是（）。

A、广府方言的说法B、潮汕方言的说法C、客家方言的说法D、雷州话的说法参考答案：B3 、粤西的雷州话和中山的隆都话（或叫“村话”）是属于（）。

A、粤方言B、闽南方言C、客家方言D、ABC都不是参考答案：B17 、“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，这赞美岭南诗句的作者是（）。

A、苏东坡B、韩愈C、梁启超D、黄遵宪参考答案：A8 、过去，称为“广州湾”的地方是（）。

A、江门B、阳江C、湛江D、雷州参考答案：C18 、从（）开始，广州就是对外贸易的中心。

A、秦代B、汉代C、唐代D、宋代参考答案：C10 、在广东地区，有“中国犹太人”之称的是（）。

B、广府人C、潮汕人D、雷州人参考答案：C11 、广府民系使用的是（）。

A、粤方言B、闽南方言C、广州方言D、南越方言参考答案：A4 、在宋代移民潮中，（）是移民入粤的重要中转站。

A、南雄珠玑巷B、广州西来初地C、肇庆封开县D、广信县参考答案：A6 、“桑基鱼塘”是（）独有的农业经济形式。

A、潮汕平原B、珠江三角洲C、客家山区D、雷州半岛参考答案：B2 、（）是广府人与其地方人相比非常明显的一个特征。

A、平民意识C、贵族意识D、农民意识参考答案：A20 、闽人大量移居潮汕地区，始于（）。

A、唐朝B、北宋前期C、北宋后期D、元后期参考答案：C13 、“工夫茶”是（）一件讲究的茶事活动。

A、广府人B、潮汕人C、客家人参考答案：B14 、研究者认为广东河源是（）。

地域文化(岭南民间文化)任务二(部分综合练习参考答案) (2021)地域文化(岭南民间文化)任务二(部分综合练习参考答案)-(2021)地域文化（岭南民间文化）任务二（部分综合练习参考答案）-（2021）一、单项挑选20、岭南的“岭”指的是（）。

a、秦岭b、南岭c、北岭d、丹霞岭参考答案：b9、岭南的“岭”，就是指（）。

a、大庾岭b、骑田岭c、都庞岭d、南岭参考答案：d5、广府人普遍认为他们的祖先是经（）进入岭南的。

a、十三巷b、华南巷c、百越巷d、珠玑巷参考答案：a4、近代历史名人丘逢甲就是（）。

a、梅县人b、潮州人c、雷州人d、新会人参考答案：a8、“营老爷”是（）春节期间的狂欢活动。

a、广州地区b、潮汕地区c、客家地区d、闽越地区参考答案：b2、在潮汕地区，人们把奉祀的神称作（）。

a、佛爷b、神仙c、老爷d、老灯参考答案：a14、岭南地区许多地方把扫墓称为（）。

a、上坟b、拜山c、踏青d、祭祀参考答案：b1、在（）的婚礼仪式中，留存传统“六礼”的内容较多，维持传统习俗的程式比较多。

a、广府民系b、潮汕民系c、客家民系d、岭南少数民族参考答案：b11、广府生菜会的主要内容是（）和吃生菜包。

a、拜佛b、拜祖先c、拜观音d、拜土地公参考答案：c15、每年农历（）就是北帝正日，民间称作“北帝明帝”，各地皆举办大祭北帝的仪式。

a、二月初二b、三月初三c、四月初四d、五月初五参考答案：b6、在民间，人们对土地公的崇拜是属于()。

a、自然崇拜b、神灵崇拜c、图腾崇拜d、祖先崇拜参考答案：a17、龙母生辰诞（正诞），为（），祭拜期从初一至初十。

a、五月初七b、五月初八c、五月初九d、五月初十参考答案：b12、把普通话的“方便”说成“荒便”，把普通话的“飞机”说成“灰机”，这是（）。

a、广府方言的说法b、潮汕方言的说法c、客家方言的说法d、雷州话的说法参考答案：b18、粤西的雷州话和中山的隆都话（或叫做“村话”）就是属（）。

地域文化(岭南民间文化) 任务1(1/20)、在宋代移民潮中，( )是移民入粤的重要中转站。

(3分), A、肇庆封开县, B、南雄珠玑巷, C、广信县, D、广州西来初地(2/20)、汕头成为潮汕地区的政治经济文化中心，是在( )之后。

(3分), A、明清之后, B、唐朝之后, C、近代鸦片战争之后, D、北宋之后(3/20)、岭南各方言都受到外来词的影响，潮汕话的外来词更多的是来自( )。

(3分), A、马来语, B、英语, C、西班牙语, D、日语(4/20)、闽人大量移居潮汕地区，始于( )。

(3分), A、北宋后期1, B、唐朝, C、元后期, D、北宋前期(5/20)、“桑基鱼塘”是( )独有的农业经济形式。

(3分), A、客家山区, B、潮汕平原, C、雷州半岛, D、珠江三角洲(6/20)、中国由北而南最大规模的“移民潮”发生在( )代。

(3分), A、唐, B、秦, C、宋, D、汉(7/20)、在广州的茶楼喝茶，结帐时应对服务员说:()。

(3分), A、埋单, B、买单, C、结单, D、卖单(8/20)、粤西的雷州话和中山的隆都话(或叫“村话”)是属于( )。

(3分) 2, A、客家方言, B、粤方言, C、ABC都不是, D、闽南方言(9/20)、在岭南地区，( )时曾建立南越国。

(3分), A、秦朝初年, B、远古, C、秦末汉初, D、战国时代(10/20)、自汉代起，( )是中国海上丝绸之路的起点。

(3分), A、雷州, B、广州, C、阳江, D、潮州(11/20)、潮汕民系主要是宋以后中原汉人经( )迁徙而来与原生居住民融合而形成的一个族群体。

(3分), A、江苏, B、湖南, C、福建, D、江西3(12/20)、粤方言主要分布在( )。

(3分), A、韩江平原一带, B、东江一带, C、粤西一带, D、珠江三角洲一带(13/20)、研究者认为广东河源是( )。

《地域文化（岭南民间文化）（9762）》——任务一的答题界面当前题型：单项选择1、粤西的雷州话和的隆都话（或叫“村话”）是属于（）。

(3分)A、闽南方言B、ABC都不是C、客家方言D、粤方言2、成为了客家人的聚居中心是在（）。

(3分)A、唐朝以后B、宋朝以后C、统一中国后D、元人入主中原后3、在各民系移民的过程中，“衣冠南渡”是指（）。

(3分)A、潮汕民系B、客家民系C、谅雷民系D、广府民系4、“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，这赞美岭南诗句的作者是（）。

(3分)A、愈B、东坡C、黄遵宪D、梁启超5、粤语的声调至少有（）。

(3分)A、8个B、9个C、10个D、6个6、中国由北而南最大规模的“移民潮”发生在（）代。

(3分)A、汉B、C、唐D、宋7、省纯粹使用客家话的县市（纯客）有（）。

(3分)A、10个B、17个C、15个D、13个8、汉代所置的（）郡，管辖番禺、博罗、中宿（今一带）、、四会和揭阳六县。

(3分)A、广府郡B、南海郡C、象郡D、郡9、潮汕民系主要是宋以后中原汉人经（）迁徙而来与原生居住民融合而形成的一个族群体。

(3分)A、B、C、D、10、闽越第一代君主无诸曾称雄于今天的（）。

(3分)A、一带B、一带C、广西一带D、一带11、在岭南地区，（）时曾建立南越国。

(3分)A、战国时代B、远古C、末汉初D、朝初年12、“崇文尚武”是（）的文化特点之一。

(3分)A、客家民系B、潮汕民系C、ABC的答案都是D、广府民系13、潮汕话的声调有（）。

(3分)A、10个B、9个C、8个D、6个14、“宁卖祖宗田，不忘祖宗言”是（）的祖训。

(3分)A、客家人B、潮汕人C、人D、广府人15、广府人普遍认为他们的祖先是经（）进入岭南的。

(3分)A、珠玑巷B、百越巷C、十三巷D、华南巷16、把普通话的“冰淇淋”说成“雪糕”，这是（）。

(3分)A、广府方言的说法B、潮汕方言的说法C、客家方言的说法D、雷州话的说法17、（）是广府人与其地方人相比非常明显的一个特征。

《岭南民间文化》综合作业参考答案一、填空题1，广府、古越2，客家3，四月初八4，色空观5，浴佛6，岭南民俗峒溪文化圈7，诗谜8，纳茶、筛茶9，干栏式建筑10，四点金、下山虎11，秋色工艺品、出秋色12，自梳女、串隆闺13，捻妹花14，芳村15，祝融二、选择题1，A 2，B 3，D 4，C 5，A6，D 7，D 8，D 9，C 10，D三、简答题1，岭南文化与中原文化的位差主要表现在哪些方面？答：(1)文化背景的位差。

(2)文化交融方式的位差。

(3)文化核心的位差。

2，广州竹筒屋的结构特点是怎么样的？其形成的原因是什么？简述之。

（1）竹筒屋是广州近代传统住宅形式之一，其平面特点是单开间，且开间小、面窄，门口临街的宽度通常只有３～４米，但其进深却很大，多为１２～１５米，也有达３０～３５米的，宽与深之比由１：４至１：８，甚至１：１０以上，由前到后排列成多个房间，形似竹筒，故名竹筒屋。

它多见于广州西关和市中心区一带，尤以霞飞坊、盐运西、将军东、西街一带更为典型和集中。

竹筒屋一般分为前、中、后三个部分。

前部为大门和门头厅；中部为大厅，为较高的单层，内设神楼；后部为卧室和厨房、厕所。

三个部分用天井分隔，以廊道联系，竹筒屋与竹筒屋之间形成的街巷非常狭窄。

（2）其产生的原因是：19世纪上半叶，随着工商业发展和城市人口逐渐增多，粤中地区人多地少，地价昂贵，同时，当地气候炎热潮湿，竹筒屋的通风，采光，排水，交通可以依靠开敞的厅堂和天井，廊道得到解决。

3，简述“不落家”风俗形成的原因及特点。

“不落家”是指妇女婚后不到夫家长住，也不与丈夫过夫妻生活。

这种妇女，名曰已婚，实则仍为独身，俗称“不落家”。

有的女子，因决心要过独身生活，虽瞒着父母已秘密自梳，但终因拗不过父母的逼迫而出嫁，所以只好采取婚后“不落家”的办法来应付父母。

蓄意不落家的妇女，临嫁时秘密请知己的大嫂大姐们传授洞房花烛之夜的应付办法，并请金兰姐妹特制一套防卫衣服，衣服制成上下相连，夹口处缝得特别牢固，让新娘无法扯开。

《地域文化(岭南民间文化)》网上作业参考答案(1/20)、南海神诞是在每年农历（）二月十一至十三举行。

(3分)A、二月十一至十三B、二月初十至十三C、二月十六至十八D、二月初十至十二(2/20)、（）是岭南比较有特色的一种器乐。

(3分)A、广东音乐B、咸水歌C、木鱼D、江南小调(3/20)、雷州人对石狗的崇拜是属于()。

(3分)A、图腾崇拜B、神灵崇拜C、祖先崇拜D、自然崇拜(4/20)、目前，全球大约有5000座大小不一的妈祖庙（天后庙），都是从福建（）的妈祖庙“分灵”出去的。

(3分)A、福州B、泉州C、湄洲D、漳州(5/20)、在潮汕地区，人们认为（）是他们的福神。

(3分)A、妈祖B、三山国王C、月亮娘D、龙母(6/20)、“粤乐”是指（）。

(3分)A、咸水歌C、木鱼D、广东汉乐(7/20)、（）是岭南比较有特色的一种器乐。

(3分)A、咸水歌B、南音C、木鱼D、广东汉乐(8/20)、鲤鱼放生是（）的一项风俗。

(3分)A、拜祭海神B、拜祭北帝C、拜祭妈祖D、拜祭龙母(9/20)、“摸龙床”是（）的信俗活动之一。

(3分)B、北帝诞C、妈祖诞D、龙母诞(10/20)、从民间信仰来说，西江文化圈可以纳入（）信仰圈。

(3分)A、北帝B、妈祖C、龙母D、南海龙王(11/20)、下列哪位神是由火神变为水神的？( )(3分)A、龙母B、北帝C、祝融D、波伏神(12/20)、粤曲以（）为主要的演出场所，把娱乐与生活紧密联系在一起，形成了岭南特有的粤曲文化风俗。

(3分)A、茶楼B、街道C、宅院D、剧院(13/20)、2009年10月2日，由广东、香港和（）联合申报，粤剧成功成为世界非物质文化遗产。

(3分)A、新加坡B、澳门C、泰国D、台湾(14/20)、佛山祖庙供奉的是（）。

(3分)A、南海龙王B、北帝C、赵佗D、南帝(15/20)、崇拜石狗是（）的风俗。

(3分)A、雷州地区B、梅州地区C、江门地区D、韶关地区(16/20)、广东（）妈祖庙为省内最大的妈祖庙。

《岭南民间文化》形考作业答案地域文化《岭南民间文化》形考作业答案一、填空题1、岭南东部汉族的“三大民系”是指：广府民系、客家民系以及福佬民系。

2、广府民系是岭南三大民系中最早形成的居民共同体，其最能代表岭南文化特征。

3、广东土生土长的少数民族主要包括黎、壮以及畲三个民族。

4、最早记载“疍民”的典籍是晋代的《华阳囯志》5、光孝寺是广州现存最古老的佛寺。

6、广州第一间茶楼诞生在十三行街，号为“三元里”7、俗话说的广东三件宝，主要是指陈皮、老姜以及禾秆草8、“极胜楼台光郭北；几番觞咏集名园’门联中暗示出广州一著名酒家，即“北园酒家”9、西关大屋一般设置三重门即矮脚掉扇门、趟拢、硬木大门10、广东民间娱乐圈的色相主要包括春色、秋色火色（夜色）水色、飘色、马色、灯色等几个主要方面。

11、玉皇大帝被称为至高无上的天神，又称为天皇、天帝或上帝，其统管天地人三届，诞辰为正月初九。

12、广东人讲话注重意头，不吉利的话不说，例如把猪舌头叫做“猪脷”、猪肝叫做“猪润”。

13、悦城龙母祖庙在圣迹迷信上主要表现为摸龙床、饮圣水、爱青蛇、吃金猪等方面。

14、雷出万物出，雷入万物入，入然除弊，出然其利”故古代雷州先民敬仰雷神。

15、我国古人创造的四象体系主要所括：青龙、白虎、朱雀、以及玄虎二、名词解释1、福佬民系答：福佬民系是指操闽南，闽北方言的群体，地域分布为潮州、汕头以及海南岛一带，并有一部分由福建迁入广西。

2、蛋民答：“蛋民”既是水上民居。

由于没有固定的地域居所，其以为家室的舟榵漂泊不定，分布又相当广泛，体质特征与珠江口各县水网地段的陆上居民相似，其群体内通用语言为广州方言，虽然语音上有所变异，但未发现有属于其他语系语族的特殊要素，所以解放后没有被认定为一个“民族”。

3、粤俗好歌答：广东人在喜庆时候用于欢迎来宾的歌曲，种类有：送花歌、山歌......等等都可称为“粤俗好歌”。

4、粤菜：粤菜包括广州菜、潮州菜、东江菜、海南菜四大菜系，而以广州菜为代表。

《地域文化》综合练习题（集合）（搜索时不要带括号及标点符号）一、单项选择题。

1.人类在岭南生活远的最早遗迹是在韶关发现的（ C ）遗迹。

A 大汶口B 河姆渡C 马坝人D 客家人2、（A）是岭南文化中最有影响并最具典型性的文化。

A 广府文化B 潮汕文化C 客家文化D 琼雷文化3、岭南的“岭”指的是（B）。

A 秦岭B 南岭C 北岭D 丹霞岭4、潮汕人所讲的是潮汕方言。

根据方言的划分，潮汕方言属于（ C ）方言。

A 吴B 越C 闽南D 闽北5、秦末汉初（ C ）建立（）。

A 赵佗南海国B 任嚣南越国C 赵佗南越国D 任嚣南海国6、中国由北而南最大规模的“移民潮”发生在（D ）代。

A 秦B 汉C 唐D 宋7、位于五岭之一的大庾岭道上的粤北南雄( A )，是移民入粤的重要中转站。

A 珠玑巷B 崖门C 桑梓乡D 丹霞山8、潮州、揭阳、潮阳、饶平、澄海、普宁、惠来和今天梅州市的丰顺，古称（ A ）。

A 潮州八邑B 潮人古邑C 潮州八府D 潮人八邑9、“客家人”这一称谓，获得官方定称是在（C ）时期。

那时在户藉立册中，凡是广府语系和潮洲语系的人都列入主册，而北方来的人，多被列为“客藉”。

A 两晋B 两汉C 两宋D 明清10、粤闽客三方言的声调中都保留着古代汉语的（ C ）声，而该声调在北方方言里则已完全消失，这是最具特色的。

A 平B 上C 入D 去11、广府人普遍认为他们的祖先是经（ D ）进入岭南的。

A 十三巷B 华南巷C 百越巷D 珠玑巷12、汉代所置的（ C ）郡，管辖番禺、博罗、中宿（今清远一带）、龙川、四会和揭阳六县。

A 象郡B 桂林郡C 南海郡D 广府郡13、秦始皇死后的公元前203年，时任南海郡尉的（ A ）以番禺（今广州）为都建立了南越国，自立为王。

A 赵佗B 任嚣C 冼夫人D 赵眛14、潮汕民系主要是宋以后中原汉人经（ D ）迁徙而来与原生居住民融合而形成的一个族群体。

A 湖南B 江西C 江苏D 福建15、陈元光被称为（ B ）。

《岭南民间文化》形考作业参考答案作业1一、填空题1、岭南三大民系是指（广府民系）、（客家民系）和（福佬民系）。

2、最能代表岭南文化特征的是（广府）民系，它是岭南三大民系中最早形成的居民共同体，是由（古越）和南迁的中原移民融合而成的。

3、历史上中原人入越较大规模的有（四）次。

4、最能体现广府民系市井风情的是广州的（茶楼）和除夕花市。

5、最能反应岭南文化与中原文化交融变异的是（客家）民系的风俗。

6、现在居住在广东的客家人，大多是（西晋）时期中原地带的“衣冠望族和朝廷命官”。

7、喝功夫茶是（福佬）民系的风情。

8、原广东少数民族人口最多的是黎族，主要居住在现海南省（五指山区），即古百越族的一个支系——（骆越）族人聚居之所。

9、壮族是两广地区主要的土著民族，是由古代百越族中的（西瓯）、（骆越）发展而来的。

10、壮族较有特色的节日是（四月初八）的“牛王诞”。

二、选择题1、年初一“行大运”是（B）A广州人的习俗B阳江人的习俗C客家人的习俗D中山人的习俗2、三月三是（A）人的节日A黎族B壮族C瑶族D苗族3、广府民系是由古越人和（C）融合而成的。

A北方移民B西方移民C中原移民D高原移民4、汉语粤方言是一种以（A）为主，融会了中原古汉语成分的方言。

A古越族语B古黎族语C古壮族语D古畲族语5、客家人尊师重教，崇尚诗书，秉承了（B）的特质。

A黄土文化B中原文化C汉唐文化D西域文化6、壮族四月八的节日给（D）披红挂彩，反映了以农耕为主的社会习俗。

A小伙子B大姑娘C猪D牛7、畲族同胞自认是（A）后代。

A盘瓠B盘石C赵佗D刘三妹8、古代外国文化通过（D）传入岭南地区，促进了岭南文化与外国文化的交融。

A朝廷官员流放B中原人口迁移C塞北丝绸之路D海上丝绸之路9、（B）的风俗，最能反映岭南文化与中原文化交融变异。

A广府民系B客家民系C福佬民系D广府民系和客家民系10、瑶族的盘古王诞要举行隆重的（B）活动。

A耍花灯B耍歌堂C迎新娘D满月酒三、论述题1、答：（1）广府民系的特点主要是不怀旧，不拘泥于历史，富于冒险，勇于开拓，容易接受外来的新事物，又善于融合，消化，吸取，商品意识浓，价值观念强。