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⼈⽣感悟禅意禅语经典⼈⽣感悟禅意禅语经典 如果你不给⾃⼰烦恼，别⼈也永远不可能给你烦恼。
因为你⾃⼰的内⼼，你放不下。
今天我们就⼀起来看看⼈⽣感悟禅意禅语经典吧! ⼈⽣感悟禅意禅语经典(⼀) 1. 健康是最⼤的利益，满⾜是最好的财产，信赖是最佳的缘分，⼼安是最⼤的幸福。
2. 嫉妒别⼈，仇视异已，就等於把⽣命交给别⼈。
3. ⼀切皆为虚幻。
4. 佛陀从不勉强别⼈，做不喜做的事情，他只告诉众⽣，何者善?何者恶?⽣命还是要⾃⼰掌握。
5. 信为⼿，⼊宝⼭中⾃在能取，……⽆信如⽆⼿，⽆⼿⼈⼊宝⼭中，则不能有所取，⽆信亦如是，⼊佛法宝⼭，都⽆所得。
——源⾃：《⼤智度论》 6. 飘动的经幡，转动的经轮，祥和的.颂经声，飞舞的风马，六字真⾔的祝福，佛菩萨的保佑。
祝福您六时吉祥，⾝⼼安乐，法喜充满! 7. 清晨曙光初现，幸福在你⾝边;中午艳阳⾼照，微笑在你⼼间;傍晚⽇落西⼭，快乐随你⼀天;关⼼你的朋友，从早晨到晚上，念⼀声阿弥陀佛!祝您快乐吉祥永远! 8. ⽉华悬静夜，寒露灭尘埃。
9. 不要因为⼩⼩的争执，远离了你⾄亲好友。
不要因为⼩⼩的怨恨，忘记了别⼈的⼤恩。
10. 戒定慧表现在⽇常⽣活上，有种种的形态，善财童⼦参访五⼗三位善知识，就是最好的例⼦。
有时候我们看他破戒，事实上并不然，反⽽那些作法，是真正的持戒。
11. 改变别⼈，不如先改变⾃⼰。
12. 创造机会的⼈是勇者。
等待机会的⼈是愚者。
13. 宁静求⾃内⼼，勿向外寻求! 14. 劝君莫借风流债，借得来时还得快。
室中⾃有代还⼈，汝欲赖时她不赖。
15. 莫道不消魂，帘卷西风，⼈⽐黄花瘦。
——李清照《醉花阴》 16. 佛⾔：夫为道者，如被⼲草，⽕来须避。
道⼈见欲，必当远之。
17. 若⼈⾔如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。
须菩提，说法者，⽆法可说，是名说法。
——源⾃：《⾦刚经》 18. 风华是⼀指流砂，苍⽼是⼀段年华。
19. 妙笔难书⼀纸愁肠，苍⽩的誓⾔，终究抵不过岁⽉的遗忘。
禅意禅语禅诗感悟人生的文章古往今来,禅门涌现了无数高僧大德,无数修行人通过禅宗的修行方法证得佛果。
今天小编在这分享一些禅意禅语禅诗感悟人生的文章给大家，欢迎大家阅读!幸福是自己心中的禅意幸福是什么?当有人问我这个问题时，我在想老师说的幸福。
“子欲养，而亲不在。
”这会是一份无法明言的痛苦，幸福可以是简单的全家人可以开开心心吃顿饭。
那就是幸福。
幸福是一种感觉，并不需要华丽的修饰，却要让我们用心去呵护。
这就是幸福。
有的人说，幸福的感觉如履薄冰，太担心得到后会失去;有的人说，幸福的生活是可遇而不可求的，人生凡是随缘。
幸福究竟是什么?我们都没有准确的答案，因为每个人对于幸福的体会都不会相同。
在慵懒的午后泡上一杯香茗，捧上一本书，半躺在一张舒适的沙发上，确是在静静的发呆，此时岁月静好，那就是幸福;一位母亲不辞辛劳地做出宵夜，看着晚归的儿子在自己身边狼吞虎咽吃个饱，给自己所爱的人准备好一日三餐，享受着晚餐时刻欢聚天伦的时光，那就是幸福，。
除夕夜的团圆饭一直是我们认为是一年中最重要的一餐，所以无论如何的奔波劳累，也要赶在那晚回家，一家人可以团团圆圆一个不少的吃顿饭，那就是幸福。
当阳光下熠熠生辉时，千锤百练之后提升出来的力量，那就是幸福的力量;走过艰难困苦的从容，一种透析人生苦短的姿态，那就是幸福!在黄昏的那一刻，在天地交汇中画出美丽的宁静之弧，又在宁静中蕴含无数智慧的精灵。
那就是幸福!幸福是一个创造的过程，幸福是有深度的，是由内而外的一种欢愉，是付出了耕耘的一种收获!我们可以静静感受它，就像欣赏宇宙星空一样，在沉默中享受它的博大精深。
幸福要小心呵护，幸福就像世界上最清纯的泉水，唯有远离污染才能永远保持清澈。
快乐，是一种开心的感觉，比起幸福的深厚，快乐就像鲜花上的露珠，阳光普照的时候，露珠就会消失……而幸福，是那颗在泥土中不断舞蹈的种子，暗藏在一份冷静的喜悦中，最终生根发芽，茁壮成长。
千江有水千江月，万里无云万里天。
1．禅意于心，人生如画，岁月静好，悠然自得。
2．禅意深深，远离尘世，悟透人生，自在修行。
3．寻找内心的平和，便是禅意所在。
心若静如水，无波澜，无涟漪，才是真正的禅境。
4．禅意人生，不言而喻，心静如水，自在修行。
5．禅意自然，大道至简，心无旁骛，意境深远。
6．禅意浓，浮生若梦，世间万物皆为禅，静悟人生。
7．山静水流，心悟禅意，无为而有为，一切自在。
8．世间万物皆禅，心若无禅，何来人间烟火，唯有禅意，看透这世间虚妄。
9．禅意是一种智慧，它让我们明白：心若从容，世间皆美好；心若宁静，万物皆清明。
10．禅悟人生，淡然处世，心如明镜，自在如风。
11．落叶飘零心自如，世间繁华似云烟。
禅意深深如秋水，宁静致远度余生。
12．人生如一场修行，路漫漫其修远兮。
正如禅语所言：“身是菩提树，心如明镜台。
时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
”13．菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。
14．流水下山非有意,片云归洞本无心;人生若得如云水,铁树开花遍界春。
15．禅悟人生：禅诗：林麓结茅屋，澹然称所居。
松风惊破梦，涧水静涵虚。
春老花犹媚，秋残叶未疏。
良宵无限意，东岭月初生。
16．长江澄澈印蟾华，满目清光未是家。
借问渔舟何处去？夜深依旧宿芦花。
17．禅悟人生，万法皆空，一切随缘，顺其自然。
18．境随心灭，心随境无。
两处不生，寂静虚明。
19．心中有禅，处处皆禅，不问尘世纷扰，不言人间是非。
20．禅意深深，自然无为，心静如水，无念无求。
21．禅意人生，不畏浮云遮望眼，自得其乐，宁静致远。
22．禅意深长，淡泊明志，宁静致远，以柔克刚。
23．心若有禅，处处皆禅，心若有佛，时时见佛。
禅由心生，佛在心中。
坐亦禅，行亦禅，禅意人生，般若自在。
24．山高水长禅无边，心如明镜自然清。
世间纷扰皆不染，淡看风云任变幻。
25．禅意如海，无边无际，任心自在，淡然处世。
26．宁静致远，人生不过是一场修行，只有禅意才能找到内心的平静。
禅语一味，禅意人生
禅语的妙处，在于信口拈来，不着心机。
有两个禅寺相距不远，有两个学禅的沙弥买菜时天天碰面。
一天，一个沙弥问道：“师兄，你到哪里去呀？”
“风吹到哪里，就到哪里去。
”
问话的沙弥一时语塞，回去问师父。
师父说：“你可以问他，没有风时你到哪里去？”
第二天，这个沙弥果然又碰上了那个沙弥。
他赶忙问：“师兄，你到哪里去呀？”
“腿到哪里，我就到哪里去。
”
沙弥又被噎住了，只好再回去问师父，师父说：“你可以问他：‘腿不走了你到哪里去？’。
”
沙弥用心记住了师父的话，第三天相遇时，沙弥胸有成竹地问：“师兄，你到哪里去呀？”
“我到市场上买菜去。
”
这一下，又把可怜的他问住了。
有人问大龙智洪禅师：“什么是禅？”
智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。
”禅师指的是自然景观中的和谐纯真，和无功利无思虑的境界，是每个生命应有的真实状态。
有弟子问：“什么是佛法大意？”庆诸禅师回答说：“落花随水去。
”弟子不懂，大师又答，“修竹引风来。
”
大师的意思，在一个生机勃勃的世界，只要不执念，禅何处都在。
大师的话，不敢说悟到了。
只知道学禅要老老实实，要有达观的人生，坦荡的胸怀，不懈的努力，和无私的付出。
千江有水千江月，万里无云万里云。
禅语一味，禅意人生。
认真做人，用心感悟。
感悟人生的禅意句子感悟人生的禅意句子导读:大家好，欢迎来到，这里有很多精彩的内容，接下来，请欣赏本店铺为大家带来的感悟人生的禅意句子！1. 只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。
不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
2. 一个人的心，如果澄净了，就日日是好日，夜夜是清宵，处处是福地，法法是善法，那么，还有什么能迷惑，染着我们呢？3. 人的一生就是一场戏，但是演戏的时候你要认真，不能糊涂，不能当真。
4. 生活是首歌：爱情是轻音乐，工作是交响乐，奋斗是摇滚乐，应酬是流行乐，朋友是通俗曲，事业是进行曲。
5. 忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。
忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
6. 自恐多情损梵行，入山又怕别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。
7. 笛子就是那洒脱不羁逍遥自在游戏人间的浪子。
8. 一切自知，一切心知，月有盈缺，潮起潮落，浮浮沉沉方为太平。
9. 我站在年华的这头，为逝去的青春默哀。
你听见我的轻声的叹息，如泪轻弹。
10. 你越要，它离你越远；你越不要，它离你越近；你真要的时候都不来，你真不要的时候什么都来。
11. 播种一个行动，你会收获一个习惯；播种一个习惯你会收获一个个性；播种一个个性，你会收获一个命运！12. 在人生道路上，走上坡路要昂首阔步，走下坡路要谨小慎微，走阳关道要目视前方，走羊肠路要俯视脚下。
13. 生而为人，活着，活出风度，风采，风格。
这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。
14. 尘世之繁芜，人性之丑恶，爱恨之纠缠，今生前世，不过浮生一梦，梦尽缘散，再无牵挂之理，再无念想之事。
15. 一切有为法，尽是因缘和合，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
16. 而一隅宁馨，一处老旧，偶尔于悠然见南山中释放的本真，却可以让灵魂与俗世有一个恰好的接点，用来安放疲惫的灵魂。
17. 毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。
前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
18. 莫言山深，无寻山中人。
最有禅意的人生感悟金句1.世间万物皆为虚幻，唯有心中平静才是真实之所在。
2.平凡的生活中蕴含着无尽的美好，只需用心感悟。
3.心怀感恩，才能懂得珍惜所拥有的一切。
4.人生如茶，愈久愈香；人生如画，愈看愈美。
5.拥有内心的宁静，才能找到真正的自由。
6.人生即修行，莫忘初心，方能走得更远。
7.感悟生命的意义，不在乎身在何处，而是怀揣何等的心境。
8.放下执念，心生宽容，人生才会更加美好。
9.与其埋怨世界不公，不如学会善待自己。
10.生活中的困境如石磨，磨砺出坚强的内心。
11.真正的强者不是无所畏惧，而是能够直面并尊重内心的脆弱。
12.心若桃花，处处皆春；心若寒冰，处处皆冬。
13.永远保持一颗童心，才能保持人生的纯真与快乐。
14.人生如一朵花，美丽不在花朵开放时，而是开过之后依旧惹人怜惜。
15.不与他人攀比，才能享受内心的宁静与满足。
16.心如止水，能看清沉浮；心如山岳，才能稳定不变。
17.心怀感恩，才能体验到生活的无尽幸福与满足。
18.凡事随缘，不强求，才能真正获得内心的平和。
19.不要急于回应，多一些沉默，才能获得更深刻的理解。
20.心若净土，世界无尘埃；心若蓝天，问题无云翳。
21.人生路上难免坎坷，重要的是如何保持内心的平和与坚韧。
22.世间万物皆有长短，重要的是懂得取舍，才能拥有真正的自由。
23.坚持追求内心的真实与自我，而不是迎合他人的眼光。
24.自省是成长的良药，用心检视自己才能找到真实的答案。
25.心灵的广阔才能拥有真正的自由与独立。
26.成功不在于他人的肯定，而在于内心的满足与自我认可。
27.与其埋怨他人不善，不如自己做一个善良的人。
28.时光与金钱无法买到内心的宁静和幸福。
29.真正的智慧在于善待自己，也善待周围的一切生命。
30.人生犹如一场修行，坚持不懈才能突破自我。
31.活在当下，珍惜眼前，才能体验到真正的幸福与满足。
32.人生如茶，苦中有甜；人生如歌，苦辣皆收录。
33.在犹豫中前行，才能找到真正适合自己的道路。
禅意哲理的正能量句子（精选210句）禅意哲理的正能量句子（精选210句）世上只有一种英雄主义,就是在认清生活真相之后依然热爱生活。
下面是小编为大家整理的禅意哲理的正能量句子，仅供参考，欢迎大家阅读。
禅意哲理的正能量句子 11、没有人能预知未来的命运，但我们可以用愉悦的表情面对命运。
2、成功的意志，是达到目标的渴望，是一种坚定的信念。
3、聪明人若和愚人争论，休想能有光彩。
4、比你优秀的人都在努力，你还有什么理由不拼命。
5、不要试图对猪解释它是猪，它若明白它是猪它就不是猪了。
6、令人不能自拔的，除了牙齿还有爱情。
7、曾经轰轰烈烈，曾经千回百转，曾经沾沾自喜，曾经柔肠寸断。
8、这个世界没有谁一定得对谁好，所以自己要对自己好。
9、现在开始，我相信我一个人可以很好。
10、笑一笑没什么，错一错就麻烦。
11、静下心来好好做你该做的事，该好好努力了！12、浅浅的唱歌给自己听、一个人也要清醒绝伦的走下去。
13、时间不会因为你的固执而停滞，却会因为你的坚持而诚实。
14、信仰，是人们所必须的。
什麽也不信的人不会有幸福。
15、总是情不自禁的忧伤，于是慢慢学会了掩藏，渐渐学会了伪装。
16、只有抛开过去，才能遇见未来更美好的风景。
17、对乐于奋斗的人来说，奋斗不是憾事，而是乐事。
18、人生短短数十载，最要紧是证明自己，不是讨好他人。
19、只要自觉心安，东西南北都好。
如有一人未度，切莫自己逃了。
20、一招解决问题，直指要害所在。
21、做好自己其他的让别人说去吧！22、进步很大，希望你更上一层楼。
23、不问为何机会不来，只问机会来时你准备好了没。
24、贪得无厌的人到头来总是会落得一场空。
25、向竞争挑战，向压力挑战，更要向自己挑战。
26、简单的事后总结都是无用的，关键是事前能够预期的某些规律。
27、我们应该靠自己的努力去拥有自己想要的一切。
28、没有不可能完成的事，只有可能完成的事。
29、推动你的事业，不要让你的事业来推动你。
禅意的人生感悟句子
1. 人生如一场修行，唯有心静如水，才能悟得禅意的人生。
2. 生命的真谛并非追求名利，而是在安静中寻找内心的宁静。
3. 世事犹如云烟，转瞬即逝，我们应当学会放下执念，珍惜当下的每一刻。
4. 心若无杂念，纷扰皆化为浮云，唯有心静才能领悟生命的本质。
5. 慢下脚步，聆听内心的声音，才能找到真正属于自己的人生道路。
6. 人生如一场旅行，不必急于赶路，要学会欣赏沿途的风景。
7. 平静的心湖才能映照出真实的自我，保持内心的平静是人生的智慧。
8. 真正的快乐源于内心的满足，不被外界的物质所束缚。
9. 人生的意义不在于追求功名利禄，而是在于修身齐家治国平天下。
10. 与其埋怨命运的不公，不如努力改变自己，让自己更好地适应生活。
11. 人生犹如一幅画，我们是画家，可以用心去创造美丽的画面。
12. 在生命的道路上，不必追求完美，而是要学会接受自己的不足。
13. 感恩是一种美德，能让我们更加珍惜生命中的每一个美好瞬间。
14. 生活中的困境和挫折都是成长的机会，要学会从中汲取力量。
15. 真正的幸福不在于追求外部的物质享受，而是内心的宁静与满足。
以上是我根据题目要求列举的禅意人生感悟句子，希望能够满足您的需求。
简单的禅意的语录49条2024年简单的禅意的语录49条苦是生活的原味，累是人生的本质。
你走得再远，站得再高，得到的再多，都脱离不了苦与累的纠缠。
人生就是一种承受，一种压力，让我们在负重中前行，在逼迫中奋进。
无论走到哪里，我们都要学会支撑自己，失败时给自己多一些激励，孤独时给自己多一些温暖，努力让自己的心灵轻快些，让自己的精神轻盈些。
以下是本店铺收集整理的禅意的语录49条，仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、根深则叶茂，性明则道成。
2、年华，一半明媚，一半忧伤，生活，一半诗意，一半烟火。
人生如旅，快乐也好，悲伤也罢，过去的终将成为过去，无法重来，无力挽留。
我们都只需珍惜当下，携一颗从容不悔、悠然恬淡的心，珍惜每一次相逢的欣喜，珍藏每一程岁月的馈赠。
3、如果你不给自我烦恼，别人也永远不可能给你烦恼；4、你静坐可以几个小时不起，不一定是禅。
能够用一颗平与的心态看人间万象，听花开的声音，那才是平禅。
它来自内心，勿向外求。
花开有声，风过无痕。
坐亦禅，行亦禅，语默动静体安然。
缘起即灭，缘生已空。
不要刻意的去追逐，一切遵循自然的规律，开心轻松，过好一生。
5、在一群人中，总是最漂亮笑得最灿烂的那个人最受人注目。
6、的真实写照，自然的感召力是无穷尽的，无须张扬，也自会聚集一群志同道合之人。
7、守住现在，就是守住未来。
8、平常运势好，经常想什么就得什么的人，属于有实力有福报之人，很多事情由自身能量感召而心想事成。
对外没有太多需求，来去相对自如，上不求人，下不欺生，于人于己都比较心平气和。
9、见一切众生受诸苦恼，如被刑戮。
《小品般若经》卷八、深心求菩提品10、生活中，每个人其实都拥有了让自己获得幸福的法宝，只是兜兜转转忙忙碌碌的生活让人无法静下心来体悟自己已有的财富，更多时候仍是像上了发条的机器盲目地追求着自己也不确定的目标。
11、成就一切智，入于深法海。
12、世间森罗万象，一切宛然存在。
由于我们在主观上存在妄想执著，才改变了外在事物的形象。
平常心就是道道一是中国历史上一位大智大慧的高僧。
道一侍奉怀让10年，尽得师父心传。
道一俗家姓马，六祖慧能的后世，以道一的门叶最为繁荣，人们尊道一为“马祖”，称道一的禅法为“洪州禅”。
马祖认为：“道不用修，平常心就是道。
什么又叫平常心呢？那就是无造作，无是非，无取舍，无断常，无凡圣的心境。
穿衣吃饭，行住坐卧，言谈举止，起心动念，一切应机接物都是道。
这就如那千万条河流，它们情形各异，然而都同归大海，都同叫海水。
”马祖在开示大众中告诫世人：“只要在日常生活中善恶两方面都不沾滞，就可以叫做修道人了。
”随顺自然，触类是道，是道一所创的“洪州禅”的特点。
马祖的“平常心是道”思想，不仅对后来修禅的人起了很大的影响，更对世人的人生态度有着深邃的启示。
一年夏天，仰山禅师离开自己的老师沩山禅师，下山去了。
夏天过完的时候，仰山上山向老师问安。
沩山禅师关切地问自己的弟子：“你这个夏天过得怎么样？干了些什么呢？”仰山恭敬而喜悦地回答说：“报告老师，我在山下自己开垦了一块土地，播撒了种子，就等着收获了！”沩山赞许地点了点头：“很好！你这个夏天没有白过啊！”仰山也问道：“老师，你这个夏天都干了些什么呢？”沩山笑着回答说：“这个夏天我可没有做什么，就是按时吃饭，按时睡觉。
”仰山高兴地说道：“老师，你这个夏天也没有白过啊！”沩山呵呵大笑。
有几个学僧听说赵州禅师的大名，千里迢迢赶来请教。
第一个学僧说道：“弟子初入禅门，请禅师指教一二！”赵州禅师不回答，反而问道：“远道而来，我们寺院给你吃粥了吗？”学僧回答：“多谢禅师关心，我已经吃了。
”赵州禅师说道：“很好，那就洗钵盂去！”第二个学僧走上前去说道：“久闻禅师大名，请指教。
”赵州禅师也问道：“你来多久了？”学僧答道：“今天刚到。
”赵州禅师询问道：“喝过我们寺院里的茶了吗？”学僧说：“多谢禅师，弟子喝过了。
”赵州禅师便道：“很好，去客堂报到吧！”眼见这么快禅师就把两个学僧打发走了，一个跟随禅师多年的弟子觉得很失望，鼓起勇气说道：“弟子在这里呆了10多年，也没有等到老师的指导，照今天的情形，也许永远等不到了，我想到别的地方去参学。
”赵州禅师惊讶地说：“你怎么觉得我没有教导你呢？你每天递茶水给我，我喝；每天端饭给我，我吃；你合掌礼拜，我低眉领受。
我哪一处没有教导你呢？”这个学僧突然之间恍然大悟：原来老师每天都在教导我！赵州禅师第一次参见南泉时，问：“什么是道？”南泉禅师说：“平常心是道。
”人，只要活得自在，任其自然，劳作也好，休憩也好，都能入佛入禅。
要是什么事都放不下，劳动不是劳动，休憩不是休憩，就会堕入人间苦境。
平凡恬淡的平常心，是禅的人生第一大智慧。
禅的智慧告诉我们“得意须淡忘”，这就是要有平常心，唯恐得意而忘形，变得骄恣跋扈，不可一世。
我们如果能经常用“智慧的水”来稀释“得意的情”，就更能赢得生活的乐趣与别人的尊敬了。
得意须淡然，而失意则须泰然。
这也是要求有平常心。
泰然就是坦然处之的意思，心里了无牵挂。
人生就像是波浪，起起伏伏，在所难免，你可以注意观察，农历初一前后，只要是夜空无云，必定星光灿烂；而十五前后，则换月亮当容。
星星与月亮往往是各擅其场的。
人生有起有落、有明有晦，也是非常自然的现象。
人，一时跌倒并不足畏，失意中的检省往往就是尔后东山再起的原动力，所以哲人说“失败为成功之母”不是没有道理的。
然而有些人在遭逢失败时，就“破罐子破摔”，选择以酒精、毒品来麻醉自己，以种种危险的方式来毁灭自己，这是鸵鸟的心态，当酒醒药退之后，问题还是依然存在着，你还是要面对明天的生活。
所以，一个人失意时，心理建设变得格外的重要。
你想想，乐圣贝多芬，小时候就遭学校放弃，他的母亲噙着泪水带着他回家亲自教他。
童年的日子很苦，他终身不娶，晚年又耳聋，一生是艰苦与寂寞的结合。
然而他却在孤寂的日子里，谱出了令人感动的伟大乐章来。
世界带给他痛苦，他却创造快乐给这个苛待他的世界。
贝多芬从小就饱尝了失意之苦，然而他并不气馁，反而鼓勇向上，成为举世钦敬的大音乐家。
比起贝多芬坎坷的身世，我们哪一个不是幸福之人？我们有失志、悲观的权利吗？得意时能够淡然处之，是真君子的胸怀；而失意时能够泰然处之，则是大丈夫的行径。
所以，人生无论苦与乐，无论成与败，都应保持一颗平常心。
心中无一物，何处惹尘埃慧能，生于公元638年，本姓卢，老家北京大兴、宛平一带。
其父曾因罪被贬至岭南广东新兴县一带。
幼时因家境清贫，借以卖柴为生。
有一次在街上，听到有人读诵经卷，当听到“应无所住而生其心”时，忽有感悟，心生向往。
于是立即问别人这是什么经，谁在传授它。
有人告诉他这是《金刚经》，湖北黄梅冯茂山的弘忍法师在讲授它。
慧能听了，顿生北上求法之心。
到了黄梅，弘忍一见他便问道：“你从哪儿来？”“岭南。
”“做什么来的？”“只求做佛。
”五祖一听，此人好大口气，当即试探他：“岭南葛僚之人，有什么佛性！”“葛僚”相当于今语“野蛮”一词，是对南方边远地区人的蔑称。
不想慧能的回答十分锐利：“人有南北之分，佛性岂有南北之别。
”这话叫五祖看清了慧能根器的利钝，但当下只说：“去磨坊碓米去。
”慧能施过礼，就去碓米，一干就是8个多月。
到了五祖选法嗣的一天，弘忍对弟子们说：“你们听了我这么长时间的弘法布道，也不知道你们悟了没有。
诸位各作一首偈子呈来，让我看看你们修行的成绩。
中意的话，就把衣钵传他。
”在众多的徒弟中，当时有一位名叫神秀的上座和尚，资历很深，读了很多经书，颇有学问，深得弘忍器重，大家认为这回呈偈受衣钵的人非他莫属。
神秀为人持重，虽自知为众望所归，但还是把精心写的一首匿名偈子，乘天黑贴在廊壁上。
第二天人们见到了这首偈子。
偈云：身是菩提树，心如明镜台。
时时勤拂拭，莫使惹尘埃。
只要以空观时时拂拭不已，那么心中是不会落满无名烦恼的，心是清净、明亮的。
但这偈子还有身心的执障，并未达到究竟空的境界。
虽然神秀要人终生不断地拂尘拭埃，但产生烦恼的根源——身心，却没有证悟。
这是渐修的法门。
所以五祖看了这首偈子后，说道：“照着这个法子修行，可以达到很好的果位。
”慧能一直在碓房舂米，并不知五祖要学人呈偈选法嗣的事。
当有人念着神秀的偈子从碓房经过时，慧能不禁感叹道：“好倒是好，但并未到家。
”那人听了慧能的感慨，不禁呵责道：“你一个舂米的行者，胡说什么？”“行者”，是称呼未正式出家而流浪于世法的人。
慧能也不跟他计较，当下想好了一首偈子。
到了晚上，找一位童子带他到了廊壁下，请人代笔把他的偈子写上。
偈云：菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃？慧能的偈子针对神秀而来，认为“菩提”和“明镜”也是空的，进一步否定了身执和心执：“空”的本来面目是“无一物”，怎么可能沾惹尘埃，怎么需要时时拂拭呢？但慧能的偈子也有执空之弊。
所谓空无一物，是在心念的不停流动中，不停滞，不执著，有而非有，空而非空；如果执空不放，这就是一种挂碍、沾滞，必将堕入魔障中。
五祖读后说道：“这是谁做的？也没有见性。
”虽然如此，但由这首偈子，弘忍更加认识到慧能是成大器的材料。
为了掩人议论，弘忍脱下鞋子，用鞋底把慧能的偈子擦掉了。
到了晚上，慧能还在碓房干活，五祖悄然而至。
寒暄过后，五祖用手杖在碓石上敲了三下，转身走了。
慧能会意，便在三更时刻到五祖房中。
五祖为他讲解《金刚经》，当听到“无所住而生其心”时，慧能言下大悟。
印心之后，弘忍随即传法衣与他，慧能即为禅宗六祖。
当夜，弘忍就让他逃走。
因为当时佛门内部权力的争夺很激烈，连弘忍都无法保障其生命安全，更何况慧能在当时连僧的地位都不到，只能算个行者。
慧能一直逃到岭南老家，隐居修行了十几年后，于唐高宗仪凤元年（6761年）正月初八到了南海，住在法性寺。
法性寺中有位印宗和尚，正在讲《涅槃经》，慧能也常去听讲。
有一天傍晚，一阵风吹动了刹幡。
有两位僧人触景动议，争论起来。
一个说是幡动，一个说是风动，各执一端，很不相契。
慧能听了，开导他们说：“不是幡动，不是风动，是心动。
”两位僧人所争论的无非是想弄明白真正在动的是什么，以及动的真实性在哪里。
依照佛家的观点，风动、幡动都是不对，而是风吹幡动，因缘和合所以动，但是这种动只是动的幻想，因缘和合决定了动的真实性在于人的判断，在于心的感受，因此当把风动幡动的争议从缘起论上空掉时就得到了“心动”的统一，只有“心动”这一点才是最真实的。
慧能的见解是如此的发人深省，以至两位小和尚听愣了。
恰好，印宗听到了慧能“心动”说，也颇感震惊，就把慧能请到自己的室内，询问“心动”的根据。
慧能谈了自己的见解，印宗大为佩服，不禁问道：“行者肯定不是一个普通人，你师傅是谁？”慧能就把他在黄梅求法的经过如实告诉了他。
印宗听罢忙行弟子礼，想拜慧能为师。
慧能当然婉转拒绝。
印宗再讲法时，对座下众人说：“我虽受了具足戒，都还是位凡夫，今天我遇到一位肉身菩萨。
”说着向慧能指了一下。
随即把慧能在黄梅求法及得法衣的经过告诉了众人。
正月十五，印宗召集当地名僧大德，亲自为慧能剃度。
原来慧能得了法衣后，遵照五祖的嘱咐，一直保持行者的身份。
慧能受戒后，就在法性寺里弘扬东山法门。
第二年二月，慧能要求回到韶州曹溪宝林寺。
《坛经》的主要内容就是在那儿宣讲的，它也是唯一出自我国的一部佛经。
保持本真的根性禅的智慧，一个最凸显的功能便是要一个人能充分地醒觉，看清自己的本性，接纳自己的本色，不被物欲所牵，不被色相所迷，依照自己朴实真诚的根性，随缘自在地生活，让人生自然自如地绽放生命之花。
这样的人生才是本真的人生，才是智慧的人生。
学禅悟禅，目的是让自己超然于世，站在现实之中却能以超脱物外的慧眼审视自己，审视这个世界；学禅悟禅，本意是让我们超越生死，得到随缘来去、不生不灭的妙语；学禅悟禅，宗旨是让我们发现自身的“宝藏”，接纳自我，肯定自我。
处处逢归路，头头达故乡！在禅的启蒙和开悟中，我们保持本真，我们追求清净，我们希望返璞归真。
如此人生境界，当是大造化，大自在。
圣人无心，以万物为心。
只有突破小我的拘执，而与万物荣休，才能使心灵飘逸，使自身超脱。
乾闼婆王来向释迦牟尼世尊奉献音乐。
他弹起琴来时，整个山河大地都回响着琴声。
适时世尊的弟子大阿罗汉迦叶尊者正在旁边安生，当他听到琴声时，就随着琴声翩翩起舞。
乾闼婆王就问迦叶尊者：“阿罗汉所有的烦恼应该已经除尽，你怎么还有余习未断呢？”佛在一旁回答说：“其实并没有余习。
你不要诽谤佛法。
”乾闼婆王又弹了三遍琴，迦叶尊者也跟着三次起舞。
乾闼婆王质疑道：“迦叶跳舞，难道不是余习未尽吗？”佛说：“其实不曾跳舞。
”乾闼婆王不解：“世尊怎么能乱说呢？”佛回答道：“没有乱说。
当你弹琴的时候，大地山河花草树木都回响着一片琴声，不是吗？”乾闼婆王说：“是啊！”佛说：“迦叶就像它们一样，所以实际上不曾跳舞。
”乾闼婆王这才信服。
面对生活的烦恼，世间的纷争，只要你学会超脱，把心打开，多装一些自然进去，就可多些空灵飘逸，少些俗事牵缠。
