必修三素材

作文素材（１）责任与胸怀——《沁园春·长沙》在那个旧时代，当时革命运动正蓬勃发展。

时代推移，但难能可贵的是，追求自由和进步的青年对国家命运的感慨和以天下为己任、胸怀崇高理想、肩负主宰天地重任的豪情壮志是一成不变的。

是什么让无数仁人志士明知前路渺茫坎坷,却依然义无反顾，一往无前?回答掷地有声：责任。

因为责任,我们的脚步更加坚定从容;因为责任，我们握紧命运的手臂更加有力；因为责任,我们的胸怀才无限崇高和宽广！(2)真爱与感恩——《大堰河——我的保姆》看似平淡的场景,却饱含了作者与乳母之间真真切切的情感。

是的,生活因有真爱而美好，因为美好而感恩。

“感恩”是一种人生态度,是一种善于发现美并欣赏美的道德情操。

我们应该感恩亲人、感恩朋友、感恩反对者、感恩陌生人,感恩集体、感恩国家、感恩人类、感恩自然,感恩挫折、感恩磨难、感恩逆境、感恩失败。

我们对许多我们认为是理所当然的事都应怀有一颗“感恩的心”。

忘恩原是天性,它像随地生长的杂草;感恩则犹如玫瑰，需要细心栽培及爱心的滋润，并将感恩之心付诸行动。

既要心存感激，也要能学会回报，将感恩之心付诸行动。

(3)自审与拷问——《小狗包弟》在那闹剧迭出的荒谬年代，小狗包弟的遭遇可以说是一件微乎其微的事情。

在人都不能成为人、人都不能保全自己命运的时候，一条小狗的逝去又能算得了什么呢？然而,读完这篇文章，读者却能感受到一种扑面而来的情感冲力。

这里面有作者对荒唐社会含泪的控诉，也有严酷的自审,更有对自我灵魂的拷问。

作者在文中表现出来的勇气和力量让人敬佩。

本文可为以下话题提供素材：文学家的良心；我手写我心；灵魂深处;自审的勇气。

(４)学识与胸怀——《记梁任公先生的一次演讲》梁任公先生以他的渊博的学识和宽广的胸怀折服了听众，也深深地震撼了我们后人。

学识会让一个人厚重深刻,谈吐不凡,出口成章。

有学识者的一席话,如醍醐灌顶,让人如坐春风;如黄钟大吕,产生振聋发聩的效果。

会增长你的见识,净化你的心灵,陶冶你的情操，提高你的人生境界。

人教版必修三课文素材在作文中的运用作文辅导1031 16:14：：人教版必修三课文素材在作文中的运用《锦瑟》◆于是，在我们玩味与赞叹之外飘零着的，正是义山锦瑟无端五十弦一弦一柱思华年的悲婉，正是颠沛流离老病孤舟凭轩啼泪泗流的子美，正是高叹蜀道之难难于上青天独处江南对影成三人的青莲，正是天涯沦落青衫尽湿的贬谪司马乐天，正是起落无常人生如梦一樽还酹江月的东坡，正是落日登高栏杆拍遍无人会登临意醉里挑灯看剑的稼轩，正是铁马秋风僵卧孤村的陆游，正是国破家亡繁华不再无言独上西楼的李煜……◆有时候不想再听庄周梦蝶还是蝶梦庄周的典故，不想再铭记杜鹃啼血而思的传说，不想再获得沧海鲛人哭泣而成的泪珠，不想再看到蓝田美玉穿土生烟的演绎……◆只为此情可待成追忆只是当时已惘然的伤感和无奈已被玉溪参透，只为无边落木萧萧下不见长江滚滚流的愁恨已被子美看穿，只为君不见高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪的怅惘已被青莲数尽，只为同是天涯沦落人相逢何必曾相识的凄楚已被居易说透，只为长恨此身非吾有何时忘却营营的包围已被东坡冲破，只为唤取红巾翠袖抆英雄泪的无助已被稼轩浸透，只为塞上长城空自许镜中衰鬓已先斑的无奈已被陆游尝尽，只为朱颜已改故国不堪回首圆明中的的苍凉已被李煜望远……《林黛林进贾府》◆水做成了女人，宝玉如是说。

你就是那一池流过沁芳闸的活水，带着灵动，淌入了贾府。

◆于是，一泉清流被你演绎到了极致。

水边，你写下了《葬花吟》；水边，你赋出了《唐多令》。

提锄揽篮，收一方落红；扶柳洒泪，送一池柳絮。

也许，你又感怀身世了，面对那池清流，你想到了“逝者如斯”；看到了随波而去的落红，你想到了“花自飘零水自流”。

水成了你感情的承载，载着水做的女人的眼泪，流向远方。

◆但贾府并不是一个任水自流的地方，你觉得你在被束缚，被一堵堵围堤挤压着，仿佛就要成为一潭死水。

你在抗争，为那一份灵动与鲜活而争取着自由。

《祝福》◆反对封建，提倡民主；反对迷信，提倡科学，已经整整一个世纪了，然而，在今天，受迫害的“祥林嫂”时有所闻，满脑子牛鬼蛇神轮回报应的“柳妈”更随处可见，而且，“柳妈”更是年轻化、低龄化，这难道不应引我们高度的重视吗？（可用于“提倡科学”，“反对迷信”等话题）《寡人之于国也》◆保护环境与人类的生存息息相关。

粤教版高中语文必修三课内素材整理无限风光在险峰——《黄山记》正所谓：千里江山，俱收眼底；黄山奇景，尽踏足下！其实，人生需要攀登的高峰又岂止黄山一座呢？【应用角度】“高峰”“无限风光在险峰”“险远之处有风景”等。

【精彩运用】想黄山，千百年来，又有几人能攀上最高峰？唯有那些勇于探索、不畏艰险者如李白、徐霞客等人，得以“会当凌绝顶，一览众山小”。

殊不知，真正的高峰在我们的心里，我们心灵的高峰才是我们一生的守望，一生的追寻。

无论世事变迁，人生的潮起潮落，我们的心灵都稳固地扎根在最高的山峦！心灵的高峰是一种信念，不论他人用何种眼光看待，我明白我所追求的是什么，我便至死不渝；心灵的高峰是一种盼望，明白自己所做的一切都是最有意义的，我便无怨无悔；心灵的高峰更是一种坚持，不论在高峰还是低谷，我仍努力向前，脚不停歇。

有许多人，一生都活在高峰。

心灵与自然交融——《瓦尔登湖》面对自然万物，置身尘嚣之中，请看：有人陶醉在“人定胜天”的论调之中，有人在百无聊赖地苟生。

可是，当你读一读梭罗的美妙文字，感受一下瓦尔登湖的美丽，融身于“诗中有画，画中有诗”的美妙境界之中时，你是否还会如此呢？只见湖水清澈纯净，清可见底；又见梭罗身处美景，悠然自得，既无尘世杂音扰耳，又无世俗杂念烦心，他将自己的一颗真心融于自然，自然滋润他的心灵，平静，自在而坦然。

所以，在自然面前，不要以“主人”自居，让我们用真心对待自然，让自己诗意地栖居在美丽的“瓦尔登湖”畔吧！【应用角度】“自然”“自然与心灵的交融”“生活方式”等。

【精彩运用】诗意地生活，我们至少要面对喧嚣的尘世，保持心灵的宁静和充实，保持自由的思想和独立的精神，像梭罗那样追求一种更高的生活境界，探索一种精神生活的本能，像瓦尔登湖畔那个自由、快乐、目光清纯、心灵纯净的伐木工一样，生活在质朴的自然和瑰丽的艺术世界里。

正如罗丹说的：生活中不是缺少美，而是缺少发现。

面对嘈杂喧嚣，入世而不茫然随波逐流，选择并追逐诗意的生活。

7、李白在《蜀道难》一诗中，化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜
之地，匪亲勿居”两句的句子是“ ， ”，从而表达了对
国事的忧虑和关切。
所守或匪亲 化为狼与豺
8、李白《蜀道难》中，极言山峰之高、绝壁之险，渲染惊险的气 氛的句子是“ ， ”。连峰去天不盈尺 枯松倒挂倚绝壁
9、李白在《蜀道难》中“其险也如此 嗟尔远道，之人胡为乎来哉”
3、诗歌中点明诗人秋夜送别友人这一事件并渲染出悲凉气 氛的诗句是：____浔__阳__江__头__夜__送__客_，_枫__叶__荻__花__秋__瑟__瑟_____。 4、诗歌中第一次写到琵琶女演奏音乐的诗句是： ____忽__闻__水___上__琵__琶__声_，_主__人__忘__归__客__不__发______。 5、描写琵琶女初次出场时的情态的诗句是： ____千__呼__万___唤__始__出__来_，_犹__抱__琵__琶__半__遮__面________。
3、话题：做真实自己
一勾弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长 叹，涌起层层墨香。李白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而铭留 青史，因为舍弃了“钟鼓馔玉”，而做了一回真正的自我。
他的人生是成功的。如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和 名利，而违背自己的灵魂，那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣， 历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。历史的雨没有下进太白 的灵魂，他却把一个真实的自己写进了历史。
那怀抱琵琶半遮面的清愁女子，就坐在那只空空的画船上。船很大， 大得仿佛能摆得下世上所有的珍宝；船很小，小得盛不下一颗落寞的心。 船本可以划得很远，但却没能划出这港湾。这无风又无浪的港湾就是她的 家，而家的温馨和欢乐永远都是远方最温柔的呼唤。琵琶声夜夜从这不大 不小的画船上轻轻地、幽幽地划过江面，与空旷江水上的月低语。