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古诗今别离四首其一翻译赏析《今别离四首其一》作者为清朝文学家黄遵宪。
其古诗全文如下：别肠转如轮，一刻既万周。
眼见双轮驰，益增中心忧。
古亦有山川，古亦有车舟。
车舟载离别，行止犹自由。
今日舟与车，并力生离愁。
明知须臾景，不许稍绸缪。
钟声一及时，顷刻不少留。
虽有万钧柁，动如绕指柔。
岂无打头风？亦不畏石尤。
送者未及返，君在天尽头。
望影倏不见，烟波杳悠悠。
去矣一何速，归定留滞不。
所愿君归时，快乘轻气球。
【赏析】光绪十六年（1890），黄遵宪在伦敦任驻英使馆参赞，以乐府杂曲歌辞《今别离》旧题，分别歌咏了火车、轮船、电报、照相等新事物和东西半球昼夜相反的自然现象。
诗人巧妙地将近代出现的新事物，与传统游子思妇题材融为一体，以别离之苦写新事物和科学技术之昌明，又以新事物和科学技术之昌明，表现出当时人在别离观上的新认识。
因此，《今别离》既是乐府旧题，又反映了今人——近代人别离的意识，是当时“诗界革命”和黄遵宪“新派诗”的代表作品。
从结构上看，四诗各自独立成篇：首篇写轮船、火车载人远去；次写抵达异域后，以电报向家人报平安；三写寄相片以慰离愁；四写思妇，欲梦佳期，而东西半球昼夜相反，眠起不同，佳期难梦。
但在内在逻辑上，四诗又一线贯穿，首尾相衔，是一组小型组诗，表现了“今别离”的特点和近代人相思别离的全过程。
古、今别离的不同，首先在于别离时所用交通工具的不同。
不同的交通工具所激发的离情别绪，就有快慢、浓烈、强度和类型的不同。
第一首咏火车、轮船，即以古代车舟反村，以当今火车、轮船的准时、迅速，表现近代人离情别绪的突发与浓烈。
全诗的核心是一组对比——古亦有山川，古亦有车舟。
车舟载别离，行止犹自由。
今日舟与车，并力生离愁。
明知须臾景，不许稍绸缪。
其中有发车之准时：“钟声一及时，顷刻不少留”。
有马力巨大的“万钧柁”，不畏打头石尤风，决无“愿得篙橹折，交郎到头还”之可能性。
其迅疾：“送者未及返，君在天尽头”，“望影倏不见，烟波杳悠悠”。
今别离（其一）黄遵宪别肠转如轮，一刻既万周。
眼见双轮驰，益增中心忧。
古亦有山川，古亦有车舟。
车舟载离别，行止犹自由。
今日舟与车，并力生离愁。
明知须臾景，不许稍绸缪。
钟声一及时，顷刻不少留。
虽有万钧柁，动如绕指柔。
岂无打头风？亦不畏石尤。
送者未及返，君在天尽头。
望影倏不见，烟波杳悠悠。
去矣一何速？归定留滞不。
所愿君归时，快乘轻气球。
赏析:《今别离》四章是黄遵宪“熔铸新理想以入旧风格”（梁启超语），“能直言眼前事直用眼前名物”（夏敬观语），是诗体试验的典范作品。
四章《今别离》运用乐府杂曲歌辞崔国辅旧题，风格古朴，写法悉依古法，而内容上却是写上一个世纪末西方工业文明的新事物，先后分别咏轮船、火车、电报、照相以及地球东西两半球昼夜等。
其中被引用最广的是第一章。
他的试验是有成效的，那些被认为缺少传统韵味的现代文明的事物，被诗人妥妥贴贴地嵌进了饶有古趣的旧框架中。
他的工作仅仅在于证实，旧诗是有可能表现现代事物的。
他并不试图说明，旧诗应当被取消或被替代。
这也就说明了，一批“诗体革命”的倡导者和实践者，他们的行动所包蕴的“革命”性相当微弱。
但黄遵宪的《今离别》不经意间却向我们传达出一个崭新的信息，即一个生活在封建农业社会中的知识分子所具有的新奇感，以及他处理这些感受时所面临的表达方式的匮乏。
作为这个传统文化培养出来的知识精英，黄遵宪具有极大的应变能力，由于他对中国传统诗艺的谙熟，他得心应手地利用所熟悉的技巧，对目前的新异予以恰当的处理。
这就是我们此刻读到的既陈旧，又新鲜的《今离别》。
中国初次接触西方文明的知识者，当他站在19世纪的最后的太阳下，面对着喷吐着白色烟雾的轮船和火车这些庞然大物，首先受到震憾的便是它的不可思议的速度和巨力。
诗写离别常用“别肠”一语，但黄遵宪这首诗开头便写：别肠转如轮“把传统的意境与火车的车轮转动加以联系便颇新异。
在过去，诗人笔下的是“一日一万周”，而现在却是“一刻即万周”，则是对于现代速度传神的描绘，这在传统诗文中是没有的。
黄遵宪《今别离·其一》赏析：时代变迁中的离别情怀黄遵宪的《今别离·其一》是一首具有鲜明时代烙印的五言古诗，它融合了时间的无情、空间的辽远以及对重逢的深切期盼，展现了诗人内心复杂的情感波动。
以下是对该诗的详细赏析:一、作品原文别肠转如轮，一刻既万周。
眼见双轮驰，益增中心忧。
古亦有山川，古亦有车舟。
车舟载离别，行止犹自由。
今日舟与车，并力生离愁。
明知须臾景，不许稍绸缪。
钟声一及时，顷刻不少留。
虽有万钧柁，动如绕指柔;岂无打头风，亦不畏石尤。
送者未及返，君在天尽头。
望影倏不见，烟波杳悠悠。
去矣一何速，归定留滞不?所愿君归时，快乘轻气球。
二、译文及注释1、译文离情别思就像那轮船的双轮一样飞转，顷刻间已经绕了千万圈。
目睹飞驰的双轮，我内心的忧愁更加滋长。
古代有山川，也有车马孤船。
古代的车船同样载着别离，让人感受到行动举止的“自由”。
如今速度飞快的轮船，只会倍生人的离愁别绪。
(火车)明明知道人们分手的时刻那么短暂、宝贵，却不让人们有缠绵之意。
轮船长声鸣笛之后，一刻都不多停留。
即使有千斤重的船舵，行船仍然迅速灵活。
怎能没有逆风吹来，但也不畏惧逆风。
送行的人还没来得及返回，行者就已到达天的尽头。
望着远处船忽然就不见了，只有烟波荡漾。
去的时候如此速度，回来路途会堵塞么?但愿你回来时，能够乘快艇速归。
2、注释轮：早期蒸汽机轮船两侧的双轮并立：合力，一起须臾：片刻、短时间。
绸缪，这里形容缠绵不断的离别之情。
万钧柁：几万斤重的船舵。
万钧，形容分量重或力量大。
钧，古代重量单位之一，三十斤为一钧。
柁，即舵。
这里指轮船后面的发动机。
绕指柔：这里形容发动机转动之灵活。
打头风：迎面吹来的风，逆风石尤：即石尤风。
传说古代有商人尤某娶石氏女，情好甚笃。
尤远行不归，石思念成疾，临死叹曰”吾恨不能阻其行，以至于此，今凡有商旅远行，吾当作大风为天下妇人阻之。
“后因称逆风、顶风为石尤风。
倏：疾速，忽然烟波杳悠悠：此句化用了唐人崔颢《黄鹤楼》诗中“白云千载空悠悠”“烟波江上使人愁”两句，形容轮船驰去之迅疾，让人远望兴叹。
今别离（其一）参考译文离情别思就像那轮船的双轮一样飞转，顷刻间已经绕了千万圈。
眼看双轮飞驰，更增添我心中的忧愁。
古代也有山川，古代也有孤舟。
古代的车舟虽同样“载离别”，（但毕竟速度有限）让人感受到行动举止还有些自由。
现代轮船和火车，一起加倍增生人的离愁别绪。
明明知道我和你分手的时刻那么短暂、宝贵，却不让我们有稍微缠绵的时刻；火车或轮船开动的时间一到，一刻都不多停留，立即就启程。
即使有几千斤重的船舵，行船仍然迅速灵活。
怎能没有逆风吹来，但也不畏惧逆风。
送行的我还没来得及返回，出游的你就已到达天的尽头（这里是指船行得快）望着远处船忽然就不见了，只剩下浩渺烟波和怅然若失的我（这里形容船行得急速）去的时候如此速度，回来路途会堵塞么？但愿你回来时，能够乘飞艇速归。
今别离（其二）朝寄平安语，暮寄相思字。
驰书迅已极，云是君所寄。
既非君手书，又无君墨迹。
虽署花字名，知谁箝缗尾？寻常并坐语，未遽悉心事。
况经三四译，岂能达人意？只有班班墨，颇似临行泪。
门前两行树，离离到天际。
中央亦有丝，有丝两头系。
如何君寄书，断续不时至？每日百须臾，书到时有几？一息不相闻，使我容颜悴。
安得如电光，一闪至君旁？。
今别离（其二）参考译文你早上给我寄来报平安的话语，夜晚给我寄来表达相思的文字。
送来的电文迅速已经到了极点，送电报的人说是你寄来的。
这电报既不是你亲手书写，又没有你的墨迹。
虽然署名是你的名字，我怎么知道是谁落的款？平素我们坐在一起说话，尚且不能马上明白你的心事。
况且这电报经过了三四次翻译，怎么能表达你的心意？只有电报上的行行电码，很像你临行时的眼泪。
门前两行电线杆（像两行整齐的树），一直延伸到天际。
它们之间也有丝（指电线），有丝连接在两根电线杆之间。
怎么你寄来的电报，断断续续不随时都寄来？我每天上百次等候，电报到来的时候有几次？一会儿听不到你的音信，就使我容颜憔悴。
怎么才能够像那电光一样，一闪就到了你身旁？黄遵宪简介：黄遵宪，（1848-1905），字公度，号人境庐主人，光绪二年举人，清末外交官员，诗人，思想家。
高中语文教案·选修《中国古代诗歌散文欣赏》桐梓一中江朝霞《今别离》一、导入2003年6月29日温家宝在向香港社会人士发表演讲时，引用了一首诗。
“寸寸河山寸寸金，侉离分裂力谁任。
杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。
”（《赠梁任父同年》）这就是中国近代诗人黄遵宪写给梁启超的一首爱国诗歌。
二、作家作品黄遵宪，（1848—1905）清末诗人。
论诗主张“我手写吾口”，以表现“古人未有之物，未辟之境”，倡导“诗界革命”。
三、播放诗歌伴奏，教师范读四、诗歌赏析1、从题材上来说，这是一首什么诗？抒发的是一种什么样的感情？是一首游子思妇诗，抒发的是一种离情别绪。
2、这是一首近代诗歌，在表现离情别绪方面与古代诗歌有什么不同？古人写离别常用“断肠”一语。
像柳永的“今宵酒醒何处，杨柳岸宵风残月”常用极哀的景，渲染极凄清的意境。
而这首诗却选用轮船和火车为意象，给人新奇的感觉。
而且，里面有大段的篇幅赞赏新式交通工具：“虽有万钧柁，动如绕指柔。
岂无打头风？亦不畏石尤。
”“去矣一何速？归定留滞不。
所愿君归时，快乘轻气球。
”这也使离别的情愁显得不那么浓、悲。
在对离别时的描写上也不一样。
古人喜欢对离别时的场面进行精雕细刻。
对于那一短暂时刻的景、情充分的表现。
而《今别离》“明知须臾景，不许稍绸缪。
钟声一及时，顷刻不少留。
”写出的是一种离别的匆匆。
3、这首诗在写法上有什么特色？对比手法。
诗中围绕乘坐新式交通工具轮船与乘车舟离别的不同进行了对比描写。
在今昔对比描写中，表现近代人的别离之苦和在别离观上的认识。
五、小结社会在变，时代在变，诗歌也要变。
对于传统题材，传统写法在继承的基础上，要不断创新。
像黄遵宪一样“我手写吾口”。
表现“古人未有之物，未辟之境”。
《咏怀》《杂诗》《越中览古》《一剪梅》《今别离》- 1 -。
>今别离朝代：清代作者：黄遵宪原文：别肠转如轮，一刻既万周。
眼见双轮驰，益增中心忧。
古亦有山川，古亦有车舟。
车舟载离别，行止犹自由。
今日舟与车，并力生离愁。
明知须臾景，不许稍绸缪。
钟声一及时，顷刻不少留。
虽有万钧柁，动如绕指柔。
岂无打头风？亦不畏石尤。
送者未及返，君在天尽头。
望影倏不见，烟波杳悠悠。
去矣一何速，归定留滞不？所愿君归时，快乘轻气球。
朝寄平安语，暮寄相思字。
驰书迅已极，云是君所寄。
既非君手书，又无君默记。
虽署花字名，知谁箝缗尾？寻常并坐语，未遽悉心事。
况经三四译，岂能达人意！只有斑斑墨，颇似临行泪。
门前两行树，离离到天际。
中央亦有丝，有丝两头系。
如何君寄书，断续不时至？每日百须臾，书到时有几？一息不相闻，使我容颜悴。
安得如电光，一闪至君旁！开函喜动色，分明是君容。
自君镜奁来，入妾怀袖中。
临行剪中衣，是妾亲手缝。
肥瘦妾自思，今昔得毋同？自别思见君，情如春酒浓。
今日见君面，仍觉心忡忡。
揽镜妾自照，颜色桃花红。
开箧持赠君，如与君相逢。
妾有钗插鬓，君有襟当胸。
双悬可怜影，汝我长相从。
虽则长相从，别恨终无穷。
对面不解语，若隔山万重。
自非梦来往，密意何由通！汝魂将何之？欲与君追随。
飘然渡沧海，不畏风波危。
昨夕入君室，举手搴君帷。
披帷不见人，想君就枕迟。
君魂倘寻我，会面亦难期。
恐君魂来日，是妾不寐时。
妾睡君或醒，君睡妾岂知。
彼此不相闻，安怪常参差！举头见明月，明月方入扉。
此时想君身，侵晓刚披衣。
君在海之角，妾在天之涯。
相去三万里，昼夜相背驰。
眠起不同时，魂梦难相依。
地长不能缩，翼短不能飞。
只有恋君心，海枯终不移。
海水深复深，难以量相思。
写翻译写赏析分享评分：678910 很差相关翻译写翻译相关赏析写赏析作者介绍黄遵宪黄遵宪（1848年4月27日～1905年3月28日）晚清诗人，外交家、政治家、教育家。
字公度，别号人境庐主人，汉族客家人，广东省梅州人，光绪二年举人，历充师日参赞、旧金山总领事、驻... 版权声明：本文内容由网友上传(或整理自网络)，原作者已无法考证，版权归原作者所有。
黄遵宪《今别离》一、教学目标1．理解体会诗人情感。
2．鉴赏本诗。
二、教学重点、难点：1．重点：新意象、新意境的表现。
2．难点：诗人在表现离情别绪上的新意。
三、教学步骤：(一)课堂导入2003年6月29日温家宝在向香港社会人士发表演讲时，引用了一首诗。
“寸寸河山寸寸金，侉离分裂力谁任。
杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。
”（《赠梁任父同年》）这就是中国近代诗人黄遵宪写给梁启超的一首爱国诗歌。
今天我们来学习黄遵宪的《今别离》。
（二）学生读诗读准字音。
读懂大意。
《今别离》其一：\“别肠转如轮，一刻既万周。
眼见双轮驰，益增心中忧。
古亦有山川，古亦有车舟，车舟载离别，行止有自由。
今日舟与车，并力生离愁。
明知须臾景，不许稍绸缪。
钟声一及时，顷刻不少留。
虽有万钧柁，动如绕指柔。
岂无打头风，亦不畏石尤。
送者未及返，君在天尽头。
望影倏不见，烟波杳悠悠。
去矣一何速，归定留滞不?所愿君归时，快飞轻气球。
\”（三）教师范读（四）诗歌赏析1．从题材上来说，这是一首什么诗？抒发的是一种什么样的感情？是一首游子思妇诗，抒发的是一种离情别绪。
2．这是一首近代诗歌，在表现离情别绪方面与古代诗歌有什么不同？古人写离别常用“断肠”一语。
像柳永的“今宵酒醒何处，杨柳岸宵风残月”常用极哀的景，渲染极凄清的意境。
而这首诗却选用轮船和火车为意象，给人新奇的感觉。
而且，里面有大段的篇幅赞赏新式交通工具：“虽有万钧柁，动如绕指柔。
岂无打头风？亦不畏石尤。
”“去矣一何速？归定留滞不。
所愿君归时，快乘轻气球。
”这也使离别的情愁显得不那么浓、悲。
在对离别时的描写上也不一样。
古人喜欢对离别时的场面进行精雕细刻。
对于那一短暂时刻的景、情充分的表现。
而《今别离》“明知须臾景，不许稍绸缪。
钟声一及时，顷刻不少留。
”写出的是一种离别的匆匆。
3．这首诗在写法上有什么特色？新意象、新意境的表现。
这首诗里，近代西方科学知识范畴里的物象和生活现实，已经开始参与中国近代的诗歌意象更新。
《国风 - 邶风 - 静女》原文、译文、注释及赏析国风 - 邶风 - 静女周·无名氏原文:静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
译文:娴静姑娘真漂亮，约我等在城角旁。
视线遮蔽看不见，搔头徘徊心紧张。
娴静姑娘真娇艳，送我新笔红笔管。
鲜红笔管有光彩，爱它好容颜。
远自郊野赠柔荑，诚然美好又珍异。
不是荑草长得美，美人相赠厚情意。
注释:静女：贞静娴雅之女。
马瑞辰《毛诗传笺通释》：「静当读靖，谓善女，犹云淑女、硕女也。
」姝（shū）：美好。
俟：等待，此处指约好地方等待。
城隅：城角隐蔽处。
爱：「薆」的假借字。
隐蔽，躲藏。
踟蹰（chíchú）：徘徊不定。
娈（luán）：面目姣好。
贻（yí）：赠。
彤管：不详何物。
一说红管的笔，一说和荑应是一物。
有的植物初生时或者才发芽不久时呈红色，不仅颜色鲜亮，有的还可吃。
如是此意，就与下文的“荑”同类。
但是也可能是指涂了红颜色的管状乐器等。
有：形容词词头。
炜（wěi）：盛明貌。
说怿（yuèyì）：喜悦。
女：同“汝”，你。
牧：野外。
归：借作“馈”，赠。
荑（tí）：白茅，茅之始生也。
象征婚媾。
洵美且异：确实美得特别。
洵，实在、诚然。
异，特殊。
匪：非。
贻：赠与。
赏析:《静女》一诗，向来为选家所注目。
现代学者一般都认为此诗写的是男女青年的幽期密约，也就是说，它是一首爱情诗。
而旧时的各家之说，则多有曲解，未得其真旨。
最早《毛诗序》云：「《静女》，刺时也。
卫君无道，夫人无德。
」郑笺释云：「以君及夫人无道德，故陈静女遗我以彤管之法。
德如是，可以易之，为人君之配。
」而《易林》有「季姬踟蹰，结衿待时；终日至暮，百两不来」、「季姬踟蹰，望我城隅；终日至暮，不见齐侯，居室无忧」、「踯躅踟蹰，抚心搔首；五昼四夜，睹我齐侯」之句，则反映齐诗之说，王先谦《诗三家义集疏》遂谓「此媵俟迎而嫡作诗也」。
>今别离朝代：清代作者：黄遵宪原文：别肠转如轮，一刻既万周。
眼见双轮驰，益增中心忧。
古亦有山川，古亦有车舟。
车舟载离别，行止犹自由。
今日舟与车，并力生离愁。
明知须臾景，不许稍绸缪。
钟声一及时，顷刻不少留。
虽有万钧柁，动如绕指柔。
岂无打头风？亦不畏石尤。
送者未及返，君在天尽头。
望影倏不见，烟波杳悠悠。
去矣一何速，归定留滞不？所愿君归时，快乘轻气球。
朝寄平安语，暮寄相思字。
驰书迅已极，云是君所寄。
既非君手书，又无君默记。
虽署花字名，知谁箝缗尾？寻常并坐语，未遽悉心事。
况经三四译，岂能达人意！只有斑斑墨，颇似临行泪。
门前两行树，离离到天际。
中央亦有丝，有丝两头系。
如何君寄书，断续不时至？每日百须臾，书到时有几？一息不相闻，使我容颜悴。
安得如电光，一闪至君旁！开函喜动色，分明是君容。
自君镜奁来，入妾怀袖中。
临行剪中衣，是妾亲手缝。
肥瘦妾自思，今昔得毋同？自别思见君，情如春酒浓。
今日见君面，仍觉心忡忡。
揽镜妾自照，颜色桃花红。
开箧持赠君，如与君相逢。
妾有钗插鬓，君有襟当胸。
双悬可怜影，汝我长相从。
虽则长相从，别恨终无穷。
对面不解语，若隔山万重。
自非梦来往，密意何由通！汝魂将何之？欲与君追随。
飘然渡沧海，不畏风波危。
昨夕入君室，举手搴君帷。
披帷不见人，想君就枕迟。
君魂倘寻我，会面亦难期。
恐君魂来日，是妾不寐时。
妾睡君或醒，君睡妾岂知。
彼此不相闻，安怪常参差！举头见明月，明月方入扉。
此时想君身，侵晓刚披衣。
君在海之角，妾在天之涯。
相去三万里，昼夜相背驰。
眠起不同时，魂梦难相依。
地长不能缩，翼短不能飞。
只有恋君心，海枯终不移。
海水深复深，难以量相思。
写翻译写赏析分享评分：678910 很差相关翻译写翻译相关赏析写赏析作者介绍黄遵宪黄遵宪（1848年4月27日～1905年3月28日）晚清诗人，外交家、政治家、教育家。
字公度，别号人境庐主人，汉族客家人，广东省梅州人，光绪二年举人，历充师日参赞、旧金山总领事、驻... 版权声明：本文内容由网友上传(或整理自网络)，原作者已无法考证，版权归原作者所有。
