2019学年高中语文第6课红楼梦情真意切释猜嫌教师用书新人教版选修中国小说欣赏20191017233

第6课 《红楼梦》——情真意切释猜嫌《红楼梦》是我国古代最伟大的长篇小说之一，也是世界文学经典巨著之一。

属章回体长篇小说，成书于清代乾隆年间，原名《石头记》《风月宝鉴》等。

《红楼梦》一书，以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情悲剧为主线，通过对“贾、史、王、薛”四大家族荣衰的描写，展示了广阔的社会生活视野，森罗万象，囊括了多姿多彩的世俗人情。

人们称《红楼梦》内蕴含着一个时代的历史容量，是封建末世的百科全书。

小说以上层贵族社会为中心图画，极其生动地描写了18世纪上半叶中国封建社会末期的生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国封建社会已经走向崩溃的真实写照。

本文选自《红楼梦》第四十五回的后半部分，宝钗因见黛玉旧疾复发，比往常又重，终日不出门，心情烦闷，就来探望黛玉，于是有了节选部分的精彩片段。

宝钗走后，黛玉喝了两口稀粥，看着外面的雨，更添愁情。

在这一回中，我们看到林黛玉并不孤独寂寞，并不缺乏友谊，甚至爱情。

宝钗走后，宝玉又来了，对她嘘寒问暖，宝钗打发送燕窝的人也到了。

可在这样的人脉关系中，黛玉感到的却是孤寒，小说写出了林黛玉这种复杂的性格。

一、读准字音(一)单音字1．苛．责(k ē) 2.嫌．弃(xi án) 3.咒．骂(zh òu) 4．宝钗．(ch āi) 5.黛．玉(d ài) 6.姊．妹(z ǐ) (二)多音字1．强⎩⎪⎨⎪⎧ 强．嘴ji àng 强．烈qi áng强．词夺理qi ǎng 2.参⎩⎪⎨⎪⎧ 参．商sh ēn 参．加c ān 参．差c ēn3．将⎩⎪⎨⎪⎧将．官ji àng 将．养ji āng 将．进酒qi āng 4.数⎩⎪⎨⎪⎧ 礼数．sh ù数．见不鲜shu ò数．典忘祖sh ǔ 二、写准字形1.⎩⎪⎨⎪⎧ xi án 嫌弃zhu àn 赚钱2.⎩⎪⎨⎪⎧ 排qi ǎn 遣qi ǎn 缱绻3.⎩⎪⎨⎪⎧ k é咳嗽立k è刻下巴k ē颏4.⎩⎪⎨⎪⎧ji āo 娇弱ji āo 骄傲ji ǎo 矫揉造作 三、辨析词语1．委屈 委曲1．天翻地覆：形容变化很大；形容闹得很凶。

也说“地覆天翻”。

2．虎视眈眈：形容贪婪而凶狠地注视。

3．同病相怜：比喻有同样不幸遭遇的人互相同情。

4．司马牛之叹：司马牛是孔子的学生，名耕，字子牛，他曾感叹说：“人皆有兄弟，我独亡(无)。

”后常以此代指没有兄弟。

曹雪芹(1715？－1765？)，清代小说家。

名霑(zhān)，字梦阮，雪芹是其号，又号芹圃、芹溪。

祖籍辽宁辽阳(一说辽宁铁岭，一说沈阳，一说河北丰润)，他的小说《红楼梦》内容丰富，思想深刻，艺术精湛，把中国古典小说创作推向最高峰，在世界文学发展史上占有十分重要的地位。

《红楼梦》是他“披阅十载，增删五次”“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的产物。

可惜，在他生前全书没有完稿。

今传《红楼梦》80回以后他已写出一部分初稿，但由于种种原因而没有流传下来。

有高鹗(或只是修订者)续书。

曹雪芹祖上明末前居住在今辽宁铁岭西南郊腰堡大汛河村一带。

在清朝建立以后，设立“内务府”，曹雪芹的远祖曹锡远负责为皇帝管理财产、饮食、器用等各种生活琐事和宫廷杂物，曹家成为“内务府”的成员。

曹锡远的儿子曹振彦因建立军功，官至两浙都转运盐使司盐法道。

从曹振彦的儿子曹玺也就是曹雪芹曾祖开始，三代世袭江宁织造的官职。

祖父曹寅做过康熙的“侍读”，他的两个女儿都被选为王妃。

康熙在位时，曹家是非常显赫的贵族世家。

雍正即位后，曹雪芹的父亲曹颙(一说为曹)因为与皇家派别斗争有牵连，以及在江宁织造任期内财款亏空等原因被罢官、抄家，家道从此衰落。

曹雪芹的一生恰好经历了曹家由盛而衰的过程，由“锦衣纨绔”的贵公子，降为落魄的“寒士”。

当他著书时，已过着“蓬牖茅椽，绳床瓦灶”和“举家食粥酒常赊”的贫困生活。

这种天壤之别的生活变化，促使他对过去的经历作了一番深刻而痛苦的回忆。

这就为他能对社会上种种黑暗抱有不满和批判的态度，写出反映封建统治阶级、封建制度没落衰败的《红楼梦》打下了良好的基础。

他是以自己和亲戚家庭的败落为创作素材的，因此带有一定的回忆性质，但他创作的《红楼梦》是小说而不是自传，不能把《红楼梦》作为曹雪芹的自传看待。

《红楼梦》以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线，描写了一个封建贵族官僚家庭由盛而衰的过程，歌颂了青年男女对封建伦理道德的叛逆精神和追求个性自由的美好情感，抨击了黑暗腐朽的封建统治，为封建末世唱响了一曲哀婉的悲歌。

《情真意切释猜嫌》通过写体弱多病、多愁善感的林黛玉在与薛宝钗的真情谈话中，感受到了薛宝钗的体贴与关怀而猜嫌尽释的故事，赞颂了人世间情真意切的友谊的真诚与崇高。

赏情节本文的情节安排有何特点？[明确] 此番宝钗探病，成为宝钗与黛玉关系和好的转折点。

两个昔日的情敌，难道就这么相逢一笑泯恩仇吗？为解决这一难题，作者作了巧妙的安排。

相逢一笑泯恩仇⎩⎪⎨⎪⎧ 宝钗抛弃前怨亲临对手门前探望。

黛玉正处于病中，长期孤僻，非常希望有 人前来探望、安慰、关心、体贴自己。

宝钗的温情话语似暖流攻破了林黛玉的心扉。

赏人物1．文中的林黛玉是怎样一个人？[明确]试分析文中薛宝钗的处世艺术。

[明确]1．“及至宝钗等来望候他，说不得三五句话又厌烦了”一句意在说明什么？[明确] 特别点明黛玉对宝钗的态度与猜嫌。

2．宝钗道：“昨儿我看你那药方上……”句中的“昨儿”与下文中“前日你说看杂书不好”，这些都说明了什么？[明确] 突出了宝钗对黛玉的关心并非只是此次谈话，而是时刻关心。

3．赏析下面语言描写的表达效果。

黛玉叹道：“你素日待人，固然是极好的，然我最是个多心的人，只当你心里藏奸……如今我还不知进退，何苦叫他们咒我？”[明确] 宝钗的关怀彻底打动了黛玉的心，让她又感激又羞愧。

黛玉的这些话，完全出自内心，真实再现了黛玉的内心世界，表现了她寄人篱下的多虑与苦闷，而且也从侧面有力地衬托了宝钗谈话的艺术。

4．结合《情真意切释猜嫌》，体会《红楼梦》的语言特点。

[明确] 《红楼梦》被人称为一部“语言词典”。

书中的语言既有古典书面语言的典雅华美，又有当时口头语汇的生动活泼，表现力极强，同时符合人物身份特点。

本文中宝钗探望病中的黛玉时，那些安慰、关心、体贴的话语如一股股暖流在撞击着黛玉的心扉。

例如建议再请高明的医生为黛玉治病，又建议以食补代替药疗，最终撞开了黛玉的心扉，两人互相袒露心声。

温情的话语把宝钗的豁达、黛玉的坦诚描绘得栩栩如生。

赏技巧试从“以小见大”这一角度分析本文写法上的技巧。

[明确] 林黛玉和薛宝钗可谓“情敌”，如何展现“情敌”之间真挚的友谊呢？作者通过二人对话，以“燕窝粥”为升华点，让两位女主人公第一次敞开心扉，说起了悄悄话，并且心心相印，情同姐妹。

平凡的语言，以小见大，展示了两人美好的品质、纯真的友谊。

1．毛泽东评价《红楼梦》(1)《红楼梦》我至少读了三遍……我是把它当历史读的。

一开始当故事读，后来当历史读。

《红楼梦》的第四回，那是个总纲，还有《冷子兴演说荣国府》《晴雯歌》和注。

第四回《葫芦僧乱判葫芦案》，讲护官符，提到四大家族：“贾不假，白玉为堂金作马。

阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。

丰年好大雪，珍珠如土金如铁。

东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。

”《红楼梦》写四大家族，阶级斗争激烈，几十条人命。

统治者二十几人(有人算了说是三十几人)，其他都是奴隶，三百多个，鸳鸯、司棋、尤二姐、尤三姐等等。

讲历史不拿阶级斗争观点讲，就讲不通。

(2)中国有四部经典文学名著：《西游记》《水浒传》《三国演义》《红楼梦》。

(3)不读五遍《红楼梦》，没必要发表评论。

(4)《红楼梦》不仅要当作小说看，而且要当作历史看。

他写的是很细致的、很精细的社会历史。

他的书中写了几百人，有三四百人，其中只有三十三人是统治阶级，约占十分之一，其余都是被压迫的。

牺牲的、死的很多，如鸳鸯、尤二姐、尤三姐、司棋、金钏、晴雯、秦可卿和她的一个丫头。

秦可卿实际是自杀的，书上看不出来。

贾宝玉对这些人都是同情的。

2．鲁迅的评价(1)《红楼梦》是中国许多人所知道，至少，是知道这名目的书。

谁是作者和续者姑且勿论，单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……(《集外集拾遗补编·〈绛洞花主〉小引》)(2)全书所写，虽不外悲喜之情，聚散之迹，而人物事故，则摆脱旧套，与在先之人情小说甚不同。

……盖叙述皆存真，闻见悉所亲历，正因写实，转成新鲜。

……(《中国小说史略》)3．红学家周汝昌评《红楼梦》红学家周汝昌先生指出：“我主张《红楼梦》应当从满族文学的角度去看待与研究，是强调文学艺术的个性与特殊质素，这并不等于‘缩小’了它的意义的广度。

《红楼梦》不但是中华民族文化的瑰宝，而且早已属于全世界了，它的价值并不因为研究的角度、层次而有所‘窄化’，故无须多虑，正如莎剧，谁都承认是全人类的精神财富，可是谁也不会认为‘莎学’只好研究文学方面的‘共性’和一般性，而不要深入探讨它的民族文化方面的特征个性。

明代通俗文学，能产生《金瓶梅》，而产生不出《红楼梦》，此二者的巨大差异(思想、感情、风格、境界、气味)又因何而生？这就得从三百年清代历史——满汉融汇而寻其根源脉络，囫囵、笼统的评论，是隔靴搔痒，浮光掠影的。

文康的《儿女英雄传》该是满族文学了吧？而她是《红楼梦》的‘直系后裔’，又怎么否认后者的族属呢？”《红楼梦》中的人物1．封建社会的叛逆者贾宝玉传说女娲炼石补天之时，单留下一块未用，弃在青埂峰下。

该石自经锻炼之后，通了灵性，可大可小。

一僧一道见后，便在石上镌上“莫失莫忘，仙寿恒昌”几个字，投它入世，成为贾政与王夫人的次子——贾宝玉。

他是封建社会的叛逆者，他厌恶封建社会的仕宦道路，尖刻地讽刺那些热衷于功名的人是“沽名钓誉之徒”“国贼禄蠹之流”。

他一反“男尊女卑”的封建道德观念，说：“女儿是水作的骨肉，男子是泥作的骨肉，我见了女儿，便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人！”贾宝玉有如此叛逆思想，当然被封建正统人物视作“草莽”“不肖”。

他和林黛玉真心相爱，互为知己，但在贾母等人的安排下，他被迫娶薛宝钗为妻。

终因双方思想不同，且无法忘怀精神上的伴侣林黛玉，婚后不久，宝玉就出家当和尚去了。

2．孤傲率真的林黛玉她是林如海与贾敏的独女。

因父母先后去世，外祖母怜其孤独，接来荣国府抚养。

虽然她是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，天真率直，和宝玉同为封建社会的叛逆者，从不劝宝玉走封建的仕宦道路。

她蔑视功名权贵，当贾宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时，她却说：“什么臭男人拿过的，我不要这东西！”她和宝玉有着共同理想和志趣，真心相爱，但这一爱情被贾母等人残忍地扼杀了，林黛玉泪尽而逝。