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浅谈声乐表演二度创造的重要性

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浅谈声乐表演二度创造的重要， 胜
徐 冰
艺术是通过塑造形象 ， 具体反映社 会生活 ， 作者思想 的二度 创作从根 本上说是不可取的 。瓦格纳就 曾提 出过这 种 表现
感情的一种社会意识形态。 声乐是通过声音塑造音乐形象， 表 问题 ， 为把音乐作品的内容要素传达给听众是具有头等重 他认
一
么， 如何避免这种“ 炫耀 ” 呢？瓦格纳认为炫耀技巧就是把听众 的注意力不是吸引到作品本身上去， 而是吸引到作品的演奏的 风格、 娴熟 的技 巧上。而正确的做．疋 “ ￣ Ｉ 应该 只是 处于纯粹转 Ｅ －Ｉ Ｉ －
、
忠实 的再 现
１ 现 原 作 ． 再
作为歌唱者 ， 在演唱之前首先 是确定演唱 曲目。 们在选 达 中的艺术 作品 ， 我 而演奏者本身的特点在任何情 况下也不应该 材时就应该注意 ， 作为一度创造主体的词 曲作者 ， 否真实高 吸引注意力 ， 言之， 是 换 不能转移我 们对作品本身 的注意 力。 ”
曲义“ 肖” 。 酷 吧 最后得出结论“ 变死音为话 曲， 化歌者 为文 人” 忠实 显然还是 不够的 。如果歌 唱者只按照乐谱原 原本本的演 的关键就在于“ 能解” 二字 ，解之 时义大矣哉”可 见真实 的再 唱 ， “ ， 便大大 降低 了声 乐表演 的价值 。 它必 须与歌 唱者的 创造个
１ 实 性 与创 造 性 统 一 ． 真
声乐表演者必须把每一次音 乐表演都作为一次再刨造， 投
于使 他们听命 于 自己。李斯持这 样讲 绝不是偶然的 ， ” 他认 为， 入 自己的全部热情 、 智慧和才能。 表演者 对音 乐作品应有 自己
演 唱者在工作的准备阶段钻研作 品是 “ 极端重要 的” 。这种钻 的解释 ， 这种解释既要 符合原作的基本精神 ， 又能体现 出表 演
的光彩， 是一种赋予音乐作品以生命的创作行为。 这种创作行 是炫耀技巧 ， 么意味着他将舍弃 自己的人格 。虽然瓦格纳谈 那 ”
为是在一度创作的基础 Ｅ 进行的 ， 它必须把一度创造 作为自己 的是 演奏者 ， 但我认 为同样也适 用于本文所要谈 的演唱者 。 那
的 出发点和归宿点 。
研对 于任何一个音 乐家都是毫无例外 、 必不可 少的 。
２再 现 历 史 ．
者的创造个性 。 即使在同样忠于原作的前提下 ， 不同的表演者 也都是处于特 定的历史时 代和社会环境 之中， 有他们 自己的生
声乐表演 不止要 忠实的再现原作 ， 还要真实的反映历史 。 活经历和独特个性，这些都自觉不 自 觉地体现在他们的表演 任何一部音乐 作品都是特 定历史时期的产物 。必然有特定的 中 。当然 ， 乐表演 的创造性 ， 音 更要求这种个性的 自 发挥 。 觉 音乐风格 。 要努力 从历史的角度把握 作品的音 乐风格， 并力求 声乐表演 中刨造性 的意义还 在于： 歌唱所要求于歌唱者 的， 不
作 者简介： 徐冰（９ ０ ）女 ， 阳大学音 乐学院讲师。 １７ ～ ， 沈
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徐 冰： 浅谈声乐表演二度创造的重要性
唱前务必得“ 其义”唱时务必求“ 肖”这 个“ 肖” ， 酷 ， 酷 也就是 与
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声乐表演作为第二度创造， 仅仅具有真实性，Ｐ， Ｉｘ原作的 ｔ
度的再现了生活， 是否具有时代风貌。从美学的角度看， 真实
词曲一度刨造的根本 目的就是将书面 上的词 曲有声化 ， 通
的再现生活是成功的表现美 。 歌唱者 作为二度创造的主体， 既 过声音的艺术加工实现其艺术价值。清代李渔所著 《 闲情偶 然选择 了某作品 ， 在进行声乐表演二 度创造时 ， 应该 以真实 寄》 解 明曲意”“ 就 中“ ：欲唱好曲者 ， 必先求明师讲 明曲义， 不 师或
现原作多 么重要 。
性相结 合， 实现 真实性与 创造性的统一 ， 历史性 与时代性的结
那么 怎么才 能真实 再现原作呢 ？李斯特在谈及钻研 原作 合 ， 才能圆满完成声 乐表演 的艺术 使命 。
的重要性时指 出： 必须对各种不同的艺术材料和 实质本身进 “ 行分析 ， 因为材料和实质构成艺术， 了他们的各 自 点， 明 特 以便
现情感 ， 通过对音乐家刨作的成果一 音乐作品的表演来塑造 要意 义的 。事实上 ， 作曲家在纸上描绘 的是声音 ， 这些声音 以
音 乐形象 的艺术形式 。这个过 程实质是一个 二度创造 。它的 后所要发 出的， 要像 作曲家本 人当初 听到 的音 响效果那样 ， 使 本质 与意 义在于 ： 仅要忠实 的再现 原作 ， 尽可能通 过富 这些音 响所表达 的思想完全被听众接受 。瓦格纳 写道 ：所有 不 还要 “ 于创造性的表演对 原作予以补充和丰富， 使音乐作品焕发 出新 演奏者的价值完全取决于能否保持 创作艺术的价值 ， 如果他只
维普资讯 http://www源自乐府 新 声（ 沈阳 音 乐学 院学报 ）０ ６年第 ｌ ２０ 期
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的再现第一度创作主体所描写的客体生活为先， 使其再现之作 解 ， 转问文人 ， 其义而后唱， 不妨 得 唱时以精神贯穿 其中 ， 务求
品成为活生生的有机 体。尤其是歌 唱者要用现实 主义的手法 酷 肖。 若是同一唱也 ， 同一曲也 ， 其转腔换字之 间， 别有一种 口 创作 出真实 的、 富有表现力的音乐形象 ， 以此 体现 出对 一度创 声 ， 目回头之际 ， 举 另是一副神情 ， 较之时优 ， 自然迥别 。变死 造的成果——音 乐作品的正确转达 和再现 。这也是对 声乐表 音为活曲， 化歌者为文人， 只在能解二字： 解之时义大矣哉。这 ” 演二度 创作的基本要求 。 而那种 随意 篡改原作 ， 背作者原意 段话的 意思就是 ：欲” 违 “ 唱好一首歌 ， 得求“ 明师”“ 、问文人”在 ，

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浅谈歌曲演唱中的二度创作

浅谈歌曲演唱中的二度创作


如 果不 经过 表演 者 的二 度创 作 ，音 乐只 是 一些 静止 的符 号， 它永 远只 能 以乐谱 的形 式存 在 ，是 不会 产 生任 何 审美价 值 的 ，也 永 远 不会 成为真 正 的音 乐 。歌 唱是 听觉 的 艺术 ，只 有通 过歌 唱 者 的表演 才 能体现 出它 的艺术 感染 力 ，歌 唱者 把 音符 和文 字变 成 声 音 并在 演 唱过程 中揭 示 出作 品的深 层 内涵 的过 程 。歌 唱作 为一 种 表演的艺术 ，歌唱表演是与音乐创作相分离且独立存在的艺术。 它既 有 独 立 的 品格 ，同 时 又 与 音 乐 创作 有 着 密 不 可 分 的 联 系 ， 音 乐创 作是 歌者 表演 的基础 ；而 歌 唱者 在表 演 中对 歌 曲的 二度创 作 ，是对 歌 唱表 演 的最基 本要 求 。 ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
理 论 研 究
浅谈歌 曲演唱 中的二度创作
王小娟 （ 肃西北师 范大学 音 乐学院 ７０ ７ ；甘肃武威职业学院 艺术 系 ７ ３０ ） 甘 ３ ００ ３０ ０
摘 要 ：二度 创作是歌 唱者把 音符和 文字 变成 声音并在 演唱过程 细 的分 析和 理解 ，把 自己对 祖 国的爱 倾 诉在 歌唱 之 中就会 获 得很 好 的艺术 效 果 。歌 曲演 唱的 二度 创作 就 是给 予一 度创 作 作品更 丰 富 、更 完美 的补 充 ，让 歌 曲通过 演唱 得 到升 华 。要做 到这 些 ， 演 唱者 就 必须在 歌 唱实 践 中，培 养 自己对 生活 的观 察力 ，敏 锐 的感 受力 和 丰富 的艺术 想 象力 ，将 其 融化 在 自己将 要表 现 的歌 曲 中， 只有 这样才 能在 二度 创作 中更 好地 完成音 乐形 象 的深刻化 。 ２ ．在速 度 、力度 、音 色 、音量 等方面 进行 二度 创作 良好 的演 唱技 巧在 歌 曲演 唱二 度创 作 的过程 中能起 到至 关重 要 的作用 ，演 唱好 一 首歌 曲除了要 读 歌 曲的速 度 、力度 、音 色音
论声乐演唱的二度创作

论声乐演唱的二度创作

１
中国最具魅力的音乐艺术杂志
论声乐演 唱的二度创作
文 ＼乐之乐
声 乐是 通 过漓 唱 来表 达 情黪 交流 思 想的 一种 艺 术 。 所 谓 物 动 心 感 情 动 声 发 可 见 情 感 是 声 乐 演 唱 的 核 心
共 鸣 并 激 发 了 听 众 的 想 象 力 和 思 维 力 。 在 歌 曲 体 裁 ， 演 唱 形 式 曲 式 结 构 诸 多 方 面 是 怎 样 安 排 的 都 需 要 我 们 悉 心 研 究 融 会 贯 通 。 只 有 在 此 基 础 上 我 们 才 能 顺 利 地 进
行 。 度 创 作 。 二
有 着 举 足 轻 重 的 艺 术 魅 力 。 大 家 是 否 注 意 到 但 凡 成 功 的 歌 唱 家 那 扣 人 心 弦 的 演 唱 常 常 能 唤 起 人 们 心 灵 深 处 的 共 鸣。 无论 是 欢 乐的 还是 痛 苦的 一个 个 引人 人胜 的 艺术 影 象 总 是 令 人 终 身 难 忘 。 这 是 为 什 么 这 就 是 歌 曲 二 度 创 作 的 独 特 魅 力 。
这 里 有 待 说 及 的 是 在 歌 曲 演 唱 时 由 于 歌 曲 的 情 绪 内 容 和 风 格 特 点 不 尽 相 同 其 咬 字 、 吐 字 的 方 法 语 气 和 语 调 也 是 不 相 同 的 就 拿 民 族 唱 法 来 说 唱 轻 快 活 泼 的 歌 曲 咬 字 吐 字 应 该 轻 快敏 捷 唱 雄 壮 有 力 的 进 行 血 其 咬 宇 吐 字 应 该 结 实 有 力 唱 悠 长 慢 速 的歌 曲 其 咬 字 吐 宇 应 该 园 滑
品是 至 关 重要 的 。 ｆ ） 歌 谱 标 记 的 演 绎 三 音 乐 是 人 类 内 心 情 感 表 达 的 艺 术 。 我 们 在 对 声 乐 作 品 研 究 地 过 程 中 ． 常 常 会 碰 到 很 多 用 英 语 标 示 的 表情 记 号 的 直接 记 录 这 就 是 作 曲 家 创 作 意 图 也 是 演 唱 中 进 行 的 情 感
浅谈声乐表演艺术中的二度创作

浅谈声乐表演艺术中的二度创作

浅谈声乐表演艺术中的二度创作二度创作是指声乐表演艺术家在演唱传统或经典曲目时，对原本已有的曲目进行重新改编或进行变化，以达到更好的艺术效果。

二度创作需要声乐表演艺术家具备高超的音乐素养和创作能力，同时还需要对原曲的内容和风格有深刻的理解和领悟。

在二度创作中，声乐表演艺术家通过对歌曲和旋律的改造和发挥，激发出更多的情感和特点，使原本经典的曲目更具艺术感染力和表现力。

二度创作不仅能够创造出更多的艺术价值，还能为观众带来更为新颖和出奇的表演效果。

通过二度创作，一些经典的歌曲能够被重新诠释和演绎，从而让观众感受到更深刻的情感和内涵，更好地体会音乐艺术的魅力。

例如，著名女高音歌唱家帕瓦罗蒂就是一位善于二度创作的艺术家。

他在演唱传统的意大利民歌时，常常运用自己的艺术特点和风格，将歌曲演唱得更富有感染力和表现力。

他的演唱不仅让人们感受到了歌曲的美妙和魅力，还把自己的情感和文化背景融入其中，形成了独特而富有个性的表演风格。

此外，二度创作还可以让观众更好地理解和欣赏音乐作品。

通过对经典曲目的重新创作和改编，声乐表演艺术家能够让观众更加直观地感受到音乐的内涵和特点，让他们更容易被音乐所感染和吸引。

这种通过艺术手段达到文化传承和交流的方式，可以帮助人们更好地认识和理解音乐作品的价值和意义，促进音乐文化的传承和发展。

然而，在进行二度创作的过程中，声乐表演艺术家也需要注意一些问题。

首先，改编必须扩展原作的特点和内涵，而不能减损其原本的价值。

其次，创作必须充分考虑观众的审美感受和文化差异，避免在注重个性和突破的同时，破坏了歌曲的文化传承和普及性。

最后，创作必须遵循音乐的内在规律，充分体现音乐的本质和特征，以保持音乐创作的专业性和艺术性。

总之，二度创作是声乐表演艺术中的一个重要方面，它不仅能够为传统经典曲目带来更多的新意和艺术价值，也能够为观众带来更为深刻和感人的音乐表演效果。

但在进行创作时，必须充分考虑文化差异、观众的感受和音乐的本质等因素，才能真正发挥音乐的魅力和艺术的价值。

声乐艺术中二度创作的重要性

声乐艺术中二度创作的重要性


值 ，只 能算 是一 台发声 机器 。特 别 是在 当今发 达 的现代 社会 ，由 于 音 乐 教 育 的正 规 化 和 系 统 化 ，掌 握 高 超表 演 技 巧 的人 大 有 人 在 ，但 是真 正 能成 为音 乐表 演 艺术 家 的却 是凤 毛麟 角 ，这其 中的 差 别正 如李 斯特 所 说 ： “ 音之 诗 人和 普通 的音乐 家之 间有 着 巨 在 大 的差 别 ，前者 力 求表 达 自己的感 受于 音 乐 中，后 者 则循着 传统 的 陈规 ，将 音符 排 列 、组合 ，轻 巧 地超 越 一些 障碍 ，得 到 的更 多 是 一些 任意 复杂 的 音响 配合 ”。所 以说 ，音 乐表 演 应该 不仅 给人 以美 的 感受 ，而 且 能 以其丰 富 的 内涵与 情感 表现 而 动人 心弦 、启 人心 智 。歌 唱家 卡 拉斯 说 ： “ 声 是表 情 ，单有 一 个美 丽 的声音 美 是不 够 的 ，你必 须将 声 音分 成千 块 ，使 它 为音乐 的需要 服务 ，作 曲家 为你 写 下 了音符 ，而歌 唱家 必 须把 音乐 和表 情 放进 这些 音符 中 ”。我 国传统 唱论 主 张 的 “ 歌 兼唱 情 ”、 “ 情并 茂 ”等 ， 唱 声 都 印证 了这 个 道理 。 ３ 对作 品 内在情 感 的准确 把握 ． 在 声乐 表 演 艺术 中 ，演 唱 者 除 了必 须 具 备 的 对 作 品 的情 感 理解 、风 格把 握 、 审美感 受 和使 之转 化 为美 妙歌 声 的演 唱技 巧之 外 ，还应 具备 强 烈 的创作 意 识和 创作 激情 。这种 创 作的 意识 与激 情 ，能充 分地 激 发和 调动 起演 唱 者 的情 感情 绪 ，唤起 演 唱者 真实 的情感 记 忆 ， 以演 唱 的热 情 去拨 动 听众 的心 弦 。在 声乐 表演 中只 有 达 到释 放激 情 与控 制激 情 的辩 证统 一 ，才 能使 演 唱者站 在舞 台 上 时 ，创作 的激 情变 化有 序 ，收放 自如 ，才 能 引起 观众 的共 鸣 。 ４ 歌唱 意境 的联想 与 想象 ． 音 乐 是情 感 的艺术 ，这 的确 可 以概括 音 乐最 基本 的 内涵 ，然 而 ，声乐 作 品的 内涵 要更 广 阔、 更丰 富 、更 深邃 、更 含蓄 得 多， 并 且 音 乐 的 内涵大 多 是 只 可意 会 、 不可 言 传 的 。正 如作 曲家 圣 ・ 桑 所说 ： “ 乐始 于词 尽 之处 ，音 乐 能说 出非语 言所 能表 达 的东 音 西 ，使 我们 发 现 自身最 神秘 的深奥 之 处 ，它 能传达 出任何 词语 也 不 能表 达 的那 些 印象 ，心 灵状 态 ” 。因此 ，还 需 要充 分发 挥表 演 者 的想 象 。意 境 的想象 ，就是 要尽 量 去启 发音 乐 的想 象力 ，演 唱 者 特别 是 声乐 演 员 ，要 演 唱好 一 首歌 曲，必 须充 分发 挥想 象 的力 量 ，使 自己进 入角 色 ，应 根据 歌 曲 的内容 和音 乐 形象 ，投 入到 歌 曲所描 绘 的意 境与 人物 形 象 的塑造 中去 ，仿佛 未 出声 ，眼 前仿 佛 浮 现 出歌 曲意 境 的 一个 艺 术 画面 ，联 想可 以使 声 乐表 演赋 予 艺术 的整体 观念 。可 以善于 发现 作 品 中存 在 的许 多中 间环 节所 联结 起 来 的千 丝万 缕 的 因果关 系 ，在 表现 中赋予 作 品 以浓 厚 的历 史感 、 内在的凝 聚 力与完 整性 。 ５ 个 性 的体现 ． 表 演 者 在 对 音 乐 作 品 情 感 基 调 的准 确 把 握 基 础 上 ，还 应 有 根 据 自己的声 音特 点和 风格 ，找 到最适 合 于 自己的表演 方 式 ，从 而 形成 独特 的个人 表演 风格 。在 自我 认识 的基 础上 ，重新 去诠 释 作 品 。 当然 ，这种 个人 风格 的体现 ，一定 足在 准确 把握 作 品情 感 基 调 的基础 上 的 ，绝不 能 失去 原作 的风 格 色彩 ， 不能把 悲伤 、内 敛 、细 腻 、复 杂 的情感 ，唱成 欢快 、外在 、粗 犷 、简 单 的情 感 ， 不 能把 新疆 风 格 的歌 曲唱成 西 藏 民歌 ，把 黄梅 戏 唱成 京戏 ；也 不 能 将意 大利 的 浪漫 曲唱得像 德 国 的庄严 的古 典艺术 歌 曲一 样 。个 人 风格 的体 现 是在 忠 实于 原作 艺术 色 彩 的基础 上 ，发挥 发挥 表 演 者 的创造 个性 ，是 音乐 表演 的真 实性 和创 造性 的结 合 。 首好 的 声乐 作 品只有 经 过演 唱者 的演 唱 ，把 作 品 中无 法 用 符 号和