杜甫《赠李白》古诗原文赏析及诗意翻译

杜甫《赠李白》原文及赏析无论在学习、工作或是生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与近体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。

什么样的古诗才经典呢？以下是小编整理的杜甫《赠李白》原文及赏析，希望对大家有所帮助。

杜甫《赠李白》原文及赏析 1原文：秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。

痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？赏析：杜甫与李白相互敬重，交谊深厚，这首《赠李白》，就是杜甫以心灵的笔触所刻划的一幅李白肖像。

它仅仅用了二十八个字，就构成一幅生动的艺术形象，李白的风采、气度、品格，就栩栩如生，跃然纸上。

此诗作于天宝四年秋，此时李白遭奸佞排斥、远离京都、漫游齐鲁，与杜甫相会。

李白也在这年秋写下了《鲁郡东石门送杜二甫》诗。

诗云：“飞蓬各自远，且尽手中杯。

”从中流露出诗人依依惜别的深情。

这与杜诗中的“秋来相顾尚飘蓬”句，可以参照。

李白被赐金放还，与杜甫幸会于山东之时，由于有相同的坎坷遭遇，因而在情志相投。

此诗表面看来，似乎杜甫在规劝李白：要象道家葛洪那样潜心于炼丹求仙，不要痛饮狂歌、虚度时日，何必飞扬跋扈、人前称雄，实际上，杜诗有言外之意。

李白藐视权贵，拂袖而，沦落飘泊，虽尽日痛饮狂歌，然终不为统治者赏识；虽心雄万夫，而何以称雄？虽有济世之才，然焉能施展？杜甫在赞叹之余，感慨万千，扼腕之情，油然而生。

遂将自己的愤懑之情，诉之笔端，乃至于运用反诘的语气，发出似在埋怨、实则不平的询问。

他的感慨既是为李白而发，也是为自己而发的。

此诗突现了一个狂字，显示出一个傲字。

傲骨嶙峋，狂荡不羁，这就是杜甫对于李白的写照。

在《赠李白》中，正突现出狂与傲的风采、骨力、气度，显示出李白安能摧眉折腰事权贵的精神，这正是此诗的诗眼和精髓。

它不仅同杜甫歌咏李白的其他诗是一脉相承的，而且也形象地揭示了李白的.性格和气质特征。

这首诗，沉郁有致，抑扬顿挫，跌宕起伏。

末句用反诘口吻，把全诗推向了最高潮。

清初钱谦益在评注此诗时，独注“ 飞扬跋扈”句，其余一概略而不论，可谓独具慧眼，也表明它在全诗中的重要价值：“按太白性倜傥，好纵横术。

杜甫的赠李白加译文杜甫的赠李白加译文《赠李白》是唐代诗人杜甫创作得一首赠别诗，是杜甫所作两首《赠李白》得第一首，为五言古诗。

该诗热情讴歌了李白得高洁志向，表达了对污浊尘世得愤恨之情，字里行间充盈着诗人超凡脱俗得高尚情操。

下面是杜甫得赠李白加译文，请参考！诗得前八句为自叙境况，后四句是对李白得诉说。

虽是赠李白得诗，反倒用了三分之二得篇幅说自己，最后四句才是对李白说得。

其实前八句表面是在说自身境况，但其实是在为后四句作铺垫。

杜甫得赠李白加译文赠李白二年客东都⑴，所历厌机巧⑵。

野人对腥膻⑶，蔬食常不饱⑷。

岂无青精饭⑸，使我颜色好⑹。

苦乏大药资⑺，山林迹如扫⑻。

李侯金闺彦⑼，脱身事幽讨⑽。

亦有梁宋游⑾，方期拾瑶草⑿。

白话译文在我旅居洛阳这两年时间里，凡所遇到得事情中，我特别憎恶那些机诈巧伪之人。

面对着富贵人家日食美味珍馐，而自己连粗饭也不能饱食。

难道说就没有那可以延年益寿得青精饭，让我吃了使我得容颜更加美好吗？这里很缺乏炼金丹得药物（原材料），深山老林得药材，好像用扫帚扫过得一干二净。

李侯啊，你是金马门得贤德之士，如今离开朝廷，自由了，可以去山林中寻幽探胜。

我也有到梁宋游览得意愿，正好与您同行，希望能采到仙境中得瑶草。

词句注释⑴客：客居，旅居，即旅居他乡。

杜甫本居巩县，为父守墓，暂居东都首阳山，故称为客。

东都：即洛阳。

隋大业五年（609），改称东京洛阳为东都。

唐高祖武德六年（623）九月，改东都为洛州。

唐高宗显庆二年（705）复称东都。

唐玄宗天宝元年（742）改称东京，唐肃宗上元二年（761）停京号，次年复称东都。

⑵所历：指凡所经历。

历：经历，经过。

厌：憎恶。

机巧：指奸刁巧诈，勾心斗角。

⑶野人：指没有官职得平民。

对：指面对，相对。

平民相对得即富人、官僚。

腥膻（shān）：《周礼注》：“犬腥羊膻。

”食草类膻，如牛、羊之类，水族类腥，如鱼、鳖之类。

在诗中统指富人所食之美味佳肴。

⑷蔬食（sì）：即以粗米、草菜为食。

杜甫《赠李白》本文是关于杜甫的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。

《赠李白》朝代：唐代作者：杜甫原文：秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。

痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。

《赠李白》赏析：此诗作于公元745年秋，此时李白遭奸佞排斥、远离京都、漫游齐鲁，与杜甫相会。

李白也在这年秋写下了《鲁郡东石门送杜二甫》诗。

诗云：“飞蓬各自远，且尽手中杯。

”从中流露出诗人依依惜别的深情。

这与杜诗中的“秋来相顾尚飘蓬”句，可以参照。

李白被赐金放还，与杜甫幸会于山东之时，由于有相同的坎坷遭遇，因而情志相投。

此诗表面看来，似乎杜甫在规劝李白：要像道家葛洪那样潜心于炼丹求仙，不要痛饮狂歌、虚度时日，何必飞扬跋扈、人前称雄，实际上，杜诗有言外之意：李白藐视权贵，拂袖而去，沦落飘泊，虽尽日痛饮狂歌，然终不为统治者赏识;虽心雄万夫，而何以称雄?虽有济世之才，然焉能施展?杜甫在赞叹之余，感慨万千，扼腕之情，油然而生。

遂将自己的愤懑之情，诉之笔端，乃至于运用反诘的语气，发出似在埋怨、实则不平的询问。

他的感慨既是为李白而发，也是为自己而发的。

此诗突现了一个狂字，显示出一个傲字。

傲骨嶙峋，狂荡不羁，这就是杜甫对于李白的写照。

在七绝《赠李白》中，正突现出狂与傲的风采、骨力、气度，显示出李白安能摧眉折腰事权贵的精神，这正是此诗的诗眼和精髓。

它不仅同杜甫歌咏李白的其他诗篇是一脉相承的，而且也形象地揭示了李白的性格和气质特征。

这首七绝，沉郁有致，抑扬顿挫，跌宕起伏。

末句用反诘口吻，把全诗推向了最高潮。

清初钱谦益在评注此诗时，独注“飞扬跋扈”句，其余一概略而不论，可谓独具慧眼，也表明它在全诗中的重要价值：“按太白性倜傥，好纵横术。

少任侠，手刃数人，故公以飞扬跋扈目之。

犹云平生飞动意也。

旧注俱大谬。

”(《钱注杜诗》卷九)是说从新的角度和侧面颂扬了李白的豪侠精神，并突出“飞扬跋扈”的飞动性。

仇兆鳌注云：“飞扬，浮动之貌。

跋扈，强梁之意。

杜甫《赠李白》古诗原文赏析及诗意翻译本文是关于杜甫的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。

赠李白作者：杜甫秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。

痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄?注释：1.飘蓬：草本植物，叶如柳叶，开白色小花，秋枯根拨，随风飘荡。

故常用来比喻人的行踪飘忽不定。

时李白杜甫二人在仕途上都失意，相偕漫游，无所归宿，故以飘蓬为喻。

2.未就：没有成功。

丹砂：即朱砂。

道教认为炼砂成药，服之可以延年益寿。

葛洪：东晋道士，自号抱朴子，入罗浮山炼丹。

李白好神仙，曾自炼丹药，并在齐州从道士高如贵受"道箓"(一种入教仪式)。

杜甫也渡黄河登王屋山访道士华盖君，因华盖君已死，惆怅而归。

两人在学道方面都无所成就，所以说"愧葛洪"。

3.飞扬跋扈：不守常规，狂放不羁。

翻译：秋天离别时两相顾盼，像飞蓬一样到处飘荡。

没有去求仙，真愧对西晋那位炼丹的葛洪。

每天痛快地饮酒狂歌白白消磨日子。

像您这样意气豪迈的人，如此逞雄究竟是为了谁?赏析：《赠李白》是唐代伟大诗人杜甫写给伟大诗人李白的两首赠别诗。

其一为五言古诗，在这首诗中作者表达了对都市生活的厌恶和对隐居山林的羡慕之情;其二为七言绝句，在这首诗中作者自叹失意漫游，怜惜李白兴致豪迈却怀才不遇。

天宝三载(744)四月，杜甫与刚被唐玄宗赐金放还的李白在洛阳相识，遂相约同游梁宋(今河南省开封市、商丘市一带)，天宝四载(745)，二人又同游齐赵，他们一同驰马射猎，赋诗论文，相爱如弟兄。

这年秋天，杜甫与李白在鲁郡(今山东兖州)相别，杜甫写了这首赠诗。

诗中慨叹二人漂泊不定，学道无成。

"痛钦"二句，既是对好友的规劝，也含有自警之意，语重心长，可见二人友谊之诚挚。

这是现存杜诗中最早的一首绝句。

《杜诗镜铨》引蒋弱六语："是白一生小像。

公赠白诗最多，此诗最简，而足以尽之。

"杜甫与李白相互敬重，交谊深厚，这首七绝《赠李白》，就是杜甫以心灵的笔触所刻划的一幅李白肖像。

赠李白二首拼音版注音、翻译、赏析(杜甫)赠李白二首拼音版注音：其一拼音版注音qiūlái xiāng gùshàng piāo péng ，wèi jiùdān shākuìgěhóng 。

秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。

tòng yǐn kuáng gēkōng dùrì，fēi yáng báhùwèi shuíxióng 。

痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。

其二拼音版注音èr nián kèdōng dū，suǒlìyàn jīqiǎo 。

二年客东都，所历厌机巧。

yěrén duìshān xīng ，shūshícháng bùbǎo 。

野人对膻腥，蔬食常不饱。

qǐwúqīng jīng fàn ，shǐwǒyán sèhǎo 。

岂无青精饭，使我颜色好。

kǔfádàyào zī，shān lín jìrúsǎo 。

苦乏大药资，山林迹如扫。

lǐhóu jīn guīyàn ，tuōshēn shìyōu tǎo 。

李侯金闺彦，脱身事幽讨。

yìyǒu liáng sòng yóu ，fāng qīshíyáo cǎo 。

亦有梁宋游，方期拾瑶草。

赠李白二首翻译：其一翻译秋天离别时两相顾盼，像飞蓬一样到处飘荡；没有去求仙，真是愧对西晋那位炼丹的葛洪。

每天痛快地饮酒狂歌，白白地消磨日子；像您这样意气豪迈的人，如此逞雄究竟是为了谁？其二翻译在我旅居洛阳这两年时间里，凡所遇到的事情中，我特别憎恶那些机诈巧伪之人。

赠李白原文鉴赏赠李白原文鉴赏《赠李白》是唐代诗人杜甫创作的一首赠别诗,该诗热情讴歌了李白的高洁志向,表达了对污浊尘世的愤恨之情,字里行间充盈着诗人超凡脱俗的高尚情操。

以下是小编整理的赠李白原文鉴赏，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

赠李白原文鉴赏 1赠李白杜甫唐秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。

痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。

【注释】：①飘蓬：草本植物，叶如柳叶，开白色小花，秋枯根拨，随风飘荡。

故常用来比喻人的行踪飘忽不定。

时李白杜甫二人在仕途上都失意，相偕漫游，无所归宿，故以飘蓬为喻。

②未就：没有成功。

③丹砂：即朱砂。

道教认为炼砂成药，服之可以延年益寿。

④葛洪：东晋道士，自号抱朴子，入罗浮山炼丹。

李白好神仙，曾自炼丹药，并在齐州从道士高如贵受“道箓”（一种入教仪式）。

杜甫也渡黄河登王屋山访道士华盖君，因华盖君已死，惆怅而归。

两人在学道方面都无所成就，所以说“愧葛洪”。

⑤飞扬跋扈：不守常规，狂放不羁。

【赏析】：天宝三载（744）四月，杜甫与刚被唐玄宗赐金放还的李白在洛阳相识，遂相约同游梁宋（今河南省开封市、商丘市一带），天宝四载（745），二人又同游齐赵，他们一同驰马射猎，赋诗论文，相爱如弟兄。

这年秋天，杜甫与李白在鲁郡（今山东兖州）相别，杜甫写了这首赠诗。

诗中慨叹二人漂泊不定，学道无成。

“痛饮”二句，既是对好友的规劝，也含有自警之意，语重心长，可见二人友谊之诚挚。

这是现存杜诗中最早的一首绝句。

《杜诗镜铨》引蒋弱六语：“是白一生小像。

公赠白诗最多，此诗最简，而足以尽之。

”赠李白原文鉴赏 2胡骄马惊沙尘起，胡雏饮马天津水。

君为张掖近酒泉，我窜三巴九千里。

天地再新法令宽，夜郎迁客带霜寒。

西忆故人不可见，东风吹梦到长安。

宁期此地忽相遇，惊喜茫如堕烟雾。

玉箫金管喧四筵，苦心不得申长句。

昨日绣衣倾绿樽，病如桃李竟何言。

昔骑天子大宛马，今乘款段诸侯门。

赖遇南平豁方寸，复兼夫子持清论。

有似山开万里云，四望青天解人闷。

赠李白的诗意与解释杜甫(712-770)，字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县(今河南省巩义市)人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。

杜甫与李白合称“李杜”，下面小编给大家带来关于赠李白的诗意，方便大家学习。

本诗背景：此诗作于公元745年(天宝四载)秋。

公元744年(天宝三载)初夏，杜甫与刚被唐玄宗赐金放还的李白在洛阳相识，遂相约同游梁宋(今河南省开封市、商丘市一带)。

这年秋天，杜甫与李白在鲁郡(今山东兖州)相别，杜甫写了这首赠诗。

这是现存杜诗中最早的一首绝句。

原文：《赠李白》唐代：杜甫秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。

痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。

注释：飘蓬：常用来比喻人的行踪飘忽不定。

未就：没有成功。

丹砂：即朱砂。

道教认为炼砂成药，服之可以延年益寿。

飞扬跋扈：不守常规，狂放不羁。

此处作褒义词用。

诗意：秋天离别时两相顾盼，像飞蓬一样到处飘荡。

丹砂没有炼成仙药，不禁感到愧对葛洪。

痛快地饮酒狂放的歌唱，白白地虚度时光，像您这样意气豪迈的人，到底是为谁这般逞强?赏析：杜甫作七绝《赠李白》的当年秋天，李白也写下了《鲁郡东石门送杜二甫》诗。

诗云：“飞蓬各自远，且尽手中杯。

”从中流露出诗人依依惜别的深情。

这与杜诗中的“秋来相顾尚飘蓬”句，可以参照。

李白被赐金放还，与杜甫幸会于山东之时，由于有相同的坎坷遭遇，因而情志相投。

诗歌首先写道：“秋来相顾尚飘蓬。

”“相顾”即彼此相见。

“尚”即还，仍然。

意思是说，李白和杜甫在秋天相会，但都如蓬草一样，漂浮不定。

这一句就是写了李白被赐金放还，与杜甫在山东相会。

“尚飘蓬”形象地暗示了他们都遭受仕途的坎坷，有志难展的苦闷。

这里，诗人运用了比喻修辞手法，以“蓬”为喻体。

“蓬”一种植物。

在中国古代诗歌中，“飘蓬”或“飞蓬”都是比喻行踪飘泊不定。

如，李白《鲁郡东石门送杜二甫》诗：“飞蓬各自远，且尽手中杯。

”其中的“飞蓬”就是用来比喻漂泊不定行踪。

杜甫《赠李白》古诗原文赏析及诗意翻译本文是关于杜甫的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。

赠李白作者：杜甫秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。

痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄?注释：1.飘蓬：草本植物，叶如柳叶，开白色小花，秋枯根拨，随风飘荡。

故常用来比喻人的行踪飘忽不定。

时李白杜甫二人在仕途上都失意，相偕漫游，无所归宿，故以飘蓬为喻。

2.未就：没有成功。

丹砂：即朱砂。

道教认为炼砂成药，服之可以延年益寿。

葛洪：东晋道士，自号抱朴子，入罗浮山炼丹。

李白好神仙，曾自炼丹药，并在齐州从道士高如贵受"道箓"(一种入教仪式)。

杜甫也渡黄河登王屋山访道士华盖君，因华盖君已死，惆怅而归。

两人在学道方面都无所成就，所以说"愧葛洪"。

3.飞扬跋扈：不守常规，狂放不羁。

翻译：秋天离别时两相顾盼，像飞蓬一样到处飘荡。

没有去求仙，真愧对西晋那位炼丹的葛洪。

每天痛快地饮酒狂歌白白消磨日子。

像您这样意气豪迈的人，如此逞雄究竟是为了谁?赏析：《赠李白》是唐代伟大诗人杜甫写给伟大诗人李白的两首赠别诗。

其一为五言古诗，在这首诗中作者表达了对都市生活的厌恶和对隐居山林的羡慕之情;其二为七言绝句，在这首诗中作者自叹失意漫游，怜惜李白兴致豪迈却怀才不遇。

天宝三载(744)四月，杜甫与刚被唐玄宗赐金放还的李白在洛阳相识，遂相约同游梁宋(今河南省开封市、商丘市一带)，天宝四载(745)，二人又同游齐赵，他们一同驰马射猎，赋诗论文，相爱如弟兄。

这年秋天，杜甫与李白在鲁郡(今山东兖州)相别，杜甫写了这首赠诗。

诗中慨叹二人漂泊不定，学道无成。

"痛钦"二句，既是对好友的规劝，也含有自警之意，语重心长，可见二人友谊之诚挚。

这是现存杜诗中最早的一首绝句。

《杜诗镜铨》引蒋弱六语："是白一生小像。

公赠白诗最多，此诗最简，而足以尽之。

"杜甫与李白相互敬重，交谊深厚，这首七绝《赠李白》，就是杜甫以心灵的笔触所刻划的一幅李白肖像。

赠李白杜甫原文及注释翻译赠李白杜甫原文及注释翻译赠李白杜甫〔唐代〕二年客东都，所历厌机巧。

野人对膻腥，蔬食常不饱。

岂无青精饭，使我颜色好。

苦乏大药资，山林迹如扫。

李侯金闺彦，脱身事幽讨。

亦有梁宋游，方期拾瑶草。

译文旅居东都的两年中，我所经历的那些机智灵巧的事情，最使人讨厌。

我是个居住在郊野民间的人，但对于发了臭的牛羊肉，也是不吃的，即使常常连粗食都吃不饱。

难道我就不能吃青精饭，使脸色长得好一些吗？我感到最困难的是缺乏炼金丹的药物（原材料），在这深山老林之中，好像用扫帚扫过了一样，连药物的痕迹都没有了。

您这个朝廷里才德杰出的人，脱身金马门，独去寻讨幽隐。

我也要离开东都，到梁宋去游览，到时我一定去访问您。

注释客，旅居他乡。

历，经过。

厌，厌恶。

机巧，机智灵巧。

习俗难居也。

东都，隋置，公元621年（唐武德四年）废。

公元628年（唐贞观二年），号洛阳宫，公元657年（唐显庆二年），诏改东都。

腥羶，则臭味弗投。

草食曰羶，牛羊之属。

水族曰腥，鱼鳖之属。

对，对头，敌手。

岂，难道。

无，没有。

青精饭，《陶隐居登真隐诀》：“太极真人青精乾食（饣迅）饭法。

采用南烛草带有露水的叶及茎皮，煮取汁，浸米蒸之，令饭作青碧色，高格曝乾，当三蒸曝，每蒸辄以叶汁溲令浥浥。

日可服二升，勿服血食，填胃补髓，消灭三虫。

久服可延寿益颜。

”饣迅（xùn音迅），鸟饭。

苦，因某种情况而感到困难。

大药，道家的金丹。

青精不如大药，叹避世引年之无术也。

金闺，金马门的别称，亦指封建朝廷。

彦，旧时士的美称。

《孔安国传》：“美士曰彦。

”幽讨，谓寻讨幽隐。

瑶草，仙草，也泛指珍异之草。

汉东方朔《与友人书》：“不可使尘网名韁拘锁，怡然长笑，脱去十洲三岛，相期拾瑶草，吞日月之精华，共轻擧耳。

”。

我自狂歌空度日飞扬跋扈为谁雄意思痛快地饮酒狂放的歌唱，白白地虚度时光，像您这样意气豪迈的人，到底是为谁这般逞强？这句话出自《赠李白》是唐代诗人杜甫创作的一首七绝。

此诗大约写于天宝四载（745年）杜甫游齐赵时，此时李白遭奸佞排斥、远离京都、漫游齐鲁，与杜甫幸会于山东。

诗中慨叹二人漂泊不定，学道无成。

“痛饮”二句，既是对好友的规劝，也含有自警之意，语重心长，可见二人友谊之诚挚。

《赠李白》的原文秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。

痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。

《赠李白》的译文秋天到了，你我二人再次相见，仍像飘蓬一样飘忽不定。

丹砂没有炼成仙药，不禁感到愧对葛洪。

痛快地饮酒狂放的歌唱，白白地虚度时光，像您这样意气豪迈的人，到底是为谁这般逞强？《赠李白》的注释1、相顾：相视，互看。

2、飘蓬：草本植物，叶如柳叶，开白色小花，秋枯根拔，随风飘荡。

故常用来比喻人的行踪飘忽不定。

时李白杜甫二人在仕途上都失意，相偕漫游，无所归宿，故以飘蓬为喻。

3、未就：没有成功。

4、丹砂：即朱砂。

道教认为炼砂成药，服之可以延年益寿。

5、葛洪：东晋道士，自号抱朴子，入罗浮山炼丹。

李白好神仙，曾自炼丹药，并在齐州从道士高如贵受“道箓”（一种入教仪式）。

杜甫也渡黄河登王屋山访道士华盖君，因华盖君已死，惆怅而归。

两人在学道方面都无所成就，所以说“愧葛洪”。

6、狂歌：纵情歌咏。

7、空：白白地。

8、飞扬跋（bá）扈（hù）：不守常规，狂放不羁。

此处作褒义词用。

《赠李白》的创作背景此诗作于公元745年（天宝四载）秋。

公元744年（天宝三载）初夏，杜甫与刚被唐玄宗赐金放还的李白在洛阳相识，遂相约同游梁宋（今河南省开封市、商丘市一带）。

这年秋天，杜甫与李白在鲁郡（今山东兖州）相别，杜甫写了这首赠诗。

这是现存杜诗中最早的一首绝句。

《赠李白》的赏析此诗表面看来，似乎杜甫在规劝李白：要像道家葛洪那样潜心于炼丹求仙，不要痛饮狂歌、虚度时日，何必飞扬跋扈、人前称雄。

《赠李白》原文、翻译及赏析《赠李白》原文、翻译及赏析8篇《赠李白》原文、翻译及赏析1原文：赠汪伦李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

译文：李白坐上小船刚刚要离开，忽然听到岸上传来告别的歌声。

即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪伦送别我的一片情深。

注释：①踏歌：民间的一种唱歌形式，一边唱歌，一边用脚踏地打拍子，可以边走边唱。

②桃花潭：在今安徽泾县西南一百里。

《一统志》谓其深不可测。

③深千尺：诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情，运用了夸张的手法（潭深千尺不是实有其事）写深情厚谊，十分动人。

④不及：不如。

⑤汪伦：李白的朋友。

李白游泾（jīng）县（在今安徽省）桃花潭时，附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白，两人便由此结下深厚的友谊。

历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解，都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的一个普通村民，这个观点一直延续至今，今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》，确知“汪伦又名凤林，为唐时知名士”，与李白、王维等人关系很好，经常以诗文往来赠答。

开元天宝年间，汪伦为泾县令，李白“往候之，款洽不忍别”（详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》）。

按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时，李白来访所作。

李白于公元754年（天宝十三载）自广陵、金陵至宣城，则此诗当不早于此前。

赏析：中国诗的传统主张含蓄蕴藉。

宋代诗论家严羽提出作诗四忌：“语忌直，意忌浅。

脉忌露，味忌短。

”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。

然而，李白《赠汪伦》的表现特点是：坦率，直露，绝少含蓄。

其“语直”，其“脉露”，而“意”不浅，味更浓。

古人写诗，一般忌讳在诗中直呼姓名，以为无味。

而《赠汪伦》从诗人直呼自己的姓名开始，又以称呼对方的名字作结，反而显得真率，亲切而洒脱，很有情味。

诗的前半是叙事：先写要离去者，继写送行者，展示一幅离别的画面。

起句“乘舟”表明是循水道。

赠李白二年客东都翻译赏析赠李白二年客东都翻译赏析《赠李白·二年客东都》作者为唐朝文学家杜甫。

其古诗全文如下：二年客东都，所历厌机巧。

野人对膻腥，蔬食常不饱。

岂无青精饭，使我颜色好。

苦乏大药资，山林迹如扫。

李侯金闺彦，脱身事幽讨。

亦有梁宋游，方期拾瑶草。

【前言】《赠李白》是唐代伟大诗人杜甫写给伟大诗人李白的两首赠别诗。

其一为五言古诗，在这首诗中作者表达了对都市生活的厌恶和对隐居山林的.羡慕之情；其二为七言绝句，在这首诗中作者自叹失意漫游，怜惜李白兴致豪迈却怀才不遇。

【注释】⑴客，旅居他乡。

历，经过。

厌，厌恶。

机巧，机智灵巧。

习俗难居也。

东都，隋置，公元621年（唐武德四年）废。

公元628年（唐贞观二年），号洛阳宫，公元657年（唐显庆二年），诏改东都⑵腥羶，则臭味弗投。

草食曰羶，牛羊之属。

水族曰腥，鱼鳖之属。

对，对头，敌手⑶岂，难道。

无，没有。

青精饭，《陶隐居登真隐诀》：“太极真人青精乾食（饣迅）饭法。

采用南烛草带有露水的叶及茎皮，煮取汁，浸米蒸之，令饭作青碧色，高格曝乾，当三蒸曝，每蒸辄以叶汁溲令浥浥。

日可服二升，勿服血食，填胃补髓，消灭三虫。

久服可延寿益颜。

”饣迅（xùn音迅），鸟饭⑷苦，因某种情况而感到困难。

大药，道家的金丹。

青精不如大药，叹避世引年之无术也⑸金闺，金马门的别称，亦指封建朝廷。

彦，旧时士的美称。

《孔安国传》：“美士曰彦。

”幽讨，谓寻讨幽隐⑹瑶草，仙草，也泛指珍异之草。

汉东方朔《与友人书》：“不可使尘网名砭兴怀Γ?讶ナ?奕?海?嗥谑把?荩?倘赵轮?睬釘H耳。

”【翻译】旅居东都的两年中，我所经历的那些机智灵巧的事情，最使人讨厌。

我是个居住在郊野民间的人，但对于发了臭的牛羊肉，也是不吃的，即使常常连粗食都吃不饱。

难道我就不能吃青精饭，使脸色长得好一些吗？我感到最困难的是缺乏炼金丹的药物（原材料），在这深山老林之中，好像用扫帚扫过了一样，连药物的痕迹都没有了。

您这个朝廷里才德杰出的人，脱身金马门，独去寻讨幽隐。

《赠李白》诗词《赠李白》诗词1原文《赠李白》秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。

痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。

译文秋天离别时两相顾盼，像飞蓬一样到处飘荡。

没有去求仙，真愧对西晋那位炼丹的葛洪。

每天痛快地饮酒狂歌白白消磨日子。

像您这样意气豪迈的人，如此逞雄究竟是为了谁？注释飘蓬：常用来比喻人的行踪飘忽不定。

未就：没有成功。

丹砂：即朱砂。

道教认为炼砂成药，服之可以延年益寿。

飞扬跋扈：不守常规，狂放不羁。

此处作褒义词用。

创作背景此诗作于天宝四载（1745年）秋。

天宝三载（1744年）初夏，杜甫与刚被唐玄宗赐金放还的李白在洛阳相识，遂相约同游梁宋（今河南省开封市、商丘市一带）。

这年秋天，杜甫与李白在鲁郡（今山东兖州）相别，杜甫写了这首赠诗。

这是现存杜诗中最早的一首绝句。

赏析杜甫作七绝《赠李白》的当年秋天，李白也写下了《鲁郡东石门送杜二甫》诗。

诗云：“飞蓬各自远，且尽手中杯。

”从中流露出诗人依依惜别的深情。

这与杜诗中的“秋来相顾尚飘蓬”句，可以参照。

李白被赐金放还，与杜甫幸会于山东之时，由于有相同的坎坷遭遇，因而情志相投。

此诗表面看来，似乎杜甫在规劝李白：要像道家葛洪那样潜心于炼丹求仙，不要痛饮狂歌、虚度时日，何必飞扬跋扈、人前称雄。

实际上，杜诗有言外之意：李白藐视权贵，拂袖而去，沦落飘泊，虽尽日痛饮狂歌，然终不为统治者赏识；虽心雄万夫，而难以称雄，虽有济世之才，然不能施展。

杜甫在赞叹之余，感慨万千，扼腕之情，油然而生。

遂将自己的愤懑之情，诉之笔端，乃至于运用反诘的语气，发出似在埋怨、实则不平的询问。

他的感慨既是为李白而发，也是为自己而发的。

此诗突现了一个狂字，显示出一个傲字。

傲骨嶙峋，狂荡不羁，这就是杜甫对于李白的写照。

在这首《赠李白》中，正突现出狂与傲的风采、骨力、气度，显示出李白安能摧眉折腰事权贵的精神，这正是此诗的诗眼和精髓。

它不仅同杜甫歌咏李白的其他诗篇是一脉相承的，而且也形象地揭示了李白的性格和气质特征。

赠李白原文及赏析赠李白原文及赏析赠李白杜甫〔唐代〕秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。

痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。

赏析杜甫作七绝《赠李白》的当年秋天，李白也飞下了《鲁郡东石门送杜二甫》诗。

诗云：“飞蓬各自远，且尽手中杯。

”从中流露出诗人依依惜别的深情。

这了杜诗中的“秋来相顾尚飘蓬”句，可以参照。

李白被赐金放还，了杜甫幸会于山东之时，由于有相同的坎坷遭遇，因而情志相投。

诗歌首先飞道：“秋来相顾尚飘蓬。

”“相顾”即彼此相见。

“尚”即还，仍然。

意思是说，李白和杜甫在秋天相会，但的如蓬草一样，漂浮不定。

这一句感是飞了李白被赐金放还，了杜甫在山东相会。

“尚飘蓬”形象地暗示了他们的遭受仕途的坎坷，有志难展的苦闷。

这里，诗人运用了比喻修辞手法，以“蓬”为喻体。

“蓬”一种植物。

在中国古代诗歌中，“飘蓬”或“飞蓬”的是比喻行踪飘泊不定。

如，李白《鲁郡东石门送杜二甫》诗：“飞蓬各自远，且尽手中杯。

”其中的“飞蓬”感是用来比喻漂泊不定行踪。

这样，不但形象生动，而且含蓄蕴藉。

可以说，这一句暗示了他们的生活处境，仕途的坎坷，心情的苦闷。

接着飞道：“未感丹砂愧葛洪。

”“未感”即没有成功。

“丹砂”即朱砂。

道教认为吃丹砂可以延年益寿。

“葛洪”是东晋道士，自号抱朴子，入罗浮山炼丹。

李白好神仙，曾炼丹药。

杜甫曾经渡黄河，也登李屋山去访道士华盖华盖君，因华盖君已死，惆怅而归。

“愧”即低于。

因为李白和杜甫的喜欢道教而无成，所以杜甫说“愧葛洪”。

这一句表面看来，似乎杜甫在规劝李白要像道家葛洪那样潜心于炼丹求仙，实则暗示李白不要为自己处境伤感。

？所以，杜甫在第三句飞道：“痛饮狂歌空度日。

”“狂”即狂放，任性豪放。

“痛饮狂歌”即痛快淋漓的饮酒，并飞出豪放不羁的诗歌。

意思感是（李白）不要痛饮狂歌、虚度时日。

言外之意感是，你李白虽然每天痛饮而狂歌，但终不为统治者赏识。

这首先是对李白才华的赏识了赞美，同时也暗示了李白虽有才华，可是得不到施展的机会和平台。

杜甫赞美李白的诗《赠李白》秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。

痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。

译文：秋天到了，你我二人再次相见，仍像飘蓬一样飘忽不定。

丹砂没有炼成仙药，不禁感到愧对葛洪。

痛快地饮酒狂放的歌唱，白白地虚度时光，像您这样意气豪迈的人，到底是为谁这般逞强。

《不见》不见李生久，佯狂真可哀。

世人皆欲杀，吾意独怜才。

敏捷诗千首，飘零酒一杯。

匡山读书处，头白好归来。

译文：没有见到李白已经好久，他佯为狂放真令人悲哀。

世上那些人都要杀了他，只有我怜惜他是个人才。

文思敏捷下笔成诗千首，飘零无依消愁唯酒一杯。

匡山那有你读书的旧居，头发花白了就应该归来。

《赠李白》二年客东都，所历厌机巧。

野人对膻腥，蔬食常不饱。

岂无青精饭，使我颜色好。

苦乏大药资，山林迹如扫。

李侯金闺彦，脱身事幽讨。

亦有梁宋游，方期拾瑶草。

译文：旅居东都的两年中，我所经历的那些机智灵巧的事情，最使人讨厌。

我是个居住在郊野民间的人，但对于发了臭的牛羊肉，也是不吃的，即使常常连粗食都吃不饱。

难道我就不能吃青精饭，使脸色长得好一些吗。

我感到最困难的是缺乏炼金丹的药物（原材料），在这深山老林之中，好像用扫帚扫过了一样，连药物的痕迹都没有了。

您这个朝廷里才德杰出的人，脱身金马门，独去寻讨幽隐。

我也要离开东都，到梁宋去游览，到时我一定去访问您。

《与李十二同寻范十隐居》李侯有佳句，往往似阴铿。

余亦东蒙客，怜君如弟兄。

醉眠秋共被，携手日同行。

更想幽期处，还寻北郭生。

入门高兴发，侍立小童清。

落景闻寒杵，屯云对古城。

向来吟橘颂，谁与讨莼羹？不愿论簪笏，悠悠沧海情。

译文：李白往往写出很美妙的诗文，写的就像阴铿那样好。

我也算得上是鲁郡的隐士，喜爱他就像对待自家弟兄。

喝醉后可以同盖被子睡觉，白天就结伴携手一起游玩。

想到我们还有个隐逸的期约，便一同去寻访城北郭先生。

进门后就产生高雅的兴致，年幼的小童也让人感到清雅。

一直到夕阳西下寒杵声起，晚云笼罩古城还不想告辞离开。

就如《橘颂》中的高品格之人，谁会贪恋故乡风物之美呢？我们不想讨论仕途的事情，而安闲沐浴于纯真的友情之中。

【原文】赠李白秋来相顾尚飘蓬1，未就丹砂愧葛洪2。

痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄9?【注释】飘蓬，草本植物，叶如柳叶，开白色小花，秋枯根拔，随风飘荡。

故常用来比喻人的行踪飘忽不定。

时李白杜甫二人在仕途上都失意，相偕漫游，无所归宿，故以飘蓬为喻。

未就，没有成功。

丹砂，即朱砂。

道教认为炼砂成药，服之可以延年益寿。

葛洪，东晋道士，自号抱朴子，入罗浮山炼丹。

李白好神仙，曾自炼丹药，并在齐州从道士高如贵受“道箓”(一种入教仪式)。

杜甫也渡黄河登王屋山访道士华盖君，因华盖君已死，惆怅而归。

两人在学道方面都无所成就，所以说“愧葛洪”。

飞扬跋扈，不守常规，狂放不羁。

此处作褒义词用。

【白话译文】秋天离别时两相顾盼，像飞蓬一样到处飘荡。

没有去求仙，真愧对西晋那位炼丹的葛洪。

每天痛快地饮酒狂歌白白消磨日子。

像您这样意气豪迈的人，如此逞雄究竟是为了谁?【创作背景】公元744年初夏，杜甫与刚被唐玄宗赐金放还的李白在洛阳相识，遂相约同游梁宋(今河南省开封市、商丘市一带)。

公元745年(天宝四载)，二人又同游齐赵，他们一同驰马射猎，赋诗论文，亲如弟兄。

这年秋天，杜甫与李白在鲁郡(今山东兖州)相别，杜甫写了这首赠诗。

诗中慨叹二人漂泊不定，学道无成。

“痛饮”二字，既是对好友的规劝，也含有自警之意，语重心长，可见二人友谊之诚挚。

这是现存杜诗中最早的一首绝句。

《杜诗镜铨》引蒋弱六语：“是白一生小像。

公赠白诗最多，此诗最简，而足以尽之。

”。