陶行知教育类书籍读后感
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陶行知教育名篇读后感•相关推荐陶行知教育名篇读后感(精选22篇)当细细地品读完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,是时候抽出时间写写读后感了。
千万不能认为读后感随便应付就可以,以下是小编收集整理的陶行知教育名篇读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。
陶行知教育名篇读后感篇1陶行知是20世纪中国伟大的人民教育家。
他的教育思想和教育实践,不仅在中国,而且在世界,都有重要的影响。
20世纪过去了,在新的世纪里,陶行知的教育思想仍具有现实意义。
本人读罢《陶行知教育名篇》,掩卷沉思,顿觉获益匪浅。
“教师的责任不在教,而在教学,而在教学生学”一语道出我们应该做一个怎样的老师。
世界上有两种不合实际的教学方式:1、只会教书,只会拿一本书要学生读它、记它。
2、不是教书,而是教学生,注意的中心点是从书本上移到学生身上来。
这两种教学方法学生都是处在被动的地位,知识是无限的,老师能教给学生的.也是有限。
想想自己刚踏上工作岗位的时候,想得更多的就是如何把知识教给学生,或者说把学生看成一只鸭子,把知识当作粮食,只知道把鸭子喂饱,今天看来这就是典型的填鸭式教学,只注重了老师的教,没有把学生当成学习的主体。
那我们到底需要的怎样的课堂教学呢?陶行知先生为我们指出了课堂教学的出路:就是要把教与学联系起来:一方面要教师负指导责任,一方面要学生负学习的责任。
他又为我们指出了具体的做法:对于一个问题,不是要教师拿现成的解决方法来传授学生,而是要把这个解决方法如何找来的手续程序安排妥当,指导他,使学生在最短的时间里,经过相类的经验,发生相类的理想,自己将这个方法找出来,并且能够利用这种经验理想来找别的方法,解决别的问题。
我仔细思量,他的想法含义深刻,不仅为我们指出了教师教的方法,还为我们指出了学生该如何去学,同时也告知我们学生到底要学什么。
想想我们开展的活动教学,要学生在活动中学习,教师要提出学生进行小组活动的问题,正是学生解决问题所要进行得的手续、程序,一此讨论问题设置得恰到好处,学生就能在最短的时间里找出解决问题提的方法,同时也就是依靠了自己的能力解决了问题,掌握了新知,最后还能起到举一反三的效果。
关于学习陶行知的心得体会(11篇)学习陶行知的心得体会1闻名的教育家陶行知先生曾说过:“学高为师,德高为范。
”作为一名荣耀的人民教师,教育家陶行知先生认为不仅要具有广博的学问,还要有高尚的道德和创新的理念。
通过阅读《六位教育家》,学习了教育家陶行知先生的有关事迹,自己作为教师从教育家陶行知先生那里学到的东西许多,归纳起来主要有以下几点:一、爱岗敬业:首先,要喜爱教育事业,要对教学工作有“鞠躬尽瘁”的决心。
要做“有目的,有远虑,有抱负”的人。
既然我们选择了教育事业,就要对自己的选择无怨无悔,不计名利,积极进取,开拓创新,无私奉献,力求干好自己的本职工作,尽职尽责地完成每一项教学工作。
陶行知先生有一句名言:“捧着一颗心来,不带半根草去。
”教师的职业有苦也有乐,平凡中见宏大,只有爱岗敬业,不断地完善自我,才能在教育活动中有所收获。
教师不仅仅是在奉献、在燃烧,而且同样是在吸取,在更新,在升华。
教师要付出艰辛的劳动,但是苦中有乐,乐在其中。
教师最大的乐趣就是照亮了别人,充实了自己。
二、要有爱心。
崇高的师爱表现在对学生一视同仁,绝不能厚此薄彼,按成绩区分对待。
要做到“三心俱到”,即“爱心、急躁、细心,”无论在生活上还是学习上,时时刻刻关爱学生,特殊对那些学习特困生。
在这点上,教育家陶行知先生做的事有过之而无不及。
三、加强师生情感,用爱心培育学生:教师对学生的爱,是一种只讲付出不记回报、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱。
这种爱是神圣的,是教师教育学生的感情根底。
学生一旦体会到这种感情,就会“亲其师”,从而“信其道”。
爱学生,怎么爱才是真正的爱。
近来一些舆论批判某些教师是“制造自卑者的教师”。
好多教师都认为,学生的优点,不夸跑不了;学生的缺点,不批改不了。
因此,他们总是批判、训斥、否认学生,而很少鼓舞、表扬、确定学生。
其实,在教师的眼里不应有教不好的孩子,爱学生就要对学生一视同仁,不能用简洁粗暴的做法对待学生或卑视学生。
《陶行知教育名篇》读后感《陶行知教育名篇》读后感8篇当赏读完一本名著后,大家心中一定有很多感想,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。
那要怎么写好读后感呢?以下是小编精心整理的《陶行知教育名篇》读后感,欢迎阅读与收藏。
《陶行知教育名篇》读后感1陶行知先生的文章,曾经也拜读过。
这回,看完这本《陶行知教育名篇》,对我这个才从学校毕业,又来到学校的师范生来说,好像又上了一场课。
从学校毕业之后,我就从一个学生,变成了一个“先生”,年轻总是经验不足的,所以在踏上工作岗位的这些日子以来,我依然虚心求教于年长者。
对于教学生,我还是觉得自己不行。
而杨校长给我们这次机会,学习这些文章,无形中也给了我们鼓励。
我们从书中,就可以看出了校长的良苦用心。
陶行知先生的教育理论,不是用一两句话就可以概括的,而我从中学到的,也不是短短一篇文字就可以完全写出的。
我想,每个看过这本书的老师,也跟我有一样的体会。
但是现在,我主要想对陶行知先生关于“师范生”的一些文章,发表一点自己的想法。
是的,师范学院的学生,就是要学会改变,在学校里面一直学习的,就是怎样从一个学生,变成一个“先生”。
上大学的时候,我们学习的,都是教书的方法,都是怎样教别人学习的方法。
但是,作为一个老师来说,我们应该先去研究一些学习的方法,先研究一下,怎样才能变成一个好的学生,陶行知先生的《教育名篇》中《师范生的第一变——变孙悟空》就是这样告诉我的。
只有先知道怎样做一个好学生,才能培养出来许多好学生。
可是为什么是变成孙悟空呢?文章中,陶行知先生指出,孙悟空有目的、有远虑、有理想,它是抱着一种目的去拜师的。
这无形之中就是告诉了我们如何做一个好学生。
做一个好学生,其实每个人都可以做到,在老师的心目中,自己的每一个学生,都能够成为好学生。
杨校长就经常跟我们说:“没有教不好的学生,只有不会教的先生。
”每一个学生都有自己的目的,我们要根据他的目的,他的性格,来研究对他应该是采取怎样的措施。
关于陶行知教育名著读后感(精选5篇)当品味完一本著作后,你有什么领悟呢?让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。
那么你会写读后感吗?下面是小编为大家整理的关于陶行知教育名著读后感(精选5篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
陶行知教育名著读后感1陶行知先生是我国近代最具有影响力的教育家、教育思想家。
他也是最具有批评精神和创造精神的教育开拓者。
他博大的教育思想,求真的教育实践,行知合一的师德风范为我们树立了光辉的榜样,不愧为是“伟大的人民教育家”,“万世师表”。
“生活教育理论”是陶行知先生教育思想的主线和重要基石,它的精神内含十分明确,即大众教育——为了人民的解放、人民生活的幸福。
“千教万教教人求真,千学万学学做真人。
”陶行知先生这一至理格言,这是我们“教书育人”的永恒主题。
“捧着一颗心来,不带半根草去。
”这是陶行知先生的座右铭,也是他一生献身人民教育事业,寻求探索中国教育之光明大道的生动写照。
他认为教师应“发前人所未发,明今人所未明”,提倡教师做一个学生思想和求知的引路人,不做一个教书匠。
“人生天地间,各自有秉赋,为一大事来,做一大事去。
”这是陶行知先生作的《自勉并勉同志》诗。
他自己的一生正是不断追求真理,学做真人的典范。
陶行知先生的教育思想与实践,为我们留下了一份宝贵的精神财富。
我们要学习他高尚的道德情操,研究他丰富的教育遗产,以全面提高自身素质,使自己成为心灵世界的开拓者,智慧田野的播种者,人类文明的传递者。
面对教育的改革,新课程、新理念,每一个教育人都应该冷静地思考自己的教育、教学行为,我们的办学行为。
负责地对每一个孩子的一生负责,为孩子的成长、为孩子的发展,认真履行教师的职责。
一、实施爱的教育“捧着一颗心来,不带半根草去”,这是我国著名教育家陶行知先生毕生从事教育事业的真实写照。
爱的教育是教育的基本原则和方法。
陶行知先生的“爱满天下”更把爱的教育发扬光大。
教师对学生的爱在教育中具有重要的作用。
《陶行知教育学》读后感《陶行知教育学》读后感当赏读完一本名著后,你有什么总结呢?需要回过头来写一写读后感了。
那么你真的懂得怎么写读后感吗?以下是小编帮大家整理的《陶行知教育学》读后感,希望对大家有所帮助。
《陶行知教育学》读后感1读完《陶行知生活教育学说》,陶行知先生许多独特的教育观点与开拓性地教育实践便深深地印刻在我的内心,他让我看到了教育更为广阔与深远的内涵,他也让我有了太多值得思考与借鉴的实践范例。
陶行知先生认为教育是涵盖所有社会生活的,教育也是贯穿整个人生历程的,他突破了学校教育的有限范畴,认为无论是谁,无论在哪里,无论什么时候都可以开展教育。
教育的目的不是为了考试,不是为了分数,不是为了教育而教育。
教育是要教人们更好地生活,教人们一切对实际有用的东西。
陶行知先生将其总结为“生活即教育”,“社会即学校”,“教学做合一”,虽然只有简单的15个字,但这15个字在实际开展的过程中却并不那么容易。
当前社会,无论是学生、老师、家长还是主管、老板、政要,越来越多的人开始形成与陶行知先生相类似的观点,他们希望孩子不仅能够掌握丰富的文化知识,还要能够具备生活自理能力,能够懂得为人处事之道,能够完成各种工作内容,他们不希望自己的孩子变成只懂课本的书呆子。
然而,这些美好的愿望在现实面前却显得特别的无力,大部分孩子从幼儿时期就开始忙碌地参与各种兴趣班,然后是学业的提高班、补习班……他们没有充分的时间与精力来接触生活、感受生活、学习生活,自然有很多孩子在长大以后难以适应生活,难以满足老师、家长、或是用工单位的殷切希望。
面对如此的困境,或许没有人能够给出一个完满的解决方案,但我从陶行知先生身上学到的一些东西,也许能够为改善这样的困境提供一些有益的参考。
想要改变当前的教育现状,需要对教育实情作出全面的调查与了解。
陶行知先生当年提出理论,开展办学是在对中国教育情况进行充分调查、研究之后进行的,他在哥伦比亚大学的毕业论文是《中国教育哲学与新教育》,其中描述了中国当时的教育形势,包括教育人口的构成、比例,学校开办的数量、地域……。
《陶行知教育名篇》读后感(精选5篇)《陶行知教育名篇》读后感1初闻“爱满天下,知行合一”,还是在大学军训时,懵懵懂懂,只知它是校训,要记。
却不知这几个字如随风潜入夜般陪伴了四年的大学生活,润物细无声般深入我心。
暑期读了《陶行知教育名著》,整书由浅入深,虽是教育箴言,却如沐春风般感受字里行间的温暖,从"教学合一","学生自治","创造的儿童教育","民主教育"等各个方面集中体现了陶行知先生的教育思想,“爱满天下”是陶行知先生毕生追求的教育真谛;“热爱每一个学生”这是陶行知的人生格言。
参加教师招聘考试必背中小学教育的基本原则---爱的教育,作为工作室的学员,一直深受乔利荣老师教温暖的数学影响。
爱无处不在,爱温暖童心。
爱上自己教育工作,陶行知一个重要思想“教学合一”,在我看来,教与学的融合,一个重要的基础就是教师要爱上自己的所教学科。
爱上它才能从心底想着把这份对学科的爱传递出去。
教师在教学过程中教学生学习,在教学反思中自我学习,学生根据老师的教去学习,把老师教的方法与自己学的方法结合起来,内化成自己的方法。
教师要给孩子一杯水,自己要有一桶水。
这就需要老师学的更多,于我而言,爱上所教学科,才会本能的去充实,去完善。
唯有芬芳才能散发芬芳,唯有爱自己的学科才会让学生体会你有这份爱,跟随老师的脚步,逐步爱上你,爱上这门学科。
陶行知对教育事业的爱溢于言表,教育理论便是最好的印证。
乔利荣老师暑期让学生制作的日历,看着孩子一个个精美的手工日历,我想正是因为他们爱着这份事业,才会想着如何让学生收获更多,在不同的方面得到不同的发展。
爱自己的教育工作,温暖孩子的小学生活。
爱上自己的学生,“热爱每一个学生”这是陶行知的人生格言。
教师对学生有爱,师生关系便会更加和谐。
在这种融洽的师生关系中,学生乐学,主动学习,不同方面都有所发展。
教师对学生的爱体现着高尚的职业道德。
最新陶行知教育名篇读后感3篇通过阅读陶行知的《教育文选》,我有以下深刻感受:首先,我们必须用爱来滋养学生“抱一颗心,不带一根草”这种简单的语言,包含着简单而真挚的师爱。
陶行知先生作为一位伟大的教育家和教育思想家,以睿智的目光和宽广的胸怀倡导并实践了爱的教育。
他爱教育,爱学校,爱学生,称学生和学校为“恋人”,令人耳目一新,给我很大的启示:我要像陶先生一样,用大爱滋养无数孩子的心灵,培养无数心灵。
爱老师是每个人都有的一种情感。
作为老师,我觉得我很爱学生,成绩优秀的,聪明听话的,漂亮可爱的...但是碧桃先生觉得太小了。
陶先生特别反对“以美丑为取舍”的评选方法。
他经营育才学校,爱一切困难的孩子,包括有生理缺陷或疾病的孩子,做到“漂亮的孩子人人喜欢,只有爱丑的孩子才是真爱。
”由此,我认为教师对学生的爱是一种理性、诚实、公平、稳定的师爱,是高尚的情感与严格的科学要求相结合的产物。
作为老师,爱学生首先要尊重学生,尊重学生的个性和个性。
每个孩子都是一道美丽的风景。
他可能在某一方面不如别人,但在另一方面却比别人优秀。
老师不能因为个人好恶就把“差生”判断为“朽木”,这就伤害了学生的自尊心。
比如我班有一个叫陈晓东的学生。
他很调皮,没人愿意和他同桌。
但我知道这样的学生如果调皮捣蛋,会被训斥,或者简单粗暴的教育或者讥讽只会适得其反,会让他的逆反心理更强。
但是,我总是在课堂上建立他的自尊,让他知道他也是一个好学生,不是一切都是缺点。
然后我注意鼓励他发扬优点,逐步改正缺点。
现在他比以前进步了很多。
作为一名教师,对学生的爱也体现在对学生学习思想和生活的全面关心和爱护上。
也就是老师怎么想,老师怎么想,家长不怎么想,老师也怎么想。
老师应该是学生的“亲人、朋友、导师”。
当然,爱情里有严格,爱情里有教育。
陶先生在努力改善学生生活条件的同时,也告诉他们要把简单当作一种美德,永远不要浪费。
当他看到学生的不良生活和思想倾向时,他给予了他们及时的关心和指导。
《陶行知教育名篇》心得体会(16篇)《陶行知教育名篇》心得体会(通用16篇)《陶行知教育名篇》心得体会篇1这几天一有空,我就翻开陶行知教育名篇的书,认真地读起来。
同时也为自己虽身为教师却对陶行知教育思想了解甚少而深感不安。
读了先生的一些言论和几则小故事,让我油然生出许多感动:先生不求功利,身先士卒,用一生的行动饯行追求真理做真人。
为国人教育捧着一颗心来,不带半根草去。
毛泽东称陶行知为伟大的人民教育家。
我对这儿的伟大两字的理解是:平凡中见伟大。
称陶先生为平民教育家更合适,更让人感到亲切,也符合先生之秉性。
读了几篇文章后,我更感到先生的文风朴实,言词恳切,说明道理。
我在心里默默说道:先生您说的对,我非常赞同您的观点。
陶行知教育思想主要涉及大众教育和生活教育,素质教育和创新教育,提倡教育民主平等,认为教育是快乐之事,教育从生活中来又回归生活。
这些教育思想在西方社会已饯行整一个世纪,而我们呢陶行知在七十多年前就提出这些观点,我们现在还只是津津乐道,在民主的幌子下,拉皮拉锯,把教育做的越来越累人,越来越只有貌似的快乐。
想想真可怕,不知陶先生在天之灵是如何看待现今的教育。
在陶行知先生教育思想里,仁与爱占很大的比重,平实不浮躁,才能成为仁尊重与需求才能分享爱,现在我们却要这个嘈杂与功利的社会中追求仁和爱扪心自问,我做到了吗是不是有种力不从心的气短正如大家经常表白的那样——不是我不努力,不是我不肯爱,而是……爱是一种美好的感情,爱教育,爱学生,爱自己,谁不想拥有。
如果没有爱的能力,大家都会感到失败,会有很大的挫折感。
所以大家都理解,当做的不够好时,不是我不努力。
在读陶行知先生的文章中,让我最感动的是:捧着一颗心来,不带半根草去。
先生的一生正是这十二个字的写照,这时多么高的境界啊。
我会继续努力,站好退休前的最后一班岗,因为先生是我的榜样。
《陶行知教育名篇》心得体会篇2教育类的书籍,对我印象最深就是理论性强,枯燥乏味。
第1篇《教育的艺术》是著名教育家、心理学家陶行知先生的一部经典著作。
这本书以深入浅出的语言,阐述了教育的本质、目的和方法,对教育工作者具有很高的指导意义。
阅读此书,让我对教育有了更深刻的认识,以下是我的一些心得体会。
一、教育的本质是爱的教育陶行知先生在书中提到:“教育是爱的教育,没有爱就没有教育。
”这句话让我深感教育的真谛。
爱是教育的灵魂,是教育者与被教育者之间沟通的桥梁。
在教育过程中,教育者要关心学生的成长,关注学生的身心健康,关爱每一个学生。
只有用爱心去对待每一个学生,才能真正走进他们的内心世界,帮助他们成长。
在现实生活中,我们常常看到一些教育者对学生的冷漠、无情,导致学生失去对学习的兴趣,甚至对人生失去信心。
而《教育的艺术》告诉我们,教育的本质是爱的教育,教育者要用自己的爱心去温暖每一个学生,让他们在爱的环境中茁壮成长。
二、教育的目的是培养学生的全面发展陶行知先生认为,教育的目的是培养学生的全面发展。
他强调:“教育要使学生的身体、智力、道德、情感、美感等方面都得到充分的发展。
”这意味着,教育不仅要关注学生的学业成绩,还要关注他们的身心健康、道德品质、情感态度和审美情趣。
在阅读此书的过程中,我深刻认识到,作为教育者,我们要关注学生的全面发展,不能只注重分数和成绩。
要善于发现学生的潜能,激发他们的学习兴趣,培养他们的创新精神和实践能力。
只有这样,才能使学生在德、智、体、美等方面得到全面发展。
三、教育的方法是因材施教陶行知先生在书中指出:“教育的方法是因材施教。
”这句话告诉我们,教育要针对学生的个性差异,采取不同的教育方法。
每个学生都有自己的特点和优点,教育者要善于发现学生的特长,因材施教,使每个学生都能在适合自己的环境中成长。
在实际教育过程中,我们常常遇到这样的情况:有些学生成绩优秀,但缺乏合作精神;有些学生善于交际,但学业成绩不佳。
针对这些情况,教育者要善于运用因材施教的方法,激发学生的潜能,帮助他们克服不足,实现全面发展。
《陶行知》读后感《陶行知》读后感(通用36篇)《陶行知教育名篇》一书,通过一段段短小却精辟的文字体现了陶老的“行是知之始,知是行之成”“生活即教育”“教学做合一”的教育理论。
本文是小编精心编辑的《陶行知》读后感,希望能帮助到你!《陶行知》读后感篇1《陶行知教育名篇》一书,通过一段段短小却精辟的文字体现了陶老的“行是知之始,知是行之成”“生活即教育”“教学做合一”的教育理论。
不禁深深地佩服这位教育大家的远见与深刻。
书中第一篇就是“教学合一”。
陶行知认为教学应该合一的第一个理由是:“先生的责任不在教,而在教学生学”。
对于一个问题,不是要先生拿现成的解决方法来传授学生,乃是指导他自己将这个方法找出来,这样学生才能探知识的本源,求知识的归宿。
这不仅为我们指出了教师教的方法,还为我们指出了学生该如何去学,同时也告知我们学生到底要学什么。
的确,学生是学习的主人。
在教学过程中,学生始终是学习的主体,教学的一切活动都必须以强调学生主动性、积极性为出发点,引导学生主动探索,积极思索,自主实践,生动活泼地发展。
课堂教学活动中应该充分体现教中有学,学中有教,教与学相互作用,即所谓“教学相长”。
在教育活动中,要引导学生自觉地、主动地、积极地参与其中,把它作为自己的发展方式,自主地、生动活泼地发展自我,促使受教育者成为教育的主体、发展的主体。
“教的法子必须根据学的法子”,这个理论实际上就是告诉我们对于学生要做到“因材施教”,对待不同的学生要“个别对待”。
教师在教学过程中,必须对学生的能力进行细致的了解,诸如其性格脾气、运动能力、学习能力、思维特点等等加以熟知,从而在课堂上为不同的学生创造能发挥他们自身能力的学习情景,使每一个学生都能达到学习目标,都能感觉到他们也是在不停地进步,从而避免学生因为经常不能获得成功而失去兴趣,产生厌烦心理。
最后,陶先生用“先生须一面教一面学”这句话给了我们一个忠告,我们现在处于一个网络信息时代,知识更新非常快,学生可以通过网络获得许多的知识,作为老师,只有不断地学习,才能不断地拓宽自己的知识面,不断地丰富自己的内涵,才能满足学生的求知欲。
读《陶行知教育思想》心得体会读《陶行知教育思想》心得体会精选2篇(一)《陶行知教育思想》是一本非常重要的教育著作,我从中学到了很多有关教育的思考和启示。
以下是我的心得体会:1. 重视教育的目的和意义:陶行知认为教育的目的不仅仅是为了传授知识,更重要的是培养人的全面发展和个性的独立性。
教育应该注重培养学生的品质、能力和创造力,使他们成为有用的社会成员。
2. 个性化教育的重要性:陶行知强调每个学生都是独特的个体,应该按照其个人差异和需求来进行教育。
教师应该尊重学生的个性,关注他们的兴趣和特长,并为其提供个性化的教育支持。
3. 培养自主学习的能力:陶行知认为学生应该具备自主学习的能力,而不仅仅依赖于老师的指导。
教育应该激发学生的学习兴趣和主动性,并培养他们的学习方法和自我管理能力。
4. 教育的社会性:陶行知认为教育不应该只局限在教室内,而应该与社会相结合。
学生应该通过社会实践和参与社会活动来增长社会经验和实践能力。
5. 立德育人的重要性:陶行知强调教育的核心是培养学生的品德和道德修养。
学校应该注重品德教育,培养学生的良好行为习惯和价值观念,使其成为有道德、有责任感的人。
通过阅读《陶行知教育思想》,我认识到教育的本质和目标,并对教育实践有了更深入的理解。
同时,我也明白了教育不仅仅是知识的传递,更重要的是培养学生的综合素养和独立思考能力。
我希望将陶行知的教育思想应用到实际中,不断提升自己的教育水平,为学生成长做出积极的贡献。
读《陶行知教育思想》心得体会精选2篇(二)《陶行知教育名著》是一本介绍陶行知教育理念和实践的书籍。
通过阅读这本书,我对陶行知的教育思想有了更深入的了解,也获得了一些心得体会。
首先,陶行知的教育理念强调学生的主体地位。
他认为教育的目标是培养学生的独立思考能力和自主学习能力,而不仅仅是灌输知识。
他主张教师应该成为学生的朋友和引导者,与学生进行平等而有意义的沟通和交流。
这种以学生为中心的教育方式能够激发学生的学习热情,培养他们的创造力和创新能力。
《陶行知教育名篇》读后感(精选25篇)《陶行知教育名篇》读后感(精选25篇)当细细地品读完一本名著后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,不妨坐下来好好写写读后感吧。
那么你真的懂得怎么写读后感吗?下面是小编为大家整理的《陶行知教育名篇》读后感(精选25篇),希望对大家有所帮助。
《陶行知教育名篇》读后感篇1原文一:“儿童是有创造力的,这是千千万万祖先,至少经过五十万年与环境适应斗争所获得而传下来之才能之精华。
”感悟:作为教师,我们只有承认儿童创造力,才能谈得解放儿童的创造力。
所以,教育者要启发培养儿童的创造力,首先真诚地与孩子生活在一起,了解儿童,发现儿童的创造力,进一步把儿童的创造力解放出来。
解放儿童的创造力,是为了培养发挥儿童的创造力。
如何培养?陶行知提到了充分的营养、良好的习惯及因材施教三点:首先要为儿童创造力的发展提供体力的与心理的充分的营养,包括健康的体魄,清醒的头脑,渊博的知识,创造的欲望,事业心以及意志、求知欲、自我批评精神等个性特征,因为创造力是架在个性与才能之间的桥梁。
其次要培养学生良好的习惯。
良好的习惯有助于学习和思维,以利于发挥创造力。
再次要注意“因材施教”,这犹如“松树和牡丹所需的肥料不同。
”他重视儿童个性的发展,指出“人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高”,应当是“立脚处求平等,于出头处谋自由”。
从而使学生可以按自己的兴趣特长发展。
作为教师,我们要有与学生打成一片的态度,师生生活同受教育,教师要用心向学生学习,不仅是为了教育的需要,也是从学生身上所隐藏的无穷的创造力中汲取和丰富自身的创造力,要善于发现学生的长处,因材施教,有信心有耐心将每个学生培养成才。
《陶行知教育名篇》读后感篇2盖尾中心小学林航陶行知说:“学生有了兴味,就肯用全副精神去做事情,所以“学”和“乐”是不可分离的,学校里先生都有笑容,学生也有笑容,有些学校先生板了面孔,学生都畏惧,那是难免有逃学的事了。
陶行知教育思想学习心得体会推荐6篇陶行知教育思想学习心得体会1陶行知是20世纪中国伟大的人民教育家,我认真地学习了他的教育思想,让我的思想进行了一次彻头彻尾的大洗礼。
“千教万教教人求真,千学万学学做真人”。
从陶先生的作品中随处可见他对好教师的殷切期望。
作为一名教师,要教人求真,首先要教己求真,求真的知识,真的本领,真的道德。
俗话说:“活到老,学到老。
”现在的社会日新月异,我们周围时刻充满着变化。
我们要跟上时代的步伐,而不被社会所淘汰。
我们要心怀进取心,下苦功夫学。
我们要虚心地跟一切人学,跟大众学,跟朋友学,跟大自然学,也跟大社会学。
人类发展永无止境,科学永无止境。
我们要时时更新自己的观念,及时获取相关的信息,不断进取,发展自己,完善自己。
陶先生提出“教学做合一”,“先生的责任不在教,而在教学生会学”、“教的法子必须根据学的法子”。
好的老师不是教书,也不是教学生,而是教学生学。
对于一个问题,不是要老师全现成的解决方法来传授学生,而是要把这个解决方法如何找来的过程,组织好,指导学生,使学生以最短的时间,经过类似的经验,自己将这个方法找出来,并且能够利用这种经验来找别的方法,解决别的问题。
有了这种经验,学生才能自己去探求知识,从而成为学习的主人。
“捧着一颗心来,不带半根草去。
”的确,选择了教育,就选择了奉献。
有人将教师比作园丁,但是,“园丁的汗水,在绿叶上闪光,教师的汗水,在心灵中结果。
“真教育是心心相印的活动,惟独从心里发出来,才能打到心灵的深处。
”没有爱就没有教育。
陶行知为了使大众掌握文化知识,在极其艰苦的条件下开展文化教育活动。
在我们前辈中间,也有许许多多平凡的教育工作者,无怨无悔地把自己的青春和一生精力挥洒在教书育人这块神圣的土地上。
他们都是我们教师的一面镜子。
作为一名教师,我将永远牢记陶先生的教诲,不断更新教育观念,以陶行知先生的理论为指导思想,引导学生手脑并用,学会过硬的技能,使学生的素质全面发展,成为新世纪的创新型人才。
陶行知教育理论读后感陶行知教育理论读后感篇一工作之余,反复翻读《陶行知教育文集》,每次都会有不同的感悟。
陶行知先生认为“生活即教育”。
这与当今我们正在推行的素质教育理念不谋而合,对实践课改有着重要的指导意义。
这种理念是在批判传统教育脱离实际、禁锢于书本的基础上产生的,教育的根本意义是生活的变化,而生活无时不在改变,那么生活中就无时不含有教育的意义。
这就需要我们做老师的有一颗善于发现的眼睛,及时的观察,并发现问题,同时及时的做出回应,让学生在生活中获得知识经验,丰富情感体验,拉近学习与生活的联系,发展认知,为学生终身发展奠定基础。
陶行知先生阐述"教学合一"理论时指出:"先生的责任不在教,而在教学,而在教学生学。
"先生如果只"教",那学生就如同一个机器般被灌输知识,无法调动学生的学习积极性,独立思考更是无从谈起。
联系我们的教学,对于出现的问题,教师应该更多的引导,在关键地方给予学生提点,让学生能够通过自己的努力,找到解决问题的方法,而不是直接把完整的解题过程告诉学生。
因此,教师要把学生看成学生的主体和自我发展的主体,激励和组织学生参与教学活动过程,创设适宜的教学情境,设计一系列程序,指导学生动口、动手、动脑,自主地发现和解决问题。
学生在自主探究解决问题的过程中,既加深了对问题本身的理解和印象,相信在以后碰到同类型问题的时候,一定也能迎刃而解,起到了触类旁通的作用;另一方面,也培养了学生的创造性思维和自主探究能力。
对照一下自己,当然与陶先生所言还有相当的差距,在今后的教学中,争取做到不能注重简单的知识传授,而要重视培养学生的能力,努力探究教会学生学习的方法途径,让学生不但获得丰富的知识,而且学会探究解决新的问题,学会学习、学会发现、学会生存。
陶行知先生的教育思想是宝贵的经验和财富,是我们学习、研究、继承和发展的永恒的课题。
我们作为新时代的教师,更要向陶行知先生学习,向前辈们学习,多积累知识,多和学生们相处,和他们成为亲密的好朋友,成为他们心目中优秀的老师!陶行知的思想是我教育之路的一盏明灯,指引我继续前进、感悟和探索。
陶行知教育名篇学习心得陶行知教育名篇学习心得1书,像一位充满智慧的老人,是我们的长者――不断启迪我们;它又像是一位真诚的朋友、一位知心的朋友,跟我们面对面地交流,教给我们怎样做人、怎样育人。
风华正茂的我们,拥有飞扬的教育激情和实现自我价值的人生抱负。
而读书,正是教师专业成长最方便、最快捷、最有效的手段。
我深深地感受到:书是我永远的老师,让我不断地成长,不断地前进,不断地自我完善!记得有人曾说过:是陶行知老先生让中国教育事业向前迈了一大步,他坚持从中国国情出发,办中国人民所需要的教育,是我们学习的楷模。
利用暑假,我好好研读了《陶行知教育名篇》,其汇集了陶行知先生平生教育教学研究与实践的精髓,文章深入浅出、通俗易懂,从“教学合一”、“学生自治”、“平民教育”、“学校观”、“创造的儿童教育”、“民主教育”等各个方面集中体现了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的独特教育思想,经过八十多年的考验,不仅仍有很高的学术价值,而且对今天的中国教育改革具有很强的借鉴价值和指导意义。
回想十几年前,自己刚踏上工作岗位,一心想成为一名优秀教师,我认为凭借着学生时自己优秀的表现,成为优秀教师也不会太遥远。
但在实际教学中我却常常遇到意想不到的困难。
通过对《陶行知教育名篇》的仔细研读,我深深地折服于先生伟大的教育思想和精神,主要有这么两点感受:一是教师和学生在人格上地位是平等的,教育要以学生为本,宽容对待学生。
这就意味着教师不以“权威”自居,不搞“一言堂”,与学生共同探讨真理、共同进步;这就意味着教师要“眼睛向下”,放下架子;这就意味着教师要有豁达的心胸,真诚的态度,炽热的情感;这就意味着教师不再把学生分为三六九等,一视同仁,公正地对待每一个学生,不因学生家庭的文化、经济、政治等背景以及学生自身智力、性格、情趣等方面的差异而有所不同。
我们在日常的教育教学活动中,要积极营造教育民主的氛围。
教师要改变居高临下的传统习惯,真心诚意地与学生平等交往与交流,“蹲下来和学生说话”,在和谐融洽的气氛中共同完成教学任务。
陶行知教育名篇读后感陶行知教育名篇读后感(精选35篇)当细细地品读完一本名著后,相信你心中会有不少感想,需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。
怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?下面是小编精心整理的陶行知教育名篇读后感,欢迎大家分享。
陶行知教育名篇读后感篇1在学校里,老师们就对我们说:是陶行知爷爷让中国教育事业向前迈了一大步。
是我们学习的楷模。
他坚持从中国国情出发,办中国人民所需要的教育。
这本《陶行知教育名篇》汇集了陶行知先生平生教育教学研究与实践的精髓,文章深入浅出,通俗易懂,从"教学合一","学生自治","平民教育","学校观","创造的儿童教育","民主教育"等各个方面集中体现了陶行知先生的"生活即教育"及"知行合一"的独特教育思想,经过八十多年的考验,不仅仍有很高的学术价值,而且对今天的中国教育改革具有很强的借鉴价值和指导意义。
这次学校组织我们阅读《陶行知教育名篇》,让我感受到了自己的教育教学理论是那么的贫泛,感受到自己需要不断的学习和积累。
其中陶爷爷的生活教育论,让我感受到了在教育教学中让学生读活书,活读书,读书活。
在传统的教育中我们让学生读死书,让他们以考试分数为目的,以分数来分学生的好坏。
陶爷爷形象的把传统教育比喻为吃人的教育。
例如有一则漫画这么形容的一幅图:学校开学了,学生带着长方形,正方形,六边形等等各种形状的脑袋进入学校。
另一幅图:他们毕业后,一个个带着圆形的脑袋从学校走出来。
这个漫画形象的表现了传统教育把学生当作被动接受知识的容器,教师以传受知识为已任,学生以接受知识,应付考试为追求的目标。
生活教育他则教人做人,他要教人生活。
健康是生活的出发点,他第一就注重健康,他反对杀人的各种考试。
这是我们现在所追求的教育,新课标中重要的一点是让学生活起来,让学生成为课堂的主体,让他们自主。
陶行知教育文集读后感6篇陶行知教育文集读后感篇1假期,读了《陶行知教育文集》一书,我觉得本书汇集了陶行知先生平生教育教学研究与实践的精髓,行文深入浅出、通俗易懂,从“教学合一”、“学生自治”、“平民教育”、“学校观”、“创造的儿童教育”、“民主教育”等各个方面集中体现了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的独特教育思想,经过八十多年的考验,不仅仍有很高的学术价值,而且对今天的中国教育改革具有很强的借鉴价值和指导意义。
读完本书,回想自己短短几年的教学生涯,我心潮起伏,难于平静。
简要谈谈读后感。
一、和学生共同学习“在共同生活中,教师必须力求长进。
好的学生在学问和修养上,每每欢喜和教师赛跑。
后生可畏,正是此意。
教师非常愿意我们的学生能有一天跑在我们前头,青出于蓝而胜于蓝,这是教师对于学生的希望。
当今的社会日心月异,信息量瞬息万变,不断地在更新。
我们在教学中不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己努力跑在学生前头引导学生,不能固步自封,守着老教材、老教法贻误学生,这是我们应有的责任。
师道之可敬在此。
有教师经常说:给学生一杯水,自己就要有一桶水。
可是桶再大也不可能取之不尽,要不断的往桶里注入新的水才行!记住这点,我平时就注意积累,遇到需要时更要不怕麻烦地寻找答案,不断鞭策自己努力跑在学生前头引导学生,尽到自己的责任。
因此我利用一切时间,不断地提升自己的文化品位,只有具备了真才实学,才能对得起教师的职业称号,对得起自己的学生,才能在新教改后的教学实践中不断改进,教学相长,从容正视学生求知若渴、跃跃欲试的目光?并在教学中思考,怎样才能做到以身作则,培养学生的实事求是的科学品格与开拓创新的意识,培养学生以天下为己任的人文胸怀与奉献精神……通过实践,我发现只有经常阅读报刊,阅读网络,才能够让我对世界保持一种新鲜感。
经常阅读经典,能促使我学会思考,能够使我的观点不落后于学生,让我找到与学生交流的话题,从而增加彼此的交融性,从而适时地进行点拨、引导,在无形中提升我的品位,强化教师的人格魅力,从而影响我的学生敢于求实创新。
陶行知教育名著读后感陶行知教育名著读后感(精选20篇)读完一本书以后,你有什么体会呢?写一份读后感,记录收获与付出吧。
那要怎么写好读后感呢?以下是小编精心整理的陶行知教育名著读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。
陶行知教育名著读后感篇1“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。
那么,什么是“生活教育”呢?陶行知先生指出:“生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必需的教育。
教育的根本意义是生活之变化。
生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义。
”既然生活教育是人类社会原来就有的,那么是生活便是教育,所谓“过什么生活便是受什么教育;过好的生活,便是受好的教育,过坏的生活,便是受坏的教育”。
他还指出,“生活教育与生俱来,与生同去。
进棺材才算毕业”。
生活教育强调的是教育要以生活为中心,反对传统教育以书本为中心,认为不以生活为中心的教育是死的教育。
生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的,是单纯知识教育的对立物。
读了陶行知先生的这一席话,让我对他的教育名言“生活既教育”有了更深刻的理解和认识。
他把生活教育提高到这么一个高度,让人为之震撼,震撼于他的精辟和深刻,同时感叹教育家的前瞻性,这不就是我们现在提倡的素质教育吗?在学习新课程理念,开发园本课程,研究有效教学的今天,我们再回头品位陶行知先生的话,是预见?还是巧合?在震撼的同时,我想更多还是思考和学习。
在学习中领悟教育家的教育理念,在学习中整合理论与实践的研究,在学习中进行自我提高。
现谈谈自己对“生活既教育”的理解和感受:——生活化的教育内容在生活中挖掘教育资源,贴切幼儿的实际需要,适合幼儿实际发展的,是有教育价值的内容,否定一切资源。
——生活化的教育环境在自然的生活中进行教育,创设生活化的环境更易于幼儿理解和接受。
——生活是活的教育善于发现生活中的教育,善于开启幼儿感受生活、学习探索的兴致,教师是一个活的教科书,孩子从“活”的书中能感受生活,感受生命。
陶行知教育名篇读后感陶行知教育名篇读后感(精选24篇)陶行知教育名篇读后感篇1陶行知是20世纪中国伟大的人民教育家。
他的教育思想和教育实践,不仅在中国,而且在世界,都有重要的影响。
20世纪过去了,在新的世纪里,陶行知的教育思想仍具有现实意义。
在我认真的阅读了《陶行知教育名篇》这本书后,书中的许多文章都给了我一些启示,但给我印象最深的还是《生活即教育》这一篇。
陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必需的教育。
教育的根本意义是生活之变化。
生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义。
”既然生活教育是人类社会原来就有的,那么生活便是教育,所谓"过什么生活便是受什么教育;过好的生活,便是受好的教育,过坏的生活,便是受坏的教育"。
他还指出,"生活教育与生俱来,与生同去。
进棺材才算毕业"。
生活教育强调的是教育要以生活为中心,反对传统教育以书本为中心,认为不以生活为中心的教育是死的。
生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的,是单纯知识教育的对立物。
陶先生的“生活教育”主张“生活即教育,社会即学校”。
他说:“教育可以是书本的',是与生活隔绝的,其力量极小。
拿全部生活去做教育的对象,然后教育的力量才能伟大,方不至于偏狭”。
以社会做学校,教育的材料、教育的方法、教育的工具、教育的环境,都可以大大增加。
整个的社会是生活的场所,亦即是教育的场所。
生活教育教学生做人。
“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。
”是啊,教育最最重要的是教学生做人。
教学生做一个身强体健、品行端正、学识丰富、能力高强、兴趣高雅的人。
“榜样的力量是无穷的”,身教为主,言教为辅。
还可以学习名人伟人,教育学生做人。
让他们从榜样的感人事迹和优秀品质中受到鼓舞、汲取力量。
反思自己的教学,我们又有几时做到了“生活即教育”的教育理念了呢?教学中,我们忽略了教学相互的快乐,我们忙于完成教学任务,害怕学生不能将知识装进脑子里。
读《陶行知教育名篇》有感
寒假里我拜读了陶行知先生的《陶行知教育名篇》,受益匪浅,本书汇集了陶行知先生平生教学研究与实践的精髓,从“教学合一”、“学生自治”、“创造的教育”、“创造的儿童教育”等各个方面,集中体现了陶行知先生倡导的“生活即教育”、“教学合一”以及“创造的教育”的独特教育思想,对于我们的教育事业具有许多现实意义。
陶行知先生的创造思想主要体现在以下几个方面:一是六大解放,即头脑解放、手脚解放、身体解放、感官解放、时间解放、语言解放;二是“劳力的基础上劳心” ;三是“学做合一” ;四是“实验即创造” ,创造的本质是活鲜鲜的生命,是活生生的愿望,是在于火一样的热情,是在于探究的兴趣,创造来源于生活的活力、来源于生命的本身。
在“创造的教育”一文中写到鲁滨孙漂流到荒岛上去,白天到海边用手去捧水喝,到黑夜没水喝,他想出了用软土制成的瓶子,再用火烧成,可以装水,这是由行动而发生思想,由思想产生了新价值。
当今的学校教育,真正意义上的创新不很多,教师的教法不新,学生学法不新。
因此,现在的教育需培养学生的创造力。
培养创造力,需要充分的营养,适宜的土壤,良好的环境,还需要建立良好的习惯,需要因材施教。
我们也要像利波老板那样宽容法拉第,让法拉第在电学上取得辉煌的功绩。
在读到“创造儿童的教育”,首先要为儿童争取时间解放,现今有许多学校还是靠牺牲儿童的时间为代价来换取所谓的“成绩”,这就使儿童失去了学习人生的机会,养成无意创造的倾向,到成人时,即使有时间,也不知道怎样下手去发挥他的创造力了。
创造儿童的教育,还在于解放儿童的头脑,让他们从头脑里解放出来的创造力,才能创造出辉煌的成就。
教育创新并非标新立异,更重要的是教会学生的能力,如果说教学内容已经体现了这一方面的要求,而仍采用“填鸭式”的教学方式的话,就无所谓能力的培养了。
因此,新时代的教学就是创新的教学,创新的学习。
陶行知指出,在教学过程中,先生的责任不在于教,不在于教学,而在于教学生学。
教师不应把现成的解决问题方法传授给学生,而应该把解决问题的思路告诉学生,使学生自己动脑,经过不断反复推敲,以求得最佳效果,也要注意不能让学生像“无头的苍蝇”似的盲目乱撞,教师应精心的设计好一系列程序,指导学生用最短的时间来解决问题,并能推而广之,达到举一反三,触类旁通的效果。
由此我们体会到陶行知先生的“创造教育” 的真谛。
我们想要开创造之花、结创造之果、繁殖创造之森林,关键要有适宜的气候、一定的土壤、而这些条件要靠我们全体教育工作者去力行。
作为一名教育工作者,要不断更新教育理念,引导学生手脑并用,学会过硬的技能,全面提高学生素质,使每一位学生成为具有创新精神和创新能力的有用人才。
在实际教学中,我将从书上学到的做起,从自己的本职工作做起,认真对待每一名学生,认真上好每一堂课,以真正的创新理念去开拓自己的新天地。